坚持“三个代表”与社会主义的前途命运——学习江泽民考察广东时的重要讲话，本文主要内容关键词为：重要讲话论文,广东论文,前途论文,命运论文,代表论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
1848年2月， 马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦公开发表，宣告了科学社会主义的诞生。在一个半世纪的历史进程中，社会主义在理论和实践两个方面都取得了历史性的伟大成就。然而，它的发展并不是一帆风顺的。特别是20世纪80年代末，以东欧剧变、苏联解体为标志，社会主义运动遭受暂时挫折。如何看待社会主义的前途命运，一时成为人们普遍关心的问题。最近，江泽民反复强调，我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民群众的根本利益，这是保持党的先进性，保证党和国家事业永远兴旺发达的最重大的问题。这一精辟论述，不仅是我党长期领导社会主义革命和建设的丰富实践的科学总结，而且是国际社会主义运动的历史经验的高度概括，从历史唯物主义的高度精辟地概括了社会主义的本质要求，回答了在新的历史条件下如何实现党的建设新的伟大工程总目标的问题。认真学习这一讲话，对于进一步坚定社会主义信念，全面加强党的建设，把有中国特色社会主义的伟大事业从胜利不断推向新的胜利，具有十分重要的意义。
一
作为无产阶级解放运动的政治思潮，社会主义早在400 多年前就已经出现。空想社会主义就是社会主义运动中出现的第一个思潮和流派，它的问世，开辟了社会主义思想史的新时代。由于受当时历史条件的限制，它一开始就是一种道德义愤和主观幻想支配下的乌托邦。然而，要把社会主义转变为社会实践，就必须把它建立在现实的基础之上，以科学的理论作指导。《共产党宣言》以历史唯物主义为指导，奠定了科学社会主义一系列重要理论的基础，初步形成了科学社会主义的理论体系。
科学社会主义产生于19世纪40年代不是偶然的。它是当时西欧资本主义制度矛盾激化的产物，它不仅来源于三大空想家的空想社会主义，而且是德国古典哲学、英国古典政治经济学以及人类思想文化史上一切优秀遗产合乎规律的发展的结果，反映了广大无产阶级和其他劳动人民的根本利益。共产党人必须做科学社会主义的忠实实践者，否则就不是真正的共产党人，就会被历史所抛弃。马克思和恩格斯指出，无产阶级是资本主义的掘墓人和共产主义社会的建设者，共产党是无产阶级的阶级组织，是无产阶级利益的自觉代表者，它没有任何与整个阶级利益不同的特殊利益，在无产阶级与资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，始终代表整个运动的利益。历史证明，能否代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和广大无产阶级的根本利益，关系社会主义运动的成败。巴黎公社失败后，科学社会主义运动进入低潮，资本主义则在第二次工业革命的推动下向垄断阶段过渡。这时，以列宁为代表的俄国共产党人代表生产力发展的要求和无产阶级的根本利益，抓住资本主义基本矛盾进一步激化的有利时机，结合新的历史条件，捍卫和发展了科学社会主义理论，并在这一理论的指导下取得了十月革命的伟大胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，第一次把社会主义由理论变为现实，开辟了人类历史的新纪元。科学社会主义运动在第二次世界大战中经受了严峻的考验和锻炼，在反法西战争取得巨大胜利的基础上，顺应生产力发展的要求，诞生了一大批社会主义国家，创造了落后国家向社会主义过渡的新形式和新经验。特别是中国共产党人的探索具有十分典型的意义。社会主义运动在困难和曲折中蓬勃发展，是人类在20世纪取得的最伟大的成就。这一伟大成就，反映了社会生产力发展的要求，代表了世界广大人民群众的根本利益。80年代末90年代初，东欧剧变和苏联解体，社会主义之所以遭受暂时挫折，原因是多方面的，其中重要的一条，就是苏联社会主义模式的弊端阻碍了社会主义经济的发展，人民生活水平与西方发达国家相比，差距越来越大，而指导思想上的“左”倾教条主义又阻碍了社会主义的改革。
回顾国际共产主义运动的经验和教训，对于我们深刻理解江泽民关于“三个代表”的精辟论述的丰富内涵和重大指导意义，自觉地坚持“三个代表”是十分有益的。
二
