论人类命运共同体思想的哲学基础与践行路径

杨小霞¹, 邓红玲²

(1.福建师范大学马克思主义学院，福建 福州 350007； 2.国防大学政治学院，上海 201602)

[摘要 ]在经济全球化与文化多样化并存的今天，威胁人类生存与发展的问题频频出现。新时代的中国共产党人立足世界发展格局与潮流，顺应时代发展需要，积极倡导与践行人类命运共同体理念。在其践行过程中，中国共产党人依循辩证法办事，牢记实践第一，坚守人民立场，从而使人类命运共同体理念渐行渐明、落地生根，真正实现唯物史观以人的发展为核心的价值取向。

[关键词 ]人类命运共同体；时代问题；哲学智慧

为了实现人类解放，在马克思之前有多位思想家阐释过“共同体”，如古希腊的柏拉图、亚里士多德等论证了建立城邦共同体的目的和意义，中世纪的奥古斯丁阐述了 “上帝之国”这一神圣共同体与“尘世之国”这一尘世共同体之间的对立及其解决途径，近代的卢梭倡导通过“社会契约”为人的理性立法，康德认为要在道德原则的基础上建立“伦理共同体”^[1]。立足前人的思想成果，马克思以科学的世界观和方法论洞察了资本主义的内在矛盾，提出未来世界“真正的联合体”的构想，即一个全部人自由全面发展的世界，为后人指明了前进的方向。坚持以马克思主义为指导，结合中国实际进行中国的革命、建设及改革工作是中国共产党的优良传统，习近平新时代中国特色社会主义思想包含了一系列治国理政的新理念新思想新战略，其中，全球治理观的主要内容就是要倡导与建设人类命运共同体, 这一思想既包含对未来世界的理想图式，又包含实现这一目标的路径探索，蕴含着深刻的哲学智慧，是中国共产党人对马克思主义理论继承与创新的必然结果。

继去年成功举办首届京菜美食节之后，今年在北京市商务局的大力支持下，举办了第二届美食文化节活动，持续3个月的京菜美食节活动总结了经验，收获了成果。

一 、立足世界发展格局与潮流 ，倡导构建新型共同体

马克思主义关于世界的物质统一性原理的精辟论述有助于人们在认识与改造世界的过程中坚持一切从实际出发，尊重客观规律，充分发挥主观能动性，从而实现改造世界的目的。一切从实际出发，实事求是也是新时代中国共产党在坚持与发展中国特色社会主义伟大事业进程中思考与实践的根本立足点。为解决好当前人类社会共同关切的安全、发展及环境等问题，回应“世界怎么了，我们怎么办”的疑问，习近平总书记在科学把握当今时代潮流和国际趋势的基础上，提出建构人类命运共同体。实践证明，这是一个富有东方智慧的中国理念与中国方案，也是一切从实际出发的方法论在构建新型全球治理体系中的灵活运用。

(一 )世界各国的联系愈发紧密 ，日益形成一个休戚相关的命运共同体

马克思关于世界历史的观点被认为是最早的全球化思想，虽然当今人类社会的发展状况已大不相同，但这一真理性的认识仍具有时代意义。马克思主义认为，世界历史的开端与地理大发现、新航路的开辟紧密相连。伴随着资本主义大工业的发展，科技革命的蓬勃兴起及社会分工的日益深化，“一切国家的生产和消费都成为世界性的了”^[2]，世界市场的形成极大地改变了人们的生活方式和思考方式。从空间维度来看，交通技术的革新及互联网技术的发展进一步“缩减”了世界的距离，不同国家和地区被广泛地、紧紧地网罗在同一国际体系中；从历史维度来看，各国之间的联系前所未有地紧密，国与国之间的交往方式更加丰富，除了经贸往来，各国也在文化、安全等领域广泛开展合作。这种联系的增强为各国的发展带来了双重影响：一方面，为一国带来了广阔的市场及巨大的发展潜力，同时也增加了其受国际环境影响的风险，一旦世界经济不稳定，从民生方面(如各种粮食、日用品)到生产原料方面(如铝、石油等)的产品都将产生价格波动；另一方面，如果各国之间互设贸易壁垒，减少进出口产品流通，则势必影响大量企业的生产经营活动，严重时甚至可能导致大量公司倒闭、人员失业。

