要重视世界观建设，本文主要内容关键词为：世界观论文,重视论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
社会主义市场经济体制的建立和现代化建设目标的实现，取决于多种因素，其中一个关键因素是加强党的建设。在党的建设中，世界观建设不仅是党的思想建设的重要内容，而且具有根本性、基础性的重大意义。随着风云变幻的国际形势和错综复杂的国内形势发展，这个问题越来越显得突出，已经成为人们一个不可回避的现实课题。
强调世界观建设具有不可回避的现实性，主要基于两个方面：一方面是我们党所处的执政地位和所肩负的历史重任；另一方面则是我们党内存在的一些消极现象。从前一个方面来看，党的十一届三中全会以后，党的工作重点转移到经济建设的轨道上来，确立了以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放的基本路线，提出了建立社会主义市场经济体制的改革目标，社会主义现代化建设进入一个新的历史时期。可以说，我们党领导人民群众改造客观世界的实践发生了一个巨大的飞跃，跨越到一个新的境界。尽管在推进改革开放和现代化建设中，经过艰苦的努力和探索，我们积累了丰富的经验，取得了显著成绩，找到了一条建设有中国特色的社会主义道路，但是，应该说仍然面临着许多未知的领域和不熟悉的事情。怎么把握当今世界的发展大势？怎样坚持建设有中国特色的社会主义道路？怎样实现国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要？这一系列重大而深刻的实践课题，无疑对我们主观世界的学习、改造、建设提出更高的标准和要求。我们只有加强世界观建设，才能适应新的形势、新的任务，使主观符合客观，思想符合实际，逐步深入地认识和把握改革开放和现代化建设的客观规律，从而担负起领导人民群众振兴中华的历史重任。从后一个方面看，党内的现实生活也在不断地向人们警示加强世界观建设的必要性和重要性。实行改革开放、发展社会主义市场经济，给党的建设注入了新的活力。但不可忽视的是一些错误思想倾向和消极腐败现象，也程度不同地冲击着我们党的队伍，其中少数党员，经不起考验，滑入了蜕化变质的泥沼。他们有的把个人利益放在党和人民群众利益之上，以权谋私，搞权钱交易，徇私枉法，执法犯法；有的意志消沉，精神萎靡，贪图安逸，追求享受，忘记了党的艰苦奋斗的优良传统和作风；有的为了个人和局部的利益弄虚作假、欺上瞒下；有的一味追逐名誉、地位和个人权力，不择手段地跑官要官。这些现象性质不同、程度不同，但都直接或间接地与世界观问题联系在一起，或者说归根结蒂是世界观出了问题。大量事实说明，一个干部或党员蜕化变质，往往是从思想上的蜕化变质开始的。所以，强调世界观建设，绝不是空穴来风、无的放矢，而是有着很强的现实性和针对性。
强调世界观建设，除了它的现实性原因外，还在于它的科学性。马克思曾经说过，在改造世界的生产活动中，“生产者也改变着，炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言”（《马克思恩格斯全集》第46卷上册第494页）。毛泽东同志说得更明确， 他指出：“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。”（《毛泽东选集》第2版第1卷第296 页）这些论述表明世界观的改造与建设是客观存在的问题，并不是人为杜撰的，并不取决于主观意愿的取舍。人类要生存和发展，就必须改造客观世界。要改造客观世界就有一个正确认识客观世界的问题。而这个问题的关键则在于人们的认识要合乎实际，人们的主观要合乎客观，按照客观实际确定人的认识、人的意志，营造人的主观世界，这就是主观世界的改造和建设。不管愿意不愿意，这个问题是任何人也回避不了的。问题的区别仅仅在于，在很长的时间内，由于经济的、历史的、社会的、阶级的等种种主客观因素的制约，人们不仅难以准确地认识客观世界的面貌，而且主观世界的变革、改造、建设也处在一种不自觉和盲目的状态之中。只是到了大工业生产的近现代，到了马克思主义的辩证唯物主义创立之后，人们才有可能摆脱某些主观偏见和某些客观条件的制约，比较准确地揭示客观世界的面貌，并按照客观世界的面貌自觉地改造主观世界，使认识不断地符合实际，使主观不断地符合客观。我们讲马克思主义世界观是科学的，就在于它科学地揭示了客观世界的面貌，就在于它要求人们按照客观世界的面貌，科学地变革、改造、建设主观世界。应该说，在主客观世界的关系问题上，这是人类思想和实践上的一次重大进步，是由“必然王国”向“自由王国”的一次具有划时代意义的跨越。从这以后，客观世界的改造得到长足发展，而其中一个重要原因则在于人们主观世界的改造、建设的意识增强了。近现代物质文明和精神文明发展的历史足以证明了这点，而我们强调世界观建设的必要性和重要性，其理由也正基于这点。
