社会学与历史唯物主义，本文主要内容关键词为：历史唯物主义论文,社会学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、社会学与历史唯物主义在研究对象上的异同
社会学与历史唯物主义的研究对象，从总体上、外延上讲，是相同的。历史唯物主义把整个社会作为自己的研究对象，社会学的研究对象也包括整个社会的各种事物和现象。正因为有这个相同，前苏联理论界长期以来一直把社会学和历史唯物主义看作是一回事。直到1957年以后，才把社会学和历史唯物主义加以区别。但仍有人主张历史唯物主义是社会学的一般理论。我国在解放前，马克思主义的学者们也把历史唯物主义和社会学混为一谈，而对西方社会学则持简单否定的态度。解放后，学术界对社会学与历史唯物主义的关系仍是众说纷纭、争讼不已的问题。
其实，社会学与历史唯物主义是两门不同的学科，其研究对象是不同的，不能混为一谈。
1.社会学科研究的是社会的人，历史唯物主义研究是人的社会。
历史唯物主义是把整个社会或整体作为研究对象。因此，它着力于宏观的解剖，把社会结构划分为生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。在整个社会层次结构当中，又把一切社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，进而把社会历史的发展看作一个自然历史过程。人类社会当然是人组成的，社会的历史发展当然是由人的活动造成的，但是由于历史唯物主义研究的是社会的整体结构和整体运动的规律，因此，人并没有在前台出现，而只是隐含于其中。有人说历史唯物主义忽视人。这种说法当然不对。要求历史唯物主义到处都研究人，是对历史唯物主义研究对象的误解。
与历史唯物主义不同，社会学不是研究人的社会，而是研究社会的人，是研究人的社会化和人的社会的生成。它的研究不是从社会开始，而是从个人开始。从个人的社会化，到人的社会群体，到人的社区，到人的社会分层，到人的社会流变，到社会的组织管理，到人的行为规范，到行为的越轨和校正等。
2.社会学研究的是人的活动，历史唯物主义研究的是社会的运动。
社会的运动和人的活动是不可分的，人的活动是社会运动的微观状况，社会运动是人的活动的宏观表现。但二者是有区别的。个人的活动并不就是社会的运动，社会的运动也不等于个人活动的代数和。一者着眼于以个人活动为基础的宏观有机体的整体运动，一者着眼于在宏观有机体制约下的人的活动。例如，历史唯物主义也涉及人们的经济活动、政治活动、文化活动、宗教活动、科技活动等，但它不是研究这些活动的本身，而是研究它们在整个社会有机体中的地位和作用，研究它们在整个社会运动发展中的作用和意义，是把它们放在整个社会的结构和运动中来研究的。社会学与此不同，它是把它们作为人们的具体活动来研究的，它要研究这些活动的具体条件、具体方式和具体内容，并进而研究它们的社会作用、社会影响和社会意义。
3.社会学着重于研究的是以个人为元点的人的社会联系空间的展开，历史唯物主义着重研究的是整个社会历史时态的历史发展。
社会学研究人及其活动并不是研究孤立的人和人的孤立活动，而是研究在社会关系中的人和人的活动。人的活动及其在空间的上的展开，就形成人们相互之间的各种联系、各种关系、各种群体、各种社区、各种组织、各种制度，最终形成为整个社会。从社会的人出发到人的社会的形成是社会学研究的基本进程和结果。历史唯物主义的研究则以社会的以及其活动所形成的社会总体结构的存在为前提，它只是对已存的社会宏观结构进行解剖和整合，而这种解剖和整合的主要目的不在于阐明社会结构有共时性，而在于探讨在时间上运动和发展的必然性，活动及其结果的社会联系。
4.社会学着重研究的是人的活动及其社会联系的社会效益性，历史唯物主义着重研究的则是整个社会运动和发展的客观规律性。
