“人类命运共同体 ”理念对全球治理的贡献 ——兼论“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”的消释
徐华伟
(川北幼儿师范高等专科学校 思想政治理论课教学部,四川 广元 628017)
摘要 :习近平提出的“人类命运共同体”理念从全球治理面临的困境出发,使人们深入认识“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”发生的本质及缘由。从理论层面丰富全球治理理论,构建全球治理原则。从现实层面倡导建立平等相待、互商互谅的伙伴关系;营造公道正义、共建共享的安全格局;谋求开放创新、包容互惠的发展前景;促进和而不同、兼收并蓄的文明交流;构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。“人类命运共同体”理念为全球治理贡献中国智慧。
关键词 :“人类命运共同体”;全球治理;习近平;“塔西佗陷阱”;“修昔底德陷阱”
“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”一直是一些国家面临的重大挑战,这为全球治理潜藏诸多隐患,也成为人类和平和发展的动荡因素。当全球治理陷入困境和世界各国深陷忧虑之时,世界的目光开始聚焦中国,期盼中国能够提供解决世界难题的一剂“良药”。为此,习近平主张“中国将继续发挥负责任大国作用,积极参与全球治理体系改革和建设,不断贡献中国智慧和力量”[1]60,强调“中国秉持共商共建共享的全球治理观,倡导国际关系民主化,坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等”[1]60,呼吁“各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”[1]58,59。从2012年党的十八提出“倡导人类命运共同体意识”,到2015年习近平出席博鳌亚洲论坛年会时发起“推动建设人类命运共同体”的倡议,再到当今“人类命运共同体”理念的理论发展和实践检验,“人类命运共同体”从理念上有效破解全球治理困境,从理论上逐步丰富全球治理思想,从现实上推动创新全球治理实践,不断为全球治理贡献中国理论和中国智慧,也使世界各国更加认同中国智慧和中国方案。
一 、“人类命运共同体 ”理念对全球治理的思想贡献
(一 )远离 “塔西佗陷阱 ”
古罗马历史学家塔西佗曾评价一位罗马皇帝:“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”[2]之后在国外理论中国化过程中,美学家潘知常首提“塔西佗陷阱”,逐渐由中国学者引申为一种社会现象,即指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说话真假或做事好坏,都被认为是说假话或做坏事。诸如历代王朝更迭或整个民族灭亡的原因之一就在于国家公信力的丧失,苏联的亡党亡国也在时刻警示中国。因此,习近平深刻认识到“塔西佗陷阱”的危害,并在河南省兰考县委常委扩大会议上具体阐释其含义,同时指出“我们当然没有走到这一步,但存在的问题也不可谓不严重,必须下大气力加以解决”[3], “如果真的到了那一天,就会危及党执政基础和执政地位”[3],基于此种认知,以习近平同志为核心的党中央依托与人民群众有天生血脉联系的优势,努力践行全心全意为人民服务的根本宗旨,以人民群众的密切关注点和根本利益点为突破口,从共产党人的初心和使命出发,始终不渝地为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。一方面,十八大以来坚持全面从严治党,中央已出台或修订的党内法规50余部,坚定不移以“打虎”“拍蝇”“猎狐”的方式严惩腐败分子;同时,成立国家监察委员会,行使公权力的公职人员受到更加严格的监督,不断促使反腐行动法治化和高效化。另一方面,开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等系列活动,不断增强党员干部的先进性和纯洁性。坚持严惩和教育的方法双管齐下,回归党的初心和使命,进一步塑造党和政府的公信力,不断赢得人民群众的衷心拥护和坚决支持。总之,只有坚持党和人民的命运紧密相连的信念,远离“塔西佗陷阱”,才能和世界各国共同建立全球互信任、世界共发展的人类命运新格局。
(二 )避免落入 “修昔底德陷阱 ”
