实事求是、与时俱进是科学社会主义理论的灵魂——兼论中国特色社会主义理论的继承和发展，本文主要内容关键词为：实事求是论文,与时俱进论文,中国特色社会主义论文,灵魂论文,理论论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
(一)
据闻，当前我国学术理论界非常活跃，讨论我国社会主义模式非常热烈，各种见解畅所欲言，每有卓见，非常可喜。
社会主义模式作为一种学术、理论，起源于西欧，以十六世纪英国人莫尔所著《乌托邦》和十七世纪意大利人康伯内拉所著《太阳城》为开端。他们所憧憬的是取消私有制，没有剥削和压迫的共产主义社会。过去在西欧，共产主义和社会主义这两个词汇常常通用，恩格斯的著作对此早就作过诠释。莫尔和康伯内拉都是革命家，是西方近代共产主义、社会主义思想萌生的鼻祖。
到了十八世纪，法国启蒙运动思想家中，有一派继承了《乌托邦》和《太阳城》的思想，倡导社会主义；代表人物有法国人傅立叶、圣西门和同时期的英国人欧文。欧文还到美国选择了试点，实验他的共产主义理想。由于缺乏科学论证，他们的理想不免成为空想。及至十九世纪四十年代，青年学者马克思和恩格斯继承和发展了前人共产主义思想的精华，并加以严密的科学论证，扬弃其空想成分，以1848年发表《共产党宣言》为标志，创立了马克思主义的科学社会主义理论。
马克思主义博大精深、完整严密的学说体系，不是从天上掉下来的；而是经过对社会历史、尤其是资本主义社会的考察和剖析，以德国费尔巴哈的唯物论和黑格尔的辩证法等古典哲学作为哲学思想来源，以英国亚当·斯密和李嘉图的古典经济学作为政治经济学的来源，以法国傅立叶、圣西门和英国欧文的空想社会主义作为科学社会主义理论的来源，取其精华，去其糟粕，这才创立了马克思主义理论体系。这便是马克思主义的三个来源。以辩证唯物主义和历史唯物主义哲学作为指导思想和理论基础；以政治经济学作为研究社会经济的核心思想；以科学社会主义思想作为构建新社会发展的基本社会模式。这便是马克思主义的三个组成部分。
从世界范围来看，远的不说，自以马、恩1848年发表《共产党宣言》为标志，创立科学社会主义理论体系之后，社会主义运动就呈现一幅生动、复杂、多彩的图景。马克思主义经过思想理论的开拓、创新、宣传和斗争，逐渐成为鹤立鸡群的社会主义运动的主流指导思想，一日千里，磅礴发展。马克思和恩格斯既坚持科学社会主义立场，又团结社会主义运动各种思想派别，可以他们创立的国际工人协会(第一国际)为证；对一切政治上反动、理论上反科学的社会思想，包括冒牌的社会主义思想流派，都予以驳斥，与之划清界限，维护了马克思主义的纯洁性。
到了十九世纪与二十世纪之交，即马、恩先后逝世之后，社会主义运动内部对当时资本主义社会矛盾日益尖锐的国际形势估量上产生分歧，进而对马克思主义一系列原理的理解产生分歧；恩格斯逝世后，以伯恩斯坦、考茨基等人为首的第二国际，和以列宁为首的第三国际产生了激烈的斗争，分道扬镳。在第一次世界大战爆发和俄国十月革命之后，第二国际分崩离析；但至今还有不少它的继承者，例如有的社会党、社会民主党议政、参政，经过选举上台、下台，仍然活跃于一些资本主义国家的政治舞台。第三国际以前苏联为中心，领导各国共产党，实行世界无产阶级革命；从1919年起紧张工作20多年，到1943年解散，第三国际继第二国际之后也已经成为历史。二战结束后，东欧和亚洲的一些国家的共产党取得政权，各国共产党建立了一个阶段的联盟合作关系；斯大林逝世后，直到苏、东巨变，各国共产党从分歧到离散；我国等一些国家仍然保持、巩固了党的队伍。至今世界上仍有约十亿人出于不同动机，正在学习和研究马克思主义；有成亿人坚信马克思主义真理；几大洲有许多国家、十几亿人民在马克思主义旗帜下改造旧社会、建设新社会。马克思主义的科学真理是湮没不了的。世界社会主义运动，有越来越强大的工人阶级队伍的存在和发展、日益知识化和觉醒，是不会消失的；各国工人阶级及其政党正在一个广阔的全球和深邃的历史背景下，以历史的实践检验前人的成败得失，来丰富社会主义科学真理，来指导波澜壮阔的世界社会主义运动。
