传统文化教育
依托本土特色资源，助力推广乡村国学
——以桂林市恭城瑶族自治县为例
黎思思
(广西师范大学文学院/新闻与传播学院，广西桂林，541000)
[摘 要] 实施乡村振兴战略需要文化力量的支撑，在乡村推广国学教育有利于传承中华优秀传统文化与少数民族优秀文化。广西恭城瑶族自治县在推广国学教育的过程中，营造了浓厚的学习氛围，整体推进了国学学习的建设，传承发展了中华优秀传统文化，建设“文化恭城”初见成效。同时，国学教育也面临着推广进度较慢、推广方式单一等问题。因此，恭城县国学教育应该依托本土特色资源，展现国学教育价值，强调当代文化参与，充分利用历史资源，强调由“学”到“行”的转换，从而创造多样学习方式；在编写专用教材时重视区分学情、深入挖掘少数民族优秀文化尤为重要。
[关键词] 乡村国学；传统文化；民族文化；核心价值观
为贯彻落实《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》与《国家乡村振兴战略规划》，自2016年起，广西桂林市恭城瑶族自治县多措并举，将传统文化融入现实生活之中，鼓励及积极引导市民参与，感受传统文化的现代活力和精神力量，继而发挥优秀传统文化的引领作用，助力恭城县全民思想、道德建设。
一、恭城县乡村国学推广现状
(一)国学学习氛围浓厚
“保证宣传力度”是恭城县营造全县国学学习氛围的主要方式。首先，充分利用电视、官方微信公众号、创作推广国学教育专题海报等主要媒介来向群众宣传国学教育理念。其次，通过开办公益国学专场讲座来树立群众国学学习意识。在开设“传习健康大讲堂”的基础上，将每周五确定为“传习健康讲堂固定讲座日”，坚持开放性原则，定时、定点免费向全社会群众开放，大力倡导全民学习的良好风气。目前，已有一万余人次在“传习健康讲堂”讲座中进行了学习。
(二)国学学习整体推进
为整体推进全县学习中华民族传统文化，恭城县提出了“国学六进”方针，即国学进机关、进学校、进农村、进社区、进企业、进家庭。鼓励全民共同行动，领导带头，从家庭入手，从孩子抓起，实现全社会整体联动，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想、精神与道德规范。同时，结合时代要求，对中华传统文化进行继承与创新，这样才能让中华文化展现出其特有的时代魅力与历史风采。
(三)学习成果初见成效
自恭城县在全县范围内开展国学教育、弘扬中华优秀传统文化以来，民间组织的自发性活动开展得如火如荼。不同的民间团体不断涌现并发展壮大，主动融入弘扬中华优秀传统文化的氛围中。各个乡镇“中华优秀传统文化传承发展联合会”相继成立，传统文化练习班、传统文化习读经典小学班、传统文化经史合参智慧父母课堂相继开课。在浓厚的学习氛围中，社会成员将传统文化的思想、精神和道德规范内化到行为举止中。
(四)实现与公益组织紧密合作
恭城县与中华炎黄文化研究文明传承联合会签订《实施中华优秀传统文化传承发展工程合作备忘录》，共同推进实施中华优秀传统文化传承发展工程工作。此外，为了弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，恭城县邀请了“新八德”教育总课题组讲师团对干部群众进行集体道德教育。
选取2014年5月～2017年5月在我院接受治疗的慢性心力衰竭患者88例作为研究对象，其中，男55例，女33例，年龄59～79岁，平均（63.5±5.1）岁，病程3～13年，平均（7.2±2.6）年；疾病类型：冠心病43例，风心病16例，高血压心脏病6例，扩张性心脏病17例，其他6例。按照随机数字法将其分为对照组和观察组，所有患者均符合本次研究的纳入标准，两组患者一般资料对比，差异无统计学意义（P＞0.05）。
二、恭城县乡村国学推广的困境
(一)推广进度较慢
恭城县国学教育推广进度较慢的原因，归根结底是受历史遗留因素与外来文化冲击的影响，导致部分群众对国学教育存疑。同时，在市场经济的条件下，部分群众追求学习国学的“功用性”。
