（山东建筑大学 山东 济南 250101）
【摘 要】济南府学文庙是迄今为止修复较为完善的文庙建筑。本文对济南府学文庙的装饰图案进行探究，从其图案题材与文化解析两方面入手，并简单阐述其传承意义。
【关键词】济南；文庙；图案；题材；文化
【中图分类号】TU241.5 【文献标识码】A 【文章编号】1002-8544（2017）22-0142-03
1.文庙的简述
孔庙是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑。孔庙分布于中国各地，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙等，尤以文庙之名更为普遍。
孔庙分为四种：一是国家祭祀级别的孔庙，如北京国子监孔庙、曲阜孔庙祖庭。二是孔氏后人的家庙，代表北方家庙的是曲阜孔庙，代表南方家庙是浙江衢州孔庙。三是纪念性的孔庙，如泰山孔庙。四是散布在全国学宫里的孔庙，占孔庙的绝大部分，例如济南府学文庙。
济南府学文庙（图1），是中国封建王朝府级行政机构为了培养人才而兴办的学校。建于宋熙宁（公元1068-1077年）年间，由当时的太守李尝创建。济南府学文庙在规制上主要借鉴曲阜孔庙，是中国较早建立的一批文庙。金贞裕元年，文庙在战火中遭到坍塌破坏，到元末更为颓败。到了明代，开始慢慢修复并重建。清朝年间，又修葺文庙多次。由此可见，中国封建王朝对济南府学文庙的重视。我们如今见到的府学文庙，主要保留了明代的建筑形制与装饰特点。
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图1 济南府学文庙
2.建筑装饰图案的题材
中国古典建筑装饰图案是中国建筑艺术的主要组成部分。文庙建筑装饰图案则是文庙文化的缩影，表达了中国封建王朝的政治思想与美好祝愿。济南府学文庙的建筑装饰图案主要分为三个部分：动物图案、花草图案、符号图案。笔者主要以这三个方面展开叙述。
2.1 动物图案
济南府学文庙建筑动物图案主要以祥龙、灵兽为主。首先，在龙纹的运用上。由于文庙是礼制建筑，极大地代表着皇权至上，所以在建筑图案上广泛运用了龙纹。龙在中国古代神话中是一种神异动物体长威猛，能腾云驾雾，会兴风降雨。①古人崇拜龙，认为龙是一种祥兽，能破除灾难、辟邪除崇，象征吉祥。龙纹的运用主要体现在屋顶（图2）、牌匾（图3）、陛路（图4）等建筑构件。其次是各种灵兽，主要体现在仙鹤的大量使用。具体来说，建筑外观上，棂星门的石雕仙鹤（图5）雕刻精美；建筑内部上，大成殿的“仙鹤天花”（图6）最为代表。
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2.2 植物图案
在济南府学文庙建筑装饰中，石雕与彩绘上运用了大量的植物图案。值得一提的是建于文庙前照壁（图7）上的植物图案。中央壁心镶嵌園线状植物纹砖雕，雕刻菊花与卷草纹相称而成。复杂的卷草纹为背景衬托处中心简洁的菊花图案。画面中央为铜钱形状，内饰四朵菊花，图案之间用砖雕的竹节隔开，使之具有了具象的构图美。象征着顽强不息、努力拼搏的莘莘学子。再如，大成殿门上的卷草纹（图8）。还有建筑构件中的彩绘植图案等。
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2.3 符号图案
最为典型的是火焰纹与“卐”字纹。火焰纹来源于佛教，随着时间的推移，火焰纹也与佛像分离，成为单独的装饰图案。火焰纹在中国最初常被用于寺庙装饰。济南府学文庙中的火焰纹很具有代表性，例如棂星门上的石雕火焰纹（图9），建筑构件中梁枋的彩绘图案等。“卐”是一种世界性的图案装饰符号。“卐”字来源于佛教，梵文意思是吉祥海云。在武则天长寿二年（693年），正式认定读“万”，意思是“吉祥万德之所集”，寓意吉祥、功德、福寿延绵不绝。比如大成殿飞椽上的彩绘万字纹（图10）。另外，铜钱纹样被赋予装饰性，在文庙建筑中也常可见。
