试论江泽民对思想政治工作地位、作用理论的新贡献，本文主要内容关键词为：政治工作论文,试论论文,地位论文,贡献论文,作用论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
思想政治工作的地位和作用的理论，是党的思想政治工作学说的基础性理论。正确认识这一问题，是做好新时期思想政治工作的首要问题。江泽民关于思想政治工作地位和作用的理论，以解决当前重大的社会问题为基础，丰富和发展了党的思想政治工作学说，是指导思想政治工作走向新世纪的纲领。江泽民关于思想政治工作事关“大局论”、精神力量是“综合国力重要组成部分论”、思想政治工作是把两个文明建设统一起来的“中心环节论”、把思想政治建设摆在党的建设的“首位论”、思想建设“首先论”、思想进步是一切工作进步的“基础论”等论断，都是立足于战略高度，针对解决重大现实问题而提炼出来的，是对思想政治工作地位认识的最新理论成果。江泽民关于思想政治工作是办好一切事情的“保障论”、“占领思想阵地论”、“推动经济发展论”、“促进改革开放论”等论断，涉及思想政治工作与社会发展、思想文化、经济建设、改革开放等重大社会领域的各种关系。在处理这些关系中，江泽民都作出了精辟而辩证的论述，为我们正确认识思想政治工作的作用奠定了科学的理论基础。坚持以江泽民思想政治工作理论为指导，是思想政治工作在新世纪沿着健康道路前进的行动指南。
思想政治工作事关建设有中国特色社会主义事业的大局。关于“大局论”的思想，江泽民近十年曾多次强调。他说，意识形态工作，“直接关系社会主义事业的成败”[1](P1646)。讲政治、讲大局，就包括重视宣传思想工作[2](P1680)。特别是他《在中央宣传思想工作领导小组第20次会议纪要上的重要批示》中，对思想政治工作的地位进行了高度概括，指出，“宣传思想工作和精神文明建设，事关建设有中国特色社会主义事业的大局”，“加强和改进新形势下党的思想政治工作，是全党的一件大事，也是宣传思想工作的重中之重。”[3]特别强调这一点要经常讲反复讲。江泽民不但从“大局论”的高度看待思想政治工作的地位，而且把它列入宣传思想工作的“重中之重”，为新世纪思想政治工作的重点建设问题指明了方向。他不但立足于思想政治工作事关国家兴衰、现代化建设成改的高度，而且要求“大家都要从这样的高度”来认识并实践思想政治工作[4](P5)，指明了科学认识思想政治工作的重要性和正确实践思想政治工作的必要性是当前的迫切任务。
精神力量也是综合国力的重要组成部分。江泽民关于“精神力量也是综合国力的重要组成部分”，“是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度”[5](P14)的论断，是对思想政治工作学说的创新和贡献。他指出：“综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。”[5](P14)他以唯物辩证的观点，分析综合国力中精神力量的作用，指出：“强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。”[5](P14)他从“促进物质技术力量的发展”的“发展论”和使“物质技术力量发挥出更好更大的作用”的“效果论”两个方面，论述精神力量对物质力量的功效。这一科学的方法论，对于指导我们正确看待和处理思想政治工作与经济工作、科技工作的关系，具有深刻的理论价值和实践价值。精神力量是“综合国力重要组成部分论”，明确了思想政治工作的地位，同时也指出了增强我国综合国力的任务和途径。突出综合国力构成要素中精神力量部分，有助于克服简单从自然、经济、技术上看待综合国力，而忽略精神力量、民族精神等要素的认识倾向。这对于指导我国参与综合国力的竞争，凭借我们的政治优势和民族精神促进经济、科技、军事向优势转化，都有重大精神和实际价值。
