马克思主义与20世纪中国的历史命运_马克思主义论文

马克思主义与20世纪中国的历史命运_马克思主义论文

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20世纪就要逝去,新的世纪已经来临。百年历史的终结,千年历史的转换,给世人带来了理性的沉思和无限的暇想。饱经沧桑的伟大祖国,日益崛起的中华民族,在过去的100年中, 其历史的命运与马克思的名字和马克思主义的理念紧密地联系在一起。回顾和考察马克思主义与20世纪中国历史命运的关系,总结和思考马克思主义与中国实际相结合过程中的经验教训,是世纪之交当代中国知识分子义不容辞的历史责任。

党的15大报告在谈到马克思主义必须发展问题时指出:“马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为根据。而实际生活总是在不停的变动中,这种变动的剧烈和深刻,近一百多年来达到了前所未有的程度。因此马克思主义必须随着时代、实践和科学的发展而不断发展,不可能一成不变”。100年中,马克思主义是这样,20世纪的中国历史, 又何尝不是如此呢?

纵观20世纪的中国,可以发现,它有两个明显的特征。

其一,这是一个大变动的世纪。100年中,从政权的更替来说, 经历了晚清、北洋、民国和新中国四个阶段;从社会性质来看,则相继出现了半殖民地半封建社会、新民主义义社会和社会主义社会;从社会生产力水平来讲,经历了从农业社会的自给自足的自然经济,向工业社会的现代生产力转变,向商品经济和社会主义市场经济过渡;从政治意识形态来看,从传统儒家学说,向资产阶级民主主义、共和主义,向新民主主义、集体主义和社会主义、共产主义思想体系转变;在社会习俗、风土人情方面,则从封建的伦理纲常向民主、科学和社会主义的民主、文明方面转化。20世纪中国社会历史的大变动,其剧烈和深刻的程度,确实令人难以想象。

其二,这是一个“革命”的世纪。革命,是20世纪中国历史发展的主旋律。革命的发生,又常常是同战争、战乱、内乱有关。20世纪的第一年,发生了帝国主义侵华的八国联军对华战争,其结果是腐朽的晚清王朝对列强俯首称臣,成了“洋人的朝廷”。这一类不义的战争,20世纪中发生多起,特别是1937至1945年的日本侵华战争。另一类不义战争,是国内反动统治势力之间的军阀混战,以及围剿人民革命运动的反革命内战,包括北洋军阀的直皖战争、两次直奉战争,国民党新军阀的蒋桂战争、蒋冯战争、第二次蒋桂战争以及中国近代史上规模最大的军阀混战——蒋冯阎大战(即中原大战),以及国民党反共反人民的10年剿共战争和1946~1949年的反共内战。

为了反对帝国主义的侵略和国内反动统治阶级的压迫。推进中国社会的进步,先进的中国人相继发动了一系列革命运动, 择其要者, 有1911年的辛亥革命,1915年开始的新文化运动,1919 年的五四运动, 1924~1927年的北伐战争、1927~1937年的土地革命战争,1937~1945年的抗日战争和40年代末的全国解放战争。建国以后,我们又胜利地进行了抗美援朝、对印自卫反击、抗美援越、中苏边境反击战和对越自卫反击战等。1956年,进行了社会主义改造。至于1966~1976年的“文化大革命”,则是一场特殊的内乱,其性质与建国前的历次革命不可同日而语;1978年以来我国开展的“第二次革命”——改革开放、建设有中国特色的社会主义,更不同于建国前的战争和革命的性质。但是,所有这些都确实说明,20世纪是一个“革命”的世纪。旧的资产阶级民主革命、新民主主义革命、社会主义革命和当代中国的改革开放(广义上的“革命”),构成了20世纪中国历史的四个阶梯。革命,成为20世纪中国历史发展的显著特征之一。

