建国60年来党的纪念活动的基本经验，本文主要内容关键词为：纪念活动论文,年来论文,经验论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
新中国成立以来中国共产党的纪念活动，代表着一种国家仪式，是利用纪念对象组织各种活动传播纪念象征的过程。中国共产党的各种纪念活动是国家政治生活中的一个重要组成部分。新中国成立60年来中国共产党的纪念活动，主要集中在对重大历史事件的纪念，如辛亥革命、抗日战争、遵义会议、红军长征的纪念等；对重要纪念日的纪念，如“七一”、“七七”、“九·一八”、“一二·九”的纪念等；对重要节日的纪念，如“五一”、“五四”、“八一”、“十一”的纪念等；对重要历史人物的纪念，如马克思、列宁、孙中山、毛泽东等重要领导人的纪念。拟从新中国成立60周年来中国共产党的纪念实践中寻找经验、总结教训，为未来充分发挥纪念活动的独特功能提出相应对策建议。
一、纪念活动与总结历史经验相结合，探寻纪念活动的历史价值
新中国成立以来中国共产党的纪念活动，大都是对中国共产党在革命、建设和改革过程中形成的具有历史意义的重要历史人物、重大历史事件以及节日纪念日的纪念。每一次纪念活动都离不开对过去的历史回顾。纪念活动，在一定意义上，复述了历史、反思了历史、总结了历史。而最重要的就是总结过去的历史经验，找出对现实发展的指导意义。对国庆的纪念就是为了总结新中国成立以来的发展经验，为未来发展指明方向。
1979年9月29日，叶剑英代表中共中央、全国人大常委会和国务院在庆祝中华人民共和国成立30周年大会上系统客观地阐述了新中国成立以来发展历史以及社会主义革命与建设的经验教训，充分肯定了党和人民取得的重大成就，他指出：“中华人民共和国的30年是光荣伟大的30年，是中国人民同国内外敌对势力进行复杂斗争的30年，是经历了曲折道路而取得社会主义革命和社会主义建设巨大胜利的30年。在这30年中，我们的祖国发生了翻天覆地的革命变化，并且巩固了革命变化的胜利成果。”[1]同时他对党的过去工作中的错误作了自我批评。通过国庆纪念总结历史经验教训，反映出中国共产党客观的历史态度和胸襟，为今后国家建设发展指明了方向。对党的十一届三中全会的纪念活动，其目的就是要总结改革开放以来的发展经验，为继续坚持改革开放坚定信心。2008年12月18日，胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上指出：“纪念党的十一届三中全会召开30周年，就是要充分认识改革开放的重大意义和伟大成就，深刻总结改革开放的伟大历程和宝贵经验，坚持党的十一届三中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，在中国特色社会主义道路上，继续把改革开放伟大事业推向前进。”[2]同样，总结历史经验主要的目的还是为了面向未来，为了警示后人，为了以后发展中少走弯路。1991年7月1日是中国共产党成立七十周年的日子，在纪念党七十岁生日的大会上，江泽民总结了中国共产党七十年的奋斗历程，指出：“在七十年的斗争中，我们党积累了极其丰富的经验，归结到一点，就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，走自己的路。”[3]2000年10月5日，江泽民在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战50周年大会上指出：“我们纪念抗美援朝战争的胜利，就是要以历史和现实的眼光对这场战争加以观察与总结，以利于更好地促进人类和平与发展的崇高事业。”[4]纪念抗美援朝战争，就是为了总结历史经验教训，对于维护地区的和平与稳定具有十分重要积极意义。通过不断重复的纪念活动，不断地总结历史经验教训，找出差距与不足，避免重走老路，百利而无一害。
总之，纪念活动最重要的价值就是总结过去、立足现在、憧憬未来。总结过去就是总结过去的历史经验教训，便于现在的努力和未来的奋斗。因此，中国共产党纪念活动应根据纪念对象总结其历史经验，探寻纪念活动的历史价值，为未来发展指明方向，这也正是纪念活动的价值之所在。
二、纪念活动与教育引导人民群众相结合，挖掘纪念活动的教育资源
