浅释民族幼儿教育，本文主要内容关键词为：幼儿教育论文,民族论文,浅释论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
民族幼儿教育是向0岁至6、7岁的民族儿童实施的启蒙教育， 是他们接受教育的第一个阶段。由于这一特定的年龄段恰好是一个人身心萌芽、形成和飞速发展的关键期。所以，良好的教育不仅直接影响到幼儿身心的健康发展，而且对于民族优良传统文化的传承与巩固，培养幼儿的自尊、自爱和自信心都有着事半功倍、不可替代的深刻作用。
关于民族幼儿教育的概念，需要说明以下两点：
第一，民族幼儿教育有广义和狭义之分：广义的民族幼儿教育既涉及尚在腹中的胎儿，又涵盖了自出生到3岁的婴儿和3岁至6岁的幼儿。 而狭义的民族幼儿教育则仅指3岁至6岁的幼儿期教育。
第二，民族幼儿教育目前亦称民族学前教育。本文之所以仍选用民族幼儿教育一词，首先是考虑到在研究尚处于人类童年阶段的民族幼儿教育时，鉴于他们的正规教育机构——学校还未产生，也就没有相对应的学校教育的概念。而使用民族幼儿教育这一概念则可以充分展示其所特有的社会历史性，并扩大研究内容的范围。其次，是因为学前教育一词本身的含义容易引起混乱，而目前世界上对此又尚无统一看法，或等同于广义的民族幼儿教育，或特指民族幼儿入小学前的准备教育，从而导致不同的国家、不同的民族对学前教育含义的时限界定也各不相同。如美国把向自出生到小学低年级儿童实施的教育统称为早期教育，而将其中3岁至5岁儿童所受的教育专称为学前教育；在墨西哥，从出生45天的婴儿到4岁的幼儿所接受的教育被称为始初教育， 学前教育则用来特指4岁至6岁的幼儿教育；我国以前也曾用学前教育单指3至6岁前儿童的教育，而前苏联的学前教育则包括了从出生至6、7岁前儿童的教育。因此，为了考察和研究的方便，不得不使用民族幼儿教育这一概念以免混误。
（一）民族幼儿教育的内容由保育和教育两方面所组成：前者侧重于对民族幼儿生活的照顾和生理的保健，后者则旨在促进他们的认知及社会性的形成和发展。在实施过程中，只有将二者紧密结合才能有利于民族幼儿身心的和谐发展。
在这里，如何保证民族幼儿自胎儿起就得到良好的保育是民族幼儿教育需要解决的首要问题。另外，不同的民族在其长期的历史发展过程中都积累了许多独具特色的、优良的保育与教育的经验。开发和利用这些宝贵的经验，对于编订正规化的民族幼儿教育教材，并使之真正体现出它所应有的民族性，无疑是具有非常重要的实践意义的。因此，挖掘、整理和研究那些具有民族特色的保育和教育的经验就成为民族幼儿教育工作者义不容辞的责任和义务。
（二）民族幼儿教育的组织形式分为正规和非正规两类。
1.正规的民族幼儿教育是指以民族托儿所、民族幼儿园为主的各种专门机构及社会组织对民族幼儿所实施的启蒙教育。其中托儿所多招收3岁以下的婴儿，以儿童保育为主；幼儿园则主要招收3岁至6、7岁的幼儿，以教育为主。在许多国家（包括中国），幼儿园都已被纳入其学制系统，成为学校教育制度的基础。此外，还有在小学中附设的学前班，多招收入学前一年的幼儿，为他们能够适应小学的学习生活提前做好各方面的准备。
正规的民族幼儿教育是伴随着世界幼儿教育的正规化而出现的。虽然从它产生至今也不过一百多年，但因其具有经过专门训练的幼儿教师和保育员、有目的有计划有秩序的教学以及良好的生活环境等优点，因而能够较有效地促进民族幼儿身心的健康发展。这也就决定了正规形式的民族幼儿教育在整个民族幼儿教育体系中所处的核心地位和所起的关键作用。
2.非正规的民族幼儿教育由民族幼儿家庭教育和民族幼儿社会教育所构成。民族幼儿家庭教育是民族幼儿接受民族教育的源头，是伴随着家庭对儿童的养育过程而自然产生的。在这里，家庭就是儿童学习的第一课堂，以父母为主的家庭成员则是他们学习的第一任“教师”；其教育内容涉及儿童步入社会所应具有的各种知识和技能：从民族语言的习得到生产、生活技能的训练、从行为习惯的养成到自我意识的萌发，凡此种种无一不是家庭教育的结果。而独具特色的民族文化也正是在这些内容的传播过程中得以延续和发展的，例如：胎儿在母体里就可以通过母亲的起居习惯、情绪变化、食物结构、劳动强度等去感受本民族文化的间接影响；出生后则直接从母亲的哺乳方式、家庭的抚养方法、民族语言的掌握以及各种富有本民族文化意义的基本训练之中去汲取现实的本民族文化之营养，并在这样的民族文化氛围中不知不觉地形成了独特的民族意识和民族情感。正是从这个角度讲，家庭教育在民族幼儿的社会化，尤其是民族化的过程中一直起着无可替代的重要作用。
在民族幼儿的成长过程中，除了接受家庭的影响之外，还常常会受到来自其同辈伙伴、家庭亲友、家长的同事、邻居以及大众传播媒介等社会环境因素的诱导，这些被统称为民族幼儿的社会教育。由于产生这些影响的社会诱因时常环绕在儿童的家庭周围，并与儿童的日常生活紧密相联，因而直接关系到民族幼儿的健康成长。例如：幼儿的许多言行规范都是在模仿同辈伙伴、亲友、电影电视中人物的言语、行为和风范的过程中形成的。因此，决不能任意低估或忽视民族幼儿社会教育所释放的影响。否则，将不利于民族幼儿的成长。
这里需要指出的是：第一，虽然正规化的民族幼儿教育在促进幼儿身心健康发展方面有着至关重要的作用，但在传承民族文化方面目前所起的作用却还逊于非正规的民族幼儿教育。因此，如何把这两种幼儿教育形式的优势结合在一起是民族幼儿教育亟待解决的一大难题。第二，尽管非正规的民族幼儿教育还带有零散、盲目、不系统等局限性，但在无力大量兴办正规化民族幼儿教育的广大民族地区却仍占有无可替代的主导地位。所以，何提高非正规民族幼儿教育的质量，尤其是提高家庭教育的质量，就成为民族幼儿教育急需解决的另一大难题。
目前，在地球上共生存着两千多个大大小小的民族。但无论是哪一个民族，也不管他处在社会历史发展的哪一个阶段上，都不会没有教育，没有婴幼儿教育。从这个角度讲，幼儿教育是与人类并存、与民族并存的。