市场经济条件下中国文化传播策略论文

市场经济条件下中国文化传播策略论文

市场经济条件下中国文化传播策略

王存宝(西安外事学院人文艺术学院)

摘要: 随着我国市场经济的不断发展,中国文化传播的重要性越来越凸显出来,如何传承与发展中国文化,已成为各界人士都极为关注的焦点所在。基于此,文章基于市场经济条件,先对中国文化传播的价值、现状及策略进行了全面性的探讨,旨在有效提升中华文化传播的效果,让中国文化真正的走出去,为我国市场经济的更好发展奠基。

关键词: 市场经济;中国文化传播;策略

在市场经济背景下,人们的物质水平越来越好,因而对于文化的需求逐渐增多。而这正是我们将中国文化传播出去的重要契机,需要对现在的中国文化传播现状进行了解,这样才能够基于实情提出最有效、创新中华文化传播途径,真正提升中华文化的传播效果。

一、市场经济条件下中华文化传播的价值分析

(一)提升传统文化认知,构建传统文化认同

中华文化传播过程中,只有让受众人群提升传统文化的认知,才能够构建传统文化的认同。而在市场经济条件下进行中华文化传播之时,就可以借助报纸、广播、电视等搭建新型传播途径,这样的传播效果会更加理想。比如:中国文学名著、神话故事、传统节日等,人们虽然已经对之一定程度的了解,但了解一般都比较片面,此时利用电视、网络将这些内容进行系统的梳理,就可以将之全面的呈现在大众面前,对传统文化的意境、气韵等进行深入了解。通过这样的传播之后,必然能够提升受众传统文化认知,帮助受众构建传统文化认同。

在本研究收集到的110例患者中,NP组36例,年龄35~64岁,病程7~54个月;TP组38例,年龄36~65岁,病程8~60个月;GP组36例,年龄32~67岁,病程5~62个月,上述3组患者在平均年龄、平均病程,绝经状态、病理类型、有无内脏转移以及TNM分期等方面均无统计学差异(P>0.05),见表1。

(二)促进多元文化传播和发展

以往中国文化传播的过程中,由于没有互联网这种先进技术,因而传播的局限性较强,效果自然不理想。而在市场经济条件下的文化传播过程中,中国文化传播既可以通过书籍、报纸传统媒介来传播,又可以借助互联网进行大范围的传播,而且通过图文声像等手段展示之后,能将原本令人难懂的高雅文化向大众通俗易懂的文化转变,这就会降低对受众群体的要求,自然所接受到的文化也会更加丰富。当然,将网络媒体运用到中国文化传播之中,还能够真正实现一个“地球村”,为多元文化的传播创造条件,促进各国家文化多元化的传播和发展。比如:我国受众可以通过各类手机软件将中国文化信息进行传播,自然也能够通过手机软件接受其他各国的文化信息,使多元文化处于共同发展状态。

二、中国文化传播的现状

(一)个人方面

1.受众人对传统文化认同高、认知低

据调查统计发现,当前传统文化文章的作者大多数都是非专业人士,这就会导致相关文章缺乏专业性,使得传统文化的内涵及意义这些深层次内容的展示不够充分,影响中国文化传播效果。

2.受众对于互联网传播中国文化兴趣较高

通过对互联网传播中国文化的调查结果分析发现,只有百分之25.3的人对于“互联网+”传统文化的发展不看好,剩下大部分人对于“互联网+”传统文化的发展十分看好,有较强的信心,并且应用互联网人的数量在不断增大,这都为中华传统文化的传播提供了有利契机。

(二)社会方面

1.深度内容传播较少

2.注重传统文化素养教育,提升传播内容的质量

市场经济条件下的中国文化传播过程中,传统文化素质教育极为必要,是提高广大民众文化素养的重要途径。但在开展文化素养教育的过程中,必须要注重层次性与阶段性,因为各受教育层次的学生年龄特点不同,他们对于传统文化的学习要求也不同,这就需要做好系统的筛选工作,将传统文化知识更好带入到幼、小、初、高、大学等阶段的课堂之中。如针对幼儿及小学低年级阶段的受教育者,需做好启蒙工作,感受传统文化的魅力所在,自觉去践行各种传统美德;针对高年级的受教育者,需引导其感知中国文化的丰富多彩特点,并设计丰富多彩的课外实践活动,对其传统文化有较深入的认知,保持其学习兴趣;针对初高中阶段的受教育者,就需要将对传统文化内涵的理解与理性认识作为教学的重要方向;针对大学阶段的受教育者,需将教学方向定位为自主学习、探究学习及创新学习,以此顺利培养其传承传统文化的责任。另外,针对媒介从业人员而言,需通过增设传统文化课程、创办媒介人员传统文化交流群及传统文化线上活动等方式,提升其传统文化内容的传播质量。