从实践出发，从工程角度尝试构建完整的信号获取、处理和分析检测控制系统。在教学实践中，基于能力培养的项目化教学设计充分发挥了学生参与的主体地位，教师讲授法也发挥了教师主导的作用长处。两种教学模式的有机结合过程，使课程教学成为一体化过程，提高了学生提出问题、分析问题和解决问题的能力，教学效果明显增强。

2013年，习近平总书记在访问哈萨克斯坦与印度尼西亚期间，分别提出共同建设“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”的倡议，即“一带一路”倡议。此后，中国带头成立丝路基金与亚投行，为促进人类命运共同体发展提供资金保障。其中，亚投行的法定资本为1 000亿美元，中国出资26%，是其中最大的股东。截至2017年底，亚投行成员增至77个，为“一带一路”的投入高达1 800多亿美元，且它的贷款还在不断增加，为相关国家改善国内基础设施、促进经济增长提供了有力保障。目前，“一带一路”的“朋友圈”已涵盖亚欧非的多个国家。2017年5月，在北京召开的首届“一带一路”国际合作高峰论坛，有29个国家元首、70多个国际组织负责人、130多个国家的代表参会，中国同68个国家或地区签署了合作协议，涵盖了政策沟通等5个大类共76大项、270多项具体成果，经济总量达到23万亿美元^[10]。从2013年至2018年，从一家之言到全球共识、从饱受质疑到声势浩大，“一带一路”倡议以红利与道义为说服力，见证了构建人类命运共同体意义之所在。

(二 )现存国际秩序失衡引发国际争端 ，共同体架构亟待完善

中国共产党人清醒地意识到，当今世界各国的人们，不管身处何方、信仰如何、肤色有何不同，大家都生活在同一个命运共同体之中，荣辱与共、息息相关。因此，构建新型人类命运共同体成为一项紧迫的历史任务。为此，中国共产党人在坚持世界物质统一性原理的基础上，审时度势，不断创新外交与全球治理理念。党的十八大报告首次正式提出将“人类命运共同体”作为“合作共赢”的新型大国关系范畴^[5]。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央努力推进人类命运共同体的构建，积极促进全球治理体系的换代升级。中国倡导的这一理念具有高度的包容性与鲜明的公共性，能有效促进世界各国、各地区之间不同种族、不同文明的共存共荣，得到世界各国人民的热烈欢迎，影响力与日俱增。

虽然发展中国家和新兴市场国家在自身快速崛起的同时也获得了更高的国际地位，但从总体实力来看，这些国家与发达资本主义国家的差距依然十分明显，当前国际秩序仍由发达资本主义国家掌控。受西方中心主义思想的影响，现有的全球治理模式仍推崇“中心-边缘”的思维方式，一些国家为实现本国利益的最大化而一味地侵害他国利益，从而导致全球生态环境受到污染、粮食安全遭遇挑战、恐怖袭击时有发生，人类的命运与发展遭到严重威胁。随着保护主义、单边主义等思潮的逐渐抬头，某些国家为了维护霸权地位，屡屡单方撕毁协议、破坏多边贸易规则，这些霸道的做法让广大发展中国家蒙受损失。2008年全球金融危机的爆发是国际秩序弊端的一次集中表现，至今仍有不少国家尚未恢复到危机前的状态。如今，全球经济疲敝，贸易保护主义蠢蠢欲动，既有的全球治理模式缺陷越来越明显，无法满足生产力进一步发展的需要，建构新的全球治理观与世界新秩序是大势所趋。

总之，只有承认各方利益的矛盾，做到协调不同矛盾主体间的利益，切实为各国人民谋福利，才能真正获得各国人民的认可与支持。事实证明，作为人类命运共同体思想实践载体的“一带一路”倡议，其合作架构超越了传统“中心-边缘”的思维模式，是“依据双方合作的意愿和可行性随时调整合作的方式、深度与广度，并在此基础上由双边逐渐延伸到多边的平面化合作网络”^[9]，因此其能在5年的时间里获得100多个国家和国际组织的认可与支持。

