星空，非常中华，本文主要内容关键词为：中华论文,星空论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
著名诗人余光中《重上大度山》的诗有句“星空，非常希腊”。在余光中的笔下，“星空”是令人神往的领域，希腊寓意蓝色、古典和浪漫。本题的“星空”指璀璨的台湾岛，“中华”即灿烂的中华文化。
道德教化，无处不在
台北故宫博物院以“静”为特色。博物院正院1万余平方米，呈梅花形，典雅对称、迤逦舒缓，碧瓦黄墙、飞檐翘角，充满着中国传统宫殿色彩，处子般卧居山间。博物院收藏了68万多件中华文物，其中绝大部分迁自北京故宫博物院，是清宫旧藏与遗存，堪称“国之至宝”。进入展厅，参观者每人佩戴一个“导游助听器”，解说员用特定频率的无线话筒轻声讲解，只有同一团队的参观者听得清楚，其他团队不受干扰。时有工作人员举着“静”字的牌子在参观人群中游动，提醒参观者不得随意交谈。此举也许是因为参观者众多，也许因为接待的是“大陆客”。事实上，现场原本率性十足旁若无人高谈阔论的“大陆客”，一改常态，成为文质彬彬的君子。环境和技术改变人，果然“立竿见影”。
路牌、站牌是道德潜移默化的“提示牌”。在象征现代城市文明的公共交通工具捷运（地铁）的站牌上，慈善、文德、忠义、忠孝、敦化、善道、新生等站名吸引着人们的眼球，开启着心灵的窗口。在地铁的车厢内有几个“博爱”标识的座位总是空着，人们站在一旁，不为心动。我问导游：为什么空着没人坐？导游说：台北人习惯了，就算车厢里面拥挤，年轻人和中年人不坐，连健康的老人也不愿坐，“博爱”座位空着让需要坐的人去坐。我从中领悟：良好习惯缘于养成，友善规矩在于坚持，给“爱”留出空间，彼此才不会尴尬。
道德成为小餐馆的文化“元素”。一次，我们团队在一家小餐馆用餐。小餐馆洋溢着浓郁的中华传统文化气息，设神龛一座，四处摆放着不知名的神像、张贴着传统文化的条幅，连餐具也印有民俗文化的字样。在男士卫生间小便池上方有一段别有意蕴的“提示语”：请痛惜打扫人的辛苦，请尊重后用者的权益，使用时请尽量向前靠，您的用心我们感谢你。尽管“提示语”句式不甚工整，却透射出店主的良苦用心。我想：也许此前的使用者的不检行为让店主煞费苦心，也许店主本身就是道德君子。客观上，“提示语”反映出台湾人对公共道德的重视和对世人的劝谕。
宗教感化，精神引导
美国心理学家亨利·林克在《返回信仰》书中断言：“信仰虔诚，常去礼拜寺的人是一个性格坚定的人。他们比那些没有宗教信仰或从不礼拜的人意志更坚强。”宗教为人类释疑世俗世界无法面对的困惑，对人的精神和心理产生积极影响。
中台禅寺是台湾名寺，占地30多公顷，园林景观幽雅优美，树冠如盖，绿草如茵，繁花如锦，鸟语如歌。中台禅寺外观宏伟，呈现出错落有致组合的垂直立体建筑。禅寺可同时容纳3000名僧人在此修行，图书馆的藏书量也是亚洲僧院中第一。“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以诚”的“四箴行”最能体现中台禅寺的精神。进入寺内，由一位年龄约30岁的女法师带我们参观。法师身材姣好，面目清秀，轻言细语，姿态优雅。我随之而行，须贴近距离方能听清讲述内容。也许是台湾所有旅游景点的共性，讲解员一般语音轻微，游客必须静心聆听。随着法师，我们渐进佛的世界。在殿堂，未见烧香景况，只见虔诚香客用檀木香水给佛身沐浴。