秦关风 甘肃省兰州西北中学 730050
中图分类号：G635.6文献标识码：A文章编号：ISSN1001-2982（2018）12-137-01
论文概要：
敦煌壁画，莫高窟、榆林窟、西千佛洞。图案画、飞天技乐画、菩萨佛像画、经变画、故事画、供养人画。特征，形象、用钱、用色。临摹，整理画稿、过稿、托背、裱板、做底、上色、勾提神线 传承与创新
敦煌壁画主要指敦煌莫高窟、安西榆林窟、西千佛洞，共有石窟552个，有历代壁画5万多平方米，是世界范围内壁画最多的石窟群。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多样，跨越时间久远从前秦建元2年第一个建窟到元代都有大量的壁画作品留存！它和其他宗教艺术类似，是描写神的形象、神的活动、神与神、神与人的关系以寄托人们美好善良的愿望的艺术。壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。是宗教与艺术的完美结合，是扎根于名族艺术又结合和吸收世界艺术精华的艺术典范，也被称为千佛洞。是我国四大古窟之一，被列为世界非物质文化遗产。
按照本人多年的临摹经验概括，将敦煌壁画主要内容分为以下几个部分：
1、图案画：图案画主要有藻井图案、边饰图案、椽间图案等。用来装饰石窟墙壁以及对佛像雕塑、壁画等主要内容的装饰
2、飞天技乐画：在佛国世界里奏乐献花，端盘伺候的人物形象
3、菩萨佛像画：作为佛教艺术来说，它是壁画的主要部分，其中包括各种菩萨（文殊、普贤、观音、势至等）；佛像（三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等）。这些佛像大都画在说法图中或单独被塑造。仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅，各种神态各异的佛像12208身。
4、经变画：利用绘画的艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变”。用绘画的手段表现经典内容的叫“变相”，即经变画。
5、故事画：为了大力宣传佛教，广泛吸引群众，古代画家把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁、形象的画面形式展现给观众，让群众在看的过程中，受到潜移默化的宗教教育。故事画内容丰富，情节动人，生活气息浓厚。
6、供养人画：信仰佛教出资建造石窟的人将自己和家人的肖像同时绘制于开凿的石窟里面表示虔诚信佛，留名后世，这些肖像，称之为供养人画像。
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壁画的临摹主要依照以上的内容顺序进行，先从较为容易的图案入手，熟悉敦煌壁画的艺术特点，练习简单用笔用色！每一门艺术都有其区别于其他的独特特点，敦煌壁画也不例外，它继承了中华民族的传统绘画艺术特点，又在发展过程中吸收了外来民族艺术的优秀经验，使得敦煌壁画艺术瑰宝开出独特的花朵。
敦煌壁画主要特点反映在如下几个方面：
1、注重形象的刻画，无论人物，图案都非常注重传神，可以说通过细微的刻画从形到神都入木三分。无论早期的概括形象还是隋唐时期的细致刻画的塑造都能将人物，动物，花草做到神形兼备。
2、用线考究，线作为中国画的灵魂在敦煌壁画里有着很好的诠释，无论早期的粗线条，还是后期的铁线描都让人能感知到线在整幅画作中有着极强的生命力！
3、色彩丰富但有敦煌壁画的特殊用色技巧，主要以石青、石绿、赭石、土红、土黄、花青等色彩为主，但由于时间久远的原因，使得色彩变化非常丰富！加之不同时期的用色习惯的不同，比如晚唐的作品里就大量使用了黄色，这在之前的作品中是很少见到的。
敦煌壁画的临摹要做到由简到繁，由易到难，先从图案飞天再到菩萨，经变画等。具体步骤如下：
敦煌壁画的临摹过程：
1.整理画稿
a.放稿：选取要临摹的作品用对临或复印放大成自己想要的尺寸
b.修稿：对放好的作品进行形象的矫正和修改
c.定稿：确定下作品的线描稿
2.过稿：在稿子上蒙上宣纸（最好用生宣纸），用粗细合适的勾线笔蘸淡墨描下形象。
3.托背：将描好的宣纸进行托背处理变厚，以免单层纸上色太薄。
4.裱板：等托背后的纸干后四周裱糊在画板上。
5.做底：调色对画纸进行第一步处理，使之有墙壁的色感和质地。
6.上色：依照范本的色彩调色上色。
7.勾提神：在画好色的基础上队形像做进一步的勾勒形象处理，注意勾线的轻重缓急，粗细浓淡，以其达到传神的效果！
当然，在临摹的过程中，还可以根据自己的理解和想象，在形象和色彩以及构图上按照自己的想法去创造，从传统里吸取好的艺术精华，应用于自己的绘画艺术创作中，将敦煌壁画艺术更加发扬光大！
论文作者:秦关风
论文发表刊物:《中小学教育》2018年12月
论文发表时间:2018/10/22
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