重视世界观建设是无产阶级政党的建党原则，也是我们的政治优势。党的思想建设始终摆在党的建设的首位，而世界观建设则是党的思想建设的核心内容。世界观是管总的，决定着我们的人生追求和人生道路，支配着我们的思想境界、道德情操和行为准则。正如江泽民同志《在中央纪委第五次全会上的讲话》中指出的那样：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不可能做出什么成绩来。”（见《人民日报》1995年3月2日）显而易见，世界观建设是我们党的根本建设，决定着党的性质和宗旨。共产党人的先进性、纯洁性、战斗性不是天赋的，而是世界观、人生观改造、建设的结果。在共产党人的队伍中，数以万计的普通工人、农民、知识分子之所以成长为英雄人物、模范人物，其根本途径就在于他们投身革命实践的同时，不断地改造、建设自己的世界观、人生观，不断地实现世界观、人生观方面的升华。共产党人身上的不怕牺牲、无私奉献、艰苦奋斗、百折不挠等优秀品质和高尚情操，无疑是世界观、人生观改造、建设的必然结晶。我们能够在新民主主义革命时期取得伟大胜利、在社会主义建设时期取得巨大成就，一个根本原因就在于绝大多数共产党员和干部勤勤恳恳、兢兢业业地工作，就在于他们先锋模范作用的发挥，而这一切又是和他们成功地改造、建设世界观、人生观相联系的。实践证明，世界观、人生观的改造和建设，对于推动革命和建设的发展，对于成千上万人才的培养和成长，具有不可估量的作用。进入社会主义现代化建设新时期以后，世界观、人生观的改造和建设尤其显得重要和突出。这是因为：一方面，随着改革开放的深入和社会主义市场经济的拓展，客观世界的改造和建设面临许多新情况、新问题。这必然对主观世界的改造和建设提出更高的要求，要求主观世界的改造和建设尽快地适应客观世界的改造和建设，尽快地掌握和驾驭社会主义市场经济发展规律和建设有中国特色社会主义发展规律。而另一方面，社会生活中消极腐败现象和思想道德领域个人主义、享乐主义、拜金主义的滋生和蔓延，明显地表现了主观世界的改造和建设远远地不适应或者滞后于客观世界的改造和建设，甚至面临严峻的局面。正因为如此，在改革开放新的历史时期，党和国家领导人曾多次强调世界观、人生观建设问题，提出：“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德。”要“提倡和表彰‘全心全意为人民服务’，‘个人服从组织’，‘大公无私’，‘毫不利已、专门利人’，‘一不怕苦、二不怕死’”。在精神文明建设、党的建设、反腐败斗争以及思想政治工作等方面，世界观、人生观的建设问题，始终是作为重要问题来加以论述的。可见，在社会主义现代化建设新时期，世界观、人生观的改造和建设问题，不仅不能削弱和淡化，相反，变得越来越突出，越来越紧迫了。
有必要指出的是，强调世界观建设的必要性、重要性，并不是说要人们脱离改革开放和发展社会主义市场经济的实践去“闭门思过”，更不是要重蹈过去“阶级斗争为纲”所导致的那种“狠斗私字一闪念”和“灵魂深处闹革命”的“左”的做法。在这方面，我们有过沉痛的教训，必须认真记取。现在的问题是，要正确总结和看待历史教训，不应以过去的偏差和失误来否定世界观建设的必要性和重要性。我们强调世界观建设，不仅是指在改革和建设的实践中要重视世界观问题，而且是指世界观的改造和建设必须服从、服务于改革和建设的实践发展，必须紧密结合客观世界的改造来展开。提出并强调世界观建设问题，不是主观的兴趣使然，而是改革开放和社会主义市场经济发展的需要，其目的也是为了更好地推动改革开放和社会主义市场经济的发展。在这一点上必须有一个清醒的认识。
如果说世界观建设是一个不可回避的课题，如果说世界观建设关系到党的建设乃至整个社会主义现代化建设的全局，那么联系今天的历史背景和现实情况，世界观建设无疑要突出以下几个方面的内容。
