中小城镇文化建设思路研究论文_田晓军

中小城镇文化建设思路研究论文_田晓军

(金华职业技术学院 ,浙江 金华 321007 )

摘要:本文研究和探讨了我国进行中小城镇文化建设中的思路,提出了中小城镇建设的措施,为中小城镇提高可持续发展能力提供科学的思路和方法。

关键词:中小城镇;文化建设;思路

发展小城镇、走城镇化道路是带动农村经济和社会发展的大战略,是国家经济发展、富民强国、缩小城乡差别的重大举措;是改善生态环境、实现人与自然协调发展的必经之路。

1.发掘和保护中小城镇传统文化美

文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和,也是人类物质文明精神文明发达的尺度。城镇文化美,就是作为物质文明产物的城镇美(自然美、建筑美、艺术美)中所包孕的思想、文化内含、所标志的精神文明发达程度。一座物质文明高度发达的现代城市,因缺乏内含的文化美而使其漂亮的躯骸毫无生机,一座古朴的小城,却可以由其悠久的历史文化而大放异彩。显然,这种文化美不是独立存在也不是依附于城镇美的那一因素之上,而是由城镇美系统的历史沿革的纵向结构和现实构成的横向结构所形成所产生的系统美、特征美。如果说环境美是城镇美的功利性基础,那么,文化美则是城镇美超功利的升华。

城镇文化美首先是由城镇历史发展过程中的政治、文化、宗教、文学等社会因素的沉淀所客观形成的传统文化美。它包含历代人类审美的物化结晶,如欧洲的雕塑艺术和中国的园林艺术,时代的变迁,使它们作为文化美更具有不可企及的艺术魅力:它更包含历代政治、文化、民俗、宗教遗址、遗物,如旧时宫殿、王府、寺庙、佛堂乃至名人故居、帝王陵墓等等,历史长河的冲刷,时代距离的拉大,使它们皆以特定历史文化内含而获得不可替代的审美价值,它还包括历代人类在审美创造中人化神化的自然或美化扬名了的建筑,前者如五大夫松、三丑石、螃山上、下清宫的牡丹、耐冬、后者如岳阳楼、寒山寺、沈园等等,这些自然建筑由此而增值生辉,名传遐迩,成为观赏胜地。这种城镇传统的文化美增添了城市的品位、个性,我们应加以发掘和保护。这种保护或局限于特定文化遗址的周围有限区域,或扩大为整个历史文化名城。对于它与现代城镇建设的矛盾最适宜的解决方法是另辟新城、新区,保护旧城、旧区。正唯如此,欧美一些文化历史名城都把旧城古堡的保护放在重要位置,即使经过战乱损坏,也要不惜重金修复。比如波恩的古建筑,屡次毁于战火,都按原样重新修建。

每个城镇,无论是历史悠久的还是新兴城市,都有自己的历史、自己的文化、自己的风土人情,它们在城镇景观的构成上,通过不同的自然、气候,地形和城市形态构成了自己的面貌,这个面貌和人一样,是不能雷同的。因此,当我们发现这种雷同竟然在所有的城镇中出现时,应该认为是一个反常的现象;是一种文化上的偏差在城镇建设中的回声。即任何城镇空间艺术的问题,其本质都是文化问题。当我们孤立地看我们所生活的城镇,它的形象,空间逻辑等等,我们对文化涵义的理解还不深刻。但是如果我们把它置于世界的文化背景之中,进行某些比较,看看法国巴黎的香榭利舍大街:几何形图案美的凡尔赛花园,看看纽约曼哈顿岛的摩天楼群,看看阿拉伯世界如开罗城市市容。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆反过来再看水乡苏州和它的园林、

西安古城的格局、拉萨的布达拉宫,这时就不能不赞同城市空间艺术的实质是文化的说法。城镇格局、街道的花园、水系与广场等都是某一种文化在空间上的投影。欧洲国家开阔的草皮绿化方式和苏州园林的小桥流水是截然不同两种文化;大连、长春、天津、沈阳的城市历史结构和西安、北京相比,也是两种不同的文化。

随着人类社会的不断发展,城镇形象艺术魅力的形成将越来越依赖于文化“意义”上的探索,即通过文化意义的不断丰富、升华而达到城镇空间艺术的不断完美。

2.建设和形成中小城镇现代文化美

对于历史短暂文化传统薄弱的新兴中小城镇来说,主要任务还是建设和形成自己城镇的现代文化美。城镇现代文化美是由城镇的内容与其美的形式相统一呈现出的风貌美、特征美、它不仅有赖于城镇美的建设或形成,而且还需要内在的文化积累。这就要求我们充分认识现代城镇的历史沿革,现实政治经济文化和地理环境上的特点,充分认识城镇已有的自然、建筑、艺术美基础,确定自己城镇美主导性、方向性建设指导方针,确定城镇文化主题。

其实,每个城镇皆有自己的主题:或石油城或汽车城,或临海新兴旅游区或内贸传统经贸中心,或科研教育基地或军事战略要津,只要能动地加以表现和发展,都可以形成不同城镇的现代文化美的。这就不仅包括及时将那些城镇发展史上的重大事件或为城镇作出杰出贡献的人物树碑立传,包括建立与城镇文化主题相适应的各种博物馆、艺术馆,以积累文化:同时还包括设计和确定与城镇文化内含相吻合的城镇建筑风格、城镇艺术格调,还包括用主题性象征性重点建筑艺术或雕塑去升华和强化城镇文化美(见图)。比如象征风帆、贝壳造型的悉尼歌剧院,就不仅成为文化设施,而且成为悉尼城市美的象征。遗撼的是,由于普遍缺乏对城镇美这种高层次的系统性构想,现在各城镇尽管在建筑、艺术美上下许多本钱,但却没有收到应有的效果。各种装饰出奇、亦新亦古的建筑,各种似曾相识宜南宜北的雕像,都不仅不会改变城镇文化贫的苍白面孔,反而给人以一种华丽其外、粗俗其内的不伦不类的感觉。

因此,充分认识城镇文化美的统辖作用,对城镇美系统作全盘谋划,统筹实施,是现代城镇美建设成败的关键。风格是艺术成熟的标志,城镇文化风貌也是城镇美成熟的标志。尽管由于种种原因,并不是每座城镇都会自然形成其美丽的姿容,更不是每座美丽城镇都会具备自己独特的文化风貌,但是,作为努力方向,建设现代城镇美逐渐形成自己独特的文化风貌,却应当是每个中小城镇坚定不移的奋斗目标。那种盲目修建仿古建筑的作法是极不明智的,因为历史和文化传统是不能复制和人造的,人造的所谓“宋城”、“唐城”只具有旅游玩赏价值,而无真正的审美价值。那种企图靠一批新建筑、几座新雕像立竿见影地堆砌形成城市现代文化风貌,也是失之幼稚的,这是因为城镇文化美也是不能靠移植或拼凑生成的。

参考文献:

1 . 葛诗峰.村镇规划 .天津:天津人民出版社 1996.8

2 李德华.城市规划原理.北京:中国建筑工业出版 2001.6

论文作者:田晓军

论文发表刊物:《新材料·新装饰》2018年7月上

论文发表时间:2019/1/11

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