坚持解放思想，实事求是沿着邓小平理论指引的方向前进，本文主要内容关键词为：邓小平理论论文,实事求是论文,方向论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
今年，是真理标准问题讨论20周年。20年前在神州大地上发生的这场大讨论，是一次伟大的思想解放运动。这场思想解放运动，猛烈地冲破了“两个凡是”的束缚，深刻地影响了中国的历史进程，成为迎接改革开放和社会主义现代化建设春天到来的第一声惊雷，永载中华人民共和国的史册。
伟大转折的思想先导
列宁曾经指出：在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。1978年5月，在全国开展真理标准问题的讨论，有其内在的、深层的社会原因。1976年10月，党中央一举粉碎“四人帮”，结束了长达10年的社会动乱，使中国社会开始出现了新的转机。然而，由于当时中央的主要领导人不能顺应历史发展的潮流，在指导思想上继续坚持“左”的错误，提出了“两个凡是”的方针，使刚刚出现的新转机又蒙上了阴影，使党的工作出现了徘徊不前的局面。中国向何处去？是彻底纠正“文化大革命”的错误，还是继续坚持“左”的错误？这个问题随着“两个凡是”的提出，日益成为党内外人们关注的焦点。在这样的历史背景下，从理论的深层次上回答人们的疑问，显得十分迫切。
从历史发展的进程来看，真理标准问题讨论反映了当时中国社会发展的必然趋势，而这场大讨论所以能在全国顺利展开，则要归功于掌握这种必然趋势的邓小平同志。为了彻底纠正“文化大革命”的错误，邓小平同志表现出了马克思主义无所畏惧的政治勇气和理论勇气，旗帜鲜明地反对“两个凡是”。1977年4月10日，邓小平同志给中央写信提出，要准确地完整地掌握毛泽东思想体系。同年5月，他十分明确地指出，“两个凡是”是错误的。在7月召开的十届三中全会上，邓小平同志进一步强调，要用毛泽东思想的体系来教育我们的党，来引导我们前进。邓小平同志的这些观点，揭开了真理标准问题讨论的序幕。众所周知，1978年5月10日，经胡耀邦同志审阅同意，中央党校的内部刊物《理论动态》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文。次日，该文在《光明日报》上以“本报特约评论员”的名义公开发表。在当时的历史条件下，公开发表这篇文章，具有极其重要的政治意义。因此，这篇文章犹如一声炸雷，在思想理论界引起了巨大反响。提出和坚持“两个凡是”的个别领导人，指责这篇文章政治上是错误的、是“砍旗”。
在这样的关键时刻，邓小平同志以伟大的无产阶级革命家的气魄，领导和支持这场真理标准问题的讨论。他多次公开发表讲话，反击“两个凡是”。1978年6月2日，邓小平同志在全军政治工作会议上说：“我们说的做的究竟能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发。我们只有这样做了，才有可能正确地或者比较正确地解决问题，而这样地解决问题，究竟是否正确或者完全正确，还需要今后的实践来检验。”（《邓小平文选》第2卷第113-114页）1978年9月16日，在《高举毛泽东思想旗帜，坚持实事求是的原则》谈话中，他又指出：怎么样高举毛泽东思想旗帜，是个大问题。现在党内外、国内外很多人都赞成高举毛泽东思想旗帜。什么叫高举？怎么样高举？大家知道，有一种议论，叫做“两个凡是”，不是很出名吗？这是不是叫高举毛泽东思想的旗帜呢？不是！这样搞下去，要损害毛泽东思想。邓小平同志的这些重要讲话和谈话，有力地驳斥了来自坚持“两个凡是”方面的责难，大大地推动了真理标准问题讨论在全国的展开，我国历史上出现了前所未有的思想解放的新局面。
实践是检验真理的唯一标准，这是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等“老祖宗”早已解决了的问题。但是，为什么马克思主义经典作家早已解决了的问题还要引起“争论”，除了有政治上的原因之外，一个重要原因是由于“文化大革命”多年“左”的禁锢，造成人们思想上的严重“僵化”。正如邓小平同志一针见血地指出的那样，所谓理论要通过实践来检验，现在对这样的问题还要引起争论，可见“思想僵化”。他认为，根本问题还是违反毛泽东同志的实事求是思想，违反辩证唯物主义、历史唯物主义原理，实际上是唯心主义和形而上学的反映。这样，邓小平同志率先把真理标准问题的讨论提高到党的思想路线高度来认识。因此，真理标准问题的讨论，不是简单的、一般性的学术问题讨论，而是关系到能否纠正“两个凡是”的错误，关系到能否纠正“文化大革命”的错误，关系到能否恢复和重新确立党的实事求是思想路线，关系到中国命运和前途的重大政治问题的讨论。对于这场讨论，1978年12月，邓小平同志在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话中，给予了高度的评价。他指出：解放思想是当前的一个重大政治问题。目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。邓小平同志这篇讲话具有极其重要的历史意义。江泽民同志在十五大报告中指出：这篇讲话，是在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。