由于英语处于霸权地位,因而其英美文化的传播速度十分的快。再加上好莱坞电影等的不断推行,以及西方节日信息的过渡宣传,使得较多西方国家的元素开始在国人心中植根,这些多元文化的传播势必会为中国文化的传播带来较大的挑战。

(三)传播过程方面

1.政府政策为传统文化传播带来转机

例13的谜底是“亞(亚)”,例14的谜底是“災(灾)”。例15是20世纪50年代初的产物,对国民党政治人物颇多骂詈揶揄,其“师”谐“丝”(即形近绞丝旁者。普通话zh、z组声母拼开口呼的字,当地都读z组声母),谜底是“藥”(药)。例16颇有文学色彩,其谜底为“蘇(苏)”。对于从小就学习简化字并且在简化字氛围中长大、认识繁体字不多的大陆年轻人来说,这类谜语猜起来当然费劲,其淘汰是极有可能的。一些系列字谜也因为谜底中有繁体字而令猜谜者难以展开,如谜底为“特来讨烟”的谜语:

2.专业性传播人才不足

通过对公众传统文化的调查发现,大多数公众对于中国五千年悠久的传统文化,都十分的认同,但他们都存在一个共同性的问题,即认知度低,对于各类传统文化的了解都处于浅尝辄止状态。如较多人虽然对于家乡的风俗习惯十分了解,对其中所蕴含的文化精神了解却极其的少。还有部分城市青年群体,他们对于传统文化的了解仅局限于书本的简单了解之中,对其内涵了解更是少之又少。此种对于中国文化“认同高、认知低”的情况如果不能够得到及时的改善,必然会影响中国文化的传播效果。

三、市场经济条件下中国文化传播的策略分析

(一)提升民众文化认同及文化自信

想要确保中国文化的传播效果,就需要明确现今世界各国文化融合的必然趋势,以及中国传统文化在国际中所受到的挑战,因而需要从文化形态领域进行引导,如媒介及教育等引导,提升民众文化认同及文化自信。

市场经济条件下,虽然目前我国对于传统文化的传播意识不断提升,但再利用纸质、电视媒体、网络媒体等的传播过程中,仍存在对传统文化深度内容传播不足的情况。另外,虽然目前我国已经有了大批传统文化信息的专业记者,但其专业水平相差较大,仅有少部分专业记者能够生产出深度优质的传统文化信息,无法保障及提高传播内容的质量,因而传播效果仍不理想。

1.发挥主流媒体话语权,让中国声音掷地有声

1) 本文将工程测量实验室的安全管理作为一个灰色系统,结合青岛理工大学某工程测量实验室的具体情况,构建了呈现灰色特性的工程测量实验室安全管理评价指标体系.但由于不同高校工程测量实验室有各自的特点,安全管理也有必然的不同,在实际安全管理中应根据实验室的具体情况对评价体系做出相应调整.

央视作为主流媒体,必须要将之话语权作用更好的发挥出来,以此来推动各大主流电视媒体的传统文化传播效果,并对受众进行有效的引导,对其行为产生积极影响。比如“中国诗词大会”便是发挥主流媒体话语权的具体体现,通过此种传播方式,才女“武亦姝”等话题和节目中的诗词理念,和观众的观看心理相一致,这便会在潜移默化中形成权威及话语权,会得到受众群体的认可,从而对中华传统文化中的诗词文化进行高度认同,顺利完成文化自信的构建任务,并逐渐产生传播的意识。再如2018年冬季奥运与闭幕式的“北京8分钟”,此闭幕式将中国传统文化与冰雪运动进行了有效融合,此种公众性的传播方式,能更好的让受众形成民族自豪感,以此来降低西方文化霸权的侵蚀程度。

从十八大开始直至十九大,对于传统文化的作用进行了不断的强调,还提到了对媒体和作品传播力的建设。在此种引导之下,越来越提倡多种载体的中国文化传播,以创新的方式来彰显中华文化魅力。尤其是中华文化新媒体的传播工程,使得各大主流媒体开始加强对传统文化报道的比例,相关作品的数量也越来越多,其传播力处于不断增强状态。

