论新时代中共党史文化传播论文_李晓剑

论新时代中共党史文化传播论文_李晓剑

(延安革命纪念馆,陕西 延安 716000)

摘要:党的十七届四中全会明确提出“推进基层党组织工作信息化”。在党的指导思想之下,各个地区进一步加强了党建信息化工作,并取得了较好的成绩。把中国共产党本身作为一种文化现象来传播和研究,这是新时期新时代研究的重要内容,也是当前社会各界与人们关注的课题。从文化传播角度分析,中共党史就是一种文艺,但是在新时代中共党史文化传播还存在一定问题。基于此,文章从多个角度与层面就新时代中共党史文化传播进行深入分析与探究,我们要牢记历史使命,夯实基础,不断推进新时代中共党史文化传播工作。

关键词:新时代;中共党史;文化传播

引言:

在马克思主义的理论指导下,围绕新时代中共党史文化传播的内容、价值以及文化传播存在的问题进行探究。新时代中共党史文化传播包括多方面内容,建立完善的新时代中共党史文化传播体系,不断惩治腐败现象,净化党员队伍,加强基层党建工作,保持党的先进性与纯洁性,始终坚持为人民服务。

一、新时代中共党史文化传播的内涵与意义

现阶段,我国社会主义制度正处于不断发展阶段,各个企业也正处于转企改制的关键时期,各个社会价值观严重冲击着党建文化,对企业的生存与未来发展都具有至关重要的影响,尤其是中共党史文化传播显得非常重要。在新形势下,借力中共党史文化传播丰富党建政工内涵,已经成为当下社会工作中的重点内容。

中共党史文化是一个新兴的概念,对于定义还没有统一的标准。现阶段,我国对于中共党史文化的理论研究与实践研究还处于发展的初级阶段,相应制度建立与改革措施还不够成熟,与西方先进国家相比较,还有很大的差距。中共党史文化提出有其特定的时代背景与发展要求,目前,世界上还没有对中共党史文化有个统一的定义,我们从不同国家有关中共党史文化的概念与机制中进行分析与探究,可以发展中共党史文化其实与社会发展、人类进步有着密切的联系,而所谓的中共党史文化就是在历史过程中逐渐形成和发展起来的较为稳定的革命情感、价值观以及思维理论和行为方式。无论从哪个角度对中共党史文化进行定义,从本质上讲,中共党史文化这一概念属于“文化”的内涵,其具有一定的学术和理论价值【1】。

中共党史文化是一个国家的灵魂与精髓,在本质上属于国家最高精神的一种具体形态,是国家核心竞争力的重要体现,也是民族形象的内在表现。中共党史文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,简单来说,中共党史文化是一种看不见、摸不到的无形资产,是一个较为抽象的概念,中共党史文化并不是单纯意义上的指导思想,它融入了工作作风、行为准则、道德观念以及管理制度等多方面内容,是多种因素的结合体。中共党史文化传播具有重大的价值和意义,有利于巩固人民群众对党的合法性的认同,坚持中国共产党的领导。有利于坚定马克思主义的信仰,增强人民对社会主义核心价值观的认同。

二、中共党史文化传播的主要内容

中共党史文化传播我们要明白传播的内容,具体来说,中共党史文化传播的内容可以从理论文化、人物文化以及事件文化传播来分析。

首先,理论文化。中共党史文化的提出与发展是社会进步与人类思想意识不断提高的具体表现,是社会不断进步的内在要求,是人们对民族素养与文化提高的渴望。理论文化是中共党史文化传播内容的核心和精髓,根据党建工作指导方针,明确党组织书记、副书记以及班子成员的职责任务,构建责任明确、运行有方和保障到位的责任体系。中国共产党完成了民族解放独立和繁荣富强的伟大使命,其根本在于中国共产党将马克思主义思想与中国革命结合起来,理论联系实践。作为人们的带领者,党员干部要有坚韧不拔的毅力与决心,勇于克服困难,时刻谨记自己的信念与原则,不断满足人们群众日益增长的精神需求与文化需求,加强党员对价值理念体系的学习与推广,开展多样化的形式与宣传教育活动,不断丰富发展马克思主义,引导党员干部形成统一的核心价值观,实现马克思主义理论的伟大创新【3】。

其次,事件文化。虽然中共党史文化的提出与发展时间比较短,但是却得到了国内外学术界的着重关注,并得到快速发展。中共党史文化具有丰富的思想内容,包含着社会生产与社会生活的方方面面。中国共产党在马克思主义理论指导之下领导中国人们进行伟大的革命,中国共产党经历了三大事件,实现了民族独立、人民解放以及去改革开放的伟大革命。随着我国社会的快速发展,中共党史文化的内涵不断被扩大,对我国和谐社会主义的建设具有深远的现实意义。时代造就精神,中国共产党在二十八年艰难曲折的民主革命历程中,先后产生了井冈山精神、长征精神、延安精神以及西柏坡精神等。在历史发展的长河中,我们始终坚持中国共产党的领导,从中国共产党的产生到新中国成立,每个阶段都取得了显著成绩,这都离不开中国共产党的领导与奋斗。在些历史事件是党的历史、党的实践和党的成就最好的见证,同时也形成了党史文化重要的文化精髓。

最后,人物文化。党的十八大提出了“坚定理想信念和坚持中国共产党的精神需求”等要求,信仰是一个民族不断前进与发展党的动力与灵魂,是中国自强不息的源泉,是中国华夏儿女团结一致的不竭动力。历史是由人来书写的,人是历史事件的主体,而民族精神都体现着中国共产党优秀的作风与中华民族传统美德,也是中国共产党革命力量的强大精神武器。在历史长河中,涌现出无数先进群体和优秀分析,革命先烈和英雄人物,这些人物身上都体现着中国共产党的信念和信仰以及民族精髓,同时也成为了党史文化的重要组成部分。

