风雨沧桑半世纪,不同中心两时代——建国50周年回眸,本文主要内容关键词为:沧桑论文,风雨论文,周年论文,半世纪论文,时代论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。
中图分类号:D232
文献标识码:A
文章编号:1000- 2804(1999)04-0017-06
中华人民共和国已经走过的50年,是中国共产党领导中国人民探索中国社会主义建设道路的50年。总起来说,她有前后两个时期,前一时期是十一届三中全会以前的29 年, 后一时期是十一届三中全会以后的21年。50年来,中国社会主义建设的基本路线,前一时期以阶级斗争为中心,后一时期以经济建设为中心。在这两条不同中心的基本路线的指引下,20世纪下半叶的中国,经济、政治、文化具有不同内涵,构成了两个不同时代,谱写了一部风雨沧桑的历史。时值建国50周年,站在世纪之交的中华民族,需要回眸过去,展望未来,就像攀登珠穆朗玛峰一样,当跨越了一座山峰后,登山者要回头看看已经走过的路,只有明白了跨越的意义,才能信心十足地去跨越下一座山峰,最终到达目的地。
一
建国50年是两个不同中心的时代,是中国社会主义建设非历史必然与历史必然的统一。
1956年“三大改造”完成后,我国进入了全面建设社会主义的新时期,执政的中国共产党用来指导社会主义建设的理论——科学社会主义,历来十分强调阶级斗争和无产阶级专政,这是因为在马克思、恩格斯包括列宁在内的那个时代,阶级斗争不仅普遍存在,而且表现得十分尖锐。马克思、恩格斯创立的科学社会主义就其本意而言,所追求的是无产阶级和全人类解放,最终实现共产主义。由于资产阶级不可能自动退出历史舞台,所以无产阶级只有通过革命手段,推翻资产阶级统治,并通过无产阶级专政,维护新建立的社会主义制度。于是科学社会主义不得不从一般地探讨无产阶级和人类解放的问题,转而重点探讨无产阶级解放条件的问题。关于无产阶级解放条件的探讨,马恩的论述归纳起来有两大要点,一是在《社会主义从空想到科学的发展》一文中,给科学社会主义下的定义,即“关于无产阶级解放条件的学说。”(注:邢贲思主编.邓小平思想论典[M].北京:法律出版社,1994.3.)所谓无产阶级解放条件,就是指通过无产阶级革命和无产阶级专政,消灭资本主义剥削和压迫,建立社会主义制度,这是无产阶级解放的第一个条件。二是在《共产党宣言》及其他著作中,对无产阶级进一步解放问题的论述,即“无产阶级要想得到彻底解放,只有同时解放全人类”(注:邢贲思主编.邓小平思想论典[M].北京:法律出版社,1994.3.)。所谓解放全人类,也就是在发展生产力的基础上实现共产主义,这是无产阶级解放的第二个条件。由于马恩未能亲眼看到无产阶级从资本主义制度下解放出来的事实,由于马恩逝世后一段时期内,无产阶级的解放也没有成为现实,相反,资产阶级的统治依然存在,在这种情况下,实现无产阶级解放的第一个条件,便成了各国马克思主义政党迫切的现实任务,无产阶级革命和无产阶级专政的内容也就一直被视为科学社会主义的核心,至于无产阶级解放的第二个条件——实现共产主义的基础问题则被搁置在一旁。这一有失偏颇的看法曾影响和支配了几代马克思主义者。
中华人民共和国的缔造者毛泽东,在长期的革命实践中,表现出不惟书、不惟上,一切从实际出发,一切从中国国情出发的创造性的马克思主义态度,他率领全党走出了一条有中国特色的民主革命道路,并取得了伟大胜利。但是在毛泽东民主革命时期的著作中,作为最主要理论成果的《新民主主义论》,毛泽东所阐释的民主革命与社会主义革命的关系,未来国家的组成,新民主主义的政治、经济、文化等一系列问题,无不围绕着实现无产阶级解放的第一个条件而发。新中国成立后,毛泽东率领全党完成了民主革命遗留的任务,恢复了国民经济,实现了社会主义改造,并开始着手工业化建设,这说明在建国后头七年,毛泽东对实现无产阶级解放的第二个条件的前提——发展生产力、搞经济建设是重视的。