思想政治工作是把两个文明建设统一起来的中心环节。江泽民针对一些人埋头具体事务，忽略做人的工作的倾向，强调指出：“做好人的工作，做好思想政治工作，是在现代化建设实践中把两个文明建设统一起来的中心环节。”[6](P2086)“中心环节”理论是在毛泽东关于“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节”[7](P1094)论断的基础上，针对现代化建设实践中凸现的两个文明建设如何统一起来、协调发展的重大课题，在理论上的丰富和发展。这一理论指明了物质文明建设和精神文明建设的主体都是人，做好人的思想工作，就抓住了两个文明建设的中心环节，就能推动两个文明建设的协调发展。这一理论对克服我国现代化建设中出现的一手硬、一手软的失误，具有重大的理论导向价值。它不仅从促进“两个文明建设统一起来”的高度看待思想政治工作的地位，也找到了搞好两个文明建设的途径，即做好人的工作，促进物质生产力和精神生产力的全面发展，才能从根本上搞好两个文明建设。
把思想政治建设摆在党的建设的“首位”，而加强思想政治建设，“首先”要抓思想，从思想教育入手，一切工作的进步都应以思想进步为“基础”。“思想”，就是党的理论问题，归根到底是“主义”问题，即举什么样的旗帜问题。“政治”，就是党的路线问题，归根到底是“方向”问题，即走什么样的路线问题。举什么旗帜，走什么路，是党的建设的根本性问题。党的“十五大”的主题“高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪”，其实质就是“思想政治”的内涵。可见，思想政治工作的地位说到底是马克思主义理论的地位，思想政治工作的作用说到底是用马克思主义理论指导实践的作用。江泽民继承和发展了邓小平关于“改善党的领导，其中最主要的，就是加强思想政治工作”[8](P365)的理论。首先，他提出“首位论”。强调要“把思想政治建设摆在党的建设的首位”[2](P1188)。指出党的领导不是空洞的，是党对人民群众的领导，而思想政治工作说到底是做人的工作，如果不做人的工作，不做群众的工作，还领导什么？不加强思想政治工作，党的领导既不可能改善，也不可能加强。其次，他提出“首先论”。就如何加强思想政治建设的问题，他进一步说“加强思想政治建设，首先要抓思想，从思想教育入手”[6](P2143)。他高度概括了党建的历史经验，指出，我们党之所以能够发展成为今天这样的坚强的马克思主义的执政党，很重要的一条历史经验，就是我们始终坚持在马克思主义指导下，坚持不懈地加强党的各项建设。[5](P15)党建的历史经验告诉我们，坚持马克思主义的指导，就是用马克思主义理论在思想上领导全党，在政治路线上引导全党。可见，思想理论建设渗透在党建工作的各个方面，并具于首要的地位，发挥着领先的作用。最近，他在中央思想政治工作会议上进一步指出，加强和改进思想政治工作，最根本的是坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。最基础的工作是用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论武装全党、教育人民。要充分发挥理论在思想政治工作中的基础性作用。江泽民强调的一个“最根本”，一个“最基础”，深刻阐明了马克思主义理论在思想政治工作中的地位和作用。最后，他提出“基础论”。强调“一切工作的进步都应以思想进步为基础”[1](P2143)。他强调，加强思想政治工作，促进思想进步“是我们党提高自身凝聚力、战斗力的一条十分重要的经验，也是我们党始终保持工人阶级先锋队性质、坚持拒腐防变的一项根本性措施”[2](P1188)。他从“重要的经验”、“根本性措施”的高度阐述了思想进步对党的建设的基础性作用，并指出保持党的先进性、纯洁性，提高凝聚力、战斗力，有效地进行反腐败斗争、拒腐防变，都应以思想进步为基础。江泽民提出的“三个代表”的思想，就是代表了工人阶级和广大人民群众的最先进的思想。思想政治工作一定要以“三个代表”的思想教育党员干部，并把它作为衡量一切工作进步的基础。江泽民针对党建问题，提出“思想政治建设首位论”；又针对思想政治建设，提出“思想教育首先论”；最后从全局出发，提出“思想进步”是衡量“一切工作进步”的“基础论”。其价值是：充分肯定思想、理论、旗帜对行为、实践、路线的先导作用，并从实践上指出了加强党的建设的着手点问题，即抓好党建要把思想政治建设放在首位，而抓好思想政治建设又要把思想建设首先抓好。“一切工作的进步都应以思想进步为基础”的论断，为我们指出了在实践中衡量鉴别一切工作进步与否的标准问题，这一论断对党的思想政治工作学说的创新和发展以及对今后社会思想理论领域的影响和导向都有着不可低估的价值。
