善用人者得天下的议论文800
2022-11-11阅读(849)
问：善用人者得天下800字作文
- 答：善用人者得天下
一次宴会上,唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才,尤其善于评论.你不妨从房玄龄等人开始,都一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们互相比较一下,你在哪些方面比他们优秀?”
王珐回答说：“孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄.常常留心于向皇上直言建议,认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子,这方面我比不上魏征.文武全才,既可以在外带兵打仗做将军,又可以进入朝廷搞管理担任宰相,在这方面,我比不上李靖.向皇上报告国家公务,详细明了,宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报,能坚持做到公平公正,在这方面我不如温彦博.处理繁重的事务,解决难题,办事井井有条,这方面我也比不上戴胄.至于批评贪官污吏,表扬清正廉署,疾恶如仇,好善喜乐,这方面比起其他几位能人来说,我也有一日之长.”唐太宗非常赞同他的话,而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声,都说这些评论是正确的.
从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中,每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位,使其能够发挥自己所长,进而让整个国家繁荣强盛.
未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的形态而运作,必须视企业经营管理的需要而有不同的团队.所以,每一个领导者必须学会如何组织团队,如何掌握及管理团队.企业组织领导应以每个员工的专长为思考点,安排适当的位置,并依照员工的优缺点,做机动性调整,让团队发挥最大的效能.
经理人员的任务在于知人善任,提供企业一个平衡、密合的工作组织.
问：君子莫大乎与人为善
- 答：《孟子·公孙丑上》中说：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”其意思是，君子最高的德行就是同别人一道行善。
后来，与人为善的语意有所拓展，多指以善意的态度对待他人，为人着想，乐于助人。在今天，提倡与人为善，对于构建和谐社会具有重要意义。
与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则。与人为善，包含着丰富的内涵。
扩展资料：
与人为善是我国传统文化中“仁”学说的核心。不知什么时候起，与人为善的本义由与别人一起行善演变为与别人友善相处，并把它作为做人的重要准则。
把与人为善诠释为与别人友善相处，作为孟子本义的进一步引申，其实未尝不可，或许在当今更具教育意义。
但如果把与人为善曲解、变异为不讲原则、不辨是非的好人主义，那就不可等闲视之了。好人主义是，表现形形色色，其实质是不讲原则、不辨是非、回避矛盾、一团和气。
好人主义披上与人为善的“马甲”，粉墨登场，抢占了道德制高点，导致一些地方产生坚持原则、敢于担当者出局的“逆淘汰”现象。
参考资料： - 答：与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则。与人为善，包含着丰富的内涵。《孟子·公孙丑上》中说：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”其意思是，君子最高的德行就是同别人一道行善。后来，与人为善的语意有所拓展，多指以善意的态度对待他人，为人着想，乐于助人。在今天，提倡与人为善，对于构建和谐社会具有重要意义。
- 答：复制粘贴解释太多了，大多解释牵强，包括百度百科。
这里说点个人解释。
理解这句话你需要理解孟子说的整段话。
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
孟子说理，辞藻华丽，善用比喻等形式。
这里用了层层递进的形式，用来解释“与人为善”。
第一层，子路，“闻过则喜”。别人给他指出不足，他就很高兴。
第二层，大禹，善：使美好。大禹听到使他变得更好的建议，就会拜谢。
第三层，大舜，“与人为善”。
善与人同（与人同善），与人：同人心，衍生意思就是取得天下人心。善：认为美好。
取得天下人心，需要和天下人认为美好的东西趋同。
舍己从人：放弃自己认为美好的东西，去附和天下人认为美好的东西。
后面说了具体的例子，说舜是如何顺应人心，最终成为“帝”的。
（以）取诸人（之善）为善：认为取天下人认为美好的当作你认为美好的。
是与人为善者也：这就是“与人为善”。
故君子莫大乎与人为善：所以君子之道，没有比“与人为善”更重要的了。
用句现代通俗的话解释：得民心者得天下。 - 答：与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则。与人为善，包含着丰富的内涵。《孟子·公孙丑上》中说：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”其意思是，君子最高的德行就是同别人一道行善。后来，与人为善的语意有所拓展，多指以善意的态度对待他人，为人着想，乐于助人。在今天，提倡与人为善，对于构建和谐社会具有重要意义。
问：得人心者得天下
- 答：驭人之术
得人心者得天下，水能载舟亦能覆舟。了解人，理解人，无所不能。做对人，找对人，锦绣前程。人错了，所面临的就全都错了。
大事清楚，小事胡涂。放些权力下去，收得人心上来。能叫出他的名字，就此买到了他的半条命。逢人命短，遇货添钱。知己知彼，投其所好。人要善于说假话，美丽的谎言胜过残酷的事实。威信不同于威严，威信使人亲而近之，威严使人敬而远之。
帝王之术的核心：知人善用，为政之本。用人之道，首在鉴人，次在用人，终在聚人，赏罚分明。扬善于公庭，规过于私室。用人之所长避其短，即集众人之长为自己所用。加之以威，使之以利，晓之以理，动之以情，结之以义。
帝王的驭人之术：自树威信、猎人与猎狗、偷梁换柱、下诏罪己、 情感 诱惑、收买人心、丢卒保车、互相监督、以他排他、分职弱权。
谈谈你们对这段话的看法
