论思想政治教育的价值规律〔1〕，本文主要内容关键词为：价值规律论文,思想政治教育论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
价值是主体和客体之间的一种效用关系，价值规律就是主客体之间效用关系中所固有的本质的必然的联系。思想政治教育是有价值的，作为一种价值客体，它能够满足价值主体的多种需要，不然，思想政治教育活动就毫无意义。同时，主体的需要与思想政治教育之间的效用关系又是必然地发生作用的，即价值主体必须需要思想政治教育。思想政治教育必然能满足其需要。这就是说，思想政治教育价值是有规律的。那个以思想政治教育总体本质上的必须效用关系为内涵的规律，就是思想政治教育的基本价值规律；而以思想政治教育的一定方面间的必然效用关系为内涵的规律，就是思想政治教育的具体价值规律。
一、基本规律：思想政治工作总是经济工作和其他一切工作的生命线规律
“生命线”是一个复合概念，在这里，它包含指引方向，提供动力，给予保证三层意思，是我们党对思想政治工作地位与作用的高度、生动概括。准确地讲，思想政治教育的基本价值规律应表述为：思想政治教育总是经济工作和其他一切工作的生命线规律。因为在思想政治工作中，只有思想教育工作（这也是思想政治工作的核心部分）才能直接起到“生命线”的作用，思想政治工作中的其他工作，如组织工作、领导工作、管理工作、理论研究工作以及日常事务性工作等，是围绕思想政治教育展开的，都是为思想政治教育服务的，它们本身是不能直接起到“生命线”作用的。
思想政治教育的价值主体是广义的人，主要是作为群体的人，即人的群体——一定的社会、国家、一定的阶级，社会组织、集团等。思想政治教育的基本价值规律要从总体上概括出它满足各种不同主体需要的必然性，就必须找出各种不同主体共同需要的“交汇点”；而要找出各种不同主体共同需要的“交汇点”，又得先找出各种不同主体的“交汇点”。这个不同主体的“交汇点”是什么呢？是社会劳动——工作。任何个人、组织、社会乃至全人类，都离不开工作，没有人类的社会劳动，便没有人类的一切，当然也就不可能有价值主体。而且，任何个人、组织，社会的需要都是在工作中产生的，没有人类的社会劳动，同样也不可能有价值主体的需要。所以，工作的需要是不同价值三体共同需要的“交汇点”。
工作是社会发展和社会分工的产物。社会愈发展，社会分工愈细，工作种类也愈多。但是，无论有多少种工作，也不论如何来划分工作，经济工作都是最基本的工作。因为人们首先需要的是从事物质生产，满足吃、喝、穿、住、行，然后才能从事政治、文艺、宗教、哲学等其他工作，满足精神的需要。因此，论证思想政治教育的基本价值规律，就是论证经济工作和其他一切工作同思想政治工作之间的效用关系的必然性问题。一般地，整个社会可以分为经济、政治、文化等领域，相对于思想政治工作，其他工作可以概括为政治，文化等领域的业务工作。
第一，思想政治工作与经济工作，政治领导和文化领域的业务工作在方向问题上存在着必然的效用关系。
首先，从经济工作来看。经济工作走什么路线，是走社会主义道路，还是走资本主义道路，有一个方向问题，我们都是为全体劳动人民的根本利益而工作的，各项经济工作都是社会主义事业的组成部分。但是，如果离开或者放松了思想政治教育，经济工作就可能偏离社会主义方向。毛泽东同志指出：只要我们的思想工作和政治工作稍微一放松，经济工作、技术工作就一定会走到邪路上去。党的思想政治工作正是从这一现实需要出发，通过深入到各项经济工作中去，进行广泛细致的思想政治教育，使人们认识到走社会主义道路的先进性和必要性，认识到党在不同历史时期的任务、方针、政策的重要性，认识到社会主义道路的曲折性，从而坚定人们的社会主义信念，把群众的思想统一到党的方针政策上来，保证人民群众能够沿着社会主义方向去积极做好各项经济工作。