抓好思想政治工作，是我们办好一切事情的保障。所谓保障，指的是思想政治工作的作用既在于保护积极因素的发扬光大，又在于防卫消极因素的破坏干扰。具有扬善抑恶、扶正祛邪的一身二任的作用。江泽民关于“保障论”的思想，是对思想政治工作一身二任作用的高度概括，也是基于解决我国既要发展经济，又要排除国内外敌对势力和各种错误思潮的干扰破坏这一重大社会课题作出的论断。自党的十一届三中全会确立了党的基本路线，制定了我国经济发展三步走的战略目标后，我党面临着风云变幻的国际形势，同时也经受着改革开放的方向性考验。怎样才能排除各种干扰，保证我国经济发展战略目标的实现和改革开放的社会主义方向。江泽民指出的答案是：“抓好思想政治工作，是我们办好一切事情的保障”[9](P114)。思想政治工作“保障论”的论断，充满了辩证法思想，是对我国改革开放、进行现代化建设的经验教训的概括，是对思想政治工作作用理论的深刻认识和新贡献。思想政治工作对实现党的战略目标的保障作用，对社会主义事业成败的保障作用，对办好一切事情的保障作用，江泽民都作了充分的肯定。
占领思想宣传阵地，提供思想舆论保证。思想政治工作能否发挥其舆论保证作用的前提是能否占领思想宣传阵地。江泽民说：“意识形态领域是和平演变与反和平演变斗争的重要领域。”[1](P1646)面对这种“思想政治斗争”，在“思想宣传阵地，社会主义思想不去占领，资本主义思想就必然会去占领。”[1](P1646)因此他要求，“各级党委要重视意识形态工作，加强对意识形态工作的领导，牢牢掌握意识形态各部门的领导权”。[1](P1646)如果“社会主义思想和优良的社会风尚不去占领，落后的错误思想和消极不良的社会风气就必然会去占领”。[9](P12-13)针对党内的腐败现象和社会上出现的“法轮功”组织蔓延、愚昧迷信抬头的现象，他强调要“在全党形成讲学习、讲政治、讲正气的良好氛围，在全社会形成反对迷信愚昧、抵制各种歪理邪说的健康气氛”[3]。要求宣传思想战线要“唱响主旋律”，“打好主动仗”，占领思想宣传阵地。他在对宣传思想工作的重要批示中，重申占领思想阵地的内涵：即占领理论阵地必须“以科学的理论武装人”；占领宣传媒体阵地必须“以正确的舆论引导人”；占领思想道德精神阵地必须“以高尚的精神塑造人”；占领文学艺术阵地必须“以优秀的作品鼓舞人”。只有牢固占领这些阵地，才能充分发挥思想政治工作为改革开放和现代化建设提供思想舆论保证的强大作用。
经济发展需要有坚强的政治保证。江泽民从政治与经济的辩证关系上，深刻阐述了思想政治工作“推动经济发展论”的思想。首先，他强调要学会善于从政治上观察和处理问题。他说，现在以经济建设为中心，但是，“经济建设要搞上去，必须要有正确的政治方向”，“没有政治条件和政治保证，社会不稳定，经济就搞不上去，古今中外概莫能外”。[1](P1708-1709)为此，他提出，在工作重心转移到经济建设以后，“一定要加强马克思主义理论学习，加强政治学习，增强政治敏感性，善于从政治上观察和处理问题，发挥我们党的政治优势，保证经济和各项建设事业的健康发展”。[1](P1708-1709)怎样保证经济建设中心任务的坚定不移性，怎样保证经济建设的稳步发展和正确方向，江泽民指出的科学方法就是要我们学会“善于从政治上观察和处理问题”。明确政治对经济既有在方向上的引导作用，又有在社会基础上的巩固作用，还有在发展过程中的推动作用。所以在经济建设的整个动态发展过程中，时刻都要依赖于政治优势的参与、支持和导向。其次，他从社会主义的本质要求立论，强调思想政治工作对经济发展和社会全面进步的作用。