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3.建筑装饰图案的文化解析
济南府学文庙建筑装饰图案渗透、表达着儒家思想，体现在以下三个方面：仁德为本、中庸之道、和谐为贵。
3.1 儒家思想的渗透
第一，仁德为本。“仁、义、礼、智”是仁德为本在建筑装饰图案中最全面的诠释。其图案选择、寓意象征所表达的都是以“仁德”为本的亲善、祥瑞的思想内容。其中，“礼”是仁德的直接体现。例如，大量龙纹纹饰整体上体现着包容性与统一性，也体现了儒家文化“礼”中的秩序和结构的形象化。第二，中庸之道。孔子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！”孔子认为世间最高的“德”就是“中庸”。在古建筑装饰中，“中庸”即“中用”之意。对于建筑图案在造型、构图、色彩等方面来说，无不体现着中庸之道。第三，和谐为贵。“天人合一”、“和谐为贵”就是形式与内容的统一，即孔子主张的“美”与“善”的统一。济南府学文庙的建筑装饰图案遵循儒家所倡导的形式美与寓意美，这一思想主要集中在其纹饰构图、图案寓意、传达方式上。
3.2 皇权集中的体现
儒家思想是中国封建社会的大统思想，文庙建筑是祭祈孔子的礼制建筑，同时也被赋予了教化世人、统治天下、象征皇权的阶级性内涵。在文庙建筑装饰图案中得到了充分的体现。例如装饰图案的规制在中心建筑与周围建筑中的运用，体现出不同的等级观念。
3.3 权贵荣华的象征
文庙建筑装饰图案具有象征吉祥、富贵的寓意。例如龙纹，象征权贵、尊荣；仙鹤是仅次于凤凰的“一品鸟”，象征长寿、富贵；万字纹象征吉祥、功德；火焰纹象征神圣、辟邪。狮子象征权威、荣华。云纹象征高升、如意。这些纹饰图案无不在向世人一一表达着对其的美好祝愿。
4.总结
济南府学文庙建筑是迄今现存的较早的文庙建筑，是我国古代历史上府学文庙建筑典范，也是明代建筑形制、装饰修复比较完善的古建筑之一。其优秀历史价值、文化价值、教育价值等是由历史文化与社会发展决定的，也是我们当今社会应该传承下去的。
注释：①商子庄.中国古典建筑吉祥图案识别图鉴[M].新世界出版社，2009.
参考文献
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[2]伊东忠太，刘云俊，张晔.中国古建筑装饰.上.[M].中国建筑工业出版社，2006.
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[4]楼庆西.中国传统建筑装饰[M].中国建筑工业出版社，1999.
[5]楼庆西.中国古代建筑装饰五书•装饰之道[M].清华大学出版社，2011.
[6]楼庆西.中国古代建筑装饰五书•砖雕石刻[M].清华大学出版社，2011.
[7]孔祥林.世界孔子庙研究[M].中央编译出版社，2011.
[8]商子庄.中国古典建筑吉祥图案识别图鉴[M].新世界出版社，2009.
作者简介：
1.赵亚，女，山东建筑大学硕士研究生，《孔庙文化世界行》项目成员。
2.桑艺郡，女，山东建筑大学硕士研究生。
3.孙雯雯，女，山东建筑大学硕士研究生。
论文作者:赵亚,桑艺郡,孙雯雯
论文发表刊物:《建筑知识》2017年22期
论文发表时间:2017/12/29
标签：文庙论文; 图案论文; 济南论文; 建筑论文; 孔庙论文; 建筑装饰论文; 府学论文; 《建筑知识》2017年22期论文;