其次，从政治领域的业务工作来看。我们党的各项业务工作、国家机关业务工作、政府行政工作、政法业务工作、军队工作等，都必然需要马克思主义作指导。毛泽东同志指出：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的〔2〕。”思想政治教育在实现党的政治任务中的中心环节地位，决定了思想政治工作必须要为政治领域的各种业务工作指引方向。我国政治制度的确立及政治体制改革的实施，就是在科学社会主义的政治思想指导下进行的。
再次，从文化领域的业务工作来看。虽然思想政治工作与文化领域的业务工作同属社会意识形态的工作，但是思想政治工作不能不居主导地位，因为思想政治工作是文化工作的灵魂，决定着文化工作的方向。朝着共产主义方向迈进的社会主义文化，不会自发地产生和发展，而经过共产党领导的广大人民群众自觉地、坚持不懈地努力才能形成和发展。正是有了思想政治教育，欣欣向荣的社会主义文化才得以形成和发展的。
第二，思想政治工作与经济工作、政治领域和文化领域的业务工作在动力问题上存在着必然的效用关系。
一方面，无论是一个社会或组织，还是任何个人，欲求生存和发展，都有一个动力问题。其一，在社会主义建设时期，人民内部矛盾相对地比较突出起来，处理得不好，对个人而言，就会产生消极的思想情绪；对一个单位乃至整个社会而言，就可能人心离散，有时会使矛盾激化，导致政局不稳，弄出乱子。其二，解放生产力、发展生产力、保护生产力、关键在于人。人是生产力中最活跃的因素，人的整体素质不高，经济工作和其他一切工作就干不好，人们会感到“没奔头”。而人的整体素质中，政治素质和思想素质又对人的知识、能力等素质起着主导作用。其三，经济工作和其他一切工作是随着社会主义改革而改革的，如果人们的思想不解放，观念不更新，因循守旧，墨守陈规，经济工作、政治领导和文化领导的工作改革就会出现阻力。其四，不论从事什么性质工作的人，都是社会主义社会的主人，他们不仅有富裕的物质生活需要，同时有高尚的精神生活需要。如果社会风气败坏，道德沦丧，无精神文明可言，那么，他们必然会对本职工作失去信心。要解决上述几方面的动力问题，必然需要思想政治工作。
另一方面，党的思想政治工作必然要调动人们的工作积极性和创造性，保证全党和全国人民同心同德，为建设有中国特色的社会主义而奋斗。社会主义现代化建设事业是人民群众自己的事业，只有依靠广大人民群众的觉悟、智慧和力量，才能取得成功。我们开展思想政治工作，必然要宣传群众、组织群众，使大家能以实现四化为己任，把自己的全部智慧和力量贡献给这个伟大的事业；必然要用爱国主义、社会主义、集体主义旗帜，来鼓动群众，使群众正确地对待各种利益矛盾，把当前所从事的各项具体工作同远大理想与目标结合起来，形成强大的、持久的精神动力，必须要用马克思主义的基本理论来武装群众的头脑，提高群众的素质，增强人们辨别是非的能力，帮助人们防止和抵制各种非无产阶级思想的侵蚀，从而积极为发展社会生产力，为社会主义两个文明建设作出应有的贡献。
第三，经济工作、政治领导和文化领域的业务工作，是不是在沿着社会主义方向走，各项工作任务能不能完成，如当前建立社会主义的市场经济体制，扩大对外开放，调整和优化产业结构，行政管理体制和机构的改革，坚持两手都要硬等，能否保证完成好这些任务，单纯依靠经济处罚，行政命令，强制管理等办法是不能长时间奏效的，唯有思想政治教育，才能从根本上给予保证，舍此别无选择。
上述说明，经济工作和其他一切—工作必然需要思想政治工作指引方向、提供动力、给予保证，而思想政治工作又必然能够满足经济工作和其他一切工作的上述需要。所以，思想政治工作总是经济工作和其他一切工作的生命线，这确是思想政治教育的基本价值规律。
二、具体规律