在乡村推广国学教育，弘扬中华传统文化的过程中，有部分群众在接触到国学教育后，认为学习国学不能为实际的生活带来收益，浪费了务农时间；在学校推广国学教育的过程中，部分学生家长认为孩子学习国学与提高考试成绩无关，对于升学没有益处，浪费了孩子宝贵的学习时间。此类问题在企业、机关、社区均有出现。对国学教育的误解，对传统文化重要性认识的缺失，导致群众的配合度低，国学教育整体推进速度较慢。
(二)推广力度不足
1.推广方式单一
恭城县主要通过搭建“周五学习日”平台、建立文化长廊、开展典型人物讲座等学习方式，来推广国学教育。其中，“新八德”教育讲师团王起顺老师主讲的国学专题讲座中，从正确认识中华道德文化方面向干部群众进行了讲解。总体来说，恭城县推广国学教育，弘扬传统文化的措施可以概括为“以讲座为主要组织形式，以灌输为主要教学方式”。恭城县国学教育尚处于初级阶段，推广方式的单一容易挫伤市民学习国学的积极性。
通过上述试验,复合溶葡萄球菌酶溶液对大肠杆菌、金黄色葡萄球菌、白色念珠菌、链球菌等均具有良好的杀灭作用,在使用过程中,有机物对复合溶葡萄球菌酶溶液的杀菌效果无影响; 弱酸弱碱及中性环境下,消毒剂具有较好的杀菌效果,对宠物源耐甲氧西林伪中间型葡萄球菌的杀菌效果明显。自然菌现场表面消毒与特定病原菌表面消毒结果表明复合溶葡萄球菌酶对表面消毒具有较好的消毒效果。
2.缺乏专用教材
恭城县在整体推进国学教育，弘扬中华优秀传统文化的过程中，应紧紧围绕社会主义核心价值观，从国家、社会、个人三个层面向全社会展示国学教育的价值，这样才能获得支持，提高群众参与度与积极性，促进国学教育的推广。
《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出，“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡，匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念”。恭城文庙与武庙作为固有的历史资源，在推广国学教育中扮演着重要的角色。孔子所代表的儒家思想文化的核心内容为仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌；关羽则集忠、勇、仁、义于一身。恭城文庙、武庙可以说是中华传统文化的结晶。中国古代庙宇具有祭祀和教化的双重功能，恭城文庙与武庙也是如此，因此可以将文庙、武庙建设成为国学教育基地。
每个时代都有自身独特的时代精神，都具备该时代的共同的价值观念。社会主义核心价值观反映了我国人民共同认同的价值观的“最大公约数”。社会主义核心价值观对“明大德、守公德、严私德”践行和遵循的要求，融国家、社会、公民的价值要求为一体，深刻体现了社会主义本质要求，传承了中华优秀传统文化，体现了时代精神，彰显了中国精神。[2]要在全民范围内推广国学教育，就必须强调国学教育的“实用性”，即强调社会主义核心价值观体现。
三、对恭城县推广国学教育的几点建议
(一)展现国学教育价值
8．宋高似孙《夜宿金庭洞》：“夙闻桐柏山，下有金庭洞；五云所出没，千翠相迎送；川明芝自烨，夏冷雪犹冻；沙泉泾阳水，苍碧孕阴峒；天光抱琼台，神力扶兰栋；其左闻苍蚪，其西翔紫凤……”[14]
在学校推广国学教育，弘扬尊师、好学、讲礼、讲孝等中华优秀传统文化，可以引导学生规范自己的行为，在校尊师好学、在家讲孝、在社会上讲礼，从而影响到家庭的观念与行为；在机关推广国学教学，弘扬廉洁、为民等中华优秀传统文化，可以引导从政人员加强履职意识，树立社会良好风气；在企业推广国学教育，弘扬诚信、守法等中华优秀传统文化，可以引导从业者规范经营行为，遵纪守法，守护良好社会主义市场经济秩序；在乡村推广国学教育，弘扬和谐、睦邻、谦让等中华优秀传统文化，可以引导村民规范自己的行为，减少人际摩擦，构建和谐乡村氛围。
