市场经济与精神需求发展机制_市场经济论文

市场经济与精神需求发展机制_市场经济论文

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精神需求是人的需求的基本方面,精神需求的形成是由于主体的主观心态不平衡和与环境的不平衡,为了维持和恢复平衡的主观心态而产生的一种动态依赖关系和渴求状态。本文通过分析社会主义市场经济对人的精神需求发展的作用机制,试图解决市场经济与精神需求之间在新形势下出现“断裂”现象,为社会主义精神文明建设提供深层次理论基础。

一、社会主义市场经济是发展人的精神需求的经济杠杆

改革、开放以来,我国取得了举世瞩目的成就,经济一直持续、稳定、高速地发展,初步找到了适合我国国情的经济运行规律。十四大确立建立社会主义市场经济体制。当然,在市场经济机制运行过程中,也出现了许多丑恶现象和腐朽思想。不过,出现这种情况,我们不能将其归罪于市场经济本身。市场经济本身要求资源合理配置,公平竞争,优胜劣汰。医治社会弊病,树立正确的物质需求和精神需求观念,应该始终围绕建立“社会主义市场经济”的内在要求。既进行思想教育,又采取政治、经济、法律手段,致使腐朽思想和腐败行为,难以施展,无法得逞。十四届六中全会公报指出:“切实把精神文明建设提到更加突出的地位,进一步开创新形势下精神文明建设的新局面”。我们认为,要建设好社会主义精神文明,不能只限于精神及精神需求自身,首先应该研究精神文明以外的社会生活,把人的精神及精神需求引向改革,引向社会发展的核心——社会主义市场经济建设。精神文明不能离开物质文明而单独发展,精神文明是在物质文明建设中,在人们的社会实践中,在社会主义市场经济形成中,与物质文明同步发展同步前进的。用先进的思想教育疏导人,克服落后思想,反对错误思想,这无疑是正确的、必不可少的,但这不是精神文明建设的唯一方法。应该把人投入社会主义市场经济大潮中,得以发展,得以锻炼,得以自我塑造。

社会主义市场经济体制建设内在要求其主体经受市场经济锻炼,并具备与之相适合的素质。而人的素质不是靠引进的,也不能引进。没有经受市场经济洗礼和锻炼的中国人对市场经济有一个从陌生到适应的过程,随着改革的不断深入,必将形成这样一种新人——他的价值观念、能力水平、道德人格、精神状态、社会心理和思维方式成为适应和推动社会主义市场经济发展的文化、精神动力。市场经济机制是竞争机制,它是鼓励能力强的人,不鼓励社会庸人。

从人们在市场上的经济交往方面来看,尽管绝大部分以具体商品的实物形态呈现在人的面前,但人的精神因素从始至终也伴随其过程中的。就拿产品的价值来说,它不是以生产者的认定为尺度,而是以市场交往中能否得到社会认可为尺度(标准)。市场上的一个个具体的有形的劳动产品之间的竞争,实际上它的背后是人在竞争。也就是说,市场经济迫使人必须充分发挥自己的聪明才智,以求在市场竞争中获胜。否则,就有被淘汰的可能。社会主义市场经济引进的不是“太平世界”,而是人世间活生生的竞争。在竞争中,人的视野开阔了,精神力量被调动。董仲舒说:“天之生人也,使之生义与利。利以养其体,义以养其心;心不得义不能乐,体不得利不能安。义者,心之养也;利者,体之养也。”(注:《春秋繁露·身之养重于义》。)义可以养心,利可以养身。义与利具有不同的功能,用现在的话讲,义是人的精神需求,利是人的物质需求。而心(精神追求)与身(物质追求)相比,心更为重要;养心的义也就比养身的利更为重要:“义之养生人,大于利而厚于财也。”(注:《春秋繁露·身之养重于义》。)这种精神追求,有崇高伟大的一面,特别是遇到艰难危困之时,敢于“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(注:《孟子》。)。中华民族始终保持自强、自立、自尊、自重,始终以巨人般屹立于世界东方,是以这种高尚的精神追求为支柱的。但是,人的精神素质的培养、提高,人的高级精神需求的满足途径,不能仅仅依靠人的自我。其主要方面,并且具有决定意义的是人的社会实践,亦即社会主义市场经济实践中人与人的交往。人的需求是两个方面,不是一个方面。没有物质生产活动,没有物质产品的相互交换,人无法认识自我,也无法实现自我,更谈不上发展自我。随着资本主义市场经济诞生和迅速发展,世界经济市场的形成,人的交往由一国市场走向世界市场。马克思曾说,资产阶级在它不到一百年的时间内创造的生产力,比以往一切总和还要多还要大。从人的才智、精神境界、想象力、科学发现、技术发明方面看,其形式的多样、内容的深刻、范围的广阔、伸延的细微,是历史上任何一个时期都不能比拟的。