代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表广大人民的根本利益，这三者是相互联系、辩证统一的，是社会主义的本质要求。其中，首要的是做先进生产力的代表。承认生产力决定生产关系，这是唯物主义地理解社会发展的关键。只有大力发展生产力，社会主义才有可靠的物质基础，才能满足人们不断增长的物质文化生活需要。
由于资本主义工业发展的需要，马克思以前的古典经济学家就已经提出和研究生产力概念，但是，他们不理解由生产力和生产关系统一构成的生产过程，不懂得物质生产在整个社会历史发展中的决定作用，是马克思在与生产力的水平相互联系中考察各种生产关系，从而揭示了生产力与生产关系的辩证关系，他指出：“各个人借以进行生产的社会关系，即社会生产关系，是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的。”马克思还指出：“生产力是历史的出发点和基础。”他把这一原理作为科学社会主义理论和实践的基本出发点，作为无产阶级政党制定战略和策略的依据。《共产党宣言》提出，无产阶级上升为统治阶级之后，应“尽可能快地增加生产力的总量”。列宁坚持和发展了这一指导思想，他指出：“无产阶级取得国家政权以后，它的最主要最根本的利益就是增加产品数量，大大提高社会生产力。”以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，早在建国前夕就提出“从我们接管城市的第一步起，我们的眼睛就要向着这个城市的生产事业的恢复和发展。”建国后，党中央更是以极大的精力抓经济建设。还在“文化大革命”中，一贯注重经济建设的邓小平就开始思考如何坚持社会主义，摆脱贫困落后，大力发展生产的问题。粉碎“四人帮”后，他更是多次强调要大力发展生产力。邓小平指出：“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活”。江泽民关于“三个代表”的精辟论述，要求我们党通过发展生产力、发展和繁荣有中国特色社会主义文化，不断提高人民群众的物质文化生活，全心全意地更有成效地为人民服务，把社会主义的物质基础、意识形态和根本目的有机地统一起来，是对马克思主义经典作家的科学社会主义思想的继承、丰富和发展。
科学社会主义代表了先进生产力的发展要求，代表了先进文化的前进方向，代表了最广大人民群众的根本利益，这并不意味着它的发展就是一帆风顺的，恰恰相反，它也有低潮和挫折。列宁指出：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”列宁还生动比喻说：“历史活动并不是涅瓦大街上的人行道”。历史上一种剥削制度代替另一种剥削制度尚且都有反复和曲折，社会主义是消灭剥削制度的亘古未有的伟大事业，在其发展过程中出现困难、曲折和低潮，是不足为奇的。不过，从社会主义发展的总的趋势看，低潮和挫折是暂时的。因为社会主义是资本主义生产力发展的必然结果。资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用，它扫除了封建制度，建立了统一的资产阶级民族国家，使生产力得到巨大的发展。但是资本主义社会有它不可克服的内在矛盾，即生产社会化与资本主义私人占有的矛盾，高度发达的物质文明与腐朽堕落的意识形态的矛盾，资产阶级与无产阶级根本利益的冲突等等。资本主义越发展，这些矛盾越尖锐。因此，资本主义的灭亡和社会主义的胜利同样不可避免。这正是科学社会主义运动具有强大生命力的关键所在。应当看到，第三次科技革命在带动当代资本主义取得巨大发展的同时，也加剧了它的各种矛盾。特别是冷战结束后，长期被两极格局掩盖的政治矛盾、经济摩擦，以及民族、宗教、领土纠纷等种种矛盾重新呈现出来。这些新的矛盾交织激化，导致民族主义浪潮汹涌，局部战争频仍，世界很不安宁。只有比资本主义制度更先进的社会制度即社会主义制度才能解决上述诸多矛盾。这是世界社会主义运动必将复兴，社会主义制度必将重现辉煌的客观现实根据。任何悲观失望的观点都是缺乏根据的短见。
三
中国社会主义的前途命运关键在我们党，关键在我们党的素质。世纪之交，我们党面临的形势、任务正在发生深刻而复杂的变化。江泽民提出的“三个代表”，是我们党在新的历史条件下带领全国人民把建设有中国特色社会主义的伟大事业不断从胜利推向更大胜利，最终实现共产主义社会制度的必然要求，它为我们党在新的历史条件下实现建设新的伟大工程总目标指明了方向。
