公民道德建设的理性思考_社会主义道德论文

公民道德建设的理性思考_社会主义道德论文

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最近,党中央印发了《公民道德建设实施纲要》。这是我国思想道德建设、宣传思想工作和群众性精神文明建设活动的一件大事,是贯彻落实江泽民总书记把依法治国同以德治国紧密结合起来的重要思想的重大举措,是新时期加强公民道德建设的纲领性文件。公民道德建设是加强社会主义道德建设的最基础性工作,从公民道德建设入手,继承和发扬中华民族的传统美德和党领导人民在长期的革命和建设中形成的优良道德传统,借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果,努力建立与社会主义市场经济相适应的道德体系,对形成良好的社会风气,保证市场经济健康发展,促进整个民族素质的不断提高,全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,具有十分重要的意义。

公民与公民道德

“公民”一词,在人类历史上最早出现在古罗马城邦国家中,主要指城邦中有财产、有知识、有地位的成年男性自由公民。公民有权参与政治活动,从事公共事务的管理。当时希腊民主政治统治者伯利克利曾说:“我国的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”也正如此,他特别强调公民道德。要求要爱国、勇敢等。他说:“……缺少爱国主义精神的人,是不会实行他的职责,替自己的人民说话的。”“要勇敢才能自由。”

虽然这时候的“公民”含义是极其狭隘的,带有明显阶级烙印,但他所提及的公民道德,以及对公民进行道德教育,却有重大的理论价值和现实意义,看到了道德对国家政权的重要性。

在我国,“公民”这个概念虽然古代就有,但含义却与古希腊时期的公民含义大不相同,也不是现代意义的“公民”。比如,《韩非子·五蠹》中说:“是以公民少而私人众骄。”这里的“公民”是指“为公之民”,与“为私之民”相对。我国正式使用“公民”这一概念并赋予现代意义的是在1953年的《选举法》中。后来,我国先后产生的四部宪法都使用公民这个概念。在1983年我国制定的宪法中明确规定:“凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。”由此可见,公民是范围最广的称呼。他不仅包括人民,也包括人民的敌人。公民之间是平等的。“中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住年限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的除外。”法律不承认有任何特殊公民。

那么,什么是公民道德呢?在我国,凡是中华人民共和国公民所应该有的道德就叫做公民道德。“应然性”是这个概念本身的特点,是对公民提出的一种道德向往。公民道德是普遍的,是覆盖国家全体社会成员的。因为普遍,所以广泛,而且平等。公民是平等的,是没有任何特权的,所以在应然的道德要求上,公民道德也是平等的。一个普通的农民和一个身居要职的领导干部都要爱祖国。虽然他们爱祖国的表现形式是不一样的,农民要多生产,支援现代化建设,而干部要制定和执行正确的路线、方针和政策,促进生产的发展,壮大国力。但他们的爱祖国的公民道德要求本身却是平等的。以江泽民为核心的党的第三代领导集体,把“公民道德”明确的提了出来,站在了历史上从未有过的高度和视角。这一重大举措绝不仅仅是理论创新,更是与时俱进的,真正具有巨大的创造力。马克思曾说过:“批判的武器,当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量去摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”当公民道德普遍提高以后,不仅精神文明面貌焕然一新,我国的改革开放和现代化建设也一定会顺利进行和实现的。

加强公民道德建设势在必行

江泽民总书记在“七一”讲话中明确指出:“社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。”我们社会主义制度建立后所走的道路也充分证明了这一点。尤其是“九五”期间,我国精神文明建设不断加强,取得了显著成效,开创了新的局面。1995年10月,党的十四届五中全会通过的《中共中央制定国民经济和社会发展第九个五年计划的建议》中,提出要把精神文明建设提高到更加突出的位置;1996年10月,党的十四届六中全会通过了《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》;1997年5月,中央成立了精神文明建设指导委员会;1999年10月,中央下发了《关于加强和改进思想政治工作的若干意见》;去年全国宣传部长会议上,江总书记提出了“以德治国”的新概念;在“七一”前夕,又召开了中央思想政治工作会议,江泽民发表了重要讲话。党中央的一系列决议充分表明了精神文明建设的重要性。而《公民道德建设实施纲要》是精神文明建设的又一重大举措,是精神文明建设向纵深的方向发展。