恭城县提出的“国学六进”方针，以讲座为主要组织形式，以灌输为主要教学方式，树立了良好的国学学习氛围，但是仍然缺乏系统的国学教育教材。国学之中蕴含着中华优秀传统文化，要在全县大兴国学学习之风，只靠定期、定点的专题公益讲座是不够的。只有在讲座的基础上编写出国学专题教材，结合教材，有目标、有规律地组织教学，使学习进度有计划，学习过程有指导，学习结果有评价，才能更好地实现国学教育的推广。
(二)加大推广力度
1.充分发挥历史资源现实功用
人们在对客观世界进行范畴化和概念化的过程中，首先形成的是空间概念范畴，然后通过隐喻和转喻模式将具体的空间概念和简单的图式结构投射到其他的抽象概念和复杂的图式结构，使人们能够对抽象复杂事物进行概念化、理解和推理。因此，隐喻和转喻的投射是致使一个词不同语义项之间相联系的重要方法，意象图式的隐喻是支配着一词多义关系的原则。
在恭城县城内，有“文武并存”的一大奇迹：恭城文庙与恭城武庙并立。恭城文庙是祭祀孔子的圣庙；恭城武庙，又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。
此外，目前恭城县“国学进学校”主要依靠学习、吟诵我国古典蒙学读物，如《千字文》《百家姓》《弟子规》等，与学习典型的故事方式来实现，如《孟母三迁》《凿壁偷光》等，并没有针对学生学龄、学段、学情来编写系统的国学教育教材。学校国学教育缺乏系统教材，容易造成知识断层、教学不系统等问题。国学经典汗牛充栋，只有从中国优秀传统文化中选取适合不同学龄、学段、学情的学生学习的内容，编写成册，有具体的教学内容、教学系统，让有经验、有传统文化底蕴的教师来传授，才能更好地在学校中推广国学教育。
国学教育承担着传承中华优秀传统文化的重任，要贯穿国民教育始终。因此，为更好地完成国学教育的教学目标，要遵循学生认知规律，区分学情，合理安排选文。
2.实现由“学”到“行”的转化
本期股市动态30指数收于846点，较上期下跌0.21%，同期上证指数下跌0.89%，创业板指数下跌1.56%。成分股中，华侨城A、三全食品和大秦铁路等个股涨幅靠前。中国石化、宁德时代和欧菲科技涨幅靠后。
陶行知生活教育的教育方法之“教学做合一”的中心是“做”。[1]恭城县在推广国学教育的过程中对国学学习观念的普及以及国学知识的灌输较为重视，因此，多样化的国学学习方式，还包括引导学习者将所学的国学知识转化为行动。
引导学习者在学习的过程中，将获得的知识落实到具体的行动中，将《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中的“把优秀传统文化思想理念体现在社会规范中，与制定市民公约、乡规民约、学生守则、行业规章、团体章程相结合”要求落到实处。例如，将国学经典中蕴含的中华传统文化要求落实到行为规范中，制定机关公约、学校公约、农村公约、社区公约、企业公约、家庭公约；紧扣中华传统文化精髓，围绕传统节日主题组织学习实践活动，在春节期间组织践行民俗活动，在清明节期间组织公祭活动，在重阳节期间组织尊老、敬老活动等。此外，加大力度建设传统文化村落也是转变国学教育方式的举措之一。在恭城县庄阜村建有一所国学馆，基层一线工作者在组织国学教学与日常的工作中，应注意因势利导，在群众的矛盾纠纷中利用中华传统文化要求，满足群众需求，调节群众矛盾，引导群众在生活中自觉地规范自己的行为，减少人际摩擦。
(三)系统化编写教材
1.重视区分学情
首先，按照历史传统组织参观活动，将文化传播寓于参观之中。在参观活动中向学生讲解儒家思想文化，弘扬好学、尊师、重礼等中华传统美德，在实地参观中感受中华传统文化。其次，借助武庙的历史资源优势，鼓励参观者重视对《三国演义》《三国志》等文学经典的阅读，引导参观者加深对关羽“对国以忠，作战以勇，处世以仁，待人以义”的优秀个人品质的学习。文庙、武庙作为当地独有的历史资源，在推广国学教育中发挥着巨大作用，二者本身就是传统文化最鲜明的符号。在讲座教学的基础上，辅以参观教学的方式，可以增添国学教育的直观性，引发参观者对传统文化更多思考，促进国学教育的推广。
