培养道德情感架设知行“桥梁”——浅谈思想品德课学生道德情感的培养，本文主要内容关键词为：道德论文,情感论文,浅谈论文,桥梁论文,思想品德论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
心理学常识告诉我们：知、情、行是思想品德心理结构的重要方面。知，就是道德认识，一般作为品德的开端环节；行，道德行为，它是品德形成的终末环节；情，道德情感，则是联系道德认识和道德行为的中间环节，是实现道德认识向道德行为转化的内部条件。教育家苏霍姆林斯基说：“人的文明最精细地表现在情感的文明里。”他认为个人的情感是其道德信念、原则性和精神力量的有血有肉的心脏。这说明道德情感有其重要的作用：一是对道德认识的影响作用。“情通则理达”，道德情感可以促进人们接受道德教育，提高道德认识。二是道德情感的动力作用。它促使道德认识转化为道德行为。不仅如此，道德情感对个人行为还具有调节和矫正作用。由此可见，道德情感是架设在道德认识与道德行为间的“桥梁”。那么，如何在思想品德课教学中培养学生的情感，成功地架设这座桥梁呢？根据多年来的教学与研究实践，笔者觉得可从如下几个方面去做：
1、以理育情。
道德情感是道德认识为基础的。从个体道德情感来看，最初是由直接情境所引起，随着思维能力的发展，道德认识的增长和提高，道德情感也由直接性发展到形象性，然后发展到理论性。它的水平与道德认识水平相联系，因此，培养道德情感可采取在具体情境中阐明道德概念与观念，激发学生的直接情感，并引导他们情感的体验不断深化。例如，培养学生的爱国主义情感，就是从爱班级、爱学校、爱家乡到爱国家，由近及远，由浅入深，逐步发展的。不但使学生弄懂怎样爱，更重要的是使学生懂得为什么爱。因此在教学中，我们既讲祖国壮丽山河、悠久历史、灿烂的文化和社会主义现代化建设的伟大成就，以激发学生的民族自豪感；同时也讲由于帝国主义列强不断对我国进行野蛮的侵略，疯狂掠夺我国的财富，造成我国长期贫穷落后，并引导学生联系我国的国情来认识。我国现在还比较贫穷落后，但决不能由于贫穷落后就不爱它。要使学生懂得，一个人不能选择自己的祖国，正如不能选择自己的母亲一样。祖国是生养我们的地方，因此，不论它是穷是富，都没理由不爱它。国家兴亡，匹夫有责。要以民族英雄和爱国志士为榜样，树立民族自信心和主人翁责任感，努力学习，立志建设家乡，振兴中华，将来为彻底改变我国贫穷落后的面貌，尽快赶上世界发达国家做出贡献。培养学生的道德情感，就要这样注意它的广度和深度，从而提高学生的道德理论水平，帮助他们树立正确的道德观念。
2、以情育情。
情感具有移情性，引起情感共鸣也是培养道德情感的有力措施之一。怎样才能引起学生情感共鸣呢？一是教师必须注意自己的品德修养，以满腔热情和真挚的情感热爱每一个儿童，以增强自身的人格魅力。教师对学生爱得越深，责任心就越强。教师对学生的亲近感、期望感、信任感可以使学生对教师产生依恋仰慕之情，从而受到感染、感动和感化。反之，教师的粗暴、歧视和冷漠会伤害儿童的心灵，给他们留下情感的创伤。二是教师必须首先动真情，做感情投入的表率。苏联教育家加里宁说：“要使学生感动，首先要教师感动。”这是至理名言。现在的思想品德教材内容新，立意高，要求实，图文并茂。教学时，教师的感情投入，无疑是一个启迪。例如，一位教师在教《想念老一辈无产阶级革命家》这一课时，以生动形象、情真意切的话语介绍了“十里长街送总理”的动人场面，教者泪水夺眶而出，学生亦情不自禁地流下眼泪，对周总理无比爱戴之情在师生心中油然而生。这种仅通过文字媒介传递的真情在教学中起了巨大的情感催化作用，使师生之情融合在一起。当然，教师的真情实感应表现在教学过程的每一个环节，感学生之感，不光做教学环节的执行者，还应做情感投入的参与者。
3、以境育情。
道德情感具有情境性，一定的道德情境能激发相应的道德情感。根据教学内容需要，可创设相应的环境气氛和教学情境，使学生在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，以拨动学生心弦，让学生有身临其境之感，从而进入角色，产生情感体验。例如教学时用图片、录音、录像等泻染情境；用讲故事、表演、实物演示等再现情景。包括环境的布置等都考虑情感因素及其心理效果，努力做到在情景交融的道德情境中培育学生的道德情感。加里宁曾说过：“教育对于受教育者心理施行一种确定的、有目的的和有系统的感化作用，以便在受教育者身心上，养成教育者所希望的品质。”在一次教研活动中，一位教师上了《帮助有困难的人》一课，联系当地实际播放了1991年“抗洪救灾”的录像。境头上首先出现的是受灾时的情景：一幢幢房屋被冲倒，一片片农田被淹没，一棵棵树木浮在水面……同学们看着，看着，眼睛湿润了。接着出现的境头是救灾的场面：在党和政府关怀下，“一方有难，八方支援”，有的给灾民们送来粮食，有的送来衣物，有的送医送药上门……这动人的场面给学生留下了深刻的印象。“感人心者莫乎情”。教师以境激情，学生“触景生情”，一个个自愿掏出口袋里的零花钱交给老师，用红纸包上，请从灾区来听课的老师带去他们少先队员的一片心意，听课者无不为之感动。
4、以形育情。
根据少年儿童模仿性强，可塑性大的特点，我们把高深的理论，抽象的道德标准人格化，使少年儿童在富于形象性、感染性和现实性的范例中获得难忘的印象。
思想品德课教材中爱国人物形象群星璀璨，光彩照人，有老一辈无产阶级革命家，有我国历史上的伟人和民族英雄，有社会主义建设各条战线上的模范人物，也有少年儿童中的先进典型。这些都有先进性、权威性，都是学生心目中的崇高榜样。小学生情感外露，易沟通，我们在教学中注意将爱国人物道德形象的情感因素与学生的情感因素加以沟通、融合、同化，在学生心灵上引起共鸣，以产生炽热的持久的爱国热情。例如：在教《党的好干部焦裕禄》一课时，首先揭示焦裕禄的画像，让学生目睹楷模形象，由此导入新课。然后引导学生看课文两幅插图：一是焦裕禄冒雨给兰考人民送救济粮的情景；二是焦裕禄肝病发作，强忍病痛去农家访贫问苦的情景。焦裕禄的形象震撼了学生的心灵，掀起他们情感的波澜，从而引发了与道德形象相联系的情感体验。同学们异口同声地说：“我们要用实际行动向焦伯伯学习，从小认真学习，将来更好地为人民服务。”我们就是这样根据教学的目的要求，运用榜样人物的模范行为和优秀品德来影响学生，激发情感。
诚然，思想品德课培养学生道德情感的途径还很多，例如，还可和有关的教学活动、班会、队会相结合，与家庭、社会相结合，形成一体化的综合教材，创造良好的教育氛围，强化情感的辐射功能，增强学生的道德观念。而需要指出的是，以上所谈道德情感的培养，是指对学生积极情感的培养。在教学实践中，我们还要注意帮助学生提高情感的自我调节能力，以便更好地培养和稳定学生的积极情感，克服消极情感。