(二)
中国共产党领导我国新民主主义革命和社会主义建设，前仆后继，牺牲奋斗，坚定不移地以马克思主义为指导，从根本上来说不会改变，也不应改变。但是马克思主义的创始人从来不认为马克思主义是教条，而是行动的指南；不是机械僵化、一成不变，而是随着时间、地点和条件的不同与变化，与时俱进，在维护其基本原理前提下，不断地补充、适应和变化。马、恩如果在当今，也一定会根据时代的巨变发展他们的理论。这是马克思主义的真谛和灵魂；如果离开了这个基本点，必然会犯这样或那样的错误，甚至会走到邪路上去，造成难以弥补的损失。近现代历史上，在马克思主义革命阵营之内，成功与失败的分界线就系于这一真谛和灵魂。历史的实践铁面无私，是检验真理的唯一标准。以往的经验和教训既丰富又宝贵，不可不以为鉴。
我们处在当前的历史条件下，同样要以实践是检验真理的唯一标准，来看待历史、展望前程。最关键的是两点：一是如何看待我国的历史方位；二是如何看待社会主义。
我们中华民族五千多年来的历史，尤其在鼎盛时期，不论物质生产、拥有的财富，或者文化建树、科技发明，都曾走在世界前列，光辉灿烂，值得自豪。但同时也有很多落后、专制、黑暗、野蛮、残暴的历史积淀；尤其是近现代，外敌入侵，内政腐败，军阀混战，民不聊生，社会落后，这才与世界达到的发达程度拉大。世界任何民族、国家，在漫长历史过程中，都存在着正负两方面的历史，并不稀奇；任何民族、国家都是从落后、野蛮中奋斗出来，创造物质文明、精神文明，这是共同的历史规律；它们只有发展的先后起伏之异，谁也摆脱不了所处的历史方位和由此形成的历史制约与主客观的局限性。这便是革命家会犯错误的道理；关键在于应该有自知之明，善于反思，勇于从错误中学习，接受教训，才是强者。
我国近现代究竟处于什么样的历史方位呢？二十世纪初期曾有一场关于我国社会性质的论战，得出了半封建、半殖民地共识，是制定当时革命战略和策略的基础。大革命时期由第三国际的代表插手，曾经实行过右倾政策在先，又曾经臆想过按照俄国二月革命迅速过渡到十月革命那样，由民主主义革命立即转变为社会主义革命，夺取政权，实现两个阶段的革命，毕其功于一役；并且搬出无产阶级不断革命论来说教；实际上是与半封建半殖民地社会性质的正确定位反其道而行之，这也是以后三次“左”倾路线碰壁的根源。我国自抗日战争到解放战争，取得新民主主义革命的胜利，是摆脱历史上的左右倾错误的结果。可见如何正确看待我国的历史定位多么重要。
中华人民共和国建立以后，实际上仍然存在一场漫长的关于历史定位的争论：是应该在新民主主义革命取得全国性胜利夺取政权之后，继续实行新民主主义建设？还是立即跳过新民主主义建设的历史阶段，尽快尽早实行社会主义过渡、社会主义革命和社会主义建设？最后是否定前者，实行后者。这实际上违背了当时我国的历史定位，不能不说是重大的历史性失误。以后出现的极“左”倾向，引起连锁反应，负面影响深远，其源盖出于此。
全国解放前夕，党的七届二中全会上曾进行过建国后如何过渡到社会主义建设阶段的讨论，有一种意见认为需要经过十五年或者二十年，不过只是昙花一现。后来经过几十年反复的历史实践和曲折的认识过程，终于在1987年党的十三次代表大会的报告中确定我国当前处于社会主义初级阶段，是“中国社会主义的一个特定的历史阶段……中国逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段……至少需要一百年时间。”