人的这种进步,仅靠人的内在精神自我修养、自我“超越”,是难以达到的,这是与外在的人与人之间的交往联系,特别是物质生产中的经济交往联系直接相关的。人要超脱物,不断满足新出现的精神需求,是通过这种交往联系实现的。人的道德也是在交往中逐步提高的。

市场经济的功能是,既把生产者与消费者直接联系起来,又把不同地区(含不同国家)、不同企业、不同工种、不同资源结构,通过种种渠道联系了起来,人要满足市场需求,必须捕捉市场信息,运用自己的智慧和才能,适应市场需求。这就客观地要求人们必须自觉地提高自己的知识水平、业务水平和某项技能,拓宽视野,挖掘自我潜力,运用自己的一技之长,参与市场竞争。

社会主义市场经济是一种以需求(消费)为主导的经济,即在一定的生产技术条件基础上,社会的生产以居民需求(居民需求在现代社会只能在市场上才能得到反映)为转移,生产与消费的关系是“以销定产”,是一种“买方市场”。生产者要想满足消费者,就得在自己生产的产品上下功夫,以产品的真实、可靠来赢得市场。因此,在经济活动中,人只有竭思尽力,才能站稳脚跟,才能实现自我的价值。过去我们搞计划经济,讳谈个人的物质利益,铲平人与人之间物质利益上的差别,人就不可能把自己聪明才智放在发展生产上。计划经济又是政府少数官员左右社会的经济生活的,人们自然就把追求官位(权力),当作满足自己物质和精神享受的一条通道,权力本位的思想自然滋长起来。

人与人之间,存在着和谐与矛盾、一致与牴牾、协调与冲突的辩证统一关系。社会的发展进步,人的自身素质的锻炼和提高,需要矛盾统一性的一面,更需要矛盾斗争性的一面。没有人与人的竞争和竞争引起的差异(别),就不能很好地调动起人的积极性,社会就会缺少活力和生机。

市场经济第一次把人的个性发展凸现出来,从多方面开拓着人的思维的自由空间,变革着思维方式,为个性的发展与创造提供了必不可少的前提条件。在市场中的交往,建塑着独立人格和独立个性,使人的行为自主权日益扩大,反射到精神领域,又给精神领域的主体以独立的意志和自主的权利。市场经济又是多元经济,它使人的多元目标选择、多元价值取向成为可能。它激励着人们自我思考、自我行动、自我表现,在变化多端的市场经济生活中自我主宰命运,于是培植了个人自尊、自信、竞争意识、冒险精神和创新精神。此外,任何人要想在市场经济的竞争中更好地满足自我生存和发展的需要,不仅要有法制观念,而且还应该有道德精神,有高尚的精神追求,使自我成为一个遵纪守法、文明道德的人,一个高尚的人。因为,要使个人和竞争行为不与社会规范相冲突,不仅要诉诸法律,而且还必须依靠个人自我约束、自我完善机能的强化,必须同时增强自我的自律性和上进心,使自我在市场经济中得到全面发展。所以说,市场经济在强化了人的物质需求意识的同时,也进一步强化了人的精神需求意识,它是发展人的精神需求的经济杠杆。

二、社会主义市场经济条件下人的精神需求发展机制

在社会主义市场经济条件下,人的精神需求的发展,在其整个发展史上已进入了一个特殊阶段,在这个阶段,精神需求既不是以物质需求的副产品形态出现,更不是与市场经济“断裂”,另辟蹊径,而是在市场经济这个“经济杠杆”的作用下,寻觅自身生存的轨迹,不断丰富其内涵,形成了与物质需求同步发展,具有现代特色的精神需求发展机制,归纳起来有六个方面:

第一,自我发展机制。市场经济从一定意义上说是自主经济,本质上必然催生着主体意识的觉醒。一是自我意识的觉醒。市场经济要求独立的市场利益主体、经营者以平等的地位参与市场竞争,自主决策,自负盈亏。这一市场机制必然强化人们的自我意识,塑造独立人格。人的自我意识的觉醒,则构成了人的精神需求全面发展的前提。

二是能力意识的觉醒。社会主义市场经济的发展,使人成为自主经营、自我约束和自我发展的独立的经济主体,这样,促使人凭自己的能力从事经济活动,凭自己的能力进行市场竞争,凭自己的能力发展自己和获得经济选择的自由,获取从事经济活动的主动性,离开人的能力,人在市场经济中就没有立足之地。社会主义市场经济需要有效的经营管理,如果缺乏相应的能力,是无法进行相应的有效管理。建立社会主义市场经济体制,其直接目的是发展生产力,以便使社会获得更多的物质财富和精神财富,来满足人们不断增长着的物质和精神文化需求。而发展生产力,本质上就是发展人的能力。因为,人是生产力的主导的和首要因素。因此,我们认为,社会主义市场经济促使人的能力意识的觉醒。人一旦自我能力意识觉醒,就会通过多种方式方法来释放自我能力,在释放的动态过程中获得能力需求的满足。

三是平等意识的觉醒。无论是人的物质需求还是人的精神需求,它的产生均是来自于主体内部和主体与环境的不平衡。人与自然界、人与社会、人与人打交道,彼此都追求着平等的地位和心理的平衡。但现实的实现程度,则受到特定社会历史条件的制约。

市场经济的等价交换要求培养人们的自由、平等意识。社会主义市场经济将使人破除对特权、等级和长官意志的依赖,给亿万人民提供一个平等和自由竞争的社会大舞台,使亿万人民真正意识到自己独特的作用和独立的价值。市场经济极大地提高货币在交换和流通中的作用。货币无论是作为价值尺度,还是作为流通手段,它都是充当一般等价物,从而体现了特定意义上的“自由”和“平等”。马克思指出:“对卖者来说,一个用3先令购买商品的工人和一个用3先令购买商品的国王,两者职能相同,地位平等——都表现为3先令的形式。 他们之间的一切差别都消失了。”(注:《马克思恩格斯全集》第46卷,第190页。 )货币所体现的这种平等交换关系升华为观念形态,便是平等意识的觉醒。同时必须指出,货币所体现的自由、平等,是在市场交换的有限范围内的自由、平等,本质上是资本的自由、平等,因而是极其狭隘的。人的真正的自由、平等,恰恰是超越货币的“自由”和等价交换的“平等”的狭隘范围和眼界。

四是独特个性意识的觉醒。利益驱动是市场的一大功能,也正是利益的驱动激发了人的主动性和独创个性。在计划经济体制下,人只是执行指令性计划的工具和手段,其独特个性既得不到鼓励也无法发挥。在市场竞争中,每个生产者及其所在的企业,必须以其独特的优势在市场中占一席之地,就是说,必须以其独特的产品、独特的经营管理方式和非凡的竞争能力跨入市场。否则,无竞争力,难以在市场竞争中取胜。再者,市场经济以市场为取向,市场是多元的,市场也为个人显示其能力和个性提供了舞台,并且市场经济注重靠每个人自己的能力和奋斗而成功。所有这些,都促使人的独特个性意识的觉醒。

人的独特个性意识的觉醒,虽由市场经济促成的,但一经产生,就具有相对独立性,不仅仅对市场经济的功能机制具有积极能动的作用,而且它的不断培养和提高,是主体主观发展机制的主要部分。

五是理性的觉醒和强化。如上所述,市场经济是利益驱动经济,而过重于利益驱动,则容易使人凭主观意志和情感冲动办事,长期下去必将窒息市场经济的生命力。市场经济表现出错综复杂的经济关系,生产者及企业要在市场竞争中取胜,就必须透过现象把握市场内在的本质联系即规律,这就客观上要求人们运用自己的理性认识能力、分析能力和判断能力。