1956年9 月召开的中国共产党第八次全国代表大会更是一个标志,大会提出了党的中心任务是发展生产力。可是,由于国际形势的急剧变化以及毛泽东对变化了的形势作出了错误的估计,使我们党把巩固无产阶级革命胜利成果的重心定位于抓阶级斗争和继续革命,犯了“夸大阶级斗争的错误”(注:中共中央文献研究室编.《关于建国以来党的若干历史问题的决议》注释本[M].北京:人民出版社,1983.25.)。“八大”拟定的以发展生产力为中心的战略决策,没有真正贯彻就夭折了。以后我们就陷入了“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”的境地,陷入了“斗争哲学”的困扰。就是说,我们在社会主义改造任务已经完成,社会主义制度已经确立,应当把工作重心转移到经济建设上来的时候,没有真正实现这种转变。或者说在阶级斗争已经淡化、经济建设需要强化的时候,反而继续大讲、大抓、大搞阶级斗争。这种厝火积薪的定位,不仅使我们丧失了经济发展的一次大好机遇,而且也使我们丧失了冲破前苏联模式束缚,形成新的理论形态的一次大好机遇,结果只能在错误实践下产生错误理论,或者使原本正确的理论发生某种变形,并由此铸就了中华人民共和国历史上以阶级斗争为中心的一个时代。
当中国人民已经从剥削制度下解放出来需要通过发展生产力,使物质文明和精神文明有较大的提高,以便为自己进一步解放创造条件时,当前苏联解体、东欧剧变的原因昭然若揭时,马克思、恩格斯当年讲到过而没有展开的关于无产阶级进一步解放的条件问题,成为科学社会主义的核心内容,它需要结合新的时代特点和各国国情创造性地加以发展,它呼唤着马克思主义者从理论与实践的结合上创造性地给予印证。邓小平建设有中国特色社会主义理论的问世,是智者顺时而谋。邓小平把科学社会主义理论的罗盘,义无反顾地拨向了以解放生产力、发展生产力为契机,以建设高度的物质文明和精神文明为条件,以消除两极分化、实现共同富裕为目标的新方位,使中华人民共和国走进了以经济建设为中心的新时代,经过21年的改革开放,我国综合国力明显增强,国际地位今非昔比,“我们已经走出了一条光明大道。”(注:中国共产党第十五次全国代表大会文件汇编[M].北京:人民出版社,1997.5.)
由此不难看出:第一,科学社会主义内容仅被拘泥于巩固无产阶级革命和无产阶级专政成果,是我国建国后以阶级斗争为中心时代形成的根本原因,变形理论指导下的实践不反映历史发展客观规律,所以,中华人民共和国历史上出现的以阶级斗争为中心的时代是非历史的必然。以邓小平为代表的马克思主义者对科学社会主义理论认识上的突破,是以经济建设为中心的时代取代以阶级斗争为中心的时代的根本原因,建设有中国特色社会主义理论指导下的实践反映历史发展的客观规律,所以中华人民共和国历史上出现的以经济建设为中心的时代是历史的必然,50年的共和国历史则是这种非历史必然与历史必然的统一。第二,政治是经济的集中表现,文化则是政治经济的反映。从历史科学的整体来看,经济是历史的骨骼,政治是历史的血肉,文化思想是历史的灵魂。因此,当我们分析任何一种政治现象或文化运动时,必须首先把握住这一时代的经济脉膊。以阶级斗争为中心的时代,由于作为历史骨骼的经济骨质疏松,所以该时代在政治和文化思想上,留给我们的多是反面教训。以经济建设为中心的时代,由于作为历史骨骼的经济骨硬质坚,所以该时代在政治和文化思想上,留给我们的是宝贵经验。
二
两个不同中心的时代记载着中国两代马克思主义者探索中国社会主义建设道路的艰苦历程。
