新时期农村青年孝道现状及对策分析
师云锦
(中北大学人文社会科学学院 山西 太原 030051)
摘要： “孝”这一传统思想在青年的意识中日趋淡薄。通过分析现今农村青年孝道现状，提出了提高青年孝道意识和行为的对策，这有利于促进家庭和谐、推动社会稳定发展。
关键词： 新时期 农村青年 孝道
一、对传统孝的内涵理解
我国孝文化历史悠久，形成发展过程复杂，内容不断变化。据记载，“孝”字最早出现于《尚书•尧点》：“克谐以孝。”最早对“孝”作出解释的是汉代的许慎：“孝，善事父母者。”善事父母一经产生便成了“孝”的基本含义。狭义的“孝”，是指子代对父代和祖先的情感和相应的行为表现。这里的情感和行为是自发的、朴素的，也是最真实的。广义的“孝”，既指作为家庭伦理的“孝”，也指被泛化到社会伦理和政治伦理的“孝”。现今“中国孝文化”是指中国文化与中国人的孝意识、孝行为的内容与方式及其历史性过程、政治性归结和广泛的社会性衍伸的总和。
二、当代农民青年孝道现状及原因分析
1.农村青年孝德缺失的表现
一是不赡养父母。《礼记》中提到子女要“乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之”。赡养父母是孝道的首要之义，是体现一个人是否具有孝行的基本要素。但是，在农村有些家庭儿女做不到赡养父母。这些青年因为某些原因，跟父母吵架已经成为家常便饭，有些甚至跟父母反目成仇，导致老人因没人赡养而孤苦伶仃，独自生活。
二是不尊敬父母。大多数的农村青年对父母的孝敬仅仅停留在对父母的赡养层面，却忽视了精神上的关怀。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孔子讲到所谓孝就是能把父母养活，然而马狗都能得到饲养，如果不尊敬父母，那和马狗有啥区别呢？所以孝敬父母不仅仅局限于养活父母，更在于尊敬父母。新农村、乡村振兴等战略的实施，使农村的发展更为迅速，信息获取量和方式更加先进便捷。中西文化的交融开拓了青年的眼界，也动摇了青年的传统观念。一些青年对父母的态度也发生了变化，渐渐地出现了远离父母、大吼大叫等缺乏应有的尊重的行为。
“听外界传言，这四个凶兽的力量十分强大，曾一度称霸山海世界。我早就知道它们被抓了，没想到这些家伙竟然逃了出来。”黑火儿边说边捏了捏拳头。
三是不爱惜自己。孝道的内涵不仅仅包括对父母的赡养和尊重，还包括爱惜自己。《孝经》中“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也”。爱惜自己是对父母尽孝的第一步。不让父母为自己的身体健康担忧，也是孝顺父母的一个表现。当下在农村，就有农村青年打架斗殴、自甘堕落的现象。孝顺父母，做一个具有孝德的人，不仅要使父母老有所养，还应该珍惜自己的生命，不让父母为自己担忧。
2.当代青年孝文化缺失原因分析
三是信息化发展冲击着农村青年的思想。伴随着新媒体的快速发展，人们的生活方式和价值观念无形中发生了改变。大量的短视频、虚假信息等不断地冲击着青年的认知，再加上青年往往缺乏自控能力，对新鲜事物又充满了强烈的好奇心，极易被不良行为和不良思想影响。新媒体对人们的传统道德观念、思维方式和行为规范不可避免地产生影响，致使农村青年的传统孝道观念也越来越淡薄。
“孝文化”自产生至今已有两千年的历史，历史的演变使孝文化也在不断发生改变。如今，孝文化中的封建色彩已不适应现今社会发展的要求，所以在继承传统孝文化时应保持批判的态度，在遵循孝道文化的固有内涵的基础上，根据社会发展和人民需求，保留其精华，将有利于社会文明的思想传承下去，摒弃其中的糟粕，去除带有封建色彩的思想。同时，也要将时代精神融入传统孝文化之中，创新孝文化的内涵，吸引青年的注意力，丰富青年的思想，发扬中华民族文化的时代精神，使孝文化得以更好地传承。