希腊历史学家修昔底德认为,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险多数以战争告终[4]。由此产生的“修昔底德陷阱”是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。诸如历史上的古雅典与斯巴达之战、德国发起两次世界大战、日本发动侵略亚洲其他国家的战争等。西方国家基于此种所谓的“国际关系铁律”抛出“中国威胁论”。为此,习近平在美国华盛顿州当地政府和美国友好团体联合举行的欢迎宴会上演讲时,有力回应道:“世界上本无‘修昔底德陷阱’,但大国之间一再发生战略误判,就可能自己给自己造成‘修昔底德陷阱’。”[5]如中美贸易摩擦实则为美国的贸易战略误判,认为中国的持续发展会挑战和威胁美国在世界的地位。习近平曾说:“大国要尊重彼此核心利益和重大关切,管控矛盾分歧,努力构建不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢的新型关系。只要坚持沟通、真诚相处,‘修昔底德陷阱’就可以避免。”[6]541由此可知,“人类命运共同体”理念已从世界各国发展的视角来考量,为世界各国避免陷入“修昔底德陷阱”开出有效良方。总之,中国始终高举和平发展的旗帜,坚持走和平崛起的新路,不走强国必霸的老路,同时积极与世界各国共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、责任共同体和命运共同体。在“一带一路”倡议的框架下,100多个国家和国际组织已与中国签署了“一带一路”共建合作协议,这一成果已有力证明“中国威胁论”的彻底破产,而这种对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系势必消解“修昔底德陷阱”。
输水管道施工涉及公路运输、输油管道、厂矿区、街道营业区等人员密集场所和运输安全隐患大的地方,也关系易燃易爆危险物品,因此,施工外部干扰大,施工安全管理尤为重要。这些管段施工时要加强现场管理,做好协调沟通,排除阻力和干扰,确保安全,确保质量,加快进度。
(三 )跨越 “中等收入陷阱 ”
世界银行在《东亚经济发展报告(2006)》中首次提出“中等收入陷阱”的概念,具体而言,指较少有中等收入经济体成功转变为高收入国家,往往要陷入经济增长的停滞期,既无法在工资方面与穷国竞争,又无力在科技方面与富国角逐。一般认为,一个国家发展到中等收入阶段后,通常走入两个方向:一种如日韩等国成功跨越“中等收入陷阱”,持续发展后逐渐成为发达国家;另一种如拉美、东南亚等地区的一些国家陷入“中等收入陷阱”,出现贫富悬殊、环境恶化、社会动荡等问题,致使经济发展停步不前。习近平在出席亚太经合组织领导人同工商咨询理事会代表对话会时,表示:“对中国而言,‘中等收入陷阱’过是肯定要过去的,关键是什么时候迈过去、迈过去以后如何更好向前发展。我们有信心在改革发展稳定之间,以及稳增长、调结构、惠民生、促改革之间找到平衡点,使中国经济行稳致远。”[7]这表明中国有信心、有能力成功跨越“中等收入陷阱”,并为世界各国发展提供务实有效的中国方案。同时,习近平强调:“通过转变经济发展方式实现持续发展、更高水平发展,是中等收入国家跨越‘中等收入陷阱’必经的阶段。……就是要提高我国经济发展质量和效益。”[6]240由此说明,一个国家的发展质量和效益成为能否跨越“中等收入陷阱”的重要标准。中国正处于由中高收入国家迈向高收入国家的关键期,当前正在进行的全面深化改革开放,加快转变经济发展方式,加大经济结构调整力度,实施创新驱动发展战略,发展市场经济和实体经济,实施乡村振兴,强化生态环保,推进精准扶贫,防控金融风险等,正是最大限度地挖掘中国经济增长的潜力和动力,有效保持未来一段时期内经济中高速增长的态势。总之,中国如何跨越“中等收入陷阱”尚处于积极探索中,相信未来会形成完善的中国模式,为世界各国经济发展提供有益借鉴和实践参考。
二 、 “人类命运共同体 ”理念对全球治理的理论贡献
(一 )丰富全球治理理论
世界各国之间的政治、经济、文化等领域的争端和分歧,大多是因为世界各国相互误解或恪守自身利益所致,一旦致使国家失去公信力,就会造成该国深陷“塔西佗陷阱”。因此,建立平等相待、互商互谅的伙伴关系是世界各国互利共赢的永恒前提,也是消释“修昔底德陷阱”的重要方法,并为发展中国家成功跨越“中等收入陷阱”提供持久的发展动力支撑。所以,中国倡导各国要树立世界的前途命运必须由各国自己掌握的意识,坚持“世界各国一律平等,不能以大压小、以强凌弱、以富欺贫”[6]523,共同维护“联合国宪章贯穿主权平等原则”[6]523,相互理解和充分尊重世界各国自主选择适合本国国情的社会制度,共同维护世界各国自身的利益,积极奉行双赢、多赢、共赢的国际关系新理念。同时,中国基于世界各国互利共赢基础上的对话协商机制,主张“倡导以对话解争端、以协商化分歧”[6]523,共同消除信任危机,重建世界各国的公信力,真正走出一条对话交心、结伴同行的国际交往新道路。