历史证明：1978年开展的关于“实践是检验真理的唯一标准”问题讨论的意义在于：一、这场讨论，为我们党胜利召开十一届三中全会作了思想上理论上的充分准备。这次全会有力地批判了“两个凡是”的错误方针，充分肯定了必须准确地、完整地掌握毛泽东思想的科学体系；高度评价了关于真理标准问题的讨论，确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，果断地停止使用“阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义社会的口号，作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，等等。从此，开辟了改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的历史新时期。二、这场讨论，反映了党和人民要求“拨乱反正”的历史呼声，反映了党和人民要求改革开放的时代潮流，极大地解放了党和人民群众的思想。因此，这场讨论成为十一届三中全会实现建国以来我国历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，成为20年改革开放历程的思想先导，为我们党在新时期恢复和重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础。
科学理论的历史性飞跃
1978年关于真理标准问题的讨论，从哲学上说，是如何对待实践与理论的关系问题。实践是理论的基础，是理论发展的动力，是检验理论正确与否的唯一标准。这是因为理论是对实践的总结。一切科学的理论都要从实践中来，再回到实践中去，接受检验，指导实践，在实践中得到丰富和发展。否则，理论就是“无源之水，无本之木”，就失去了生命力。当然，马克思主义强调实践的首要地位和检验真理的唯一标准，决不是否定理论对实践的指导作用。实践检验理论与理论指导实践，这是两个层次的问题。实践是检验真理的唯一标准，讲的是理论是否正确，只有通过实践才能最终得到证明；而实践需要理论的指导，讲的是实践如果离开正确理论的指导，只能是盲目的实践。两者的作用既不能相互混淆，又不能相互替代。相反，强调理论要接受实践的检验，恰恰是为了防止理论的绝对化、教条化和僵化，使理论始终保持科学性，更好地指导实践。所以，在这个意义上，列宁多次引用普列汉诺夫的名言，没有革命的理论，就没有革命的运动。
我们党是非常重视理论指导的党。如果说，新时期在实践上最重要的标志是实行了改革开放，那么，新时期在理论上最重要的标志就是产生了新的理论——邓小平理论。党的十五大将这一理论写进了党章，确立为党的指导思想。中国革命和建设的历史表明，我们党把马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，这就是毛泽东思想和邓小平理论。毛泽东思想和邓小平理论之间有着不可分割的历史联系。简而言之，毛泽东思想是实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，邓小平理论则是实践证明了的关于建设有中国特色社会主义理论。这两大理论成果都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。党的十五大报告指出：实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。
从理论的来源上说，邓小平理论是在新的历史条件下对马列主义、毛泽东思想的继承和发展。党的十一届三中全会以后，我们党面临着一个迫切需要解决的历史性课题是，如何正确地评价毛泽东同志的历史功过、确立毛泽东思想的历史地位。我们知道，继真理标准问题讨论和十一届三中全会之后，为了进一步统一全党思想，1979年初党中央召开了理论务虚会。在这次会议上，邓小平同志发表了《坚持四项基本原则》的重要讲话。针对当时“一方面，党内有一部分同志还深受林彪、‘四人帮’极左思潮的毒害，有极少数人甚至散布流言蜚语，攻击中央在粉碎‘四人帮’以来特别是三中全会以来所实行的一系列方针政策违反马列主义、毛泽东思想；另一方面，社会上有极少数人正在散布怀疑或反对这四项基本原则的思潮，而党内也有个别同志不但不承认这种思潮的危险，甚至直接间接地加以某种程度的支持”的问题，（参见《邓小平文选》第2卷第165-166页）邓小平同志特别强调：对从“左”的方面反对四项基本原则的思潮，我们过去已经进行了大量的批判，今后还需要继续开展批判，不能放松。现在，要着重对从右的方面来怀疑或反对四项基本原则的思潮进行批判。此后，邓小平同志用了极大的精力来解决如何评价毛泽东思想和毛泽东同志历史地位，这个关系到我们党和国家的奋斗历史，关系到我们党和国家的团结、安定，关系到我们党和国家未来的发展道路的重大问题。邓小平同志指出：“要说清楚关于社会主义革命和社会主义建设，毛泽东同志有哪些贡献。他的思想还在发展中。我们要恢复毛泽东思想，坚持毛泽东思想，以至还要发展毛泽东思想，在这些方面，他都提供了一个基础。”（《邓小平文选》第2卷第297页）在邓小平同志的主持下，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，既纠正了“文化大革命”的错误，又顶住了否定毛泽东同志和毛泽东思想的错误思潮，从而科学地评价了毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系，为我们党坚持和发展毛泽东思想奠定了基础。
