浅析社会主义文化与传统文化的关系
虎良召 黔西南民族职业技术学院
摘要： 文化作为人类认识和改造世界的重要力量，它在综合国力竞争中的地位被广泛认可，文化这种软实力越来越成为衡量综合国力的重要标志，因此我们进行社会主义经济建设的同时要大力发展社会主义文化，物质和精神“两手抓”。我们的社会主义文化是马克思主义文化的一部分，但它建立在我们五千多年文明的传统文化的基础之上的，所以我们要发展社会主义文化就处理好社会主义文化与中国传统文化的关系。
关键词： 社会主义文化；中国传统文化；传承发展
一、发展社会主义文化的重要性
习近平总书记在文艺工作座谈会、哲学社会科学座谈会、政治局集体学习等会议及党的十九大报告中都多次强调：坚定文化自信，建设社会主义文化强国。由此可见，党和国家已经把社会主义文化的发展提升到了国家发展战略的高度，和经济发展并驾齐驱。
发展社会主义文化是对过去文化的总结。我们建国以来一直在建设社会主义文化，但都从来没有像今天这样把它提高到国家建的战略高度。过去我也提倡大众文化，文化要为工农兵服务，但那似乎只是文字的普及工作，而真正的文化成分很少，真正的文化建设的实施主要集中在知识分子的小圈子或者学校中。然而今天，这样建设文化是跟不上是时代发展的，是不适应社会需要的，我们必须总结过去的经验，对未来的发展做出规划，发展积极的代表这先进生产力的文化，这包括对优秀传统文化的吸收有利用。
中国共产党始终代表着先进文化的前进方向。中华五千年的优秀传统文化，深深的浸润在民族生命力、创造力和凝聚力之中，成为我们民族前行的力量源泉。文化建设历来都是我们党非常重视的一项工作，我们党从建党就开始文化建设，大力发展社会主义文化，用更优秀的文化来滋养人们，使我们中华民族拥有更强的凝聚力、更丰富的创造力、更顽强的生命力。从民族独立、富强到跻身世界科技强国的行列，乃至实现中华民族伟大复兴，都离不开文化的力量。发展社会主义文化是我们党的使命。
在地下水水位年内变化研究中，一般有两种数据选择方法：一是以研究时段内多年月平均水位数据作为指标进行，二是选取典型年份逐月水位数据进行分析。
发展社会主义文化是走向世界的时代要求。我们的国家曾经在盛唐文化、经济高度发达，和世界文化交流、贸易往来频繁，是世界闻名的中心。但到了晚清我们一落千丈，敌人的船坚炮利让我们尝尽了苦头，这是经验更是教训，在二十一世纪的今天我们虽然有所发展但和世界还有很大差距，想要实现民族伟大复兴就必须发展社会主义文化，用先进的文化武装我们的头脑，提高我们的文化软实力。
我们是一个拥有五千多年文明的国度，传统文化的历史源远流长，我们每一代人都在汲取着她的营养，正是在她的滋养下我们中华民族才去的了今天的成就，因此传统文化是我的血液。只有民族的，才是世界的。一个民族，如果没有自己的传统文化，经济建设的现代化成就不管有多大，也会被看作是一个业已消失的民族，或者是另一民族的复制品。只有建立起本民族的经济和文化，才能真正跻身于民族之林。
二、传统文化与社会主义文化
由低周反复荷载试验可知，节点试件刚度随荷载及位移加载级数的增大逐渐降低。在试验弹性段，试件刚度较大且基本保持不变，卸载刚度取试件的初始刚度，试件开裂后刚度退化开始不断加快。鉴于此，本文对节点试件各阶段的正向及反向卸载刚度分别进行非线性拟合，K12、K34、K56表示节点正向受力时的卸载刚度，K1′2′、K3′4′、K5′6′表示节点反向受力时的卸载刚度，如图10所示。
传统文化是社会主义文化的根。不管我如何发展社会主义文化，他都是深深地植根在我们五千多年文明的肥沃土壤之中，并不断从中汲取营养。我们要发展社会主义文化，这是时代的要求，是经济建设的需要，是社会主义优越性的体现，但并不等于我们要和过去划清界限，抛弃传统文化。传统文化是我们几千年的血液，她已深深地浸入我们的骨髓，在不知不觉中指引着我们。我们的社会主义文化是适应了我们的需要，在我们经过过滤处理以后的和我们传统文化相结合的产物。在过去很多人认为中国的传统文化是封建的，禁锢人的思想和行为的，“文革”中的破四旧就是一个典型的例子，这部分人只看到了其中消极的部分，而且还是用我们今天的眼光去看待，这是对中国传统文化的误解。中国传统文化经过五千多年的积淀，博大精深，很多优秀的思想是我们至今都无法超越的，一直还在滋养着我们。所以要发展社会主义文化和弘扬中国传统文化是相辅相成的，不可分割的。
