网络化背景下民族传统体育文化传播初探①
杨贵雄
(甘肃民族师范学院 甘肃甘南 747000)
摘 要： 信息技术以及网络社交平台的发展，为我国各行各业工作的开展提供了新的思路，同时也促进了行业间的交流；尤其是在文化传播方面，信息技术和网络社交平台更是提供了全新的渠道。随着时代的发展，我国体育工作者逐渐意识到了民族传统体育文化的重要意义，也认识到了信息技术及网络社交平台对文化推广的作用，那么如何将两者有机地融合起来，在网络化背景下提高民族传统体育文化传播质量，则是人们需要思考的问题。
关键词： 网络化 民族传统体育 文化传播 新媒体
随着人们对信息技术研究的深入，媒体人将网络社交平台作为新的信息传播媒介，新媒体在信息时代的发展的过程中应运而生。与此同时，体育行业也逐渐认识到传统体育文化所蕴含的魅力，很多体育工作者也尝试运用新媒体进行宣传的思路让更多的群众认识到传统体育文化的内涵。那么，网络化背景下民族传统体育文通过新媒体为群众业余文化生活多样化提供促进作用的工作中，需要我们放开自己的思路，采用更多的宣传形式，提高宣传效率与宣传质量。
根据表1可以看出：无论在前代过程还是在前代+回代过程，本方法均比LDU三角分解法和因子表法要快。在形成因子表的前代过程中，由于本方法利用了Y阵元素的对称性省去大量非对角元素的计算，因此比LDU三角分解法快约55%～70%，比因子表法要快约45%。在前代+回代过程，由于本方法利用E阵元素结构的特点省去大量零元素的无效计算，因此比LDU三角分解法要快约65%～75%，比因子表法要快约60%。
1 民族传统体育文化定义
早在我国古代就形成了多种多样的体育形式，并对如今的体育竞技活动产生一定的影响。这些体育活动也是人类体育文化发展过程中重要的组成部分，并向世界人民展示着我国古代特有的体育文化。从体育文化发展的角度来说，我国民族传统体育文化对促进现代体育发展有着重要的意义，并且也属于人类体育文化的范畴，也构成了人类文明历史文化。
目前主流的体育理论认为，民族传统体育所蕴含的内涵主要有3个方面。第一，民族传统体育带有明显的传统性和民族性，一方面能够满足群众的情感诉求，另一方面还能满足竞技运动。第二，民族体育具备着鲜明的历史文化特征，浓厚的历史性是吸引体育爱好者的原因之一，并且在很大程度上向我们展示了传统道德以及一个国家或民族的风俗习惯。第三，民族传统体育还具有浓厚的民族特征，并能够在特有的体育形式中展示出民族本身的文化特性[1]。
不同的民族能够通过民族传统体育文化的学习，实现民族文化的融合，形成具有强雷综合特征，且互相交织包容的文化形式。我们可以通过分析民族传统体育文化载体的方式，了解其传承的方式；家族传承、师徒传承、村寨传承以及节日活动传承是民族传统体育文化主要对传承形式。在传统体育传承过程中，具有民族传统文化意义的风俗、习俗得以保存。
2 网络化背景下民族传统体育文化传播
2.1 网络技术发展现状
随着信息技术和网络社交平台的飞速发展，新媒体作为一种新兴事物正散发着强大的魅力，也让我们发现其强大的生命力。人们通过新媒体能够接触到社会各界光怪陆离的事件，并且有也在无声之中影响着人们的生活。以网络为传播媒介的新媒体，已经成为目前主流的信息发布媒体，各个国家也都逐渐开始关注新媒体平台的运营模式，并通过新媒体平台展示着自身的文化及精神。网络技术发展所带来的新媒体，正展现着人类社会先进科学技术的力量，并为人们的业余文化生活创造新的表现形式[2]。
唐玉烟目光中泛起一丝惆怅，她望着洞外阵阵翻腾的云雾一阵失神，半晌才道：“其实，我是唐门副门主唐琮的亲传弟子。唐门是巴州第一豪族大派，表面看上去风光无限，但实际上，内部却是冲突不断。在高层之间，更是分化成了以门主唐烈为首的激进派和以副门主唐琮为首的保守派。唐烈野心勃勃，一心想称霸中州，唐琮则认为，称霸之事必会给唐门带来灾祸，是以极力反对。二人谁也奈何不得对方，两派陷入久持。
2.2 新媒体与民族体育文化发展的关系
网络技术和新媒体发展的同时，一方面促进了经济的发展和文化的繁荣，也让人与人之间的沟通变得更为便捷；另一方面对人类社会的发展带来一定的冲击，纷杂的信息涌入人们的日常生活，对于意识形态以及伦理道德的讨论，变得越来也激进，很多国家和地区的社会秩序和文化发展受到了严重的冲击。
众所周知，网络是一把“双刃剑”，新媒体平台能够给人们带来优质的信息，也能带来与黄赌毒有关的垃圾信息。在社会对文化宣传工作认识的加深，以及体育文化不断发展今天，人们在网络化背景下利用新媒体推广民族传统体育文化宣传工作中，也将面临巨大的挑战。
随着我国群众生活水平以及生活理念的发展提升，体育活动已经成为我国群众业余文化生活重要的组成部分，越来越多的群众形成了较强的健身意识。在这样的社会背景下，作为体育工作者的我们有必要将民族传统体育文化传递给大家。并且，通过新媒体的方式也能进一步扩大文化的宣传范围，并促进我国社会主义精神文明建设工作的深入，为社会先进文化建设以及和谐社会建设贡献力量。