从实践的来源上说，邓小平理论是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物，始终体现了实践是检验真理唯一标准的根本原则。新时期我们党面临的一大历史性课题就是，如何继续探索一条符合中国国情的社会主义现代化道路。邓小平同志不仅最早提出这个问题，而且创造性地回答了这个问题。他在《坚持四项基本原则》的重要讲话中指出：“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”（同上，第163页）他号召，思想理论工作者要坚持实践是检验真理的标准，解放思想，运用马列主义、毛泽东思想的基本原理，研究新情况，解决新问题。邓小平同志是坚持解放思想、实事求是的光辉典范。他反复强调，不解放思想不行，甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。他认为，社会主义是个很好的名词，但是如果搞得不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。他还说，什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。我们建设社会主义的方向是完全正确的，但什么叫社会主义，怎样建设社会主义，还在摸索之中，等等。邓小平理论是围绕建设有中国特色社会主义这个主题而展开的。它坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的水平。正如十五大报告所概括的，新时期的思想解放，关键就是在这个问题上的思想解放。我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误，改革开放以来在前进中遇到的一些困惑，归根到底都在于对这个问题没有完全搞清楚。拨乱反正，全面改革，从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心，从封闭半封闭到改革开放，从计划经济到社会主义市场经济，近20年的历史性转变，就是逐渐搞清楚这个根本问题的进程。这个进程，还将在今后的实践中继续下去。
邓小平理论十分丰富，博大精深。党的十四大报告从社会主义的发展道路等九个方面作了系统概括和论述；党的十五大报告进一步从开拓了马克思主义新境界、把对社会主义的认识提高到新的科学水平、对当今时代特征和总体国际形势作出了新的科学判断以及形成新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系等四个方面加以精辟论述。总起来说，邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。它第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。党的十五大关于邓小平理论的历史地位、指导意义、科学体系、时代精神和革命风格所作的新概括、新阐发，标志着我们党对邓小平理论认识的新水平。
面向新世纪的时代召唤
邓小平理论是指引我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜，是中国共产党和全中国人民最宝贵的精神财富。在党的十五大报告中，江泽民同志郑重地宣告：在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。他还强调指出，我们这次大会的灵魂，就是高举邓小平理论的伟大旗帜。十五大无疑将以这一点为标志载入史册。我们已经走出了一条光明大道，但前面的路并不都是平坦的，还会有各种困难和风险，包括可以预料的和难以预料的，来自国内的和来自国外的，经济生活中的和社会政治生活中的。无论什么困难和风险，都不能动摇我们对邓小平理论的坚定信念，而只会使我们更加自觉地运用这个理论去克服困难，战胜风险，胜利前进。坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。