现代市场经济是建立在现代生产力基础之上的。现代生产力的首要因素或决定因素是科学技术,“科学技术是第一生产力”。科学的力量即是理性的力量。社会主义市场经济条件下,人们理性意识的觉醒,对科学知识的渴求,已成为不可遏止的大趋势。

此外,主体意识的觉醒还包括人道意识、责任意识、自立和独立自主意识等的觉醒。这些主体意识的觉醒,构成了人的精神需求全面发展的核心内容。因此,社会主义市场经济体制的建立是重新确立人的精神需求自我发展机制的社会经济条件和根本推动力。“新机制”的确立,实际上是人对自己在物质活动和精神活动方面成为社会活动的主体的一种觉醒。这种觉醒将会为社会主义市场经济提供精神基础和人的基础,将会使人最大限度地发挥自己的潜力,以及积极性和创造性,从而推动社会主义市场经济的发展。

第二,自我激励机制。市场经济赋予人们独立的利益主体地位,再加上市场竞争的强大外在压力,必然转化为强有力的自我激励机制。自我激励本质上是一种精神激励。概括地说,人的社会行为归根结蒂受物质利益和精神利益的驱动。物质激励和精神激励一旦转化为自我激励,则表现为精神激励的特征。这是因为“自我”概念所表达的,不是人的肉体的或物质的存在,而是人的精神存在。精神激励机制是社会主义市场经济的动力机制的重要特征之一。精神激励既能够激发人们强大的经济动力,又能够激发人们蓬勃向上的精神需求。直接源于市场经济的自我激励,有其自身的局限性。这种局限性的一个突出的表现,就是它难以超越自身切身利益的考虑,难以确立崇高的社会理想激励机制。而崇高理想是人的一种最强大的精神支柱。一个人有理想,才能有所追求,有所作为,这是精神激励首先要强调的。一个国家、一个民族有共同理想,才能同心同德,团结奋斗。因此,我们的社会要建立理想的培育制度,大力加强社会主义精神文明,使理想既为强大的广泛的经济动力,又成为人的精神需求的重要内容,在社会主义市场经济条件下,什么样的理想才能成为我国人民的经济动力,才能成为人们的精神向往?我们认为,最大的精神力量是改革后的被人民群众所接受所认可的更加光明的社会主义制度——建设有中国特色的社会主义。自从社会主义市场经济的设想提出后,一个崭新的、人们期待已久的具有中国特色的社会主义制度展现在我们面前,党中央和各级组织已经把这一崭新的制度向亿万人民群众作了通俗的、有说服力的解释,并作为追求的、立足现实的理想,使其成为中华儿女的凝聚的力量、奋进的力量。其次,进行舆论激励。充分利用一切舆论工具,在全社会造成劳动致富光荣,懒惰落后可耻;追求积极、健康、向上、高雅的精神享受愉快,寻找消极、有害、低下、粗俗的精神刺激遭人唾弃的氛围。让正面的东西得到社会舆论的普遍赞誉,负面的东西受到社会舆论的强大压力,逐步使人们在满足物质需求的基础上,得到更多更好的精神享受。再次,建立精神奖励制度。逐步制定科学的精神奖励标准,定期对无私奉献者、作出突出贡献者给予表彰奖励,在全社会提倡奉献精神。最后,不断开辟社会文明和谐的新空间,不断向人民供给最好的精神食粮,坚决扫除社会丑恶现象,用文明进步的力量,不断增强人们的精神力量。

第三,自我约束机制。自我约束主要表现为道德约束。市场活动的主体——个人不仅是有物质利益需求的个体,他要追求物质需求的满足,而且也是意识、情感、理智、意志,在一定目的支配下自觉活动着、履行自我社会职责的人。人的行为不仅受利益动机驱使、受法律规范约束,而且也对一定的善恶标准进行选择。因此,加强人的道德约束,是社会主义市场经济条件下调节利益矛盾的一个重要方面,更是人的精神需求全面发展机制的重要组成部分。