(二 )构建全球治理原则
公道正义、共建共享是世界各国关系长期友好发展的基础,也是破解一国持续发展受限的重要路径,有利于充分利用他国优势助力本国发展短板,更是发展中国家成功走出“中等收入陷阱”的良好途径。因而,世界各国要“摒弃一切形式的冷战思维,树立共同、综合、合作、可持续安全的新观念”[6]523,共同营造互信互利、公道正义的良好氛围,力图“通过和平解决争端和强制性行动双轨并举”[6]523,既以和平方式解决各国之间的诸多矛盾和事务争端,又坚持对阻碍和平和发展的国家共同采取强制性行动,共同抵制丛林法则理论和穷兵黩武的做法,致力“推动经济和社会领域的国际合作齐头并进,统筹应对传统和非传统安全威胁”[6]523-524,共同推动实现经济、社会、文化等领域紧密合作的国际合作新观念。
(三 )聚焦全球治理根由
采用了微波消解-电感耦合等离子体质谱法同时测定卷烟烟丝中K、Ca和Mg的含量。经方法精密度和回收率试验证明,该方法具有操作简单、分析快速、重复性好等优点,适合卷烟烟丝中K、Ca和Mg含量的同时测定。
三 、“人类命运共同体 ”理念对全球治理实践的现实贡献
(一 )倡导建立平等相待 、互商互谅的伙伴关系
为顺应世界多极化发展的趋势,1990年勃兰特在德国提出全球治理理论,目的是对全球政治事务进行共同管理,其核心要素为全球治理的价值、规制、主体、客体、效果。全球治理理论是以全球治理机制为基础,强调各治理主体在国际关系中扮演的角色,并着眼世界各国不同发展阶段的实际,在全球治理中提出基础性、程序化的规则安排,坚持程序的基本原则和实质的基本原则同等地位,突出多元化和多样性,逐渐形成国家中心治理模式、有限领域治理模式、网络治理模式。全球治理理论为建立良好的国际关系提供了可行的规制安排,但囿于全球政治局势、利益难以平衡等诸多原因,仍然不是十分成熟,存有较大争议,但是其实践意义备受世界各国关注。随着经济全球化、世界多极化的程度加深和进程加速,习近平提出的“人类命运共同体”理念从世界各国的政治、经济、社会、文化、生态等方面的相互影响和日益胶着的角度出发,着力在局部地区或国家之间解决冲突与对抗,大力消除全球治理所面临的诸多制约因素,诸如国家之间的不平等地位、国际治理规制不尽完善和缺乏权威性、各国价值认同和利益追求不同等,进而实现全球根本性、彻底性的有效治理,促使世界各国共同突破全球治理困境,重新确定适合人类持久和平发展的新型国际关系。因此,“人类命运共同体”理念彻底打破了民族地域文化、经济政治体制等差异性限制,并对消除“修昔底德陷阱”具有重要理论意义,进一步深化和拓展了全球治理模式。同时,“人类命运共同体”理念对世界各国消除“塔西佗陷阱”和发展中国家跨越“中等收入陷阱”具有现实借鉴意义,从理论层面上为全球治理提供一种全新的中国理论和中国思想。
(二 )倡导营造公道正义 、共建共享的安全格局
“人类命运共同体”理念从理论层面对人类的命运和前途进行深入思考及详尽阐释,从反对冷战思维和零和博弈的观点出发,推动构建人类命运共同体,实现建立以合作共赢为核心的新型国际关系,打造遍布全球的伙伴关系网络,为全球治理提供一个切实有效的国家交往原则。具体为:(1)坚持对话协商原则,倡导各国尊重彼此核心利益,管控双方矛盾分歧,构建相互尊重、合作共赢的新型关系。(2)坚持共建共享原则,任何一国的安全均影响世界和平和全球安宁,需要各国树立共同、综合、合作、可持续的安全观。(3)坚持合作共赢原则,各国需抓住创新驱动的核心点,经常加强协调,不断完善治理,建设开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化。(4)坚持交流互鉴原则,各国要取长补短、共同进步,推动文明交流互鉴成为人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。(5)坚持绿色低碳原则,倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式,不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。[6]541-544正如韩庆祥所论:“坚持共识、共建、共进、共治、共享,建设价值共同体、行动共同体、发展共同体、安全共同体、利益合作共同体。”[8]“人类命运共同体”理念的原则已然成为倡导各国均需遵守的契约,需各国持续遵守和努力践行。