思想政治教育的基本价值规律，是思想政治教育价值的根本所在，无论何时何地，也不论价值主体是社会、集体还是个人，客观上都需要思想政治教育。但是，由于这样或那样的主客观原因，一定历史条件下的思想政治教育对于价值主体需要的具体满足程度并不是同等的。也就是说，从根本上讲，思想政治教育总是有价值，但其价值的大小不以价值主体的客观需要和思想政治教育的“生命线”功能来定，而以思想政治教育的具体内容和方式对不同价值主体需要的具体满足程度来定。因此，要弄清思想政治教育具体的价值大小及其变化状况，就必须进一步研究思想政治教育的具体价值规律。
第一，思想政治教育价值与其具体满足社会发展需要的程度成正比的规律。
社会的发展状况，体现着思想政治教育“生命线”作用的具体效果，与思想政治教育价值大小密切相关。社会愈是向前发展，说明思想政治教育愈是起到了“生命线”的作用，具体满足了社会的需要，其价值也愈大；社会愈是发展缓慢，说明思想政治教育愈是没有发挥“生命线”的作用，没有具体满足社会的需要，其价值就愈小；当社会出现严重失调乃至倒退，而又与思想政治教育的具体内容和方式直接相关时，此时的思想政治教育必然呈负价值。
其一，社会的物质文明建设与精神文明建设发展愈协调时，社会发展愈快。物质文明和精神文明是社会主义社会不可或缺的两个组成部分，物质文明是精神文明的基础和前提，精神文明是物质文明的动力和保证。两个文明建设发展愈协调，就愈是相互需要，相互促进。精神文明的内容包含着思想政治教育，精神文明愈是促进物质文明乃至社会的向前发展，说明思想政治教育的具体内容和方式愈是满足了社会发展的需要，其价值当然也就愈大。相反，当两个文明建设发展不协调时，要么表现为物质文明“一手硬”，精神文明“一手软”，思想政治教育得不到应有的重视，“生命线”作用得不到应有的发挥，其价值必然就小；要么表现为轻视物质文明建设，片面强调“政治高于一切”、“精神万能”，看似十分重视思想政治教育，实际上，思想政治教育的具体内容与方式并没有满足物质文明建设的客观需要，甚至还帮了倒忙，阻碍了物质文明建设乃至社会的向前发展，因而价值较小，甚至呈负价值。
其二，精神文明内部发展愈协调，就愈能促进社会发展。思想建设（包含思想政治教育）与文化建设是精神文明建设不可或缺的两个方面，思想建设是文化建设的“灵魂”，决定精神文明的方向；文化建设是思想建设的基础，是精神文明的载体；二者也是相互制约、相互促进的关系。当二者愈协调时，思想建设就愈能满足文化建设乃至社会发展的需要，思想政治教育的价值就愈大。相反，当二者不协调时，它们就互相制约，要么教育客体没有一定的知识文化素质，主体施教，客体接受能力差，思想政治教育收不到应有效果，“生命线”的作用便不能充分显现，价值自然较小；要么只注意抓文化知识教育，忽视思想政治教育。到头来文化建设失去了方向和动力，得不到保证，同样也抓不好；而思想政治教育因得不到应有的重视，未能满足文化建设乃至社会发展的需要，其价值自然也小。
其三，社会变革愈激剧，任务愈艰巨，愈需要思想政治教育指引方向，提供动力，给予保证。当思想政治教育的具体内容与方式愈能满足这种需要时，其价值愈大；若愈没有满足这种需要，其价值则愈小。社会主义制度处于不断的改革、完善过程之中，这种改革、完善不是平铺直叙的，而是有时激剧，有时平缓；有高潮，有低谷，这是社会历史发展的普遍规律和事物的矛盾运动所决定的。当社会处于激剧的改革时期，随着新旧体制换转，人们的思想必然会产生剧烈震荡，新旧观念的冲突，新旧矛盾的碰撞，各种利害关系的变更，都会在人们的思想中形成困惑，存留疑窦，如果这些思想问题得不到妥善解决，改革就会遇到强大的思想阻力，甚至有可能使改革夭折。列宁指出：“没有革命的理论，也就不能有革命的运动。”〔3〕“因为革命理论能使一切社会主义者团结起来，他们从革命理论中能取得一切信念，他们能运用革命理论来确定斗争方法和活动方式。”〔4〕，毛泽东同志也有论述：“人心的向背，则是经常起作用的因素。”〔5〕可见现时的思想政治教育对于有中国特色的社会主义改革和建设非常重要，我们的思想政治教育如能满足这种需要，其价值必然就大；如误以为搞改革开放，思想政治教育可有可无，不予重视，那么，思想政治教育的“生命线”作用就会被人为地限制，价值必然就小。