社会主义市场经济所决定的道德体系包含着相互制约的各种道德规范。忽视任何一方面都会出现整体倾斜,导致社会主义市场经济和社会生产力的运行偏离正确方向。比如,市场经济讲求利润,但又受买卖公平,诚信无欺的道德规范的制约。如果脱离这一制约,就会偏离正常的经营轨道,滑向不择手段牟取不义之财的邪路。正是诸多相互制约的道德规范形成一个力的平行四边形,成为人们行为的自约机制,使人能够在这种综合力量的作用下,自觉地规范自己的行为,最大限度地发挥自己的能量。市场经济中人的道德建设是多方面的。从我国的社会状况以及市场经济和生产力发展的需要来看,当前思想道德建设的基本任务是:“坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设,引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。”(注:十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》第7条。)其中亟待解决的有两方面:一是社会公德。社会公德是人类社会最一般的行为准则。我国的社会公德是我国人民共同的行为准则。党中央决议明确规定:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求”(注:十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》第11条。)。这些内容应当渗透到生活的各个方面。我们认为,当前要做的是将这一“规定”具体化,与我国优秀的传统道德结合起来,形成人们对互相帮助、社会责任、除恶扬善等社会起码道德规范的共识。道德建设不可急于求成,也不能任意拔高,而应老老实实地从基础做起,切实提高人们的社会公德意识,使我们的社会首先是一个团结、互助、友善的社会。二是职业道德。职业道德是与经济联系最为紧密的道德层次,它体现于市场经济的各个环节。提高职业道德水准,本身就是发展市场经济的重要内容。当前职业道德面临最大的问题是行业不正之风,这是对市场经济的一种腐蚀因素。近些年来,一些部门因职工缺乏职业道德而违反职业纪律,造成行业信誉下降的事件屡有发生,这说明职工作为生产力的首要因素,与现代生产力中物的因素的差距除了表现在技术水平外,职业道德水准不高是一个重要原因。因此,要针对市场经济的各个环节的特点,有的放矢地进行职业道德教育,使我们的职业道德水准适应市场经济发展的客观需要。

第四,文化调节机制。社会主义市场经济机制在发展和满足人的物质需求的同时,强化和发展了与社会物质财富和人的物质需求的发展直接相关的精神需求的方面,诸如知识需求等。在市场经济不断发展中,甚感不足的是全民的文化、技术素质不高,人才匮乏。因此,我们必须致力于全民文化教育。①尽快全面普及义务教育。确保学龄青少年九年以上的文化教育,在此基础上发展职业高中、综合高中等普及十二年义务教育过渡。要对青壮年文盲进行文化技术补课,尽早使他们脱盲。②大力培养各种专业人才。在培养人才上要舍得花本钱,加大投入,充分挖掘潜力,采取多形式和多渠道培养懂专业、精管理的各类专家,使他们真正成为市场竞争主体的“领头雁”。要实施全民文化教育这一巨大工程,需要制定对教育投入的法规,明确各级政府、各个企业、部门以及个人对文化教育承担的义务和责任,真正走上依法治教的轨道。国家要创造一个人尽其才的社会环境,为企业家及各类专家们创造条件和提供服务,提高他们的物质待遇和社会地位。建立综合性的人才市场,通过市场来选择使用各类专业人才。③提高农民和职工的文化素质。实行工人持证上岗制度,凡未取得职工培训合格证书的,任何单位不得招用;加强农民的技术培训,逐步实行有农民技术合格证书的方可承包土地的制度。做到人尽其用,用其所长。

在实施全民文化教育的同时,还要吸收世界一切文明成果,以人之长补己之短。这个问题本身并不难理解,难点在两个相互联系的问题上。一个是如何从中国人、中国经济和政治的特点出发,吸收世界的文明成果,我们“放眼世界”的目的是为了提高自己素质,向他们学习是为了赶上他们。因此,必须走学习、改造、提高的路子,达到学以致用,用而有效的目的。再一个是如何将外国文化融合到中华民族优秀的传统文化之中。我们在学习外国文化的时候,一定要立于中华文化这个根基上,将这一文化珍宝与现代科技相融汇,与时代精神相结合,与市场经济相联结,推动我国经济和精神文化的有效发展。