他说：“建设具有中国特色的社会主义，什么时候都必须做到坚持‘两个文明’一起抓，既促进经济的发展又促进社会的全面进步，这是社会主义的本质要求。经济越发展，物质生活水平越提高，越要加强思想政治工作和精神文明建设。这是我们在工作中必须始终遵循的一个重要指导思想。”[9](P1)他立足于社会主义的本质要求，并得出“越是发展，越要加强”的公式，这是对思想政治工作作用的深刻的认识。再次，他提出经济工作和其他各项业务工作中都有政治的论断。他以辩证的观点对讲政治的要求进行了阐述。他说：讲政治，不是要以政治代替经济，而是要使政治同经济紧密结合，保证经济工作和其他各项工作沿着正确的方向更好更有秩序地进行。据此，他明确提出“没有离开政治的经济，也没有离开经济的政治”[2](P1745)，“经济工作和其他各项业务工作中都有政治”[5](P16)的论断。这一论断，突出了政治工作在经济工作、业务工作中的客观存在性，澄清了一些人对政治工作这一客观存在视而不见，甚至淡化其作用的错误思想。
愈是加强思想政治工作，愈能促进改革开放。思想政治工作要为改革大局服务，而改革本身也必然包含着对思想政治工作的加强和完善的内容。改革体现社会主义制度自我完善的要求，而社会主义制度自我完善的一个重要标志，就是党的思想政治工作的加强和完善。江泽民从两者的辩证关系上，提出了思想政治工作“促进改革开放”论，并深刻阐述了这一政治优势的发扬，有赖于改革；改革的发展与走向，又有赖于思想政治工作的保证。首先，他深刻阐明了改革对思想政治工作的依赖性和思想政治工作对改革开放的促进性。他说，我们的改革开放必须坚持社会主义的方向，“我们愈是改革开放，愈是加强思想政治工作；愈是加强思想政治工作，愈能促进改革开放”[9](P113-114)。他还从“把生产力最终起决定作用的原理庸俗化，……不是马克思主义的观点”[5](P25)入手，指出这种观点只看到生产力在社会发展中的最终决定作用，而没有看到在生产力的发展过程中，政治对经济的强大反作用。江泽民不是从静止的观点，而是以发展的、过程的观点来分析思想政治工作对促进改革、发展生产力的作用，突出了这一重要的马克思主义方法论。所以他强调：“只有思想政治工作加强了，才能够促进改革开放的健康发展。”[5](P25)在整个发展过程中，越是深化改革，越要动员和团结群众，越要重视宣传思想工作。“宣传思想工作只能加强，不能削弱。”[5](P26)其次，强调改革本身也迫切要求思想政治工作更好地发挥作用，这是江泽民的一贯思想。他从改革与继承优良传统的关系上，进一步论述了二者的相互关系。他强调思想政治工作“是我们党的传家宝，任何时候都不能丢”[10](P654)。“我们搞改革，决不是说过去的一切都不行了，都要统统改掉，”“党的一切好传统好作风，我们不仅要继承下来、坚持下去，而且要结合新的实践，把它们丰富起来、发展起来、光大起来，使它们发挥更好更充分的作用。如果把好传统好作风丢掉了，或者削弱了，那就违背了我们改革的性质和要求。”[2](P1192-1193)“就会人心涣散、发展畸形、社会混乱，根本谈不上社会全面进步，即使经济一时上去了也还会掉下来。”[2](P1680)可见，改革不是要改掉优良传统，而要让它更好地发挥作用，否则就不是社会主义所讲的改革。越是深化改革越是要求高度重视思想政治工作，越是迫切需要思想政治工作更好地发挥作用，这是社会主义改革的性质和任务的必然要求。
江泽民关于思想政治工作地位和作用的最新理论成果，是对党的思想政治工作学说的丰富和发展，是新世纪思想政治工作的行动指南。新形势新任务以及思想政治工作的现实状况，要求大力加强和改进思想政治工作，而加强和改进的工作坐标点则在于正确认识思想政治工作的重要性和紧迫性。只有给予其科学的定位，才能促进其健康的发展。江泽民对思想政治工作地位和作用作出的理性思考和科学论证，为新世纪思想政治工作的科学定位和健康发展，奠定了坚实的理论基础，指出了明确的发展方向。
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