可见,中国的20世纪,是一个大变动、大分化的世纪,是一个革命的世纪。在这风云激荡的100年中,中国社会的发展, 经历了三次历史性巨变。首先是革命先行者孙中山领导的辛亥革命,为中国的进步打开了闸门。其次是以毛泽东为代表的老一辈革命家领导的新民主主义革命和社会主义改造,建立了新中国和社会主义制度。第三是以邓小平为核心的中央领导集体领导的改革开放,成功地走出了一条建设有中国特色的社会主义的新道路。在这百年巨变的历史进程中,中国的政治发展、文化选择和现代化模式,曾经出现过多种多样的改革方案。其结果,马克思主义最终在各方面取得了支配地位,20世纪中国的历史命运与马克思主义紧密地联系在一起。

在政治发展模式方面,20世纪初以来,国内相继出现过多种政治变革方案,包括以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良派的政治变革主张,晚清王朝的“预备立宪”计划,孙中山革命派的民主共和理想及其民初的实验,封建余孽的“洪宪帝制”和“张勋复辟”,国共合作的国民革命战略,蒋介石的以党治国、“民主”“训政”,中国共产党人的新民主主义革命和新民主主义社会的政治设计及社会主义发展模式,等等。多元政治发展的最终选择,中国政治走上了以工人阶级为领导力量的新民主主义和社会主义道路。而这一选择,是由于先进的中国人选择了马克思主义,并将其作为指导思想的结果。马克思主义对于20世纪中国历史的影响,长达80年。马克思主义的魅力,于此可见一斑。

从思想文化选择来看,在20世纪中国意识形态领域中,曾出现过几种新型的思想文化,主要有资产阶级民主主义(以孙中山为代表)、资产阶级自由主义(以胡适、蔡元培等为代表)、大资产阶级的强权主义(以蒋介石为代表)、工人阶级的新民主主义和社会主义(以毛泽东为代表)。至于晚清王朝和袁世凯之流,除了封建伦常之外,可以说他们没有什么象样的思想理论。中国农民阶级也没有自己独立的意识形态。20世纪中国思想文化选择的结果,同样是工人阶级的马克思主义世界观占了上风,成为主流意识形态。这一进程发端于五四时期,在当时多种社会思潮的百家争鸣中,先进的中国人理性而又自觉地选择了马克思主义。这是一种正确的选择。

再从中国现代化发展的途径来说,在20世纪的中国,曾有过几种现代化发展模式。中国是现代化的后来者,从19世纪下半叶开始的现代化进程,从器物层次向思想文化层和政治制度层逐步推进,到20世纪的前20年达到高峰,资本主义现代化的经济、政治、社会和文化等因素都已出台。但是,俄国十月革命和中国五四运动的发生,使现代化运动出现了一种新的特殊的发展模式。中国的共产主义者在目睹了资本主义现代化道路在中国的历史遭遇以后,毅然走上了以实现社会主义、共产主义为目标,经过反帝反封建的新民主主义革命和社会主义革命的新的现代化之路。另一方面,在20至40年代,代表大地主、大资产阶级利益的官僚资本主义的现代化也在试验、推进直至崩溃。近代中国两个前途、两条现代化道路的决战,在1949年有了分晓,以中国共产党为代表的人民民主力量取得了胜利。经过建国后国民经济的迅速恢复和民主革命遗留任务的胜利完成,中国现代化的实现条件基本到位,从此,开始了社会主义现代化道路的艰难探索。在20世纪中国由资本主义的现代化向社会主义现代化转变的过程中,先进的中国人依据的仍然是马克思主义的理论武器,从而成功地实现了这一伟大的转变。

20世纪中国的历史命运,就是这样同马克思主义紧密相联。同样,马克思主义在20世纪中国的历史命运,也同中国社会历史发展的选择密不可分。实践证明,只有马克思主义才能指导中国走上独立、富强、民主和文明的社会主义现代化之路,解决中国的历史命运问题。另一方面,马克思主义也只有在与中国革命和建设的具体实际紧密结合的过程中,才能扎下根来,解决马克思主义的中国化问题。

在20世纪的中国,社会历史发展亟需回答和解决的问题有两个:1.什么是中国民主革命?在中国如何进行民主革命?2.什么是社会主义?在中国如何建设社会主义?这是关系到20世纪中国历史命运的两个关键问题。因此,马克思主义在中国面临的挑战,马克思主义的中国化,也集中围绕着这两个问题展开。两个问题的正确解决与否,不仅关系到中国的历史命运,也直接关系到马克思主义在中国的历史命运。

