美国思想政治教育模式的分析与借鉴，本文主要内容关键词为：美国论文,思想政治教育论文,模式论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1674-327X(2009)06-0112-03
“模式”一般被理解为“一定事物通过程式化的处置而成为同类事物的典范”或定型化的活动形式和操作样式，它是实践中不断探索、逐步积累、相对定型的典型经验的集中概括与反映，为处理其他同类事物提供了可供借鉴与应用的一般操作样式[1]。思想政治教育模式，则是包括一定观点和理论、一系列原则、策略方法和途径在内的思想政治教育实施体系。成功的思想政治教育模式，不仅能使学生认同传授者的价值观念和道德标准，维护现行的社会制度和政治模式，而且还可以有效地抵制、削弱、甚至肃清敌对意识形态的影响。因此，我们对美国思想政治教育的成功模式进行考察分析，以借鉴其一切有价值的东西，借他山之石，攻自身之玉，对于发展和完善具有中国特色的思想政治教育体系，改进和提高当代社会主义国家的思想政治教育工作，具有重要的意义。
一、美国思想政治教育的基本模式
美国在经济现代化的发展进程中，面临着严峻的社会问题，由此引发了道德问题的研究与探索，形成了种类繁多、方法各异的思想政治教育模式。归结起来，主要有以下三种基本的模式：
1.价值澄清模式。价值澄清模式是指使受教育者通过价值评价和选择的学习，获得最合适和清晰的个人价值观的一种思想政治教育模式。
以路易斯·拉恩斯、梅里尔·哈明、西德尼·西蒙为代表的价值澄清学派学者认为：传统的价值教育方法是以成人的行为方式为模板，把儿童限制在成人认可的价值中选择。由于其中的灌输味道太浓，导致了实际效果的不理想。课堂教学应该是“柔性的、随意性的和激励性的”的讨论，而不是价值观念的坚持性、预定性的兜售、推销与强加。“价值澄清不同于传统学校价值教育方法的地方在于它不是向学生传递某种本身就是模糊不清的所谓正确的价值，而是强调通过一系列价值澄清策略教给学生一些澄清自己价值的技巧和自我评价、自我指导的能力，并使他们把这种能力转化为行为。”[2]
价值澄清模式的运作过程中强调四个关键因素：一是要以生活为中心，主要解决生活中的问题：二是要接受现实，即原原本本地接受他人，不必对他人的言行进行评价；三是要求进一步思考、反省，并作出多种选择；四是培养个人深思熟虑地进行自我指导的能力。除了要考虑这四个因素外，还要按选择、珍视、行动三个阶段，七个步骤（即自由选择、从多种可能中选择、对结果深思熟虑的选择、珍惜爱护自己的选择、确认自己的选择、依据选择行动、反复地行动）来进行操作。
2.道德认知模式。道德认知模式是继价值澄清模式后在美国最有影响的一种模式，它是柯尔伯格在皮亚杰研究儿童道德判断的基础上所建立的包括道德发展的哲学、道德发展的心理学以及道德教育的实践策略在内的庞大理论模式。
道德认知理论认为，道德教育是引导学生通过与其道德环境因素的相互作用的活动从事积极的道德思维，诱发认知冲突，从而促进道德认知水平的发展，使学生不断发展或建构他们的道德观，促进其道德判断和道德思维能力的发展。道德判断是一种本质的自发的思维过程，必须在冲突的道德情境中，才能提高他们对这些冲突价值观的批判能力。“儿童道德成熟的标志是他做出道德判断和提出自己的道德原则的能力，而不是遵从他周围的成人的道德判断能力”[3]。为了弥补道德认知发展模式的不足，柯尔伯格进一步主张将道德讨论与课程教学相结合，并在道德讨论中增加一些对现实生活中道德问题的讨论，使道德判断的发展能更多更有效地影响学生的行为。
美国道德认知学派面向阶段发展的道德教育方案而采取的主要途径是：道德讨论课，渗透于社会学习、法律教育、心理学和性教育等课程领域的“隐藏课程”活动，重新组织学校环境，让学生参与学校民主管理活动。