始终代表中国生产力的发展要求，就是要毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，坚定不移地以经济建设为中心，集中力量发展社会主义生产力，并按照中央的统一部署，大胆改革不适应生产力发展要求的经济体制和运行机制，为解放和发展生产力开辟道路。当前，经济全球化进程不断加快，知识经济迅速兴起，以知识创新、技术创新和高新技术产业为核心的综合国力竞争日益激烈。面对这一重大变化，我们要结合我国生产力的最新发展和经济体制深刻变革的实际，结合人民群众对物质文化生活提出的新的要求，深刻领会江泽民关于代表先进生产力发展要求的重要观点，解放思想，大胆实践，始终代表中国先进生产力的发展要求，排除一切干扰，变革不适应生产力发展要求的生产关系，积极推进国家技术创新体制建设，大力培养科技人才，加快科技事业的发展，在社会主义条件下完成发达国家在资本主义条件下实现的工业化和经济的社会化、市场化、现代化的任务，集中精力加快生产力的发展，巩固和扩大社会主义的物质基础。
始终代表中国先进文化的前进方向，就是要切实坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，以马克思主义为指导，努力继承和发展中华民族的一切优秀文化传统，努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果，大力加强有中国特色社会主义文化建设。当前，一方面，西方敌对势力加紧实施“西化”、“分化”我国的战略图谋，企图用他们那一套政治观点、意识形态和生活方式影响我们；另一方面，经济成份、利益主体、社会组织和生活方式日趋多样化，给人们的思想观念和人与人之间的关系带来许多变化，历史上产生并遗留下来的一些腐朽落后的东西，还在影响着人们。在这样的国内外环境中，代表先进文化的前进方向，最根本的，就是要在改革开放和社会主义现代化建设伟大实践中，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以培养四有公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的有中国特色的社会主义文化，巩固社会主义思想文化阵地。
始终代表中国最广大人民群众的根本利益，就是要把党的群众路线贯彻到各项工作中去，一切依靠最广大人民群众，一切从最广大人民群众的根本利益出发，充分尊重群众意愿，保障群众的民主权利，关心群众疾苦，积极帮助群众解决生产生活中的实际困难和问题，使人民群众不断得到更多的利益，动员和组织群众为自己的根本利益进行有效的斗争。以工人阶级为代表的广大人民群众，是建设有中国特色社会主义的主力军。只要代表最广大人民的根本利益，我们就能团结带领人民群众克服一切困难，战胜一切险阻，把社会主义事业不断推向前进。
要更自觉地做到“三个代表”，必须全面加强党的建设，特别要加强党风廉政建设。各国共产党建设的历史经验教训表明，共产党执政后，必须从严治党，端正党风，防止腐败，始终保持共产党的先锋队性质。共产党取得执政地位以后，获得了更好地为人民服务的条件，也增加了脱离群众甚至腐败变质的危险。列宁指出，对于共产党来讲，最严重最可怕的危险就是脱离群众。党风问题关系到党的生死存亡，关系社会主义的前途命运。不把党风搞好，就不能真正做到“三个代表”。我们一定要从苏联解体、东欧剧变的严酷现实中警醒，从严治党，建立健全一套拒腐防变的制度，加强党内监督和人民群众的监督，密切党群关系，坚决清除党内各种消极腐败现象，努力提高全党为人民服务的自觉性，抓紧推进党的思想、组织和作风建设。
做到“三个代表”，全面加强党的建设，团结带领全国人民把建设有中国特色社会主义伟大事业不断推向前进具有特别重要而深远的世界意义。正如邓小平同志所指出的：“只要中国不垮，世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心”；“到下个世纪五十年，如果我们基本上实现现代化，那就可以进一步断言社会主义的成功”；“中国稳住了，而且实现了发展目标，社会主义就显示出优越性”。在新的历史条件下，面对世界社会主义运动的低潮，我们一定要坚定信心，坚持江泽民提出的“三个代表”的要求，教育全党同志首先是各级干部，全面加强党的建设，大力推动生产力的发展，以马克思主义为指导建设有中国特色的社会主义文化，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，把有中国特色社会主义的伟大事业全面推向21世纪。只要我们党始终坚持“三个代表”，我们所从事的建设有中国特色社会主义大业就一定会取得彻底胜利。
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