首先,公民道德建设是江泽民总书记“三个代表”理论和治国思想的体现和延续。

江泽民总书记指出:“我们党要始终代表先进文化的方向。”加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。我国已经进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。为了顺利实现到本世纪中叶实现社会主义现代化的战略目标,必须切实加强社会主义道德建设,并且通过公民道德建设的不断深化和拓展,逐步建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。

同时,江泽民同志在社会主义建设和发展的新时期,根据马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导和现实生活的需要,提出要“把依法治国与以德治国紧密结合起来。”把德治提到了治国方略的高度。公民道德建设就是落实江总书记治国思想的重要举措。必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设、以德治国,把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来,通过加强公民道德建设,提高整个中华民族的素质。这是一项基础性的工程。公民道德建设是思想道德建设的起点和基础,也是思想道德建设的立足点和归宿。而思想道德建设决定了精神文明建设的方向,因而也就决定了中国文化的前进方向。所以党要代表先进文化的前进方向,必须切实加强公民道德建设。可见公民道德建设是江泽民总书记“三个代表”和治国方略思想的重大发展,是江泽民总书记的重大理论创新和理论升华,是一种逻辑发展的必然。

其次,加强公民道德建设是对我国道德现状深入反思的结果。

改革开放以来,在党中央的正确领导下,各地各部门采取有力措施,使社会主义道德建设呈现出积极健康向上的良好态势。我们的精神文明建设始终坚持用邓小平理论武装全党、教育人民,全党和全国人民坚持党的基本路线的自觉性和坚定性明显提高;全体人民的政治觉悟和民族凝聚力大大加强;广大城乡的文明程度和人民群众的文明素质显著提升;爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务精神不断发扬光大,涌现出了李素丽、徐虎等先进典型,追求健康、科学文明的生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生了可喜的变化,中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。

在肯定成绩的同时,我们必须清醒地看到,当今世界和中国正在发生深刻而复杂的变化,这些变化使精神文明建设既面临良好机遇,也面临严峻挑战。党的领导人和大多数学者都认识到,当前国际共产主义运动还处于低潮,给马克思主义的传播带来前所未有的困难;加入WTO以及网络的普及和家庭化,为我国经济融入世界经济主流及使信息传播的速度和数量大大加快,是我国经济融入世界经济主流的战略选择,大大加快了信息传播的数量和速度,但同时人们的思维方式、交往方式和生活方式都会受到影响;市场经济本身所固有的弊端,也将日益显现出来。这些客观情况,构成了思想领域的严峻挑战。面对世界范围内各种思想文化的相互激荡,道德建设领域面临许多新情况,新问题。而现存的社会一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆。有些人钻改革的空子,见利忘义、损公肥私,使大量国有资产流失,给国家和人民造成巨大损失。邓小平早就指出:“光靠物质条件,我们的革命和建设都不可能胜利。”

面对这些客观形势,我们必须抓住有利时机,积极探索道德建设的特点和规律,把公民道德建设提高到一个新水平,这是一项长期而紧迫的任务。

再次,公民道德建设也是全面提高国民素质、增强民族凝聚力和综合国力的迫切需要。

我国的社会主义现代化建设是在错综复杂的国际环境中进行的。当今世界的竞争主要是综合国力的竞争。综合国力不仅包括经济实力、科技实力、军事实力等物质力量,而且包括民族凝聚力、向心力等精神力量。全体公民思想道德和科学文化素质,民族精神、民族凝聚力、向心力如何,是衡量一个国家综合国力的重要尺度。伴随我国社会经济成分、组织形式、经济利益和就业方式日趋多元化,西方资产阶级的政治主张、价值观念和生活方式在对外开放中乘隙而入,必然给人们的思想观念、价值取向、文化生活带来影响,甚至导致国家意识、集体意识的减弱,弱化民族凝聚力和向心力。因此,在不断增强中华民族经济实力、国防实力的同时,增强凝聚力和战斗力,加强公民道德建设,这是社会主义中国永远立于不败之地的根本保证,也是实现中华民族全面复兴的重要条件。