3.社会学习模式。社会学习模式由美国心理学家班杜拉创立，它着眼于观察学习和自我调节在引发人的行为中的作用，重视人的行为和环境的相互作用，研究个人认知、个人行为与环境因素三者及其交互作用对人类道德行为的影响。
班杜拉认为，社会学习模式应强调以下几点：
(1)注重青少年道德行为的形成问题。与以往的教育模式不同，社会学习模式没有把儿童的道德判断水平与儿童的年龄发展阶段对应起来，而是主张儿童个体如何在成人榜样的影响下学习特定的道德行为，注重研究儿童道德行为形成的社会因素。
(2)强调榜样的示范作用。社会学习模式坚信榜样的力量，坚信多种示范行为必有其教育效用，认为儿童的品德主要是榜样示范向儿童心理内化的结果。
(3)强调动机的激发作用。班杜拉把人的行为动机分为对结果的期望和对自身行为效能的期望，开创了对自身效能期望研究的先例。他认为人们仅有对目标或结果的期望动机是不够的，只有当人们感觉到这一目标不仅是可望的而且是自己可能做到的，才能更有效的敦促人们去为之奋斗。
社会学习模式主张通过以下途径培养青少年的道德行为：净化社会环境，关注大众传媒对儿童品行的各种正负效应，提倡向儿童供给优质的精神食粮；要求成人行为检点，为人师表，树立现实生活的榜样人物。
总之，美国的思想政治教育模式大都以科学的调查研究为依据，以人文科学、社会科学等知识为依托，通过大量的实证、实验、分析后得出来的。这种深厚的理论基础使思想政治教育有了客观依据，使教育对象明晰“为什么这样做”，更能引起共鸣和产生实际效果。
二、美国思想政治教育模式的特征
美国的思想政治教育模式派别众多，思想活跃，我们不能只迷恋其中一种，那样只会限制我们的视野，必须高屋建瓴地看问题，把各具特色的理论学说综合起来分析研究，概括总结出各种教育模式的总体特征，从中汲取对我们有启发借鉴意义的带有规律性的东西。纵观美国的思想政治教育模式，一般具有以下特征：
1.教育方法上注重渗透性。美国的教育模式大都是在所谓民主、自由的社会价值取向下提出的。因此，他们把直接的理论灌输斥之为极权、专横、灌输，主张在受教育者自由选择的前提进行诱导，进而形成某些道德价值观，即采取渗透的方式进行教育。将思想政治教育与人文科学、社会科学和自然科学有机的融合，要求学生在进行各学科学习的时候，都要考虑一些这个领域的历史传统是什么？要面对哪些理论与道德问题？美国的多个城市都修建各种各样的博物馆、纪念堂、历史遗址、名人故居等，通过社会政治环境的情境熏陶、渲染、渗透作用，对其成员进行思想政治教育。这些场馆和环境是美国向其国民进行政治、思想和道德教育的重要基地和生动教材。
2.教育过程中注重实践性。思想政治教育模式从书本知识走向社会实践，许多美国学者认为只给学生讲书本上的“规则”、“准则”，而不组织他们直接参加社会实践即“道德训练”，就不能促成道德行为的养成。只有参加社会实践，才能历炼青少年的思想品质和当作思想政治教育的重要手段，让学生参与社区服务和志愿者服务活动，如为孤寡老人、残疾人服务，为竞选宣传，募集资金，环境治理等。在实践中增强道德认识，培养道德情感，提高道德责任感。美国思想政治教育过程中的这些丰富多彩的实践活动，锻炼了学生的能力，不仅使书本知识得到内化和吸收，而且为参加世界竞争奠定了人才基础。
