劳动价值论探讨中的若干偏向，本文主要内容关键词为：价值论论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
自1992年以来，围绕劳动价值论问题，我国经济学界进行了新一轮的讨论，到目前为止，讨论还没有暂停的迹象。这次讨论，思想解放，百家争鸣，对于科学的价值理论的建立是非常有益的。但是，应该看到，讨论中也还存在一些影响讨论“效益”的现象，归纳起来，大致有四。
第一，把传统理论当作评判是非的“金科玉律”，在劳动价值论问题讨论中，传统理论是被评判的对象之一，我们只能论证它的正确性，不能把它作为评判尺度。如果把评判的对象作为评判的尺度，那这场讨论的“输赢”还未开场之前就已经确定了。如此这般，讨论还有什么意义？当然，对传统理论不可轻率地否定，但是也不能盲目地推崇。事实已经并将继续证明，传统理论并非“句句是真理”。至少正是由于传统理论有某些不完善之处才有今天这场讨论。比如，传统劳动价值论认为，凝结在商品中的抽象劳动是商品间唯一同质的东西，因此，商品的交换价值只能由这唯一同质的东西决定。其实，只要稍加分析，我们就会发现，商品中同质的东西并非只有“凝结的抽象劳动”，至少一般使用价值也是同质的。如果按照传统的商品观来分析，商品在重量、体积、面积诸方面也是同质可比的。可见，对传统理论必须重新审视。由于认识的深化，传统劳动价值论的理由就显得不够充分了。这时，如果我们还把以往的结论当作定论，是不那么可靠的。
第二，脱离经济现实，从理论到理论玩智力游戏，任何理论都是从客观事实中抽象出来的，只有能够科学地说明事实的理论才是真理。这就是理论要接受实践检验的道理所在。价值理论必须能够说明有关的经济事实，否则就没有意义。比如，非物质生产是否创造价值？我们回答这个问题不能避开经济现实。因此，在回答这个问题之前，我们首先要考察非物质产品有没有交换价值，如果它有交换价值，那就一定有价值。因为所谓价值，即决定交换价值的那个“东西”。如果非物质生产不能创造价值，那么非物质产品的价值是从什么地方冒出来的？只有把这些问题讲清楚了，才能使人“茅塞顿开”。如果不是这样，怎么让人口服心服？劳动价值论遇到的麻烦，有理论方面的，但更主要的是实践方面的。
第三，面对论敌，虚晃一枪，王顾左右而言它。这场讨论，各种观点如雨后春笋，战事频繁，这是好事。问题是有一些论者避实击虚，“拳”打的不是地方。比如，有论者仅仅对劳动价值论的形成和发展过程作一些交待，就得出了“当今世界，还没有任何一种理论能够像它那样反映商品经济的本质和规律”的结论。还有论者，谈第三产业的劳动是否都创造价值问题，两千多字，满锅没有几粒能说明问题的“豆”。理越辩越明，这是有条件的。这个条件是要抓住要害。花拳绣腿，只能越辩越糊涂。
价值理论是全部经济学的基础。应该看到，我们的价值理论，无论在理论上还是在实践中，都面临严峻挑战。为了使我们的价值理论能有长足的发展，理论讨论应更深入、更有效。
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