民主革命时期中国共产党的纪念活动更多的是为进行革命动员服务，新中国成立以后中国共产党的纪念活动则突出强调纪念的教育功能。通过挖掘纪念对象的教育资源，发挥出纪念活动的教育引导功能，这是开展纪念活动的永久魅力。对革命先辈的纪念就是要学习和弘扬革命前辈们的革命精神。1983年3月13日，胡耀邦在纪念马克思逝世一百周年大会上指出：“在今天这个纪念大会上，当我们提出重新学习任务的时候，我们不能不想到，马克思、恩格斯在这方面同样也是我们的伟大师表。”[5]1996年11月12日，在孙中山先生诞辰一百三十周年纪念大会上，江泽民指出：“孙中山先生给中华民族和中国人民留下了许多宝贵的精神遗产，特别是他的爱国思想、革命意志和进取精神，值得我们永远学习、继承和发扬。”[6]对重要节日纪念日的纪念就是要通过全国性的宣传教育来弘扬节日纪念日的文化引领。1952年8月28日，中央《关于第三届国庆节纪念办法的规定》指出：“要使这次国庆节的宣传成为教育全国人民了解国家现状和动员他们迎接即将开始的大规模经济建设的一次广泛而深入的思想教育。”[7]此外，对于历史事件的纪念也能反映出其教育价值，如长征纪念则突出长征精神的学习和弘扬等。2006年10月22日，胡锦涛在纪念红军长征胜利七十周年大会上指出：“在新长征的征途上，我们一定要把长征精神作为加强社会主义精神文明建设的重要内容，作为在全体人民特别是青少年中进行理想信念和思想道德教育的重要内容，坚持不懈地发扬光大，把长征精神一代一代传下去。”[8]
中国共产党的纪念活动蕴藏着丰富的教育资源，具有很强的思想性和教育性。因此，纪念活动是进行教育的一个载体，将教育渗透到纪念活动之中去，是中国共产党纪念活动的一个重要任务。2001年9月20日，中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》明确指出：“各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的道德教育资源。要利用‘五四’、‘七一’、‘八一’、‘十一’等革命节日，‘三八’、‘五一’、‘六一’等国际性节日”，“重大历史事件、历史人物纪念日等，举行形式多样的群众性庆祝、纪念活动”，使人们“增强对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱，陶冶道德情操。”[9]2004年2月26日，中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出“革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物的诞辰和逝世纪念日，建党纪念日、红军长征、辛亥革命等重大历史事件纪念日，‘九一八’、‘南京大屠杀’等国耻纪念日”，“都蕴藏着宝贵的思想道德教育资源”[10]。可见，纪念活动蕴藏着丰富的教育资源，中国共产党一直强调要充分挖掘纪念活动的教育资源，发挥纪念活动的教育功能。2006年12月1日，胡锦涛在纪念朱德同志诞辰一百二十周年座谈会上指出：“朱德同志在为党和人民的毕生奋斗中表现出来的坚定理想信念、崇高思想品格、高超政治智慧，是极为宝贵的精神财富，值得我们永远学习和发扬。”[11]这充分体现出了纪念活动中的巨大教育资源。因此，中国共产党的纪念活动应充分挖掘纪念活动教育资源，发挥出纪念活动的教育引导功能。
三、纪念活动与现代传播方式相结合，拓展纪念活动的传播空间
纪念传播方式是纪念活动得以开展的有效载体。在一些重要纪念活动即将到来之时，中国共产党都会发布纪念通知、纪念办法、纪念指示或纪念活动的宣传要点等，对纪念活动的宣传和组织作出安排或规定。新中国成立以来中国共产党纪念活动的传播形式种类多样，但最主要的是媒介宣传方式和组织动员方式这两种。
媒介宣传方式的纪念主要是通过报刊、新闻出版、广播影视、网络等形式的纪念传播。新中国成立初期的媒介宣传主要以印刷媒介为主，尤其以报纸为主要传播方式。每逢纪念时，报刊都会出纪念文章、如纪念社论、专刊、特辑、专栏等。1953年4月22日，中央《关于马克思诞辰一百三十五周年纪念及宣传办法的通知》中规定“《人民日报》于5月5日发表社论及其他纪念文章”，“各地大报还可发表自己所组织的纪念文章”等[12]。出版机构则会发行出相关作品、纪念文选、文集、学术论集、年谱、自传、回忆录等。此时，广播电影话剧也成了开展纪念活动的一种新形式。