第二，思想政治教育价值与其具体满足个人发展需要的程度成正比的规律。
社会是个人的总和，个人的发展状况，也与思想政治教育价值大小密切相关。个人愈进步，说明思想政治教育愈是发挥了“生命线”的作用，具体满足了个人的需要，其价值也愈大；个人进步不大或者退步，说明思想政治教育对个人所起的“生命线”作用小，其价值当然也小。这条规律紧密联系并直接服从第一条具体价值规律。
所谓个人发展，一方面是个人的德、智、体、美全面发展，另一方面是人的个性发展，再一方面是全面发展与个性发展两者的协调发展。思想政治教育对个人发展所起的“生命线”作用，具体体现在：
其一，它能全面提高人的素质，满足个人全面发展的需要。正确的政治方向是人的基本素质之一，思想政治教育的目的和作用正是让人们掌握正确的政治方向。思想政治教育对全面开发人的智力作用也十分显著。首先，它能为提高人的智能素质提供强大的精神动力。只有伟大的目标才能产生伟大的热情。而伟大的热情就会产生伟大的动力，思想政治教育能使人们树立远大的目标和崇高的理想。其次，人们的主观能动性发挥是否正确以及程度如何，首先取决于人们对客观世界的科学认识，思想政治教育则用人类历史上最先进、最科学的世界观、方法论去教育人，启发人，解决人的思想问题，使人们从种种谬误和偏差中解放出来，尽可能地接近真理，掌握真理，提高认识世界和改造世界的能力。再次，人的智能开发不仅是一个思维过程，也是一个实践过程。思想政治教育十分强调实践，通过实践，提高人们的活动能力、组织能力、社交能力，锻炼人们在实践中运用和发展知识的能力，进而促进创造性思维和创造能力的发展，使人的智能得到更为全面的开发。再其次，思想政治教育可以培养人们良好的职业道德，提高智能的社会效果。例如两个医生，技术水平相当，但医德水准不同，医德修养好的，“良言一句三冬暖”，通过语言治病；医德修养差的，“恶语伤人六月寒”，由于语言致病，两种医疗效果是截然不同的。思想政治教育还有利于人们加强身体锻炼，增强身体素质。身体是革命的本钱，我们党一贯提倡发展体育运动，增强人民体质，告诫人们要爱惜身体。至于美育，思想政治教育本身就具有审美功能，它能帮助人们分辨生活中的美和丑，鼓励人们追求高尚的东西，塑造美好的心灵，进而创造一个美好的新世界。
其二，思想政治教育同样也关心人的个性发展，能够满足人的个性发展的需要，马克思就曾揭露资本主义制度对人的个性钳制，“在资本主义社会里，资本具有独立性和个性，而活着的个人却没有独立性和个性。”〔6〕毛泽东同志指出：“被束缚的个性如不得到解放，就没有民主主义，也没有社会主义。”〔7〕马克思还说：“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。也就是说，只有在集体中才能有个人自由。”〔8〕
其三，思想政治教育既强调人的全面发展，又注意培养人的个性，使二者相互作用，相互促进，从而能满足个人协调发展的需要。
如前所述，个人愈进步，说明思想政治教育的具体内容与方式愈是满足了个人发展的需要，其价值也愈大；相反，如果不重视思想政治教育，个人发展的三个方面就会受到严重影响，个人进步就不会大，甚至会犯错误。譬如在个性发展的问题上，就有可能导致个性萎缩，缺乏特色和活力；或者个性膨胀，以自我为中心，搞个人主义。这时候，思想政治教育的价值必然很小。
关于个性发展，有人以为党的思想政治教育根本忽视人的个性，这实在是一种误解。不可否认，在思想政治教育的实际操作过程中，由于种种原因，确实存在着忽视人的个性发展的倾向，需要加以克服。但从根本上讲，思想政治教育是注意人的个性培养和锻炼的。象“文化大革命”那样抹杀人的个性、人的尊严的政治运动，纯属没有按思想政治教育规律办事所导致的恶果，此时的思想政治教育对受害者而言，必然呈负价值。