第五,心理平衡机制。心理平衡机制也是人的精神需求全面发展机制的一个重要内容,过去很少提及,几乎被人们所遗忘。现代社会是一个快节奏、高效率、信息化的社会。高速运转的市场经济中激烈的竞争和现代化生产中高度集中的操作,对人的精神形成较大的压力。在这种压力下,每个人的心理状态往往会产生频繁的动荡,以至出现失衡。社会主义市场经济的发展和生产力水平的提高,将逐渐改变过去计划经济条件下那种平稳、缓慢的社会环境、工作环境和人际关系,人们所承受的精神压力明显增大,心理平衡在经济发展、人际交往中的作用将越来越重要。我国现在正处于经济转轨时期,各种经济利益的重新调整和组合,不可避免地使一些人失去既得利益,也会使一些人得不到新的利益,这种状况,同样会形成一种压力,引起人们心理动荡。作为社会活动的主体——人的心理失衡必然影响社会活动(物质活动和精神活动)的正常进行,干扰市场经济的正常发展。因此,心理文明是人的精神需求的重要方面,也是市场经济中的人的必备素质。随着社会主义市场经济的不断发展,这一点将愈益显得重要。

加强心理建设,保持心理平衡,是有传统的。经常性思想政治工作有许多就是在进行心理建设,市场经济条件下,我们要发挥既有的这个优势,抓住经济转轨时期人们思想变化的特点,有针对性地开展工作,使外在的力量逐渐潜移,不断转化为人们自身的内在功能,从而提高心理平衡能力,经受住市场经济和改革开放“大风大浪”的冲击,逐步向现代化靠近。

第六,社会控导机制。这里的社会控导机制,特指建立新的精神文明的社会控导机制,即建立起对人们精神风貌、精神需求进行社会控制、调节、引导,使之达到社会主义精神文明程度的新的社会调控方式和手段。个人有个人的精神需求,社会是由单个人组成的,整个社会也有精神需求,社会的精神需求的满足要靠社会的精神生产(包括纯精神生产和满足精神需求的物质生产)来完成,而精神生产的积极成果构成社会的精神文明,因此说,加强社会的精神文明建设,对控导整个社会中人的精神需求向健康的方向发展,意义重大。目前,我国精神文明建设的社会控导机制还不够完善,有诸多缺陷,如:宣传、研究、教育等机构的活动与社会法制化、制度化建设的联系不够,出现各搞一套的分离现象;以单位领导人和政工人员对精神文明建设的社会控导起主要作用的调控模式,在市场经济的不断发展、社会流动性和公共交往日益增加的情况下已显不足;社会评判赏罚行为的规范性差,随意性大,给精神文明社会控导实施过程造成困难。因此,建立新的适应社会主义市场经济发展需要的精神文明社会控导机制已势在必行。要建立新的精神文明社会控导机制,有效地控导社会的精神需求朝着健康方向发展,首先必须加强社会价值规范体系的法规化建设,把人的社会心理、社会习俗、社会观念等形式的价值规范转化为具有社会法定权威的法律、政策、规章、制度等形式,使社会价值规范明晰化、权威化;通过法律、政策、规章等形式把社会价值规范分解到社会实务规范中去,确定各类精神活动中追求什么,避免什么,严厉禁止什么,并严格详细规定奖惩、赏罚及合法保护的条目,通过各类具体实务规范表现出来。其次,在继续发挥好各级政工人员和各类“灵魂工程师”在精神文明建设中的骨干作用的同时,我们认为还要逐步建立起以社会职业为中心的精神文明建设机制,造成人人承担精神文明建设的责任和义务;人人都是自己部门或单位或集体的主人,以主人翁的态度承担本职工作、承担一定的社会精神文明建设职责。最后,建立完善精神文明建设的社会综合职能机构。社会主义市场经济条件下,我国社会越来越由原来稳定、封闭、多功能集合的小社、小单位向流动、开放、功能单一的活动单位发展,社会的综合管理机构越来越多,职责也越来越重大,因此,必须重视这些机构在精神文明建设中的作用,使它们既发挥社会综合管理职能,又具有精神文明建设的调控职能,引导人们追求健康有益并有利于社会的精神享受,及时制止低级趣味、损人利己、坑害社会的精神欲求。

综上这六个方面,尽管已经涵盖了社会主义市场经济条件下人的精神需求发展机制的主要方面,但并不是“机制”的全部,至于“机制”的其他方面,限于篇幅,须另文再述。总之探述社会主义市场经济条件下人的精神需求发展机制,是当前精神文明建设的一项基础性理论工作,意义重大,应引起学界同仁的重视。

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