1960年4月10日，中央《关于纪念列宁诞生九十周年几项工作的通知》中要求“由文化部组织各大城市放映下列有关列宁生平的影片：《革命的前奏》、《乌里扬诺夫一家》、《列宁的故事》、《我了解他》”，“由文化部组织艺术团体演出有关列宁的话剧，如《带枪的人》等”，“出版《列宁选集》四卷集”等[13]。改革开放以来，随着电子媒介的发展，特别是如今，随着互联网、手机等新兴媒介的广泛运用，为进一步丰富纪念的形式、扩大纪念的覆盖面、增强纪念的效果创造了条件。因此，如何运用现代传媒去拓展纪念活动的渠道和空间，提高纪念的传播速度，提出了新要求。在广播影视方面则侧重于对事件的回放、报道，对人物的生平事迹的专题纪录片、现场直播纪念盛况等，从而把纪念活动推向经常化生活化大众化。各大重要门户网站以及相关部门主页如“人民网”等都会在纪念活动开展期间开设纪念专栏、网上纪念馆、纪念活动的相关新闻报道、现场直播等，使得纪念活动在网络上无处不在、无时不有。由于互联网具有交互性的特点，通过网络更加有利于纪念活动与广大群众进行直接互动交流，从而避免传统文本纪念的不足。网络纪念将成为未来中共纪念活动的一种主要形式。因此，中国共产党纪念活动应充分利用现代传媒的优势，不断创新纪念活动的新形式，拓展纪念活动的新空间，使得纪念活动在时空上无处不在。
组织动员方式的纪念主要是通过纪念单位围绕纪念对象组织各种活动来进行的纪念，主要是召开各类会议、开展社会实践活动等。由于一般性的纪念活动是属于集体性的活动，所以群体性的集会适合群体活动的开展，在纪念活动中必不可少。每逢党的大规模纪念活动，党的各级组织都采取大会、集会、座谈会、研讨会、表彰会、联欢会和晚会等多种形式来进行纪念活动。1951年5月30日，中央《关于纪念党的三十周年办法的规定》中指出：“党的每个支部或总支部应当举行适当的庆祝仪式”，“在城市中，市委应召集全市的或分区的庆祝大会”，“在工厂中，党的组织得与工会组织联名召集庆祝会”，“部队得依驻地分别举行军人大会”等[14]。1979年4月2日，共青团中央就五四纪念向全国共青团组织发出通知要求“各省、市、自治区团委可在党委统一领导下，配合有关部门举行纪念会、报告会或座谈会，也可以召开表彰新长征突击手大会”，同时，“可以举行时事报告会、科技讲演会、理论研讨会”等[15]。因此，举行各类会议则成为中国共产党纪念活动的一种常态，一种最主要的方式。
开展一系列社会实践活动是基层组织进行纪念活动一个重要的纪念项目和惯例。每逢纪念之时，基层组织一般会借助纪念活动开展一系列的社会活动如参观访问、劳动服务、体育比赛、诗歌朗诵、知识竞赛、演讲比赛、书画竞赛等形式。这也是广大民众所喜闻乐好的纪念方式，不仅可以调动纪念活动参加者的积极性、主动性、创造性，在活动中体验纪念的乐趣，同时把纪念活动变得更加具有实际意义。
此外，建立纪念设施也是进行永久纪念传播的一种重要方式。这种纪念方式一般体现在纪念对象的所在地、发源地或发生地的纪念上。新中国成立以来，我国已经建立一系列的纪念碑、纪念馆、纪念故居等纪念设施，修建一些大型公共艺术作品等，使纪念活动成为一种常态。
对中国共产党而言，充分利用各种传播形式进行纪念活动既有利于扩大纪念活动的影响，提高纪念活动的效果，也有助于提高一个政党的声誉及其在公众中的地位。
四、纪念活动应与推动社会发展相结合，彰显纪念活动的时代特征
列宁曾经说过，“庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是把注意力集中在还没有完成的革命任务上。”[16]中国共产党的纪念活动往往与推动社会发展密不可分，甚至通过其纪念主旨、内容和规格来推测后续动作。虽每次纪念活动都在突出过去的历史，但纪念的最终目的是为了推动现实发展，甚至借助纪念活动发布重要政策主张，所以每次纪念活动都深深的刻着时代烙印。新中国成立之初，中国共产党的纪念活动主要体现在政治秩序的生成、再造、反复确认、强化，特别是在政治认同方面，发挥了极为重要的作用。如新中国成立初期，中国共产党对马克思、列宁等无产阶级革命导师的诞辰纪念以及十月革命的纪念，在传播马克思主义理论、加强广大民众的政治认同、推进马克思主义社会化、中国化、大众化等方面均发挥了十分重要的作用。改革开放以来，中国共产党通过纪念活动来表达自己的政治主张、政治价值观和立场则成了纪念活动必不可少的一项内容。例如改革开放以来在祖国统一问题上，日益上升为党和国家在政治生活上不能回避、不能不提的重大政治问题。借助孙中山、辛亥革命等纪念活动表达中国共产党这一主张成了纪念的重点目标。