(三 )不同国家之间存在差异 ，利益冲突难以避免

纵观人类社会的发展历程，人们通过实践与反思，在逐步解决人与人、人与社会、人与自然之间的各种矛盾中前进。就人与自然的关系而言，对自然规律缺乏认识或对改造自然的方式缺乏管理，就会引发人与自然的矛盾；从人与人、人与社会的视角考察，人们发现国家利益是国家行为的主要驱动因素，利益冲突最终必将导致国家之间产生矛盾，甚至引发战争。在当前国际秩序下，各国在国际分工体系中的能力及所属层次存在差异，国家利益的实现程度也不对等。在人类历史上，国家之间的利益问题往往通过战争来解决，在信奉零和思维的人看来，这似乎是一种不可避免的趋势。历史是最好的教科书，但若忽略当时的社会背景而进行解读，则极易产生各种荒谬的阴谋论联想，破坏国家之间的信任。世界大战给人们带来的教训足够沉重，迄今为止，世界还有一些地区的人民饱受战争的摧残。远离战争、追求长久的和平是几千年来世界各国人民的共同诉求，因此，暴力的获利手段及零和思维必须改变。习近平总书记认为，当今世界存在三大赤字，“和平赤字”归根到底是国家之间的利益纠纷，根本问题在于世界性“发展赤字”，因此，构建新型国际秩序、解决“治理赤字”的问题是当务之急^[4]。

唯物史观认为，社会基本矛盾是社会发展的根本动力，其中起主导作用的、最能动的因素是生产力，而科学技术已经跃升为第一生产力。当代，伴随着科技革命的浪潮，生产信息化、科技化程度迅猛提高，国际分工不断深化，这导致了全球化不断向前推进，多极化趋势不断发展，国际力量更为平衡。在和平与发展的国际大环境下，新兴市场国家和发展中国家快速崛起，成为促进全球经济增长的主要力量与稳定之锚。以2017年为例，就经济增长率而言，东亚与南亚占据了全球增长总值的近半且仍在快速发展。其中，中国对全球的经济贡献约占三分之一^[3]。

二 、照辩证法办事 ，人类命运共同体思想渐行渐明

求同存异是中国共产党从革命时期至今始终坚持并不断发展的方法论，它是唯物辩证法的生动运用，适用于多种场合，包含搁置争议、异中求同、优势互补、寻求共识等深刻内涵。以习近平同志为核心的党中央充分运用这一方法论并清醒地认识到，在倡导与构建人类命运共同体的过程中，不同国家在发展过程中存在各种差异并面临不同的问题，同时各国又拥有资源、资金、技术、市场等不同的优势，一国的生存不可能单纯依靠本国，一国的发展也不可能离开其他国家，因此，在人类命运共同体中，一国的发展不会也不能以牺牲别国为代价，但可以相互成为发展的条件。各国的分工与合作往往能够产生“1+1>2”的效应。基于这一特殊的时代背景与现实问题，中国共产党倡导各国不局限于眼前小利，而应立足长远、尊重差异、互通有无，共同寻求实现发展的“最大公约数”。习近平总书记强调，各国在发展过程中要做到在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，共同建设一个更加美好的地球家园，同舟共济，权责共担，增进人类共同利益^[7]。

(一 )强调世界各国聚焦发展 ，依靠合作实现共同梦想

事物是矛盾的对立统一体，矛盾双方的辩证作用构成了事物发展的动力。在一个复杂的事物中，不同矛盾及矛盾的各个方面的发展具有不平衡性，存在着主要矛盾与次要矛盾、矛盾主要方面与次要方面的区别，因此，唯物辩证法要求人们在学习、生活与工作中要坚持两点论的同时，尤其要着重发挥主要矛盾及矛盾的主要方面的作用。回顾人类历史发展的历程，中国共产党发现，追求和平与发展是几千年来世界各国人民的共同梦想，也是当今世界各国普遍的诉求。当今世界正处在大发展大变革大调整的特殊时期，一方面，在新技术革命背景下，世界各国尤其是发展中国家更加主动地融入世界市场，积极参与全球范围的合作，从而获得更好的发展；另一方面，由于不同国家之间在经济发展、道路选择、价值观念等方面存在明显差异，矛盾冲突难以避免，甚至激化。因此，局部战争、恐怖袭击、生态破坏、经济危机、贫富分化加剧等现象频频出现，从而阻碍人们和平与发展的进程。

