摘 要：恩格斯早期创立的《自然辩证法》，为辩证唯物主义自然观和思维方式的确立，奠定了坚实的科学基础，遗憾在于其是一部“未完成的手稿”。绿水青山就是金山银山理念的创立，是对《自然辩证法》的续写，厘清两者的内在逻辑，对进一步坚定理论自信，切实树立和践行绿水青山就是金山银山理念具有重要的指导意义。
关键词：绿水青山就是金山银山；自然辩证法；续写
恩格斯早期创立的《自然辩证法》，为辩证唯物主义自然观和思维方式的确立，奠定了坚实的科学基础。
一、《自然辩证法》揭示了“用绿水青山去换金山银山”的错误史实
恩格斯在《自然辩证法》中，不仅充分吸收了德国古典哲学家黑格尔和费尔巴哈等人的自然观精髓，继承了马克思有关思想，而且还援引了大量的案例，形象的描述了人们“用绿水青山换取金山银山”的错误史实。[1]如美素不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，用毁灭森林来换取耕地，结果造就了不毛之地，因为失去了森林、也就失去了水分的积聚中心和贮藏库；阿尔卑斯山的意大利人，用砍光枞树林来换取财富，结果造就了高山畜牧业的毁灭和洪涝灾害；西班牙种植场主在古巴用焚烧森林来换取木灰作为咖啡树的肥料，结果让沃土变成了赤裸裸的岩石等。对于此种不考虑或者很少考虑环境承载能力，一味索取资源的错误行为，恩格斯认识到了两大根源：生产方式和社会制度。即“到目前为止的一切生产方式，都仅仅以取得劳动的最近的，最直接的效益为目的。那些只是在晚些时候才显现出来的、通过逐渐的重复和积累才产生效应的较远的结果，则完全被忽视了”。同时恩格斯认识到在资本主义私有制条件下，这样的生产方式有其必然性。因为“资本家都是为了直接的利润而从事生产和交换，首先考虑的只能是最直接的结果”。
用指弹去冠上灰尘。《文选》战国楚屈平（原）《渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”汉王逸《注》：“拂土芥也。”?整洁其冠，喻将出来作官。《汉书》七二《王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”吉，字子阳。《梁书·沈约传·郊居赋》：“或辞禄而反耕，或弹冠而来仕。 ”〔2〕360
二、《自然辩证法》蕴意了“既要绿水青山，也要金山银山”的价值导向
一方面，恩格斯认识到人与自然是命运共同体，即“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界和存在于自然界之中”，同时，对“用绿水青山去换金山银山”的错误行为进行了忠告：即“不要过分陶醉于对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复”；“不能像征服者那样支配自然界，绝不能像站在自然界之外的人似的去支配自然界”。显然这一系列的表述蕴含着“要绿水青山”或“要保住绿水青山”。
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另一方面，恩格斯认识到劳动是使人得以区别于其他动物的根源，“自然界为劳动提供原材料，劳动把材料转化为财富”，[2]“劳动是整个人类生活的第一个基本条件”，“劳动创造了人类本身”，那么财富之于人类就应当是人类生活的基本条件，追求财富的过程就是创造人类本身的过程。从这层意义上讲，蕴含了人也要“金山银山”。
三、习近平“绿水青山就是金山银山”理论的创立与贡献
(1)《自然变法》虽然揭示了西方资本主义社会“用绿水青山去换金山银山”的错误史实，注意到在资本主义制度下，引发这种生产方式的内在必然性，但是来不及认识到，这种行为在后来的社会主义社会同样存在。社会主义社会由于存在诸如发展方式粗放、政绩考核上唯GDP论英雄，科技相对落后等经济、政治、社会因素，使得“用绿水青山去换金山银山”的行为表现在一定时期内同样存在。历史事实证明，环境污染、生态退化、生物多样性较少、气候变化、酸雨等等一些列生态环境问题已经成为当今全球面临的共同挑战，出现了诸如“吉登斯悖论”、“邻避效应”[3]等全球性环境治理困局。而“绿水青山就是金山银山”理念的创立，正是基于社会主义中国的历史事实和现实需要。
“绿水青山就是金山银山”是习近平在长期的实践中总结出来的创造性理念，其作为我国社会主义生态文明建设的重要指导思想已经写入了党的十九大报告。同时，这一理念还跨越了国家间社会制度的差异，得到了国际社会的普遍认同，联合国环境规划署曾于2016年5月27日发布有《绿水青山就是金山银山：中国生态文明战略与行动》报告，以此作为国际上应对类似经济、环境和社会挑战的借鉴经验，来推动可持续发展战略。这一理论在继承《自然辩证法》的唯物主义自然观和思维方式的基础上进行了拓展，一定意义上可以看作是对《自然辩证法》的续写。
(2)《自然辩证法》虽然认识到“既要金山银山，也要保住绿水青山”，认识到需要通过变革生产方式和整个社会制度来对两者的矛盾关系进行调节，以实现和谐。但问题在于，《自然辩证法》只是对“生产方式”的结果表现进行描述，而对生产方式的“方式”本身来不及揭示，同时对于应当采取何种生产方式，来不及提出可操作性的方法。“绿水青山就是金山银山”理念正是弥补了这一空白。2005年8月24日习近平在其发表的《绿水青山也是金山银山》一文中，首次阐述了其中原理，“如果把生态环境优势变转化为生态农业、生态工业、生态旅游等生态经济优势优势，那么绿水金山也就变成了金山银山”，[4]2014年3月在参加十二届全国人大二次会议贵州代表团审议时，进一步进行了说明，即“鱼逐水草而居，鸟择良木而栖”如果其他各方面条件都具备，谁不愿意到绿水青山的地方来投资、来发展、来工作、来生活、来旅游？从这一意义上说，绿水青山即是自然财富，又是社会财富、经济财富。
综上，“绿水青山就是金山银山”理念的创立，拓展和丰富了《自然辩证法》辩证唯物主义自然观和思维方式，是马克思主义中国化、时代化的具体体现，某种意义上是对《自然辩证法》的续写。
陈颐磊带着一队宪兵走出孔庙的时候，突然看到街上国军几辆炮车、马车乱纷纷往西门挤，连忙让宪兵前去制止。宪兵跑到西门朝天开了数枪，队伍骚动才停了下来。查清原委，原来是军长莫与硕以“第十六师各个阵地已被敌攻破，我去航埠方面收容他们”为由带着军部部分直属单位出了城。军长一走，军心动摇，守城官兵纷纷涌向西门。
参考文献：
[1]中共中央党校教材审定委员会.马列著作选编.修订本[M].北京：中共中央党校出版社，2011：130-132.
[2]恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，2015：303.
[3]杨志军.环境治理的困局与生态型政府的构建[J].大连理工大学学报，2012，33(3)：103-105.
[4]习近平.之江新语[M].杭州：浙江人民出版社，2015.
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