社会主义初级阶段理论的前身，可以追溯到中国共产党创建初期(主要是1922年党的第二次代表大会)确立中国革命分两步走及由此通过中国革命的最低纲领和最高纲领；发展到1940年发表《新民主主义论》；以及建国之初颁布的《共同纲领》。社会主义初级阶段理论，实质上汲取了这些历史文献的精华，是一脉相承，在新形势下的继承和发展。它是在接受历史的经验和教训的基础上，最终确定了我国所处的历史方位，并在政治上做出了结论，在理论上加以肯定；不仅在我国社会主义运动的历史上，而且在世界社会主义运动的历史上，都是对马克思主义科学社会主义理论的丰富和发展，具有划时代的重大意义。
(三)
当前我国国情、面临的实际已有很大变化，今非昔比；但根本的历史定位和总的理论框架并未改变。党的十三大做出的社会主义初级阶段历史定位这个基本点必须坚持，不能摇摆。那么，当前我国面临的国情实际有些什么特征呢？
1.我国以经济实力为中心的综合国力已有很大提高，过去所说的“一穷二白”已有巨大的改变，不再凭票证生活，永远告别了物资匮乏；但还没有改变底子薄、尚落后的根本格局。
2.我国在改革开放之后，大踏步前进中，仍然存在着长期历史遗留下来和不断新产生的许多社会问题。主要是贫富悬殊、城乡差距、地区差距，待业人口众多，大批群众生活水平低下，缺乏社会保障；另一方面政冗、耗繁，奢靡、浪费；特殊化、等级化、金钱崇拜、权力崇拜流行；官商勾结、贪贿屡见；假冒流行，欺诈成风；政治改革、民主建设、法治与德治滞后。
3.改革开放以来，我国由封闭社会转入国际社会，恰逢苏、东巨变，面对的是资本主义世界的万花筒，使我们走出了封闭状态，既面对严峻的挑战，又开阔了眼界，对外界由不了解到日益加深了解，有可能掌握丰富的参考对照系数；促使我国从国际上所处的方位对历史(尤其是近现代史)和现状进行深入的反思，可以大大补充、丰富中国特色社会主义理论、路线、战略和策略的思考和构想。
4.改革开放以来，我国已走过了一段极不平凡的路程。29年来由于改革开放，我国实际上经历了一场悄悄的、和平的，有时是很激烈的、深刻的社会革命。它引起了我国历史的伟大转折，社会翻天覆地的变化：首先是社会上层建筑、领导结构、理论指导、根本路线的调整与改变；接着是经济结构从社会主义计划经济向社会主义市场经济体制转变和社会生产的巨大改变与发展；然后是物质产品和文化产品的极大丰富与繁荣；由此推动了社会、政治、经济、文化、科教各个领域的持续改革与发展；再就是通过外交路线和政策的调整，外贸的开放与改革，我国加强了与世界各国的交流、沟通、合作和友好，逐步融入国际社会，国际地位大大提高，促进了国内建设，对世界和平与发展做出了越来越多的贡献。
5.改革开放以来，全国人民在物质生活水平提高、接受教育的质量和普及程度大大提高的基础上，文化水平大大提高，在不同层次上眼界开阔、思想解放。培养出大量拥有各项专业知识和综合素质的人才，其中涌现了不少各类专家和拔尖、担纲、领军人才，人才强国战略正在逐步落实。这是支撑我国当前国家管理和各项建设以及未来发展的强劲动力；也是促成当前政治、经济、文化、教育、科学、技术事业和各种理论、学术、舆论十分活跃、生气蓬勃的生力军，是祖国未来繁荣昌盛、发展、强大的希望所在，非常值得重视。
(四)
我们为社会主义而奋斗，第一，一刻也离不开历史定位、所处国情，已如上述。第二，一刻也离不开科学社会主义理论的指导。对于我国来说，科学社会主义应该包涵两层意思，一是如何理解马克思主义关于科学社会主义的根本原理、精神和实质，而不是马克思主义的个别结论、许多枝节、一些时论和词句；二是根据我国所处的历史方位，如何应用马克思主义关于科学社会主义的原理和精髓，确定我国实现社会主义理想的蓝图。这就是我们党自1921年创立至1979年改革开放起步的58年中，经过新民主主义革命和建国后社会主义建设，反复探索、实践、认识，好不容易得出中国特色社会主义和当前处于社会主义初级阶段的结论。此后的问题，是我们应该对此在充分理解、结合实际的基础上，时时刻刻坚持在这个理论旗帜下，万众一心，锲而不舍，努力从事我国社会主义建设。