“人类命运共同体”理念是源于当前人类只有一个地球家园、当今世界不太和平的国际环境和不太稳定的国际秩序的现实,基于中国梦和世界梦息息相通的基础,主张由中国和各国一道共同解决世界和平和发展的难题。“人类命运共同体”理念着力于全球治理的大局,旨在确立以互利共赢为高度统一的行动指南,共同解决国家地位、单边主义、治理规制等全球治理问题。同时,中国坚定表明始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。如巴利·拉姆·迪帕克所言,人类命运共同体倡议可被视为国际关系理论体系中的新范式,不啻为在全球治理体系和多边机制受到冲击的形势下,国际社会解决治理赤字的良药[9]。所以,“人类命运共同体”理念能较好地统筹中国和世界各国的价值利益追求,力图探寻大国博弈的根源、发展受限的本源,有利于消释“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”。
(三 )倡导谋求开放创新 、包容互惠的发展前景
改革和开放是世界各国所遵循的可持续发展的重要法宝,也对世界各国经济发展、文化融合、生态互补等具有重要作用,为跨越“中等收入陷阱”提供重要保障。因此,世界各国要“努力形成市场作用和政府作用有机统一、相互促进”,共同“打造兼顾效率和公平的规范格局”[6]524,努力遵守开放创新、包容互惠的原则,促使市场调节和政府管控有机统一,致力营造公平正义的氛围,共同建立有道德的市场。同时,中国倡导世界各国“应该秉承开放精神,推进互帮互助、互惠互利”[6]524,促使世界各国共建创新和包容的体制,共同营造世界各国人民免匮乏、获发展、享尊严的光明前景。
需要输血。辛娜失血过多,手术室备用血浆已经用尽,血库无人值班。王树林说,我是O型血。王小龙挽起袖子说,爸,还有我的。
(四 )倡导促进和而不同 、兼收并蓄的世界文明
世界各国囿于历史、国情等因素,造成文明之间存在较大差异性,这就需要世界各国共同培育和而不同的理念,增进互信的基础,树立各国的公信力,共同消除“塔西佗陷阱”。所以,中国倡导世界各国树立多元文明,“多样带来交流,交流孕育融合,融合产生进步”[6]524。只有在多元文明中彼此交流,充分认同人类文明之间“要对话,不要排斥;要交流,不要取代”[6]524的思想,坚持不同文明之间要“相互交流、互鉴、融合”[6]524的意识,彼此尊重、互学互鉴、和谐共存,才能寻找到文明交流的共同点,以此为基础共同推动人类文明发展。
(五 )倡导构筑尊崇自然 、绿色发展的生态体系
中国倡导“国际社会应该携手同行,共谋全球生态文明建设之路”[6]525,希望世界各国要“以人与自然和谐相处为目标,实现世界的可持续发展和人的全面发展”“牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的意识”[6]525,共同构筑人与自然和谐共生的绿色生态体系,不断促进世界各国的可持续发展和世界人民的全面发展,共同走出一条“绿色、低碳、循环、可持续发展”[6]525的新道路。同时,中国致力“敦促发达国际承担历史性责任”[6]525,积极向世界各国推介“绿水青山就是金山银山”的理念,期盼世界各国充分认同中国理念,这也是发展中国家成功跨越“中等收入陷阱”的重要条件。
她们有着得体的装扮、精致的妆容,走起路来昂首挺胸,似乎能看得见发自心底的自信。而我每次出门都匆匆忙忙,根本没时间搭配衣服、整理仪表,与她们比起来逊色太多。
总之,“人类命运共同体”理念进一步丰富和发展了全球治理理论,同时,中国不断倡议世界各国和中国一道积极实践,为人类作出新贡献。诚如石云霞所言,“人类命运共同体”理念“从时间关系上看,有过去时、现在时和将来时3种情况;从空间关系上看,国与国之间、各种区域组织和国际组织、国际社会乃至人类都要成为命运共同体。”[10]中国在倡导世界各国认同“人类命运共同体”理念的同时,也向世界各国发出坚定的声音,坚持维护世界和平、促进共同发展、打造伙伴关系、支持多边主义的决心不会改变[6]545-547。
参 考 文 献
[1] 习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利:在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2017.