“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围内”(注:列宁选集,第二卷[M].北京:人民出版社,1960.512.)。 在探索中国社会主义建设道路的问题上,毛泽东是当之无愧的开创者,因为毛泽东率先指出中国社会主义建设必须走一条适合国情的道路,创造性地提出关于社会主义社会的矛盾学说,科学地总结出社会主义建设中的各种经济关系并强调要正确处理等正确理论,但犯“左”的错误长达20年之久却习焉未察,究其原因:首先,整个来说,我们党对于新生的社会主义社会和全国规模的社会主义建设事业,缺乏充分的思想准备和深入的科学研究。从国际来看,社会主义运动的历史不长,社会主义国家的历史更短。从我国的国情来看,人口众多,经济文化落后,在这样的国度里建设社会主义,更是没有现成的经验可循。因此,我们只能在实践中逐步摸索建设社会主义的道路。既然是摸索,就可能发生某些失误。毛泽东关于阶级斗争扩大化的错误就不单纯是个人的过失,而是有着深刻的社会历史原因。我们党历史上长期处于战争状态,处于激烈的阶级斗争环境中,习惯于进行大规模疾风骤雨式的群众斗争。这一历史特点,使我们党的领袖在观察和处理社会主义社会发展过程中出现的新矛盾、新问题时,容易沿用过去熟悉的旧方法和旧经验,容易把已经不属于阶级斗争的问题仍然看作是阶级斗争。正是在这种历史背景下,毛泽东在1957年反右派斗争后重新提出无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾,以后又提出“以阶级斗争为纲”的口号,认为“阶级斗争一抓就灵”,这就不可避免地导致阶级斗争扩大化,最后导致“文化大革命”这一严重错误。其次,我国是一个封建历史很长的国家,封建专制主义在思想政治方面的遗毒没有完全肃清,又加上种种其他历史原因,使我们没有把党和国家政治生活的民主制度化、法律化,或者虽然制定了法律,却无应有的权威。这种情况为党的权力过分集中于个人、党内个人专断和个人崇拜现象的滋长提供了条件。于是从1957年以后,中国社会主义建设实践出现了:(一)企图以比第一个五年计划时期增长速度更高的超高速度来推进中国经济,并认为这个速度是由社会主义制度和群众运动来保证的。(二)阶级斗争思维惯性和行为惯性的强大作用,使亿万人民群众相信经济建设离不开阶级斗争,而不承认经济建设自身所固有的不以人的意志为转移的规律的存在及其作用。(三)追求某种空想的社会主义目标——人民公社化、革命化和不断革命。这种目标其实就是平均主义、自给自足、不断发动群众运动。(四)对50—70年代国际环境的变化作了过火的不准确的反应:一是把中苏“兄弟关系”的解体,视为马克思主义与修正主义(含义不清)斗争的结果。二是对战后西方资本主义国家重足而立,侧目而视。以冷战时期的“志气”一味强调对帝国主义小打不如大打、迟打不如早打,中国的经济建设要深挖洞、广积粮,要服务于、服从于第三次世界大战。(五)不面对中国经济文化落后的现实,反视一穷二白是民族优点。不致力国家民主化和党内民主制度的建设,反热衷造神运动和对个人的崇拜。这种七扭八歪的社会主义建设,使我国和发达资本主义国家乃至周边一些国家的经济差距又一次拉大,使社会主义大厦在建设者的心目中变成了可望而不可及的海市蜃楼。
探索中国社会主义建设道路的第二代领导核心邓小平,抓住如何巩固和发展社会主义,在经济文化比较落后的国家如何建设社会主义,这一既是站在时代高度的世界性命题,又是扎根于中国国情的世纪性课题,一语破的从理论上回答了什么是社会主义,揭示了社会主义的真正特征,指出“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”(注:邓小平文选, 第三卷[M].北京:人民出版社,1993.373.)提出了社会主义经济是建立在公有制基础上的有计划的商品经济,社会主义的根本任务是发展生产力,贫穷不是社会主义这一具有革故鼎新意义的见地。