针对“国学教育进学校”，在编写国学教育专用教材时，应注重区分学生的学龄与学段。在编写幼儿园国学教材时，应注意其年龄较小、智力水平不高的特点，选取易于吟诵的文学经典教育，如我国古代蒙学读物《千字文》《百家姓》等。除此之外，还可以选取有趣且有教育意义的故事、神话，如《夸父逐日》《精卫填海》等来进行课堂教学。
由于过去长期存在过量、盲目施肥，导致农田土壤板结、酸化、盐渍化等问题日益严重。当前，农业耕地中有益微生物严重缺失，“土壤修复”成为涉农行业，尤其是化肥行业关注、发力的新领域。生产环保、高效、功能的肥料成为化肥生产企业的新责任。
对于恭城“国学六进”中提出的进机关、农村、社区、企业与家庭，应针对国学教育对象的不同来编写相应的教材。在机关单位推广国学教育，在编写国学教材时应将《孟子》中《民为贵》，《墨子》中《兼爱》《非攻》等关于治国安邦、修身齐家、反腐倡廉的优秀作品编入；在农村、社区推广国学教育，在编写国学教材时应将《论语》中《己所不欲，勿施于人》，《孟子》中《人和》等浅显易懂又与和谐文化有关的优秀文学作品编入；在企业推广国学教育时，可以借助《醒世恒言》《儒林外史》等彰显从商诚信、勤俭与进取的典型明清小说编入教材；以家庭为单位推广国学教育时，应依托学校资源，以学生为纽带，家校联合共读国学教材，促进家庭国学学习的推进。
2.深入挖掘少数民族优秀文化
恭城县作为瑶族自治县，瑶族人口占总人口的60%，具有丰富的优秀少数民族文化。在编写国学教材时，开展少数民族特色文化保护工作，加强少数民族语言文字和经典文献的保护和传播，推动民族传统体育项目的整理研究和保护传承。将少数民族优秀文化编入教材，增添教材的现实感。
伴有发热者，给予流质饮食（比如奶、米汤、蛋花汤、菜汤、果汁等），退热后可加半流质食物（如蛋糕、稀饭、面条之类的食品）。
例如，可以将瑶族传统体育舞蹈文化编入教材。“长鼓舞”是瑶族人民表达对先辈的敬意的代表舞蹈；“打陀螺”表达的是白裤瑶支系后人对祖先和英雄的怀念的代表舞蹈；“羊角舞”是只有进行大型的祭祀、节庆活动时，各村落都会聚集在一起，才会进行的表演。传统体育舞蹈的背后，是恭城瑶族人民集体情感的体现。[3]此外，还应重视在教材中适当编入瑶语教学课程，瑶语作为瑶族文化的智慧结晶，是瑶族人民最宝贵的非物质文化遗产。在教材中编入瑶语课程，有利于在教学中将以儒学为主的汉族传统文化与少数民族优秀文化结合在一起，促进民族的融合与交流。
近年来，已经出现大量将二硫化钼应用于润滑涂层的研究。Peleklestoba等[26]选用MoS2作为主要原料，以二丁基酞酸、丙烯乙二醇、环氧树脂等作为有机组分，制备出了固体润滑膏，并将其涂在火车摩擦副表面，极大降低了车轮的摩擦系数，延长车轮的使用寿命。吕桂森等[27]则通过喷涂的方式，以MoS2和石墨作为固体添加剂，以无机磷酸盐作为胶黏剂，制备出了自修复性能优异的MoS2基自润滑复合涂层。以上研究结果表明，纳米MoS2均在涂层中表现出了优异的润滑减损性能。然而，以MoS2纳米微球作为添加剂制备自润滑涂层尚未见文献报道。
参考文献：
[1] 游青明.“知行合一”与陶行知的生活教育理论[J].改革与开放，2012(24)：196，198.
[2] 顾海良，张岂之，靳诺，等.学习贯彻习近平总书记重要讲话精神大力培育和践行社会主义核心价值观[J].思想理论教育导刊，2014(7)：4-23.
[3] 安彦伟，林安贵，许莉.广西恭城县瑶族传统体育的发展研究[J].四川体育科学，2017(5)：85-89.
[中图分类号] G42
[文献标志码] A
[文章编号] 2095-3712(2019)15-0050-03
[基金项目] 广西研究生教育创新计划项目(YCSW2019055)。
[作者简介] 黎思思，广西师范大学文学院/新闻与传播学院。
[收稿日期] 2019-04-10