不烧香，避免烟灰，减少污染，檀香馥郁、沁人心脾、让人凝心静气，这是敬香内容和方式的进步。在参观中，我心里一直纳闷：如此豪华的寺庙、如此星级般服务，是否会出现密室诱导、是否有特别的捐款、是否有价格不菲的高香要敬。然而，那一切都没有，只有佛法和阐释、只有聆听和感悟。据法师介绍，中台禅寺修建共耗资40亿元新台币，相当于10亿元人民币，资金由开山方丈惟觉和民间信徒捐赠。建成后吸引无数信徒，信徒普洒爱心，热忱反哺社会。2008年“5·12”汶川地震，中台禅寺捐助新台币1100万元。我以为这就是社会的良性循环，这就是人类文明的不断递进。
慈济大学“志愿·志工”闻名遐迩。慈济大学是一所私立大学，1990年由宗教组织慈济功德会创办，以医学院和生命科学院著名。慈济大学布局考究，大楼散点矗立。广场的几尊雕塑让人驻足凝视。一个雕塑是年龄不等的三位社区志工为一位长者梳头、擦背；一个雕塑是社区志工将募捐的衣物送往目的地；还有一块石头山雕刻着“社区志工预约人间净土”。雕塑是凝固的诗句，它锁定视者的目光，让灵魂升华。在慈济静思堂，一位五十多岁的女志工通过一幅幅图片、一段段文字、一组组数据，向我们讲述慈济大学的历程、慈济功德会的善举；讲述慈济人“善心捐遗体、慈济感恩心”的故事；详细而清晰列举慈济志工第一时间奔赴内地汶川、玉树、舟曲灾区，送去募捐款、物等数据，不无欣慰自豪。一旁的导游也禁不住插话：我是受过慈济关怀施予的，过去家里贫困，慈济给我生活与学业上的支助，现在我一家四口每月捐出1200元台币。志工讲述是缘于她的职业本分，导游补充是基于他的亲身感受。源于民间或非政府组织的慈善活动，把道德与善奉为圭臬。在慈济功德会“十条戒规”中，我看到“不偷盗、不饮酒、不赌博、不吸毒……”，但我更记住这一条：“不吃槟榔”。吃槟榔，是台湾人的嗜好，久食上瘾、不是好习惯；台湾“法律”不管，乡规民约不管，唯独教会组织管。就印证一条定理：政府管理边界有限，民间约定无所不及，宗教戒规管控灵魂。
失物招领，依然地道
我们一行刚到台湾，同行的张先生为了通信方便，在台北机场电信营业部购买了一张当地的电话卡，离开机场后发现手机丢失。导游叫他迅速与机场服务台取得联系。服务台告诉张先生，如果丢失物品，可以于机场警署联系。导游说，在台湾，市民凡是拾到失物，都会交给警察，失主可以到警署领取失物。张先生请导游当即与机场警署联系，机场警署告之暂时没有收到张先生的同款手机。
第二天中午，机场警署电话通知张先生：警署收到两个与张先生报失登记的同款手机，请前往领取。张先生喜出望外前往。经过现场核对，张先生辨识同款手机不是自己的，他虽然有点遗憾，但还是很佩服警署的服务。
张先生回武汉上班的第二天，收到一个邮寄快件，打开一看，十分惊奇看到自己丢失了10天的手机“完璧归赵”。他立马想到是机场警署寄来的，迅速阅读邮件附带的一封信，从信中知道：寄邮件的是台湾的一位市民，那天，“他”也在机场电信营业部购买电信卡，拾到一个手机，“他”为了亲自将手机交给失主，在一旁等待了半个多小时，不见失主前来，就将手机带离现场，以便及时与失主联系。此后，“他”通过手机中储存的电话号码，经过多方联系，并且联系上张先生在北京工作的女儿，知道了张先生的工作单位和地址，立即将手机快寄给张先生。张先生拿到自己的手机，兴奋不已，立即电话感谢台湾的那位“拾‘机’不昧”的热心朋友。
履职尽责，制度使然