我们需要充分理解马、恩创立科学社会主义学说不是以空中楼阁为基础，而是在资本主义的土壤上经过分析解剖，得出资本主义社会发展到一定阶段向前发展必然要由社会主义来代替的结论。当社会还处在前资本主义时期，是不可能凭主观愿望，不经过社会经济达到一定的发达阶段，便可以一蹴而就进入社会主义。我国过去由于社会发展阶段滞后，封闭、寡闻，对资本主义很不了解，因而对科学社会主义的理解缺乏基础，往往陷于肤浅、皮毛，主观、片面、教条主义的曲解，容易产生幼稚、盲动、“左”倾、瞎搞，这都成为历史教训了。只有深刻反思、接受历史教训，对资本主义加深了解，才能深刻理解中国特色社会主义理论为什么必须经过漫长的社会主义初级阶段作为奠基石；其内涵必须要以发展为中心，以坚持社会主义原则和改革开放为两个基本点。因为不如此，就不可能解决十几亿人民衣食住行最低的生活需要，更不可能摆脱我国历史长期形成的不发达状态，就无法赶超现代资本主义发达国家，更谈不上进入合格的社会主义现代化社会。
要坚持社会主义原则必须发展，要发展必须改革开放。一个中心，两个基本点是紧密联系、互为因果、浑然一体的关系。邓小平曾说：“贫穷不是社会主义”；“发展是硬道理”；“我们如不改革开放，是死路一条”；明确有力，莫此为甚。
发展的基础是要狠抓经济，同时要抓全面发展。当前是在邓公所说“杀出一条血路”、今非昔比的基础上，面向全球，结构转型，继续前进。应该统筹规划，改变高投入、低效率、低分配、内需不振、出口带动型的格局，大力依靠自主创新，发展科教，向知识、发明、管理要效率；以科学发展观，开拓新能源，厉行节约，集约经营，发展环保，建设新农村，大力提高低收入者生活水平，保证长期均衡可持续发展。
只有把经济理顺、夯实、发展起来，打下坚实的基础，才有可能带动全局，顺利推行全面改革开放，保证长治久安。
当前的发展、改革、开放是面向全球，牵动全国，“牵一发，以动全身”，国内外注目。既要多谋善断，统筹兼顾，又要只争朝夕，抓紧时机。更要高瞻远瞩：发展、改革、开放是长期艰巨的事业，将伴随着中国特色社会主义建设自始至终的全过程。
(五)
中国特色社会主义理论应该属于马克思主义科学社会主义理论体系之内，是其在我国的继承和重大发展。
社会主义实践是人类社会最为艰巨、壮丽、伟大的事业，它一刻也不能离开正确理论的指导；正确理论也一刻不能脱离实践的检验。只有实事求是，与时俱进，才能使理论生动活泼；实践常新，结出硕果。中国特色社会主义理论像马克思主义经典那样，是行动的指南，而不是僵化的教条。它是在实践中产生的，又经过了实践的检验，还将指导今后长时期的实践。它又具有中国特色，切合我国国情实际；简明扼要，通俗易懂；易为广大干部和群众所接受；也易于操作和贯彻。正如马克思主义所示：“真理如果为广大群众所掌握，便会转化成为巨大的物质力量。”
中国特色社会主义理论像马克思主义经典那样，既然来源于实践，又指导实践，它就应该在其理论体系之内，根据不断变化和发展的实际情况，在新老问题不断解决的实践中积累经验，不断加以补充、充实、丰富和发展，并上升到理论；根据时间、地点和条件的变化，又返回到实践中加以运用。所谓中国特色社会主义理论长期不变，是指它的理论体系和历史阶段的规范，而不是指具体的补充和发展。中国特色社会主义理论在其创始人邓小平身后，在实践中又提出了“三个代表”、“以人为本”、“科学发展观”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”、“三大意识”、“八大作风”等等；表明对中国特色社会主义理论体系，事实上在不断地补充、丰富和发展。