第一个问题的正确解决,是在20世纪的上半叶。以李大钊、毛泽东等为代表的共产主义者,在五四时期各种社会思潮的争鸣中,自觉而又理性地选择了马克思主义。可以说,这是20世纪中国历史上最重大的事件之一,具有重要的历史意义。它至少表现在:

第一,它确立了马克思主义在中国革命中的指导思想的地位,深刻影响了20世纪中国的历史进程,并确定了20世纪中国历史发展的方向。

第二,它将世界工人阶级的先进世界观引入中国,从而使过去中国人崇尚的进化论、民主主义政治学说等资产阶级思想理论黯然失色,更使封建主义的思想文化被人们所抛弃,从而形成了20世纪中国历史上一次伟大的思想启蒙运动,并推动了中国文化思想、政治意识形态的重建。

第三,它极大地推动了20世纪中国的现代化进程,把中国社会引上了马克思主义指导下的现代化运动——实现社会主义的现代化。

确立了马克思主义作为中国革命的指导思想,并不能一劳永逸。在一个半殖民地、半封建的东方大国里进行革命,必然遇到许多特殊的复杂问题。靠背诵马克思主义的一般原理,或照搬外国的经验,都不能解决问题。面对二十年代后期和三十年代前期中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,以毛泽东为代表的共产党人坚持实事求是的正确思想路线,科学地分析了基本的国情,创造性地开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路,在国内革命战争和民族解放斗争艰难而复杂的考验中,系统形成了关于中国新民主主义革命的理论体系,产生了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的产物,是马克思主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想正确地回答了“什么是中国民主革命”、解决了“如何进行中国民主革命”的一系列重要问题,从而实现了马克思主义同中国实际相结合过程中的第一次历史性飞跃。这次飞跃的最终结果,推翻了帝、官、封在中国的统治,使中国人民从此站立了起来。在这个过程中,毛泽东作出了杰出的贡献。

第二个问题的初步解决,是在20世纪的下半叶。新中国建立后,马克思主义成为立国安邦的指导思想。50年来,我们始终坚持了马克思主义的指导地位,坚持了社会主义的正确方向,因而取得了巨大的成绩。但遗憾的是,在1957~1978年党的十一届三中全会以前的22年里,我们偏离了马克思主义的正确路线,“左”的指导方针在党内长期居于支配地位,使我国社会主义现代化的进程遭到极大挫折,以至于生产力长期停滞不前,人民生活没能得到更多的改善。除此以外,问题的严重性还在于:其一,多年的“左”的错误、特别是“文革”的破坏,使我国经济体制、政治体制中存在的弊端发展到极点。如果不“改弦更张”、不进行一场体制上的“革命”,相反,如果继续沿着“无产阶级专政下继续革命”的理论与实践的老路走下去,将是死路一条。其二,“左”的积淀太深。在党内和社会上一部分人中形成了“根深蒂固”的“左”的习惯和“左”的心理,“好象越‘左’越革命”。这种“左”的习惯势力和传统,对于行将兴起的改革是个极大的障碍。因此,20世纪中国的发展进程,马克思主义在中国的历史命运,又一次面临着考验,面临着挑战。

这种考验和挑战的严峻性在于,一方面是能否拨乱反正,纠正“文革”和文革以前的“左”的错误,恢复马克思主义的正确路线;另一方面是能否解放思想,冲破“左”的思维方式的干扰、阻挠,把中国引上具有自己特色的现代化发展之路。如果我们不能回应这个挑战,解决这一历史性的课题,党和国家就不能前进,民族的生机就会停止,中国社会主义的命运令人担忧。