任何一个国家要想如愿实现持续稳定的发展，一方面，要考虑国内变量，即社会的经济基础、上层建筑、自然条件等；另一方面，要考虑所处的外部环境，如世界大环境是否和平、经济是否稳定、国际间各类组织的活跃程度和成熟程度如何、国际间热点话题为何、各国的睦邻关系如何等。随着交往的不断深入，国家之间的共同利益将不再局限于经济利益，在政治、文化、国家安全包括网络安全等多个领域同样可以获得共赢。在这样的时代发展背景下，中国共产党反复呼吁各方顺应历史发展大势，树立大局意识，聚焦发展这一中心命题，通力合作寻求共同繁荣的途径，强调“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由”^[6]。

(二 )主张各国之间求同存异 、互通有无 、齐心协力

唯物辩证法作为关于自然、人类社会与思维发展一般规律的科学，是中国共产党认识与改造世界的锐利思想武器。照辩证法办事，有助于人们妥善解决各类矛盾。其中，矛盾分析法是唯物辩证法体系中最根本的认识方法，是马克思主义哲学“改变世界”的重要方式。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央认真地照辩证法办事，综合运用辩证思维能力、历史思维能力、战略思维能力、创新思维能力等，坚持运用矛盾分析法来正确分析和处理错综复杂的国际关系。

中国共产党还意识到，安全、和平、清洁问题不仅仅是一国所要面对的，而且已经成为威胁整个人类社会持续发展的世界性问题，没有哪个国家能够独善其身，也没有哪个国家能够独立解决好这些问题。找到解决这些问题的出路，不仅是当前全人类的燃眉之急，也是在为人类未来的发展寻求先机。解决上述问题的突破口在于世界各国摈弃杂念、搁置争议、异中求同、真诚磋商、达成共识，通过强化合作寻找利益共同点，实现互利共赢的发展。2018年11月5日，习近平总书记在出席首届中国国际进口博览会开幕式讲话时强调，在经济全球化深入发展的今天，弱肉强食、赢者通吃是一条越走越窄的死路，包容普惠、互利共赢才是越走越宽的人间正道^[8]。

（2）有害气体检测 空气中的有害气体量过高，对环境和人体健康均有不良影响，故使用MQ135传感器对有害气体进行检测。MQ135传感器对硫化物、氨气、苯系蒸汽的检测灵敏度较高，可检测多种有害气体。

三 、牢记实践第一 ，依靠实干推动人类命运共同体思想落地生根

行动主张：质量控制活动在事前、事中、事后的三个基本环节都存在，作为最基层的教学管理单位---教研室，它是学校质量管理中非常重要的环节，必须在遵循学院既定的质量方针、目标的前提下提出能够操作、量化的检查性质量控制活动的内容、项次、指标、测评方法，并且提出准确、公正的过程执行及最后成果效果评价方案，并在实施过程中具有能够操作性的纠偏空间。

(一 )大力宣传人类命运共同体思想 ，消除误会 ，凝聚共识

构建人类命运共同体思想提出之后，一些西方学者认为这是中国试图通过经济援助达到政治目的一个计划，是中国版的“马歇尔计划”，少数国家对此反映冷淡，甚至保持高度警惕状态。面对误解，以习近平同志为核心的党中央不急不躁、稳打稳扎，在准确把握当今世界各国共同诉求的同时，积极参加各类重大国事活动与国际交流大会，及时发出中国声音，阐明我们倡导构建的人类命运共同体有利于化解国际风险，缩小发达国家与发展中国家的差距，有助于推动世界经济稳步增长。习近平总书记曾在第70届联合国大会、G20峰会、“一带一路”国际合作高峰论坛、达沃斯世界经济论坛年会，以及党的十九大开幕式等场合反复阐述中国关于构建人类命运共同体的思想。近年来，习近平总书记不辞辛劳地访问世界各国，利用加强高层对话等方式，不断向世界各国释放中国善意，增进信任，消除误解，最大限度地凝聚各方共识。多年的努力使得“构建人类命运共同体”理念被写入联合国人权理事会决议、“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议等联合国文件中，从中国倡议到全球共识，人类命运共同体思想逐渐得到国际社会的广泛关注与拥护。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出了以实践为核心的新世界观，他坚定地主张实践是人类生存与发展的基础，人类只有通过实践才能实现改变世界的目的。这一重要的思想在当代中国治国理政过程中得以很好的运用与发挥。为稳步推进构建人类命运共同体，以习近平同志为核心的党中央牢记实践第一的观点，将“不尚空谈，注重行动”作为自身的底色，通过大力宣传达成共识，力推“一带一路”建设，构建各种形式的利益共同体，积极开展各种形式的国际交流与援助活动，与世界上数十个国家建立了更加平等均衡、开放包容的新型伙伴关系，人类命运共同体思想逐渐落地生根。

