世界宗教现状及发展趋势，本文主要内容关键词为：发展趋势论文,现状及论文,宗教论文,世界论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
20世纪即将结束，世界宗教的现状及发展趋势怎样，是世人关注的社会热点问题之一。本文仅就此谈几点粗浅的认识。
一、全世界信仰宗教的人数总体上继续平稳增加
据英国《国际基督教传教公报》1998年第1期发表的统计数字，从1990年到1997年，全世界人口总数从53亿增加到59亿，信教人数从42亿增加到47.8亿，已占总人口比例的81%，其中基督教徒从17.6亿增加到19.9亿，穆斯林从9.35亿增加到11.54亿，佛教徒从3.23亿增加到3.28亿。上述数字统计是否准确可另当别论，也要看到世界各个国之间，各宗教及其教派之间的发展情况也很不平衡。但总的来说，随着世界人口的增加，宗教仍继续平稳发展。今日我们面对的世界宗教现实首先仍然是全世界绝大多数人都是宗教徒，不信仰宗教的人是少数。这就是世界范围宗教的群众性，这比我们国家宗教的群众性要广泛得多。
二、世界宗教发展中多元化与合一倾向、世俗化与宗教热交错并存的态势日益明显
宗教及其教派向来就是多元的，今日世界宗教的多元分离倾向日益明显。造成这种状况的主要原因在于现代社会经济、政治、文化领域更为多中心、更为多元化格局的形成。宗教日益多元化首先表现为各种宗教以及某一宗教内部教派林立的情况更为突出，历史上某一种宗教、某一教派试图确立自己绝对权威的状况已不复存在。其次，各种宗教学说思潮蜂起，其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，形成不同的新流派、新神学、甚至新宗教。第三，传统集权式的教会内部离心倾向日益突出，各地的分支组织要求根据地方特点、民族文化传统自己开展活动，不再严格遵守集中统一的上级组织管辖。
与多元化倾向相伴随，宗教内部、不同宗教之间的密切联系，甚至要求合一的倾向日益明显。合一倾向首先表现在向来以自由化著称的基督新教内部，目的在于克服自己缺乏整体活力的弊端。本世纪20年代，新教内部就开展了普世教会运动，倡导各派消除敢，平等地在基督里联成一体。1948年，世界基督教教会联合会成立，标志着普世教会运动进入新阶段。为进一步适应世界潮流，该会把促进人类平等、正义与和平，开展与其他宗教的对话为重点，产生了很大影响。它使过去相互对立、甚至相互仇视的基督教各主流派逐步在相互尊重的基础上进行对话与合作。其他宗教的联合倾向也很明显。
宗教的世俗化是随着现代社会的发展、传统宗教的神圣地位日趋下降、宗教自身不断调节自己以适应现代社会需要的表现。它首先反映在宗教神学上不再一味强调超自然的东西，而把单纯关注来世天国逐步转移到今世，信徒们关注更多的是现实社会的幸福以及伦理道德问题。其次，传道方式及礼仪充分利用现代化的手段，如广播电视，被称为所谓电子教会。第三，宗教组织大批参与世俗经济活动，如经商、从事金融业、旅游业，在各类企业中投资，积累了巨额财富。
与宗教世俗化相交错的是宗教热的存在和发展，主要表现为传统宗教的复兴与新兴宗教的崛起。如俄罗斯的东正教，进入80年代以来，随着政局的动荡，直至苏联解体以后，复兴热潮曾一浪高过一浪。独联体中的中亚各国的伊斯兰教也出现了复兴热。新兴宗教热主要是指本世纪50-60年代涌现的与传统宗教关联较少的宗教团体，主要出现在美国、日本、韩国等国家和地区。目前，这类组织已达数千个。有的新兴宗教组织否定和敌视现实社会，认为现存社会秩序腐败堕落、不可救药，因而在行动上多采取偏激怪诞的方式以反对世俗社会。有的则肯定现实社会，希望在社会生活中获得各方面的成功。还有的专注于灵性的修炼，带有东方神秘主义的色彩。新兴宗教的某些组织往往表现出强烈的宗教狂热，特别是教主崇拜狂热。生活中，有的生病拒绝药物治疗，有的拒绝现代生活方式，有的背弃家庭、隐居森林湖畔而与现世社会格格不入。
三、宗教与国际政治、民族冲突相交织的情况表现突出
人类进入阶级社会以来，宗教与政治往往交织在一起。近半个世纪，各宗教参政议政的意识大大加强，宗教性的政治活动十分活跃。宗教组织利用宗教的特殊性而燃起的宗教的、政治的、民族的和国家间的纷争层出不穷，对一些国家和地区的政治形势产生了很大影响。如1979年伊朗宗教领袖霍梅尼领导的推翻巴列维国王统治的伊斯兰革命震惊了全世界。近些年，波黑冲突交织着天主教、东正教、伊斯兰教之间的相互争斗；泛伊斯兰主义、伊斯兰原教旨主义也深深影响着西亚、北非、中东、中亚乃至更大范围的民族问题；伊朗和伊拉克持续7年多的战争交织着伊斯兰教什叶派和逊尼派的矛盾；阿以冲突交织着伊斯兰教和犹太教的矛盾；西欧的种族排外趋向又渗透着天主教、基督新教与伊斯兰教的矛盾；印度民族问题很大程度上交织着印度教和伊斯兰教的冲突；斯里兰卡泰米尔问题交织着印度教与佛教的冲突；英国和北爱尔兰问题又伴随着天主教与基督新教之间的斗争；加拿大魁北克问题也渗透着天主教和基督新教的矛盾。