3.教育手段上注重综合性。美国思想政治教育模式的一个共同点就是从多学科整合的视角寻求理想的思想政治教育模式。注重从其他学科诸如哲学、心理学、文化学、社会学中汲取营养，作为构建思想政治教育模式的理论支撑，特别是心理学和哲学的研究成果在其中起到了举足轻重的作用。如拉恩斯等人在《价值与教学》一书中阐述的价值澄清模式，其理论倾向与杜威、阿尔伯特、墨菲、罗杰斯等人是相同的。将其他学科领域的研究成果与思想政治教育模式的研究有机结合，使美国的思想政治教育模式的研究进一步摆脱了经验性的色彩，更具有科学性。如心理学研究成果的广泛引进，促使思想政治教育模式更具有相应的心理基础，直接作用和影响学生品德心理结构，而社会学研究成果的引进使思想政治教育模式研究的视野更为广阔，社会适应性也在一定程度上得到了加强。
三、美国思想政治教育模式的借鉴
在对美国的思想政治教育模式研究中，有许多难题需要解决。其中关键的问题是科学地处理好学习与借鉴的关系问题，以我国国情为基本立足点，深刻剖析把握美国思想政治教育理论的实质，借鉴其符合教育发展规律的先进的教育理念和成功的教育模式，使我们的思想政治教育工作得到创新。
1.倡导教育模式的多元化。在教育领域，“多元文化教育”近年来已发展成为一种国际趋势。借鉴美国的思想政治教育模式，首先，要实现思想政治教育机构的多元化，把家庭教育、学校教育和社会教育结合起来。因为我们的教育对象是生活在现实社会中的人，无时无刻不受来自家庭、学校和社会的影响，我们必须使受教育者时刻接受主流思想的洗礼。其次，要实现思想政治教育形式的多元化，把思想政治教育类课程、各门专业学科课程以及课外教育活动结合起来。思想政治教育专业课程是进行思想政治教育的直接而有效的途径，其重大作用不可忽视，同时我们要注意把思想政治教育与专业课结合起来，培养学生与专业工作相关的价值观；把思想政治教育与课外活动、社会实践结合起来，实现理论与实践的统一，进而促进自身思想的发展和能力的提高。再次，实现思想政治教育手段的多元化，把显性教育与隐性教育结合起来。显性教育和隐性教育作为不同类型的教育手段，我们要给以充分的重视。显性教育是一种直接的、注入式的思想政治教育方法，有全局性、注入性、系统性的特点。它在世界各国特别是我国的思想政治教育中起着主干的作用。隐性教育作为一种间接式、渗透式的思想政治教育方法，带有诱导性、娱乐性、潜隐性的特点，在思想政治教育过程中起着不可缺少的辅助作用。
2.促使教育模式的现代化。思想政治教育模式的现代化是一个历史的、动态的、不断发展的过程，它不只是以科技的角度所定义的形式和手段上的现代化，还包括从精神层面来理解的理念和思想的现代化。首先，要实现理念的现代化。科技的发展特别是网络技术的更新，使得社会世俗化，价值观多样化，传统的思想政治教育理念已不适应当代青年的思维方式，严重滞后于时代的发展，急需进行理念的变革。思想政治教育理念的现代化应包括以下内容：树立以人的全面发展为要求的以人为本的理念；体现新时期教育要求的素质教育理念；突出人文关怀的人文教育理念等等。其次，要实现体系的现代化。以信息为本质、中介和运作方式的网络文化“不仅仅是一场社会物质生活方式与日常交往方式的变更，……更为根本的是人的价值坐标体系、存在意义标尺的转变”[4]，它必然会引起现代思想政治教育模式的变迁，为此，我们要以现代化模式为取向更新思想政治教育方法，创建以网络阵地为重点的思想政治教育体制。在教学内容上，我们要学会把思想政治教育内容加工处理成文字、声音和图像等多种信息的全息集合，使学生在声像结合、图文并茂的信息活动中加深对思想政治教育内容的理解和内化。在教学方法上，我们要改变灌输式的机械做法，利用网络的交互性开展形式多样、内容丰富的双向交流活动，真正突破课堂的呆板、僵化的局限，提高教学的实效性。如进行网上实践调查、模拟审判、心理咨询、知识竞赛等活动，引导学生积极参与校园网络文化建设，提高学生的道德实践能力。
收稿日期：2009-09-02
标签：思想政治教育论文; 政治论文; 皮亚杰道德发展阶段理论论文;