(二 )通过倡导并推进 “一带一路 ”建设 ，搭建实现人类命运共同体思想的有效载体

概而言之，世界各国联系日益紧密，这是一种不可逆转的必然趋势。无论是发达国家，还是发展中国家，大家休戚相关、共生共荣，灾难面前，唇亡齿寒，谁也不能独善其身。

四 、坚守人民立场 ，凸显唯物史观的价值导向

唯物史观认为，追求人类解放与实现人的自由全面发展是马克思主义的社会理想，人的发展是人类社会发展的最终体现。重视人的地位和价值是马克思主义执政党在处理内政外交时应坚持的重要价值原则。中国共产党秉持这一正确导向，在为中华民族谋求幸福的同时也“始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命”^[11]。

(一 )胸怀天下 ，认真思考人类发展问题

纵观当今世界，一些国家公然违背联合国宪章原则，肆意破坏现有国际秩序，制造各种矛盾，不但给其他国家的发展带来阻碍，也使其自身的长远利益无法得到维护。与此截然不同的是，中国共产党在近百年的发展历程中从未停止对全人类解放发展的关切与思考。中国共产党成立之初就将马克思主义写在信仰的旗帜上，将实现无产阶级和全人类的解放作为最高理想。在新时代背景下，习近平总书记立足全球利益，在认真思考“世界怎么了，我们怎么办”这一重大命题的过程中率先提出人类命运共同体思想。近年来，习近平总书记的足迹遍布五大洲四大洋，只为让有利于世界各国人民的人类命运共同体思想尽快落地生根、开花结果。他曾多次强调人类命运共同体思想蕴含的是世界持久的和平与普遍的安全的价值追求，人类渴望和平厌恶战争，人类要发展不要贫困，人类要齐心共建一个“持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”^[11]。

(二 )勇于承担 ，无私奉献中国智慧与力量

进入新时代后，中国坚持爱国主义与世界主义的统一，展现中国负责任的大国形象。随着自身综合实力的提升，中国积极推动建设包容、普惠的新世界，积极支持经济全球化，用实际行动向世界证明：几十年的改革开放已经让中国的综合国力有了极大提升，具备一定的构建人类命运共同体的思想资源、物质基础及国际影响力。中国希望与众多国家开展多种形式的合作，愿意分担责任，主动为全球提供公共产品，欢迎各国搭上中国快速发展的“便车”。因此，中国不仅无畏于占领国际道义制高点，也有能力率先垂范，为人类社会带来更大贡献。

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在推动构建人类命运共同体的过程中，中国主动履行国际义务，积极参与各种援助活动。近年来，中国进一步加大了对外援助的力度，目前主要通过2个途径开展对外援助工作：(1)直接向受灾国家提供援助或开展救灾合作，在直接提供救灾资金与物资的同时，也积极为广大发展中国家提供优质的医疗卫生、农业技术、基础设施建设等方面的服务；(2)通过参与国际会议和国际合作以促进世界性预防或应急机制的形成。在亚洲，中国主要参与了“亚洲减灾中心”“亚洲备灾中心”，其中，在东亚主导“东亚救灾合作系统”和上海合作组织机制。在进行援助时，中国坚持以人民利益优先，并竭力为发展中国家的发展提供相关领域的技术支援。未来5年，中国将向发展中国家提供“6个100”项目支持，包括100个减贫项目、100个农业合作项目、100个促贸援助项目、100个生态保护和应对气候变化项目、100所医院和诊所、100所学校和职业培训中心等^[12]。