卓有成效地从实践上打破了“两个凡是”的束缚,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,抛弃了阶级斗争为纲的错误方针,把党和国家的工作重点果断转移到经济建设上来,坚定不移地坚持了在社会主义发展道路上,要把马克思主义与中国实际相结合,走自己的路,建设有中国特色社会主义的思想,作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学结论,全面、准确地把握住了国情,形成了以一个中心、两个基本点为核心内容的党的基本路线,确定了社会主义市场经济体制改革的目标,并相应地制定了包括政治、科学、教育、文化、军事、外交等各方面的整套方针和政策,规范了判断各方面工作是非得失的标准——“三个有利于”。高瞻远瞩地从战略上主张吸收和利用世界各国包括发达资本主义国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义,要用事实证明社会主义制度优于资本主义制度,为此而科学地构建了我国社会主义建设的战略目标、步骤。从世界局势缓和与两极格局的变化中,得出了和平与发展是当今世界两大主题的认识,指出了为我国现代化事业的实现,争取有利的国际环境是我国外交工作的根本任务,解决历史遗留的台、港、澳问题应采取“一国两制”等。这些论述和实践,是在实事求是地总结历史经验教训的过程中,根据新的实践经验,以巨大的理论勇气提出的,它已升华为建设有中国特色社会主义理论载入了史册。
我们从毛泽东、邓小平探索中国社会主义建设道路的足迹中,不难看出:第一,杰出的历史人物是一定的社会时代的产物。他们的巨大成绩,固然离不开个人的主观因素,但是,归根结底,是时代和环境为他们提供了进行实践的既定基地。在既定基地上,杰出人物能够顺应历史发展的趋势,反映人民的意愿和要求,总结实践的经验和集中集体智慧,就能够对历史前进起重大的推动作用。同样,杰出人物的缺点和失误,虽然有主观上的原因,但也不是离开特定社会历史条件的偶然的孤立的现象。一句话,离开一定的社会历史条件,杰出人物的巨大成功或重大失误都得不到正确说明,这正是马克思主义唯物史观不同于唯心史观的地方,也是实事求是地分析和恰当地评价历史的关键所在。第二,邓小平对中国社会主义建设道路的探索与毛泽东对中国社会主义建设道路的探索是同工异曲,两者之间存在着继承和发展的关系。其一,两者都是中国共产党领导者集体智慧的结晶。其二,两者的理论思路(理论联系实际)、理论性格(抓中国国情不固守本本)、理论渊源(马克思主义的社会主义观)具有连续性。其中毛泽东对中国社会主义建设道路的探索有两种发展趋向,一种趋向是正确的或比较正确的理论观点和政策的积累,它为以经济建设为中心时代的到来打下了一定的基础,尽管在那些正确或比较正确的观点和思想中,有些后来又被抛弃了,有些还不成熟,有些甚至只是思想火花的一闪现。
三
中华民族跨入新世纪迎接新挑战的再生之力渊源于两个不同中心的时代。
中华人民共和国风雨沧桑50年,已改半殖民地半封建国家的旧颜,已呈向现代化国家迈进的新貌,这一点就连美国也不能不承认:“中国,不论其具体前景如何,是一个日益崛起的潜在的主导性大国”(注:美国穷兵黩武意欲何为?[N].文摘周报,1999-5-24(5).)。 但是前进道路又面临新的挑战:(一)“下世纪三十年代,预计全国人口将达16亿”(注:路甬祥.中国面临十二大挑战[N].中国经济时报, 1999-5-19(1).),面临自身人口压力。(二)国际竞争和合作、 经济安全和国家安全将面临新的形势和挑战,即面临发达国家经济科技优势的压力。(三)受资源、环境、生态方面的制约,中国只能走一条依靠科技、节约资源、分配公平、适度消费、生态协调的可持续发展之路而别无他择。(四)中国在实现传统工业化的同时必须不失时机地赶上信息化、知识化的步伐,在实现经济体制转型的同时,经济结构和经济增长方式要完成转变。(五)中国要逐步缩小东西部发展水平、城乡发展水平、贫富收入水平等三个方面的差距,改革的攻坚性强化。