建筑中安装防雷系统是极其重要的，能够躲避因为雷击造成家电受到损害与电路出现故障，保证居民在用电上的安全，在设置避雷带的时候要对建筑实际的状况进行充分的考虑，可以设置在建筑物屋顶的周围。防雷接地系统使用的是比16D大的柱子混凝土的电焊主筋这样的设置，防雷装置接地体是用基础桩或者是混凝土的承土台，断裂开的钢筋部位使用镀锌方式将主筋进行连接。
所以传统文化和社会主义文化并不是矛盾的，而是相辅相成，互相取长补短。传统文化需要先进的外来文化对它进行改造、补充以适应现代化的需要，而外来的西方文化业不是万能的，可能只有一部分适应我们的国情和我们的接受心理，被我们接受，这时也就需要我们的传统文化的优秀部分来补充。因此发展社会主义文化必须与弘扬传统文化相结合。
社会主义文化是中国传统文化的现代化。中国传统文化既然是传统，说明它须进行要现代化升级提炼，从而更加适应现代社会的发展变化，满足人民日益增长的精神需求，并积极地回应西方文化的挑战。发展社会主义文化其实就是中国传统文化现代化，马克思主义文化中国化的过程。中国传统文化的现代化，不是用我们今天的观点随意对传统文化进行阐释发挥，而是找到传统文化的积极部分把它融入到我们现代生活中了，帮助我们解决生活中的问题。我们在生活中可能会遇到一些古人也遇到过的问题，那么我们就可以用他们智慧的结晶来帮助我们。那么我们就可以用马克思的先进文化来改造我们的传统文化，是我们的传统文化继续发挥灿烂的光芒。
1.4 统计学方法 采用SPSS 21.0统计学软件对数据进行分析。计量资料以均数±标准差表示，组间比较采用t检验；计数资料以例(百分率)表示，组间比较采用χ2检验。以P<0.05为差异有统计学意义。
三、正确把握传统文化
虽然传统文化使我们几千年来的智慧结晶，不断得到滋养着一代又一代的中国人，但我们也应看到它离我们越来越远，特别是“文革”破四旧后，对我们普通大众来说，提到传统文化，基本上就被贴上封建主义的标签踩在脚下。改革开放后，随着西方文化大量涌入，更是有恃无恐，动不动给你扣上封建、愚昧的帽子。我们从国内圣诞节的狂欢和中秋、清明等传统节日冷清静寂就可以看到传统文化被我们甩多远。我们要在这样的环境中重拾传统文化，其困难可想而知。我认为要起码要做到以下三个方面。
理性对待中国传统文化。中国传统文化有优秀的思想结晶，也有毒害人的身心的糟粕，我们在看待它是要用一分为二观点来看，不能一棍子全打死。全盘否定传统文化的人，大多是对传统文化一窍不通，而这部分人却占了很大的比重，只有那些经过专业学习，研读过中国传统经典名著的人才了解中国传统文化。那么我们把就需要通过专业人士筛选的优秀传统文化展示给人们，让他们慢慢地接受者文化的熏陶，慢慢的理解传统文化。
拓展传统文化的接触方式。即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人。现在是一个信息大爆炸的时代，大家都乐于选择“短平快”的文化消费方式，虽然喜爱传统文化，但对枯燥乏味抽象的文言文，愿意去读。因此，我们就得破除书本是知识唯一来源的思想，用创新的思路路径来将传统文化融入大众，让文化多元地呈现在人们的现实生活中，当然不能改变了文化的实质。比如现在随着物质生活质量的提高，人们对精神上的要也有了新的变化，很多人热衷于旅行，那么我们就可以把旅游景点当作传统文化的载体，让人们在轻松的旅行中就能参与传统文化的建设。
注重传统文化的积累过程。文化是一种日积月累、耳目想染的过程，而不是一朝一夕的事，所谓冰冻三尺非一日之寒，对于我们几千年的优秀传统文化，我们从小就要开始积累。像小孩子，我们让他们背背唐诗宋词、弟子规等传统经典，让他们长期处于这种文化的熏陶中，慢慢对传统文化产生一种兴趣，进而自觉的去学习，在传统文化中感受无人的智慧和对人生意义的探索。
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作者简介 ：虎良召(1987.7.14-)，男，回族，贵州威宁人，黔西南民族职业技术学院助教，主要研究方向为文艺美学。
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