第三，思想政治教育价值与其自身具体的科学化程度成正比的规律。
思想政治教育的价值大小，不仅同具体满足各种不同价值主体的需要程度有关，而且同自身的具体内容与方式的科学化程度密切相关。我们的思想政治教育理论与实践，不是天生就正确的，它有一个比较不科学到比较科学的不断完善的过程。列宁强调指出：“我们决不把马克思的理论看做某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会主义者如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。”〔9〕
思想政治教育的科学化，包括理论与实践两个方面的科学化。所谓思想政治教育理论科学化，就是以马克思列宁主义理论为基本依据，科学研究人的思想活动规律和思想政治教育规律，确立思想政治教育的正确方针、原则和方法，使其内容具有科学性、时代性与针对性，使思想政治教育形成系统的科学的理论体系。所谓思想政治教育实践科学化，就是思想政治工作者严格按照人的思想活动规律和思想政治教育规律办事，坚持理论联系实际，实事求是，并善于不断总结实践经验，完善思想政治教育理论和方式方法。
当思想政治教育的具体内容与方式比较科学时，它就能为更多的人所接受，并能在更深的层次上调动人们的积极性与创造性，从而更充分地体现其“生命线”的作用，具体满足各种不同价值主体的需要，这时，思想政治教育价值就比较大；相反，当思想政治教育的具体内容与方式比较不科学甚至反科学时，它就吸引不了多少人，或者吸引的人虽多，但吸引力不持久，甚至对人们毫无吸引力，使人反感，从而不能具体满足不同价值主体的需要，以至于起了负作用，这时，思想政治教育价值就小，甚至呈负价值。可见，思想政治教育价值与我们认识和遵循规律的自身具体的科学化程度成正比，这也是思想政治教育的具体价值规律。
认识和掌握思想政治教育的价值规律，具有特别重要的意义。长期以来，思想政治工作的地位与作用问题一直在困扰着我们。思想政治教育究意有没有价值？在构建思想政治教育的理论体系时，我们总是一开始就要肯定其地位和作用，可是在人们的心目中为什么有时候没有它应有的地位呢？为什么有时看不到它起作用呢？为什么理论上的价值在实践过程中时而显露，时而隐藏呢？既然思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，为何它有时作用很大，有时又作用很小，甚至起负作用呢！是不是由于思想政治教育价值具有间接性、综合性、模糊性，反复性、潜伏性等特点，而使人们难以看到甚至看不到它的价值呢？是不是由于人们对思想政治教育有偏见，因而主观否认或歪曲思想政治教育的价值呢？……为了回答这一系列问题，思想政治工作者们大伤脑筋，但都没有从规律的层次上进行研究，因而回答不够彻底，致使人们的疑虑尚存。掌握思想政治教育的基本价值规律和具体价值规律以后，疑虑便可雪化冰融。更为重要的是，掌握和利用思想政治教育价值规律，对于我们积极主动地、有针对性地做好思想政治工作，一贯地、科学地重视思想政治工作，增强思想政治工作者的自信心等，都大有裨益。
注释：
〔1〕收稿日期：1995—12—24
〔2〕《毛泽东选集》第2版，第3卷，第1094页。
〔3〕〔4〕〔9〕《列宁选集》第1卷，第241页，第203页，第 203页。
〔5〕《毛泽东选集》第2版第4卷，第1246页。
〔6〕〔8〕《马克思恩格斯选集》第1卷，第266页，第82页。
〔7〕《毛泽东书信选集》第239页。
标签：政治论文; 思想政治教育论文; 思想政治工作论文; 政治文化论文; 价值规律论文; 社会发展规律论文; 社会改革论文; 社会主义社会论文; 经济建设论文; 工作方向论文; 政治学论文; 科学论文; 经济学论文; 精神文明论文;