对于我国来说，西方国家也利用新媒体平台冲击我国群众的价值观，畸形的消费观念以及个人主义理论都在一定程度上侵蚀着我国民族传统文化，阻碍着我国优秀文化的推广和宣传[3]。
例如，过去学校在举办大型活动时，往往需要向其他单位或个人发放邀请函的方式吸引他人参与到活动中；如今学校则可以通过在新媒体平台上发布活动举办的时间、地点、内容做到“广而告之”的效果。同时也会有更多的人了解学校的发展动态。
综上所述，ACS、抑郁症、ACS合并抑郁症患者体内PTX-3的表达均较健康受试者更高；药物治疗均可显著降低上述患者体内PTX-3的表达水平，且化学药的作用在短期内更明显。因此，PTX-3可作为ACS合并抑郁症诊断及治疗的生物标志物。但由于本研究收集的临床资料不够全面，同时缺乏临床治疗指标与PTX-3表达之间的相关性分析，故本研究结论仍有待进一步确证。
2.3 民族传统体育文化在新媒体平台上的推广与传播
传统的文化宣传方式往往局限在电视、报纸、广播等媒介中，受众相对较小。但是随着网络技术的发展，现在我国群众几乎人手一部智能设备，并且能够通过智能设备了解世界上发生的大事小情。体育工作者则可以在微信、微博等网络社交平台上建立内容丰富、信息展现形式多样的新媒体账号，将民族传统体育文化知识形成文章、图片、视频，并将其展示给群众。高质量的内容将会受到网民主动的转发和传播，这种传播方式往往比通过电视、报纸、广播等形式更具有感染力，并促进民族传统体育文化在群众中形成良好的“口碑”，让更多的人喜欢上民族传统体育文化[5]。
由此可见，民族传统体育文化宣传工作能够得到新媒体的助力，内容优质的民族体育文化注入新媒体宣传平台，则能为改善网络环境提供有效助力，对于净化群众思想有着重要的意义。可见，网络化背景下新媒体与民族体育文化发展之间存在相辅相成的关系[4]。
在宣传民族传统体育文化可以采用同样的方法。体育工作者可以挖掘不同单位或个人举办的优质活动，并将这些活动形成文字、图片、视频，通过新媒体平台展示给网民。展示的内容也可以是活动组织方提供的福利、运动员的矫健风姿、群众参与活动的感受和体验。这样，民族传统文化则从多个角度展现给网民，网民也能从多个角度了解民族传统体育文化的特征。
2.4 对未来民族传统体育文化宣传的思考
面对互联网的双面性，体育工作者要了解不同思想之间的矛盾和冲突，并在了解群众喜好的基础上展示民族传统体育文化最具魅力的一个方面，吸引群众能够主动深入了解民族传统体育文化。另外，体育工作者也要增强民族文化忧患意识，主动发掘人数较少的民族所具有的文化，让这些民族的体育文化能够通过新媒体平台传递下去，并为现代体育文化发展提供新的思路。
苍峄铁矿含铁岩系赋存于新太古代泰山岩群山草峪组中上部，山草峪组发育在稳定陆源滨海—浅海环境，含铁岩系内火山岩不发育，为远离火山源的以陆源碎屑为主的沉积建造，其原岩为砂岩、泥岩夹少量中基性火山岩。火山活动间歇期成矿，其成矿物质来源与海底火山活动密切相关[13-14]，遭受后期变质作用后成矿物质富集，为沉积变质铁矿床产于以黑云变粒岩为主并夹有角闪质岩石等岩层的铁矿。铁矿沉积后，受后期强烈构造-热液改造叠加，矿体形态以似层状、透镜状为主，向斜构造是矿体富集保存的最佳构造模式，接近向斜核部，矿体厚度增大，品位也有增高趋势(图3)。
3 结语
在网络背景下，新媒体的出现和运用在很大程度上促进了民族传统体育文化宣传工作的发展，民族传统文化注入互联网世界，为在很大程度上为群众提供了优质的信息资源，净化了网络环境。作为体育工作者的我们，更应该深入分析信息技术的特点以及民族传统体育文化的内涵，为群众提供更为优质的体育文化，促进现代体育文化的发展。
参考文献
[1]姜莹.基于网络化时代下的少数民族传统体育教学改革探讨[J].当代体育科技,2017,7(35):168-169.
[2]吴京彦.网络化背景下的少数民族传统体育教学改革分析[J].读与写:教育教学刊,2017,14(11):14.
[3]贾瑞光.对目前网络化背景下的少数民族传统体育教学改革分析[J].读与写:教育教学刊,2017,14(1):20.
[4]尹雨嘉.网络化背景下民族传统体育文化传播的相关思考[J].当代体育科技,2017,7(1):195,197.
[5]李政.网络化背景下民族传统体育文化传播研究[J].河北体育学院学报,2014,28(6):83-86.
中图分类号： G852
文献标识码： A
文章编号： 2095-2813(2019)09(c)-0218-02
DOI： 10.16655/j.cnki.2095-2813.2019.27.218
①作者简介： 杨贵雄（1982—），男，汉族，甘肃武威人，硕士，讲师，研究方向：传统体育文化。
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