100年前，孙中山感叹香港：“秩序整齐，建筑宏丽，工作进步不断，脑海中留有甚深之印象”。在台湾，我也身同感受。
到景区游玩，必须去的地方是卫生间。太鲁景区卫生间的确干净卫生，异味很小，可比星级酒店。在洗手池镜上挂着一周卫生检查记录单。记录单上十分清晰的写明卫生保洁员的工作项目、工作标准，检查员的检查结果及检查时间等。我想：因为卫生员的勤勉负责和检查员的认真履职，才有景区管理的细致规范，才有“厕所”向“洗手间”或“化妆间”的提档升级，才有游客文明入厕以及人与环境和谐共处的结果。当然，以大陆人口众多、景区游人如织的现实，将“厕所”提升为星级“洗手间”“化妆间”的确不易。
下午四时左右，在台北升恒昌免税店门前的十字路口处，我见一位40多岁的男性志工在路口交通值守，趁空档与志工聊了聊。问：为什么当志工？答：我有空余时间，社会也需要。问：一个班几个小时？答：四个小时。问：有报酬吗？答：有补助，一小时200台币。问：有没有人管理你们。答：我们到岗和离岗必须准时签名，志工管理组织定时考勤，重点对值守质量进行严格考核，一个班多次巡查。
台湾的志工并非无偿付出劳动，政府部门补助不菲，让他们有尊严而快乐的工作。同时，志工管理团队属社会自组织，有规范的管理程序和办法、较之于行政组织更充满活力。
书香氤氲，熏陶素养
阅读是一个城市的品味，书店是城市的窗口。
诚品书店是是台湾最具影响力的连锁书店，在台湾共有五十三间分店，开业14年来，凭着“阅读永远不打烊”的理念，赢得台湾及大陆读者的青睐，成为台湾提升文化指标、吸引全球华人游客的景点。
台北诚品书店（台北市代表店）地处闹市，位于商业大楼的二楼，经营面积不算大，约2000平米。书的数量、品种很多，将有限的空间塞得满满的。书的品质好，科学、自然、经济、政治、社会、文化和生活无所不包含。在书店里，有两个印象最深刻：一是读者众多，到处都是浏览者、阅读者，拥挤处走动时还得侧身。阅读者或站立、或靠书架、或席地而坐。我在浏览书籍时，居然看到一个拾荒者在地上正襟危坐的看书，一旁还堆放两个塞满杂物的塑料提袋。我不由地感叹台北读书人真多，包括社会底层市民。二是台北人买书人众多，很多人走出书店时拎得一袋子书，好像到超市购物一样，书也是“食粮”，须臾不可少。我不由的冒出一个怪论：在书店看书，好比书店免费让顾客吃大餐，赴宴吃大餐自然要带上礼物，否则无情无义。购书就是对书店免费供给精神食粮的最好回馈。
一天晚上大约24时，我独自一人前往台北市的重庆路、南阳路、襄阳路，观光我慕名已久的书店云集的“书谷”。台北的“书谷”不像内地的书市或书城，由许许多多单个独立、或比邻、或间隔散落在几条街道的书店组成，大多由读书人主办。如鼎文书店、柏可“垫脚石”书店、小书斋、创意市集、巫托班、精英教育中心以及高等教育出版社等，集聚图书（音像）零售、阅览、租借、互换、培训、出版、印刷等功能。尽管已是午夜，许多书店已经打烊，仍有少量书店灯光通亮，读者全神贯注。最令人感动的是，在24小时便利店，虽然货物品种繁多、拥挤不堪，居然店内还开辟一个区域，书架上摆放图书和报刊，提供一排桌椅，为顾客休憩、小饮和读书提供便利。在那里，可以看到无家可归或有家不归的“书虫”。记得有人曾说“台北是全世界文化程度最高的城市”，果不其然。如此的书香氤氲，如此的素养熏陶，成就了台北“读书之城”的美名。
传承和光大中华传统文化，台湾做得精致，是中华民族的幸事。它炫亮一片星空，的确很中华。