加强公民道德建设的举措

江泽民总书记曾指出,精神文明重在建设。公民道德建设也是一样,公民道德重在建设。

(一)公民道德建设必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,全面贯彻江泽民同志“三个代表”的重要思想。

江泽民总书记在“七一”讲话中指出:“八十年的实践启示我们,必须始终坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路。”马克思主义是我们认识世界和改造世界的强大思想武器,是指导中国革命、建设和改革的行动指南。正因为有了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导,我们党才能战胜一切困难,取得一个又一个的胜利。公民道德建设作为思想道德建设和群众性精神文明建设的一件大事,如果背离了马列主义基本原理,背离了毛泽东思想和邓小平理论,背离了江泽民的“三个代表”重要思想,那么,社会主义的精神文明建设将会失去方向,我们的改革开放和建设有中国特色的社会主义事业必然要陷于崩溃和失败的边缘;在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观将会成为空洞的说教;在全社会大力提倡“爱国守法,明礼诚信,团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范也会陷入形式主义;而培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民的目标将化为泡影。指导思想是一面伟大的旗帜,旗帜倒下去了,那么必然要失去方向和动力。

(二)公民道德建设必须加强道德教育与道德实践相结合。

提高公民道德素质,教育是基础。道德教育是道德活动的一种形式。它是培养理性人格,造就人们内在道德品质,调节社会行为,形成良好社会舆论和社会风气的重要手段。一种道德最终能否被社会接受,关键固然在于它能否反映社会道德关系的本质,是否符合社会发展的必然性,但是,这种道德究竟能够在何种范围和程度上为人们所接受,却取决于它的传播程度,取决于道德教育实施的好坏。没有道德教育,任何一种道德要掌握社会生活都是不可想象的。因此,要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节,坚持不懈在全体公民中进行道德教育,把建设有中国特色社会主义观念和爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的道德要求,不断的灌输到全体公民的头脑中,然后内化为公民的内在道德修养,使人们懂得什么是对的,什么是错的,什么是必然提倡的,什么是必须反对的,使公民道德境界升华,实现理想人格。

对公民进行道德教育的过程是理论的吸收过程,而理论是否真实、正确,必须到实践中去检验,然后再丰富、发展。所以公民道德建设的过程,也是道德实践的过程,是道德教育和实践相结合的过程。以活动为载体,吸引群众普遍参与,是新形势下加强公民道德建设的重要途径。每个公民既是道德建设过程的参与者,也是道德建设成果的受益者。要坚持在各种类型的群众性精神文明创建活动中突出思想内涵,强化道德要求,使人们在自觉参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德境界得到升华。

(三)加强公民道德建设,需要良好的社会氛围,以及法律支持、政策保障等外部条件。

公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,它并不是孤立的存在、发展的,而是要靠社会有机体的协调运作。

要大力发展哲学社会科学、文学艺术、新闻出版和广播电视事业,努力营造良好的文化环境。要按照以科学的理论武装人,正确的舆论引导人,优秀的作品鼓舞人,高尚的思想塑造人的要求,坚持理论联系实际的原则,坚持把握正确的舆论导向,坚持“百花齐放,百家争鸣”洋为中用、古为今用“推陈出新”的方针,以人为本,重在建设的方针,继承与创新相结合的方针,独立自主与对外开放相结合的方针,积极开展对外文化交流,努力吸收古今中外一切健康向上的优秀文化成果,不断创造和推出具有民族和时代特色的精品,弘扬主旋律,倡导多样化,满足广大人民群众不断增长的多层次、多方面的精神文化需要。

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