毫无疑问，历史唯物主义作为无产阶级的社会历史哲学，是无产阶级认识和改造社会历史的精神武器，是为无产阶级的的根本利益和解放服务的，具有很强烈的阶级性和价值性。但是，这种阶级性和价值性并不是说脱离历史唯物主义的科学内容而单独存在的东西。无产阶级的价值目标追求和社会历史发展的客观趋势是一致的。无产阶级的价值目标追求就寓于对社会历史客观规律和必然趋势科学揭示的真理性之中。社会学与此不同，它在研究过程中虽然也探讨社会现象的本质和规律性，但其重点和主要目的是为了了解实际的具体情况，解决实际的具体问题，以有利于社会的稳定和发展，有利于人民生活的安定和幸福，追求的是社会的效益性。
概而言之，社会学研究的是社会的人、人的社会活动、社会活动的社会联系和社会意义；历史唯物主义研究的是人的社会、社会的基本结构和社会运动、发展的一般规律。这就是它们在研究对象上的区别。
为了说明社会学研究的对象，还应当把社会学研究的对象和其他社会科学的研究对象加以比较。其区别大体如下：1.全部和局部之别。社会学虽不是把社会作为一个既成的整体来研究，但它研究的范围却包括整个社会的各种事物。其他社会科学则都只是涉及社会的一个领域。2.各门社会科学研究的是各自领域本身，一般不涉及其他领域，社会学则主要不是研究社会的某个领域、某个事物本身，而是研究它的社会联系、社会作用和社会影响。就某种社会事实进行研究和研究一定社会事实的社会联系、社会影响，是社会学和其他社会科学的根本区别。3.各门社会科学研究的是事物的本质和规律，着重于理论的真理性追求。当然，它们也包含有价值性追求，但这种价值性追求是隐藏在理论的真理性追求背后的间接的追求。社会学虽然也不排斥研究事物的本质和规律，探索客观真理，因为这是价值追求的前提，但它重点是研究社会联系、社会作用、社会影响和社会意义，着重的是社会效益性即价值追求。
二、社会学与历史唯物主义在学科层次上的区别
社会学和历史唯物主义在学科层次上是不同的。历史唯物主义是社会历史哲学，是马克思主义哲学的一个组成部分。社会学研究的则是人的社会性和人的活动的社会性，它是关于人的社会性和人的活动的社会性的理论体系。它们作为学科的不同层次，在抽象概括的程度上是不同的。历史唯物主义在社会领域里是最高层次的抽象。社会学的概括抽象层次较之历史唯物主义则是低一级的。由于两者的抽象程度和学科层次不同，它们相互之间就形成为一般和特殊、共性和个性、指导和基础的关系，即哲学和科学的关系。一方面，社会学研究的成果提供了有关的社会知识，成为整个社会知识的一部分，是社会历史哲学借以进行抽象概括的基础。另一方面，高一级的抽象概括较之低一级的抽象概括，它所涵盖的面更宽阔，它所揭示的内容更深刻，因而具有更普遍的指导意义。所以，社会历史哲学在社会科学所提供知识的基础上建立起来之后，就会反过来对各门社会科学的研究活动具有世界观和方法论（具体地说是社会历史观和社会历史方法论）的指导作用。
三、社会学的学科特点
1.宽泛性。社会学与其他各门社会科学比较，在研究对象上具有宽泛性的特点。其他各门社会科学所研究的都是社会中一个相对固定、明确、有限的领域，总的来说都是比较狭小的。社会学则包容社会中的一切事物、现象、关系和活动，只要是研究它们的社会联系、社会作用、社会影响和社会意义，都可以是社会学的研究对象。
2.社会性。社会性是社会学学科最根本最主要的特点。从一般意义上讲，历史唯物主义和各门社会科学都是有社会性的。但历史唯物主义研究的是整个社会，可以称为“社会整体个体”。社会学与此不同。作为理论社会学或一般社会学，它不是把社会作为一个既成整体来研究，而是以个人为元点，研究从这个元点出发各种社会联系、社会关系的生成和依次展开。对社会作为一个整体来研究无所谓社会性，对人的各种社会联系、社会关系从而形成社会的研究则是社会性。
3.辐射性。社会学研究的社会性特点决定着社会学的辐射性特点。辐射是指事物本身能力、功能、作用的扩张。社会学研究的特点就在于研究一定的事物的社会联系、社会作用和社会意义，如同研究物理学的热辐射一样。有人说社会学的特点是开放性。我认为不妥，开放性是指一个系统与周围外界（环境）进行着物质、能量与信息的交换，即相互作用，其立脚点是系统。社会学研究的重点不是系统或事物本身，而是该事物周围其他社会事物的关系，即对周围社会其他各个方面、各种事物的影响。这是辐射性的表现，而不是开放性的表现。