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三、新时期中国党史文化传播面临的挑战和对策分析

首先,思想意识上的偏差,党史文化传播内容单一。当前,党史文化传播内容形式单一,仅仅局限在个别历史英雄人物、个别历史事件上,将党史文化传播与党建工作割裂开来,缺乏辩证思维来看待二者之间的关系。甚至有的人抵触党史文化传播,认为开展党史文化传播是浪费资源的一种表现,对于企业管理也没有将党建工作与培养良好的党史文化纳入其中,也就是说没有正确认识到党史文化传播对于社会发展的重要影响与作用。党史文化传播与党建政工二者具有一定的差异,但是二者目标具体一致性,都是促进社会健康、稳定发展的重要手段。对于党史文化传播来说,提高人们的自身素质与精神文明层次,对人们进行教育与加强文明建设,从而培养人们树立正确的人生观、世界观与价值观,为社会产生与经济效益贡献自己的力量【4】。

其次,党史文化传播的机制不够完善。一般来说,通过党史文化传播使人们汇集成一股强大的力量,从而增强国家的凝聚力与核心竞争力。党史文化作为一种指导思想,以一种理念形式潜移默化注入到社会经营管理中与人们的思想行为之中,它与社会发展密不可分,在规范人们日常行为的同时,也为社会经营发展与战略实施的重要精神支柱。当前,学校、宣传部门以及媒体出版等是党史文化传播的主要力量,但是党史文化传播工作缺乏长效机制和管理机制,严重影响着党史文化传播的效果。

最后,当前还有一部分党员政治素养不够。随着富裕的生活条件与优越的工作环境,加上先进的可科学技术,党员的能力在不断的增强,但是一些精神却在渐渐地消失。在工作中表现出懒散、怠惰、消极的情绪,大大影响着工作效率。缺乏责任意识与团队协作意识,过分注重个人得失,甚至还有违法违规的现象。有的党员无法有效的处理工作各项问题以及利益矛盾,在很大程度上严重阻碍了党史文化传播工作的健康、可持续发展。

面对党史文化传播中存在的各种挑战,我们需要调整传播思路,从多个角度与层面就党史文化传播的媒介进行整合,找出提高党史文化传播有效性的方法策略,从而实现党史文化传播的教人和育人的作用与功能。

首先,构建完善的党史文化传播机制。重视文化对人的潜移默化和深远持续的影响作用,坚持以党支部为单位,补齐短板,建立党史文化传播的领导机制,进一步改进民主推荐和民主测评方法,不断扩大群众的参与范围。实事求是是中国共产党革命的基础与前提,是中国共产党革命的精神精髓,中国共产党如果不坚持实事求是的思想路线,就无法建立正确的发展路线,各项政策方针也无法制定,更没有群众路线,一方面,创新党史文化传播的手段,用党员群众便于操作、喜闻乐见的形式与全方位服务,树立正确的价值观与人生观,让党员群众关系更加密切。另一方面,构建党史文化传播的立体体系,充分利用各种媒介,形成全方位、立体化的传播体系,始终站在群众的角度看问题、认识问题以及解决问题,把群众的观点作为党员干部为人们服务的内在动力,使得党史文化传播融入到群众生活和实践中去。

其次,建设高素质党史文化传播队伍。党史文化传播需要高素质的创新人才,加强党员干部从严教育与管理,不断提高党员干部个人修养与思想政治建设。党建工作是社会发展的核心力量,是党史文化传播的指导性力量。为了更好的适应新时期生存和发展的需求,必须对党员干部进行党建工作创新与管理。对于党员管理工作的建设,基层党组织与政府其他部门的党员要积极参与,一定要保持党组织的先进性与创新性。重视党史文化传播队伍的人才培养机制,从多个角度分析与探究创新管理模式与方法。一方面,仅仅围绕群众需求谋划党史文化传播工作,严格遵循党史文化传播的基本要求,倾听基层群众的心声和诉求,不断提高广大党员为人们服务的意识,提升党组织的号召力。

结束语:

综上所述,自党的十八大以来,以习近平总书记为代表的党中央一直重视党的建设工作。党是我们人民利益与国家利益的代表者,是我国统治阶级的引导者与治理者。文化是一个国家和民族的灵魂,作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,党史文化具有广泛的内容和影响力。

参考文献

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[3]梁宏;发挥统一战线的功能优势,巩固党的执政基础[A];繁荣学术 服务龙江——黑龙江省第二届社会科学学术年会优秀论文集(下册)[C];2018年

[4]朱文鸿;构建促进社会管理创新的行政问责机制[A];提高领导创新社会管理能力理论研讨会暨中国领导科学研究会2018年年会论文集[C];2018年

[5]权文荣;试论中国特色社会主义社会的发展阶段[A];全国社科院系统中国特色社会主义理论体系研究中心第十六届年会暨理论研讨会论文集——党的领导与中国特色社会主义(上)[C];2018年

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[8]廖胜华;科学发展观地域化的广东类型[A];全国社科院系统中国特色社会主义理论体系研究中心第十六届年会暨理论研讨会论文集——党的领导与中国特色社会主义(下)[C];2018年.

作者简介:李晓剑(1977-),陕西西安人,延安革命纪念馆副馆长,文博副研究馆员,研究方向:延安革命史,中共党史。

论文作者:李晓剑

论文发表刊物:《知识-力量》2019年9月31期

论文发表时间:2019/7/16

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