当前我国的社会主义建设、改革和发展，正面临着一系列深层、复杂、关系全局的新老重大问题，亟待解决；正处在承上启下、继承发展的十字路口；是社会的一些方面需要结构调整、体制转型、牵动深层、重大变化的关键时期。在此时刻，既需要坚定不移地依靠中国特色社会主义基本理论的指导，又需要在解决一系列重大问题时多谋善断，具有决心、勇气和魄力；既需要创新思路，敢于突破，又勇于承担责任，解决问题。这一切都是对党的执政能力的考验，也是对每一位人民公仆的考验。伟大的时代，需要杰出的人才，也必然会涌现出杰出的人才。
当前我国的社会主义建设、改革和发展，就其涉及的深度和广度而言是空前的。历史走到这一步，是过去改革开放取得巨大成就造成的形势发展的结果，是社会历史前进的最好机遇，令人欢欣鼓舞，感到振奋。当前正待解决的问题牵动着全国人民，包括上下左右、各个阶层、各个利益集团，无一可以处在局外。最重要的是要依靠全国人民，首先是要依靠工农基本群众，特别要关注农村、不发达地区、弱势群众；既要对人民群众广泛开展中国特色社会主义的教育和现代化以及公民权利和义务的新文化启蒙，又要充分听取人民的呼声，切实解决问题。并要特别注重统筹兼顾，宏观调控，和平、渐进发展，着力平衡折冲，妥善解决矛盾，保证社会稳定。通过解决问题、发扬民主、加强法治，促进政治体制改革；又反转过来，以政治体制改革、发扬民主、加强法治的成果，来保障改革和发展；力争良性循环，成为社会的常态，长治久安，繁荣昌盛。
当前我国正处在特定的国际环境中，每个人都要充分意识到我国肩负的责任重大，一言一行都有重大影响；既要谦虚谨慎，讲究精神文明、注重道德修养，保持民族自尊，自律、自爱、自强；求同存异，和而不同，不卑不亢；又要防止不加鉴别，把糟粕当精华，不加抵制；或把大量非政治性质的事物贴上意识形态的标签，一概排斥，也应避免。
近悉，国际上有一种很有影响的研究报告认为，今后几十年世界经济将持续增长，其中一个重大因素就是我国的作用和影响。当今世界虽然有许多地方不得安宁，霸权主义和军国主义势力仍在兴风作浪，但受到世界人民和许多国家的抵制；单边主义为所欲为的行径受到牵制，多极世界实际上正在形成；全球反战力量日益强大，今非昔比；如无特殊变化，世界大战打不起来。国际竞争将面临经济差距日渐缩小，军事作用将会下降，政治、道义、文化、教育、科技软实力的比重将会上升；“得道者多助，失道者寡助”，这一规律最终将决定国际竞争的结果。
世界上尤其是北欧有些国家，长期不受国际逆流的干扰，一直处在和平稳定发展之中；许多左派非常活跃，通过选举或议会斗争，议政、参政，上台执政；官员必须对人民负责，能上能下，能官能民，与人民能够打成一片，实际上成为人民公仆，社会民主得到保障；经济发展持续稳定增长，人均产值和可支配收入超过最发达的大国，实现了人民共富、共享；文化、科技、教育相当发达；阶级关系得到调节、人际关系和谐；有的国家(如芬兰、瑞典，还有瑞士等国)综合竞争指标名列世界前茅。拉美不少国家左派执政，社会改造，锐意建设，方兴未艾，令人鼓舞。
可喜的是，我国今后将一如既往，依靠全国人民，团结世界人民，长期坚持和平、民主、渐进、改革、发展路线；以科学发展观，对社会、政治、经济、文化、科教配套、集成、综合、统筹，实行遵照规律、跨越追赶战略；中国特色社会主义建设和世界和平发展必将前途无量，一片光明。
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