1981年10月9日，在首都各界纪念辛亥革命七十周年大会上，胡耀邦代表中央发表讲话，指出：“台湾回归祖国，完成统一大业，是我们的第三件大事。这在纪念辛亥革命七十周年之际，尤其是人同此心，心同此理。”[17]对于孙中山的崇敬和怀念至今仍是祖国大陆与台湾联系的强大精神纽带，并借此纪念契机，中共中央向蒋经国等国民党要员发出邀请，欢迎他们回大陆故乡看看。因而，纪念活动成了中国共产党表达时局主张的一种途径。同样，通过纪念活动来完成现实任务，成了纪念活动的一个目的。如1998年5月8日，胡锦涛在纪念真理标准讨论二十周年座谈会上发表讲话，指出：“我们今天纪念真理标准问题讨论二十周年，最重要的，就是要在总结经验的基础上，更加自觉更加坚定地坚持实践标准，坚持党的解放思想、实事求是的思想路线，使我们的思想认识和精神状态提高到十五大所要求的水平和境界，提高到时代所要求的水平和境界。”[18]因此，借助纪念来表达现实诉求，更好地服务于社会的发展进步，完成时代所赋予的任务。
纪念活动连接了过去、现在和未来，消除了时间和空间的限制。由于时代条件不同，面临的历史任务就有别，不同时期的即使是对同一人物或事件的纪念所弘扬的精神和旨趣可能存在差异。因而，纪念活动在任何时候都必须与推动社会进步结合起来，把不同历史时期的时代内容与纪念内容紧密结合起来，不断赋予纪念活动以鲜明的时代性和新的历史高度，这是纪念活动永不褪色的根本前提。正如胡锦涛在“五四”运动八十周年纪念大会上所指出那样，“我们党自建立以来，总是根据不同历史时期的形势和任务，把五四精神与人民群众推动社会进步的实践结合起来，使爱国、进步、民主、科学的五四精神始终具有广泛的群众性和鲜明的时代性，不断升华到新的境界”。
五、纪念活动与构建和谐社会相结合，发挥纪念活动的整合功能
中国共产党的纪念活动，是社会认同和社会动员的方式之一，具有整合族群、团体与社区的认同及强固功能。因此，中国共产党纪念活动在加强社会认同、促进社会沟通、化解社会矛盾等方面发挥了十分重要的作用。借助纪念活动人们可以相互交流，利益主张也可以得到表达。不管纪念的重要性是多么小，它都能使群体诉诸行动，能使群体集合起来，举行纪念活动。所以说，纪念活动的首要作用就是它能够使个体聚集起来，加深个体之间的关系，使彼此更加亲密。通过一系列的纪念活动，促进了公民间的团结，加强了社会的整体凝聚性。如“三八”强调的是妇女的节日，“五一”突出的是所有劳动者的节日，“五四”体现的是青年的节日，“六一”则是儿童的节日，“七一”重点是党员的节日，“八一”是军人的节日，“十一”是全国人民共同的节日，这些节日活动的主体者可以在节日里表达各自利益主张，进行群体内部和外部间的信息交流，有利于社会的稳定和平衡。此外，纪念活动既是一种情感的迸发，又是情感上的一种认同。对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等老一辈无产阶级革命家的纪念，最重要的就是突出他们的思想，达到思想的交流和认同。对于孙中山、辛亥革命等的纪念可以把各民主党派、各社会团体、无民主党派、海外侨胞等凝聚在一起，同时也是他们表达各自主张的场所和时机。对“一二·九”、“七七”、“九·一八”等的纪念更多是培养民众的爱国主义情感。因而，纪念活动是一种手段，凭借这一手段来表达和加强各阶级的情感认同，从而使社会成员达到一种情感上的一致性。一般来说，在高度阶序化的社会里，纪念活动开展越多，人们越会将更多的时间用在纪念活动中的沟通上。在一定意义上，纪念活动塑造了社会文化时间，整合社会不同的角色，使人们使用共同的方式来表现和追求共同的利益与目标。因此，不同国家都将纪念活动作为谋求社会和谐的一种权力技术和实践。可以说，纪念活动整合群体，促进社会和谐的功用不可低估。
新中国成立以来，中国共产党一系列的纪念活动在化解社会矛盾、控制社会冲突、促进社会团结方面起到了十分重要的作用。中国共产党借助于各种形式的纪念活动，为构建社会主义和谐社会做努力和尝试，发挥出了纪念活动的社会整合功能，为未来的纪念活动作出典范。
总之，新中国成立60年来，中国共产党的纪念活动是党领导人民进行社会建设和改革的一个历史轨迹，为未来纪念活动的开展积累了丰富的实践经验。因而，我们必须认真总结纪念活动的基本经验，充分探寻纪念活动的历史价值、挖掘纪念活动的教育资源、拓展纪念活动的传播空间、彰显纪念活动的时代特征以及发挥纪念活动的整合功能，为以后的纪念活动提供参照和指导。