一是父母的溺爱。父母对子女的溺爱不仅体现在重男轻女的封建思想上，更表现在对独生子女的溺爱上。近年来，随着生活条件的好转，一些家长对孩子越来越溺爱。在溺爱中长大的孩子，往往依赖心理严重，甚至成为“啃老族”，自己不去工作奋斗，将父母的付出视为理所当然。家庭是每个人最主要的成长环境，父母的言行举止潜移默化地影响孩子的道德修养。在这种不对等的爱的教育下，孩子的孝意识逐渐退化，要获得他们孝的回报是难上加难。
皮雕画风格。制作蒙古皮雕画也是要经过几个步骤，包括选皮、选图案、描摹图案，再到雕刻刀线，然后调色，反复上色等多道工序。相较于美式唐草纹，蒙古皮雕在印花工具上相对比较简单，没有太多复杂特定的印花工具。只是上色工序相当复杂，颜色丰富，色彩艳丽。
三、提高青年孝文化意识的途径
1.弘扬中华民族优秀传统文化
孝道文化是传统文化的一部分，弘扬孝道文化，就要弘扬优秀传统文化。一方面，举办农村文化展、农村文化文艺演出等，都可以弘扬中华优秀传统文化，让农村青年感受中华文化魅力，学习中华文化优良传统，这样才能更好地体会孝道文化的真谛。另一方面，中国传统孝德文化中蕴含着许多积极的思想内容，将孝德文化作为弘扬中国传统文化的载体，作为培育社会主义核心价值观的重要内容，有利于增强青年农民的孝德意识，培养农村青年的孝德行为。
2.创新孝文化内涵，使之富有新时代特征
二是受经济和物质的影响，乏于精神上的追求。在经济快速发展的今天，许多人用财富和金钱来衡量一个人的价值。人与人之间比的不再是道德修养，而是金钱和地位。快节奏的生活模式冲击着传统文化，人们的思想观念和行为习惯都发生了翻天覆地的变化。靠农业收入难以满足家庭的开支，家庭的重担迫使农村青年外出打工，远离父母。这种情况也使青年的孝德感弱化。
3.净化网络空间，传播正能量
大众传媒要营造良好的网络文化，要以青年喜闻乐见的内容和方式吸引他们的眼球。青年作为网络时代的弄潮儿，是App用户的主力军。大众传媒呈现内容的良莠与否直接影响着青年的心理认知。各种流行App应将传统文化或具有正能量的信息融入其中，从而达到润物细无声的效果。各级监督部门要加强监管和引导，制定相应的奖惩措施。各大传媒及网站要本着对社会大众负责的态度，担负起营造良好网络空间的使命，抵制各种腐朽思想，积极传播关于孝德的信息，从而激发公民的孝德观念。
这种感觉终于迎来了验证的一天。在双方父母的一再催促下，我跟叶霭玲去领了结婚证。我明白这是一个极不靠谱的举措，但我实在找不出理由来拒绝叶霭玲。事实上，这个日子被我往后推了又推，以各种各样的理由，有些是完全站不住脚的。然后，它忽然呈现出不可动摇的面目，被选定在下一个吉日良辰。真是千挑万拣，实在没有办法再搪塞到下一次了。于是，我俩站在了结婚登记处的柜台前，面对一个胖胖的面目慈祥的女登记员，听她问，你愿意娶她为妻吗？我答，我愿。她又问，你愿意嫁给他吗？叶霭玲答，我愿意。然后登记员向我们收取了9元钱的登记费，给我们发了两份大红的结婚证书，打发我们走到阳光底下来。
四、结语
孝的伦理观念是中华民族生生不息的重要精神基因，是中华文化的价值体现之一。孝文化对中华民族的稳定、和谐发展起着极大的协调作用。因此，应加强青年对孝的理解，将孝文化融入青年生活的方方面面，做到内化于心外化于行，让青年感受到孝文化的魅力及重要性，让父母能够老有所依，老有所养。推动家庭和谐，社会稳定发展，为实现中华民族的复兴打下坚实的情感基础。
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中图分类号： G641
文献标识码： A
文章编号： 1009-5349（2019）16-0250-02
[作者简介] 师云锦，中北大学人文社会科学学院硕士在读，研究方向：农村文化。
责任编辑：孙瑶
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