四、罗马天主教的改革影响深远
面对当代急剧变化的社会现实，自本世纪60年代以来，罗马天主教也进行了改革，产生了深远影响。天主教改革的重要标志是1962-1965年召开的梵蒂冈第二届大公会议。会议主题就是“教会的自我革新”和“适应时代形势”。可以说，天主教在近两千年的教会史上，要数近几十年来的变化最深刻。梵二会议的改革成果首先是对现实世界作出了积极评价，确认了人对现实世界的作用，强调来世的希望并不应削弱人们对现世应有的责任感，教徒们应积极加入为世界服务的行列。其次，在体制、神学、礼仪等方面进行改革。第三，也开始倡导基督徒合一运动，改变了过去唯罗马教廷独尊的立场，教皇对历史上造成的教会分裂也作了检讨，教廷撤销了对东正教的绝罚令，对新教各派也强调了共同信仰基督的一致性。第四，强调要尊重其他宗教，提出教会也要向犹太教、伊斯兰教、佛教、印度教和其他宗教开放，认为任何宗教信仰，只要严格遵照伦理道德规范生活，都可以获得“永生”。第五，提倡同全人类对话，明确表示要同无神论者、马克思主义者对话。梵二会议的改革措施产生了巨大的影响，它使全世界的天主教会出现了礼仪民族化、教会生活民主化和神学多元化等新现象。
五、伊斯兰教在世界政治舞台上十分活跃
80年代以来，伊斯兰世界特别是中东国家的政教关系发生急剧变化，60-70年代形成的宗教服从政治、服从国家的态势逆转。以伊朗霍梅尼执政为契机，许多伊斯兰国家的宗教界强烈要求提高伊斯兰教在国家政治生活中的地位和作用，甚至提出了伊斯兰教治国的主张。与之相适应，一些国家的宗教政治反对派兴起，并在苏丹和阿富汗等国掌握了政权。尤其是80年代末以来，国际局势剧变，西方强权政治在中东地区制造了一系列不公正的局面，引起普遍不满。在此情况下，少数不满现实的穆斯林派别组织走向极端，采取了暗杀、绑架人质、劫持客机、汽车爆炸，直至杀害西方游客等暴力恐怖手段。纽约、巴黎、罗马、波恩、日内瓦、布鲁塞尔等城市都发生过极端组织策划的爆炸事件，令西方世界十分紧张，它们被视为来自伊斯兰世界的“绿色威胁”。
六、佛教一定程度的复兴以及入世性进一步加强
本世纪50-60年代，亚洲各国在反帝反殖民主义斗争中，佛教也一度恢复发展，佛教从出世趋向入世，直接关注社会问题。另外，随着东方移民不断涌入欧美，也将佛教传入欧美，并建立了寺院和佛教组织，逐步适应西方社会。随着时代的不断发展，无论东方还是西方的佛教进#佛教社会主义”的口号，以维护民族独立；日本在战后，一些佛教组织积极参与社会生活，参与政治，如主张“即身成佛”和建立人间佛国的日莲正宗创价学会甚至成立了政党——公明党。第二，传道方式及戒律逐渐现代化，广泛利用书刊、广播、电视等手段弘法布道，在一些欧美国家，佛教组织有的也称为教会，宗教活动改为星期天举行，在钢琴伴奏下诵读英文佛经以代替晨钟暮鼓和焚香叩拜。第三，创办各类社会福利事业以扩大其社会影响，如日本创价学会等都是在家居士的组织，具有企业化特点，从事多种世俗经济活动，以追求现实的幸福生活。
七、各大宗教特别是西方宗教突出伦理道德的宣传，进一步协调和科学的关系
现代社会的发展，特别是西方社会经济文化的发达与人们精神生活的困惑并存。在这种情况下，宗教特别是基督教将宗教道德抬到很高的位置，成为传教布道的主要内容。总的趋势是教会在不否定彼岸世界赏善罚恶的同时，更多地关注现实社会的道德问题并寻求解决的办法，已有从“神道”走向“人道”的色彩。有些教派则直接宣传“上帝就是爱”。各教会组织多次发动所谓“道德复兴运动”，以“净化社会”，广泛宣传耶稣基督的博爱精神。与此相适应，许多教会组织还大办慈善事业，组织青年人戒毒，帮助他们改掉恶习等。
宗教也在逐步协调与科学的沟，承认某些科学原理，如达尔文的进化论；逐步改善同科学家的关系，如罗马教廷为伽利略平反，成立科学院；号召教徒神职人员钻研科学，特别要注意研究科学界的最新成果，同时广泛利用现代科学成果为宗教活动服务。
八、世纪末邪教的频频出现令全世界关注
本世纪下半叶，在新兴宗教频频出现的情况下，其中一些极端组织制造了一系列震惊世界的暴力恐怖行为，从1978年的人民圣殿教、1993年大卫教派事件，到日本的真理之友教派、瑞士的太阳教派，都在教主操纵下以集体自杀的悲剧而告终，死亡总数已超过千人。1995年3月，日本奥姆真理教在东京地铁制造的沙林毒气事件，造成至少10人死亡，100多人受伤的惨案。一连串惨案的出现，使反社会的邪教问题成为世界注目的热点问题之一。
邪教对个人的身心健康和社会往往直接造成危害，特别是其中一部分在世纪之交的时候，极力宣传所谓“世界末日”即将到来，扰乱社会，引起相当多人的恐怖心理，教主们则利用这些条件或诱以小利、或采取十分怪诞的方式组建极端封闭野蛮的组织，煽起具有浓重神秘主义色彩的宗教狂热。
以上对世界宗教现状及发展趋势作了简要的勾画。当今世界是一个信息社会，中国的发展离不开世界，世界宗教的状况不可避免地会影响到我国，认真研究并把握好世界宗教现状及发展趋势，对于正确认识和处理好我国的宗教问题是大有帮助的。