为了顺应时代发展的需要，中国共产党人灵活运用马克思主义哲学的方法论，积极倡导与践行人类命运共同体理念，为推动世界各国繁荣共生、和平发展提供了中国方案，彰显了习近平新时代中国特色社会主义外交思想的理论魅力。

视频放完了，我缓步上前，不知道该说些什么。鹏鹏妈妈首先站起来，她很激动：“真的很惭愧，我在鹏鹏心目中那么完美，而我只给他打了5分。”

[参考文献 ]

[1]刘伟.马克思主义共同体思想发展的新境界[EB/OL].(2018-01-03)[2018-12-05]. http://ex.cssn.cn/zhx/zx_zxrd/201801/t20180103_3801912.shtml.

[2]卡尔·马克思，弗里德里希·恩格斯.共产党宣言[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，2009:31.

[3]朱旌.联合国发布报告：中国2017年对全球的经济贡献约占三成[EB/OL].(2017-12-13)[2018-12-05]. http://news.xmnn.cn/xmnn/2017/12/13/100290239.shtml.

[4]习近平.携手推进“一带一路”建设——在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲[EB/OL].(2017-05-14)[2018-12-05]. http://www.xinhuanet.com/politics/2017-05/14/c_1120969677.htm.

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[6]卡尔·马克思，弗里德里希·恩格斯.马克思恩格斯文集：第1卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，译.北京：人民出版社，2009:571.

[7]中共中央文献研究室.习近平关于全面深化改革论述摘编[M].北京：中共中央文献出版社，2014：128.

[8]习近平.共建创新包容的开放型世界经济——在首届中国国际进口博览会开幕式上的主旨演讲[EB/OL].(2018-11-05)[2018-12-05]. http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2018-11/05/c_1123664692.htm.

[9]吴志成．加强“一带一路”共建，推动国际合作共赢[EB/OL].(2017-05-15)[2018-12-05]. http://ex.cssn.cn/jjx/201705/t20170515_3518105.shtml.

[10]任宗哲,白宽犁,谷孟宾.丝绸之路经济带发展报告(2018)[M].北京：社会科学文献出版社，2018：113-115.

[11]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[EB/OL].(2017-10-18)[2018-12-05]. http://cpc.people.com.cn/n1/2017/1028/c64094-29613660.html.

[12]陈贽，王丰丰，孟娜.未来5年中国将向发展中国家提供“6个100”项目支持[EB/OL].(2015-10-20)[2018-12-05]. http://www.mofcom.gov.cn/article/i/jyjl/k/201510/20151001141293.shtml.

The philosophical foundation and practice path of the concept of a community with a shared future for mankind

YANG Xiao-xia¹, DENG Hong-ling²

(1.College of Marxism ,Fujian Normal University ,Fuzhou ,Fujian 350007,China ；2.Political College ,National Defense University of PLA ,Shanghai 201602,China )

Abstract ： With the coexistence of economic globalization and cultural diversity, the problems that threaten human survival and development occurred frequently. In the new era, based on the world′s development pattern and trend, the Communist Party of China, based on the world development pattern and trend, conform to the needs of the times, actively advocate and practice the concept of a community with a shared future for mankind. In the process of its practice, the Communist Party of China act according to dialectics, keep in mind that practice is the first, and firmly upholds the people′s position, so as to make the concept of a community with a shared future for mankind become clearer and take root, and then realize the value of historical materialism with human development at its core.

Key words ： community with a shared future for mankind; the time issue; philosophical wisdom

[中图分类号 ]D641

[文献标识码] A

[文章编号] 1671-6922(2019)02-0032-06

[DOI ]10.13322/j.cnki.fjsk.2019.02.005

[收稿日期 ]2018-12-15

[基金项目 ]教育部思政专项(BJ001512)；福建省中青年思政课教师择优资助计划立项项目(JZ170155)。

[作者简介 ]杨小霞(1975-)，女，副教授，硕士。研究方向：思想政治教育理论。

(责任编辑： 何晓丽)

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