(六) 下世纪中叶要达到中等发达国家水平, 不仅经济总量要长足增长,GDP 要达到十万亿美元左右,更需经济质量的提高和结构优化,劳动生产率必须要达到中等发达国家水平。(七)科学技术能力(包括自主创新和吸收、消化、再创造能力)要尽快达到中等发达国家水平,至2010年,科技能力进入世界前十名。(八)文化教育水平与国民素质要大幅提高,凝聚和组织大批优秀人才以满足支持经济和社会发展所必须的人力资源。(九)社会基础设施(水利、能源、交通、通讯),城乡公共设施、教育、科研等基础设施是现代化的基础,要科学规划,先期完成。(十)要建设国家创新体系,提高国家的创新能力。(十一)民主与法制要进一步完善与发展,以确保社会安全和繁荣,以实现依法治国的目标。(十二)最新事态表明,国际上以实力优势为凭借的霸权主义和强权政治依旧猖獗,当今世界并不太平,我们的外部环境并不令人乐观。
如此重任落在国人肩头,我们能应战这种挑战吗?回答是:能。因为:第一,我国从以阶级斗争为中心的时代进入以经济建设为中心的时代是历史的发展,这种发展不是一般的渐进式的不显著的量的增加,而是明显的阶段性飞跃,这一飞跃,首先是用来指导中国社会主义建设的以政治革命为中心建立起来的理论体系,到以反映社会主义建设规律、特别是反映经济文化落后国家社会主义建设规律建立起来的理论体系的飞跃。马克思主义历来认为理论是行动的指南,只有在正确理论的指导下,才能使全体劳动者团结起来,才会使国人从理论中取得胜利的信心;才能使执政党正确确定继续奋斗的目标、纲领路线、策略及活动方式,才会使领导者的领导措置裕如。其次是对中国社会主义建设竞争对手——当代资本主义有了较为完整、较有论证的系统化认识的飞跃,即当代资本主义既不是马克思所说的19世纪的资本主义,也不是列宁在20世纪所讲的垄断资本主义,更不是斯大林在战后所说的两个世界平行市场的资本主义,而是拥有先进生产力和雄厚物质基础的资本主义,但社会主义和资本主义既有对立的一面,也有统一的一面,这一认识上的飞跃,使我们在竞争中能够做到“知己知彼,百战不殆。”第二,国人的社会主义观已发生了如下变化:(一)过去一些广为宣传的关于社会主义的传统观念,从我们生活的社会主义社会现实中离去,如关于共产主义的目标已由似乎很近变得比较遥远了,从而向共产主义过渡的任务已从历史的日程表上后移;作为共产主义第一阶段的社会主义不仅由短变长(仅社会主义初级阶段就是一个至少上百年的历史时期,其成熟阶段会有多长现在无法预测),而且由高变低了(仅是社会主义的低级阶段)。(二)对于社会主义社会的经济形态,由否定商品经济,到只限于在全民所有制和集体所有制之间的交换中承认商品交换,再到承认商品经济是社会主义初级阶段不可逾越的和整个社会主义经济是有计划的商品经济。(三)对于社会主义社会的经济体制和运行机制由完全不承认市场经济,只承认计划经济,到承认市场是社会主义计划经济的辅助调节手段,再到确认社会主义市场经济的理论,承认市场在配置资源中起基础性作用。(四)对于社会主义社会的所有制,由只知公有制是我们国家和社会的惟一经济基础,只承认全民所有制和集体所有制的两种所有制形式到承认以公有制为主体,包括私营经济和外资企业在内的多种经济成分和多种所有制形式长期存在共同发展。(五)对于社会主义社会的分配制度,由只承认按劳分配的原则到承认按劳分配和劳动收入为主的条件下同时实行非按劳分配原则的必要。
指导中国社会主义建设理论的飞跃和国人社会主义观的变化,使作为社会基本矛盾的我国现阶段生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾得以协调运行,使走在社会主义现代化建设道路上的千百万建设者,有了取之不尽、用之不竭的再生之力,而这种力量的渊源则来自两个不同中心的时代。
收稿日期:1999-06-28
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