第一，要以邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论为指导。无产阶级政党世界观建设，不是盲目的行为，而是自觉的行为，必须以科学理论为指导。科学的理论是反映客观世界发展规律的理论，只有以科学的理论为指导，才能实现主观世界和客观世界的不断协调和统一，才能使世界观建设具有科学的意义和内涵，使人生的理想和信念建立在坚实的基础之上。科学的理论，就是马克思主义理论，在当代中国，就是邓小平同志创立的建设有中国特色的社会主义理论。建设有中国特色的社会主义理论博大精深，科学地回答了在中国这样一个经济文化落后的国家，如何摆脱贫困和愚昧，如何走向富裕、民主和文明，如何坚持社会主义并实现现代化宏伟目标等一系列基本问题。一句话，学习和把握建设有中国特色的社会主义理论，用这一理论武装全党，关系到我们民族的盛衰兴败。这一理论是我们改造、建设客观世界的强大思想武器，同时也是我们主观世界改造、建设的强大思想武器。只有用建设有中国特色社会主义理论的基本立场、基本观点观察和处理问题，我们才能回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，才能在纷繁复杂的情况下坚定社会主义理想和信念，才能澄清和解决主观思想上的种种困惑和疑问，坚定不移地走有中国特色的社会主义道路。
第二，要抓住全心全意为人民服务这个核心问题。毛泽东同志说：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”（《毛泽东选集》第2版第3卷第857 页）邓小平同志也说：“世界观的重要表现是为谁服务”（《邓小平文选》第2卷第49页）。因此， 判断一个人是否具有无产阶级的世界观，主要看他是否全心全意地为人民服务。共产党人是工人阶级的先锋队，代表广大人民群众的共同利益，没有任何一党或党员个人的特殊利益。在长达半个多世纪的时间里，共产党人之所以赢得广大群众的信赖、支持和拥护，一个根本原因就在于所具有的为人民服务的世界观和人生观。我们党取得执政地位以后，获得了更好地为人民服务的条件，但也增加了脱离群众的危险。科学技术飞速发展，交通、通讯手段越来越先进，这既可以成为我们密切联系群众，为群众谋利益的便利条件，但也容易变成我们与群众隔离、疏远的屏障。对外开放，吸引外资和借鉴外国先进技术、管理经验以及优秀文化成果的同时，腐朽没落的生活观念和方式也会乘隙而入。搞市场经济，突出了货币和等价交换的作用，但如果不能正确对待，也容易产生拜金主义和种种腐败消极现象。可以说，为什么人服务的问题在今天的历史条件下变得更加尖锐和突出，也就是说每个人的世界观都面临着严峻的挑战和考验。如果在世界观、人生观方面淡漠甚至放弃为人民服务的思想，那么就必然导致思想道德的滑坡，导致个人主义、拜金主义、享乐主义以及各种卑陋猥琐行为的滋生和横行。其结果，不仅严重损害社会风气，同时也会使整个现代化建设难以拓进。在改革开放和发展市场经济的复杂环境下，我们每个党员都会经常面临着大量的是与非、美与丑、善与恶的抉择。只有确立为人民服务的正确世界观，才能坚持艰苦奋斗、助人为乐、无私奉献等美德，也才能防止和抵制损人利已、唯利是图、贪污贿赂、奢华无度等恶习。这是一通百通、一举百举的道理。因此，在世界观建设问题上，为人民服务理应成为核心内容，成为我们的立足点和出发点。
第三，各级领导干部要以身作则，率先垂范。人人都会有世界观的建设问题，但对于领导干部来说，这个问题尤其显得重要。道理很简单，领导干部处于领导岗位，担负着领导的责任与义务。一方面，领导干部在改革开放和现代化建设过程中处在关键地位，具有重大作用，其世界观如何，思想素质、行为规范如何，影响辐射面大，直接关系、甚至决定着改革开放和现代化建设的兴衰成败。另一方面，领导干部担负着教育人、引导人的工作，其形象如何，威信如何，也直接关系、甚至决定着社会教育和引导的效果。由此可见，领导干部的世界观建设所具有的特殊重要性和紧迫性是不言而喻的。我国古代早就有“其身正，不令而行；其身不正，号令不从”，“已不正焉能正人”的说法。这些讲的都是领导者要严于律已，以身作则的道理。在一般情况下，领导干部的威信主要取决于两条：一条是看你怎么讲，讲的东西是否有道理、有水平、有吸引力。如果话讲的有理有据，那么群众往往还要再看一条，即你本身的所作所为怎样，是否按照自己所讲的去做了。领导干部要树立威信，没有前一条不行，没有后一条更不行。这就是说，领导干部既要讲清世界观建设的必要性、重要性，但更要率先垂范、身体力行，带头搞好世界观建设。在世界观建设问题上，领导干部的言行一致是个关键因素。只说到而不做到，不仅不能引起对世界观建设的重视，相反还会引起“逆反心理”，带来负面影响。只有说到做到，言行一致，才能引起对世界观建设的重视，并使世界观建设真正倡行起来。这恐怕是被生活反复证明的一条简单道理。