在实践中创造性地运用邓小平理论，继续丰富和发展邓小平理论，是“时代的要求，人民的愿望”。20年前关于真理标准问题的讨论，促进和推动了党的解放思想、实事求是的思想路线的恢复和确立，为邓小平理论的创立和发展奠定了基础，而今天，我们要高举邓小平理论的伟大旗帜，使这一理论具有强大的生命和青春活力，就要求我们增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，一切以是否有利于发展社会主义社会的生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平这“三个有利于”为根本判断标准，不断开拓我们事业的新局面。1990年，江泽民同志就指出：“建设有中国特色的社会主义是一篇大文章。邓小平同志已经为它确定了基本思路和基本原则。这是在新的历史条件下对马列主义、毛泽东思想的重大发展。我们希望，全党同志特别是党的高级干部，都要把心思用在这里，经过实践，集思广益，继续把这篇大文章作好。”（《十三大以来重要文献选编（中）》第1430页）在纪念邓小平同志逝世一周年的时候，他又进一步强调：“学习邓小平理论，既要坚持它的基本观点，又要通过实践使它不断丰富和发展。这是马克思主义的科学态度。列宁对待马克思主义，毛泽东同志对待马克思列宁主义，邓小平同志对待马克思列宁主义、毛泽东思想，采取的就是这种态度。”“建设有中国特色社会主义，是不断向前发展的伟大事业。邓小平同志为我们指明了前进的方向，奠定了发展的基础，但是今后的路具体怎么走，要靠我们自己在邓小平理论指引下，在实践中不断探索，不断开拓，总结新的经验，形成新的认识。只有这样去做，才能创造性地继承邓小平同志开创的建设有中国特色社会主义事业，也才能创造性地发展邓小平理论。这是对待邓小平理论的正确态度，也是邓小平同志期望于我们的。”（原载《求是》杂志1998年第4期）
事实上，以江泽民同志为核心的党中央在运用、丰富和发展邓小平理论方面已经作了卓有成效的工作，并提出了一系列重要的思想和观点。例如：关于社会主义不仅要实现经济繁荣，而且要实现社会的全面进步的观点；关于在推进社会主义现代化建设的过程中，正确处理好各种关系，特别是若干带有全局性重大关系的观点；关于建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化，有机统一，不可分割，构成党在社会主义初级阶段的基本纲领的观点；关于要全面认识公有制经济的含义，公有制实现形式可以而且应当多样化的观点；关于非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分，对个体、私营等非公有制经济要继续鼓励、引导，使之健康发展的观点；关于我国国有企业改革的方向是建立产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度的观点；关于实施科教兴国战略和可持续发展战略的观点；关于发展社会主义民主政治，实行依法治国，建设社会主义法治国家的观点；关于严重的问题是教育干部，建设一支适应社会主义现代化需要的政治强、业务精、作风硬、纪律严高素质干部队伍的观点；关于领导干部要“讲学习、讲政治、讲正气”，善于从政治上观察和处理问题的观点；关于不管形势和任务发生怎样的变化，党的工人阶级先锋队性质永远不能变，全心全意为人民服务的宗旨永远不能变，密切联系群众的优良传统永远不能变，从群众中来到群众中去的根本工作路线永远不能变的观点；关于按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力总的要求，搞好人民军队的革命化、现代化、正规化建设的观点；关于新时期推进现代化建设要大力倡导和发扬“64字”创业精神的观点；关于现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，等等。总之，在经济、政治、文化等各个领域，都提出了新思想、新观点。这些新思想、新观点，充分体现了社会主义本质的要求，反映了建设有中加特色社会主义的发展规律，符合当今中国的国情和时代特征，集中代表了人民的心愿和根本利益。这些新思想、新观点，标志着以江泽民同志为核心的党中央把邓小平同志开创的建设有中国特色社会主义事业全面推向新世纪的决心和信念；标志着不仅创造性地运用了邓小平理论，而且在实践中丰富和发展了邓小平理论。
当前，全党正在积极响应江泽民同志发出“深入学习邓小平理论”的号召，兴起学习邓小平理论的新高潮。我们要将纪念真理标准问题讨论20周年与学好邓小平理论结合起来，要通过开展纪念活动，在广大干部、群众中深入进行党的基本理论、基本路线和基本纲领教育。必须看到，随着改革开放的深化，我们还面临着许多新的情况、新的问题、新的矛盾。我们要按照十五大的部署，坚定不移地用邓小平理论武装全党、教育干部和人民，在实践中创造性地运用邓小平理论，解决改革开放和现代化建设中出现的各种重大的理论问题与实际问题。我们要坚持实践是检验真理的唯一标准，坚决抛弃那些对马克思主义著作中个别论断的教条式理解，抛弃那些附加到马克思主义名下的某些错误论点，抛弃那些超越社会主义初级阶段的主观愿望。要坚持“三个有利于”的判断标准，在实践中不断探索和创新。要尊重人民群众的首创精神，积极深入全面正确地贯彻十五大精神，并善于把党的路线、方针、政策同本地区、本部门的实际结合起来，在“结合”上狠下功夫，创造性地开展工作。一句话，我们要坚持以马克思主义的世界观和方法论为指导，研究新情况、解决新问题，不断开创新局面。
我们即将进入一个新的千年。新世纪的曙光召唤着我们的党、我们的国家、我们的人民要以新的姿态屹立在世界的东方。让我们高举邓小平理论的伟大旗帜，更加紧密地团结在以江泽民同志为核心的党中央周围，同心同德，不屈不挠，艰苦奋斗，沿着建设有中国特色社会主义道路奋勇前进！
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