2.多元文化的传播为中国文化传播带来挑战

(二)创新传统文化传播的路径

1.开发创新传播内容

针对创新传播内容的开发而言,可以以传统文化优质IP内容的开发为途径,并且开发过程中要做好市场效应的预判,做好可行的运营方案,以此来强化文化传播效果。比如故宫博物馆与腾讯合作,打造传统文化IP,其文创产品更是占到全国数字博物馆的一半,故宫博物院当前已经成为传统文化IP转化的领者。当然,针对不同的文化需求,需要坚持合理原则,要确保其IP改变符合文化传播需求,真正深挖传统文化资源,将之以符合时代气息的方式进行呈现。

2.创新传播形式,达成多媒体多形态传播

人类这一物种出现之前就已经有树木在这个星球上生长,森林为诸多的动物提供着生存的空间以及资源,在陆地生态中森林是主体,也是人们生活的重要基础。而森林主要的构成单位就是林木,林木是构成森林的重要主体。所以需要认识到森林才是生态系统保持平衡的重要主体,同时在生态环境的改善中,森林植被以及林草结合的生态体系才是最基本的保证。当下的生态建设提倡的是将林木作为森林的主体,在林政资源的实际管理中,林木也是占据着主体性的地位以及作用。

建立沟通平台。利用新生开学之际,学校方面尝试各种途径吸引并鼓励家长参与到学校心理健康教育中来。以学院、年级或班级为单位成立家长QQ群、微信群等。对家长进行问卷调查,了解学生的基本情况,建立心理健康教育网络。

比如基于现代人们对于手机网络游戏感兴趣的特点,可以通过手机网络的方式来传播传统文化,如XXX手机游戏,此游戏之中不仅有丰富的历史人物,而且在2017年8月之时还聘请了民俗、历史等多方面的专家加入,这对于中国文化的传播是极为有利的,并且体现出了极强的创新性特点。

综合来看,上述人工智能医疗产品或解决方案的呈现形态大致可分为三类:智能硬件(如智能医疗设备、可穿戴设备)、计算机软件(如辅助诊断软件、医疗大数据分析软件等)和系统平台(如智能监护系统、远程诊断系统等)。由于人工智能技术主要是基于算法、模型来求解特定的问题,因而,“人工智能+医疗”的创新方案大多以硬件与软件相结合、或者单纯的软件形式呈现,很少有单纯涉及硬件改进的创新方案。正是人工智能的技术特点决定了该领域创新方案的形态特点,进而决定了这些创新方案在寻求专利保护时所面临的问题和难点。

HIV在外界环境中的生存能力较弱,对物理因素和化学因素的抵抗力较低。一般对乙型肝炎病毒(HBV)有效的消毒剂,如碘酊、过氧乙酸、戊二醛、次氯酸钠等对HIV也都有良好的灭活作用。因此,对HBV有效的消毒和灭活方法均适用于HIV。除此之外,70%的酒精也可灭活HIV,但紫外线或γ射线不能灭活HIV。HIV对热很敏感,对低温耐受性强于高温。56℃处理30 min可使HIV在体外对人的T淋巴细胞失去感染性,但不能完全灭活血清中的HIV;100℃处理20 min可将HIV完全灭活。

(三)中国文化数字传播分析

数字化时代之中,我们需要将数字化技术运用到中国文化传播之中,这既能够优化传统文化的保存及传播方式,又能够更好的提升传统文化传承及发展的效果。首先,发挥数字技术的作用,将传统文化资源按照类型、产生背景、主要内容及传承现状等进行系统的整理及数字化储存;其次,将数字摄像技术运用到对优秀传统文化视频和图像资源的储存之中;最后,将上述两方面进行合并,构建数字化数据库,并将之导入到各图书馆资源及学校,以便于将之传播作用更好的发挥出来。

四、总结

市场经济条件下中国文化的传播极为重要,需要对其价值及现状进行了解,在此基础上明确传统中国文化传播方面存在的弊端,从提升民众文化认同及文化自信,创新传统文化传播的路径,以及中国文化数字传播等创新视角着手,更好的提升中国文化传播效果,为中国文化更好的走向国际奠定扎实基础。

参考文献

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