幸运的是,1978年以来,邓小平同志领导的新时期改革开放及其在这场伟大革命中产生的建设有中国特色社会主义理论,解决了马克思主义发展史上这一难题。作为当代中国马克思主义的邓小平理论,第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题,正确解决了“什么是社会主义”、“在中国如何建设社会主义”这又一个关键问题,从而实现了马克思主义同中国实际相结合过程中的第二次历史性飞跃。这次飞跃的初步结果,创造了中国乃至东亚经济发展的奇迹,解决了中国大多数人的温饱问题,使中国人民富裕了起来。在这个过程中,邓小平同志建立了不朽的功勋。

百年的历史进程,发生了3次历史性巨变, 实现了两次历史性飞跃,解决了两大关键问题,产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论。当我们就要告别20世纪,就要跨入21世纪的门槛之时,我们对20世纪中国的历史命运,对马克思主义在20世纪中国的历史命运,尤其是对马克思主义与20世纪中国的历史命运的关系的思考是多方面的。就马克思主义与中国革命与建设的实际相结合中的经验教训而言,有如下几点启示是不应忘记的。

第一,“解放思想、实事求是”的思想路线必须一贯坚持。

解放思想、实事求是,是马克思主义的精髓,也是毛泽东思想和邓小平理论的精髓。马克思主义与20世纪中国的历史命运的关系表明,只要坚持这条思想路线,革命和建设事业就发展;而一旦违背这条思想路线,就会遭受挫折、失败甚至陷入绝境。很明显,如果没有民主革命时期的解放思想、实事求是,如果不克服右的投降主义和“左”的教条主义的错误,特别是如果不冲破王明路线设置的思想障碍(凡是共产国际的指示必须坚决照办;凡是苏联的经验必然如实照搬),就不会有毛泽东思想的产生和成熟,不会有中国革命的发展和胜利。同样的,如果没有新时期的解放思想、实事求是,如果没有1978年的战胜“两个凡是”、1992年的破除姓“社”姓“资”和1997年的冲破姓“公”姓“私”,就不会有邓小平理论的产生和成熟,不会有改革开放的成就和发展。20世纪中国的思想启蒙和思想解放,除了辛亥革命新文化运动和五四运动外,主要就是30~40年代的反对“左”倾教条主义及延安整风运动,以及70年代末以来的思想解放潮流。这两次大的思想解放运动,开拓了马克思主义的新境界。我们只有不断地解放思想,务实求真,开拓进取、勇于创新,才能真正把建设有中国特色的社会主义事业全面推向21世纪。

第二,“要警惕右,但主要是防止‘左’”的提醒要牢牢记取。

马克思主义与20世纪中国的历史命运的关系又表明,只要坚持反右防“左”,马克思主义的中国化就比较顺利;反之,就十分艰难。正如邓小平同志所说的,“左”的东西在我们党的历史上非常可怕。“左”带有革命的色彩,好像越“左”越革命。一个好的东西,一下子就被它搞掉了。毛泽东思想和邓小平理论,就是在排除右的倾向、特别是消除“左”的错误干扰的基础上,产生和发展起来的。“左”的东西在20世纪“根深蒂固”,破坏性强,十分“可怕”。我们应当自觉地、主要地防止“左”,不要让它干扰和影响21世纪我国的发展。

第三,“世界上赞成马克思主义的人会多起来的”这一预言终究会实现。

马克思主义与20世纪中国的历史命运的关系还表明,在20世纪里,中国赞成和拥护马克思主义的人越来越多了。马克思主义已诞生150 年,传入中国也有整整的100年了。在俄国十月革命以前, 马克思主义只是在中国极少数资产阶级知识分子中流传。到了五四时期,马克思主义主要在部分共产主义知识分子和工人群众中传播。随着中国共产党队伍的不断发展和中国革命的不断深入,特别是在20世纪下半叶以后,马克思主义在中国的影响越来越大。马克思主义是科学,揭示了人类社会发展的规律。它在不同国家里,有着各自不同的理论形式和民族特色。当代中国的马克思主义——邓小平理论,已经为十多亿中国人所接受、所掌握,并得到世界上越来越多的人们的关注和认同。可以相信,马克思主义必将伴随21世纪科技和人类的进步而不断发展,与此同时,赞成马克思主义的人也一定会更多。

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