4.综合性。任何一门社会学科研究的对象，都是一个相对独立的系统。系统都是由若干要素按照一定的联系构成的有机整体，研究系统不但需要有分析，而且也需要有综合。所以，各门社会科学在其研究活动中都既有分析，又有综合。从这个意义说，综合是社会科学的共性，而不是社会学的特性。那么，综合性又为什么成为社会学学科的一个特点呢？原因在于社会学研究的并不是一个一个确定的事物，而是一事物与其他事物的社会联系和社会影响，这社会联系和社会影响是多方面，对这多方面的联系的影响，社会学除必须分别进行研究之外，还必须对它作出总体的研究和评价，这就必须做综合工作，进行综合研究，作出综合评估，提出综合解决问题的方案等等。
5.实用性。社会学从它产生的那一天起，就是为了解决社会问题，协调社会关系，克服社会弊病，促进社会的稳定和发展。它主要不是作理论的研究，而是作实际的探讨；主要不在于在理论有什么发现和建树，而在于在实际上能够提出解决问题的方案、办法和措施。社会学可以说是社会科学中一门最具有实用性的学科。
历史唯物主义作为社会历史哲学，其学科特点和社会学大不相同，主要是：（一）整体性。它把社会作为一个有机整体从整体上加以研究。（二）高度抽象性。它研究整个社会的一般本质和运动发展的一般规律，其概念、范畴、规律、原理在社会历史学科当中具有最高的抽象性。（三）普遍性。历史唯物主义研究的是社会的一般本质和运动发展的一般规律，它涵盖社会的所有领域和所有事物，因而具有最大的普遍性。（四）深刻性。最普遍的东西也是最深刻的。历史唯物主义对社会现象的本质及其规律的探讨是最深刻和最深层的探讨。
四、社会学与历史唯物主义在研究方法上的区别
历史唯物主义是在各门社会科学研究所提供的成果的基础上所作的进一步地概括和总结。这种研究只能凭借理性思维，运用抽象的思辨力。马克思在谈到政治经济学的研究时说：“在经济形态的分析上，既不能用显微镜，也不能用化学反应剂。那必须用抽象力来代替二者。”[①]作为社会历史哲学的历史唯物主义的研究更是如此。它主要是运用辩证唯物主义的方法，即唯物的方法和辩证的方法以及两者的结合。具体地说是历史唯物的方法和历史辩证的方法以及两者的结合。历史唯物主义是社会历史观和社会历史方法论的统一。对于历史唯物主义的观点和方法，马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中作了简要的经典的叙述。社会学的方法则主要是具体的操作性的方法，如实验法、文献法、统计法、社会调查法等等。一者是抽象思辨的方法，一者是具体操作的方法。
五、社会学与历史唯物主义在功能上的区别
社会学与历史唯物主义的功能是不相同的。历史唯物主义作为社会历史哲学，它给人们提供一般的社会历史观和社会历史方法论，它为人们认识社会和改造社会，为各门社会科学和研究活动提供一般性的指导原则和基本方法。但是，对于研究具体的社会现象，解决具体的社会问题，仅有一般的历史观和方法论是不够的，还必须有与对象相关的具体的观点和个体的方法的指导。
社会学的功能则在于帮助人们认识具体的社会现象，解决具体的社会问题。例如通过实验法、文献法、调查研究法收集材料，通过数理统计法对它们进行定量定性的分析，然后再进行归纳综合，形成总体的认识和作出总体的评价，从而提出解决问题的方案和方法。不具有历史唯物主义那样的普遍指导性，却具有最强的直接现实的指导性，这就是社会学功能的特点。诚然，社会学也研究和预测社会的变迁，如未来学的研究就是如此。但这种研究与历史唯物主义是不同的。历史唯物主义是从社会的基本矛盾出发，研究社会基本矛盾运动的一般规律，以及在这一般规律作用下社会历史发展的必然趋势和基本进程。这是属于历史观的研究。其特点是社会整体性、一般规律性和客观必然性。社会学对社会变迁的研究，则是从人的活动及其结果的某一方面出发，研究其对社会生活各个方面的影响，以及由此导致的社会生活所发生的变迁。这是社会学的研究，其特点是人的活动及其结果的社会效应性，以及由于所导致的社会生活变动和社会变迁的具体描述性。是以其对社会生活各方面所发生的联系、所产生的影响和作用为基础的。其基本格式是：A是这样的，所以，X、Y、Z是如此这般的；A是那样的，所以，X、Y、Z是如此那般的。其着重点和立足点仍是共时态的空间展开。
注释：
① 《资本论》第一卷，第2页。