[2] 王以铸,崔妙因.塔西佗历史(第一卷)[M].北京:商务印书馆,1985:7.
[3] 习近平.在兰考县委常委扩大会上的讲话[N].人民日报,2015-09-08(1).
[4] 修昔底德.伯罗奔尼撒战争史[M].北京:商务印书馆,2013:86.
[5] 习近平.在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲[EB/OL].(2015-09-23)[2018-10-02].http://www.xinhuanet.com/world/2015-09/23/c_1116656143.htm.
[6] 习近平.习近平谈治国理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017.
[7] 钱彤.习近平出席亚太经合组织领导人同工商咨询理事会代表对话会[EB/OL].(2014-11-10)[2018-10-03].http://www.xinhuanet.com/world/2014-11/10/c_1113190250.htm.
[8] 韩庆祥.为解决人类发展问题贡献“中国理论”:习近平“人类命运共同体”思想[J].东岳论丛,2017,38(11):9.
[9] 蒋国鹏.综述:积力之所举,众智之所为:国际社会为中国共产党全球治理观点赞[EB/OL].(2018-07-01)[2018-08-10].http://news.21cn.com/hot/int/a/2018/0701/20/32954461.shtml.
[10] 石云霞.习近平人类命运共同体思想研究[J].学校党建与思想教育,2016(9):7.
Contributing to the Global Governance Paradigm :Also on the Release of “Tacitus Trap ”,“Thucydides Trap ” & “Middle Income Trap ”
XU Huawei
(Department of Ideological and Political Theory Teaching, North Sichuan College of Preschool Teacher Education, Guangyuan 628017, China)
Abstract : Against the predicament of global governance, Xi Jinping’s proposal of “a community of shared future for mankind” displays a deep understanding of the nature and causes of the Tacitus trap, the Thucydides trap and the middle-income trap, enriching the theory of global governance from the theoretical level, constructing its principles, and focusing on the its root. From the realistic level, what is advocated is the establishment of partnership of equality, dialogues and mutual understanding, the creation of a fair and just security pattern, the quest for an open, innovative, inclusive and mutually beneficial development prospects, the promotion and integration of civilized exchanges, the construction of an ecological system of respecting nature and green development, and our attention to the future of all countries and mankind. It is China’s attempt to make contributions to the global governance paradigm.
Key words : a community of shared future for mankind; global governance; Xi Jinping; Tacitus Trap; Thucydides Trap
中图分类号 :A 710.99
文献标识码: A
收稿日期 :2018-10-22
作者简介 :徐华伟(1985-),男,讲师,硕士,主要从事思想政治教育理论与实践研究。
基金项目 :四川省教育厅人文社科重点项目(18SA0064);川北幼儿师范高等专科学校人文社科重点项目(CBYZ18SA001)
文章编号 :1008-8075(2019)01-0015-05
doi: 10.13446/j.cnki.jlvu.201810011
(责任编辑:东红 英文审校:杨秋娜)
标签:“人类命运共同体”论文; 全球治理论文; 习近平论文; “塔西佗陷阱”论文; “修昔底德陷阱”论文; 川北幼儿师范高等专科学校思想政治理论课教学部论文;