论中国共产党建设先进文化的基本经验_先进文化论文

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江泽民同志指出,中国共产党只有始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众根本利益的忠实代表,才能始终立于不败之地。在“三个代表”思想里,代表中国先进文化的前进方向是根本保证。认真总结我党追求先进文化的历史,建设先进文化的成功经验,对于在充满希望与挑战的21世纪,加强执政党的自身建设,推进有中国特色的社会主义事业,有非常重大的现实意义与历史意义。

一、中国共产党的历史是对先进文化执著追求的历史

对先进文化的执著追求是中国共产党诞生的文化基础。马克思、恩格斯在《共产党宣言》里指出,只有先进的思想意识与工人运动相结合,才能产生先进的工人阶级政党。中国共产党的诞生就是先进文化发展的产物。1840年鸦片战争后,中华民族陷入了深重的民族危机之中,当时先进的中国志士仁人为了寻求救国救民的真理,放眼西方世界,试图找到人类先进文化这个最重要的思想武器,来根本解决中国社会的前途与命运问题,但始终未能如愿以偿。俄国的十月革命给中国人民送来了伟大的马克思列宁主义。中国人民从此有了这个19世纪中叶以来人类最进步最科学的思想武器。马克思列宁主义与中国工人运动相结合,诞生了中国共产党。中国共产党正是由于以马列主义为指导,才成了一个先进的革命政党,才从近代中国的一切政党中脱颖而出,中国共产党才逐步确立了自己的执政地位。

对先进文化的执著追求,使产生后的中国共产党不断发展壮大。中国共产党从起初的几十人的小党发展到现在拥有6400多万党员的一个大党,一个很重要的原因就是中国共产党拥有人类迄今为止最先进的文化,就是中国共产党把这一先进文化作为自己的指导思想。中国共产党把马列主义作为自己的指导思想,把实现共产主义作为最高纲领,体现了她尊重社会发展的客观规律,代表广大工人阶级的意愿和要求,从而使她的性质、宗旨和任务越来越被更多的人所认同、所接受,进而能把中华民族的优秀儿女吸引到自己的怀抱之中,队伍越来越大,成为当今世界政坛上人数最多的、影响最大的一大政治组织。

对先进文化的执著追求,使得中国共产党领导的事业从胜利走向胜利。在以毛泽东为核心的第一代领导集体的领导下,中国人民推翻了帝、官、封的反动统治,建立了新中国,中国人民从此站起来了,没有共产党就没有新中国,这是从历史发展中得出的必然结论。十一届三中全会以来,在以邓小平为核心的第二代集体的领导下,中国社会进行改革开放,大力发展生产力,使我国富起来了,综合国力明显增强,国际地位日益提高。现在,以江泽民为核心的第三代领导集体坚定不移地贯彻党的“一个中心,两个基本点”的政治路线,深化改革,扩大开放,正在朝现代化建设的第三步战略目标迈进。这一切充分证明了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论这一人类最先进文化的威力。然而,中国共产党在中国革命、建设和改革的历程中,也遇到挫折,走了弯路,每次都转危为安,始终朝既定目标迈进,也是由于先进文化的指导作用,邓小平指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义观念。”[1]

通过对先进文化的执著追求,中国共产党对先进文化的发展做出了巨大的贡献。中国共产党不仅善于运用先进文化,而且善于创造先进文化。恩格斯指出,马克思的世界观不是讲义,而是方法。列宁曾指出,马克思主义基本原理的运用,在英国不同于法国,法国不同于德国,德国不同于俄国。中国共产党从来就是坚持马克思主义普遍原理同中国革命实际相结合的典范。邓小平指出:“中国革命的成功,是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际结合,走自己的路。”[1](P95)在这个结合过程中,把马列主义向前发展了一大步,产生了马克思主义中国化的两大成果,即毛泽东思想和邓小平理论,为马列主义理论宝库增添了许多新内容,使马克思主义理论体系成为当今世界最具活力、最有生命力、最开放性的科学体系。

二、中国共产党加强文化建设的基本经验

回顾中国共产党80年追求先进文化的历史,笔者认为,可以把我党建设先进文化的经验总结如下几个主要方面:

第一,建设先进文化,必须要有正确的指导思想。任何阶级的政治组织,都有反映自己利益的思想理论,作为这一思想理论核心的指导思想在文化建设中处于根本地位,决定着文化建设的性质和方向。只有以先进的理论为指导,才能成为先进的政党。中国共产党作为先进生产力发展要求、最广大人民群众根本利益的忠实代表,必然要以马克思主义为指导,在指导思想上体现自己的性质和宗旨。列宁曾指出,只有以先进理论为指南的党,才能实现先进战士的作用。中国共产党从诞生起,始终强调要坚持以先进理论为指导。党的一大把马列主义写在自己的旗帜上,党的七大把毛泽东思想写在自己的旗帜上,党的十五大又把邓小平理论写在自己的旗帜上,一直坚持用马克思主义科学体系来教育广大党员和干部,一直坚持用马克思主义这个理论武器同各种错误思潮进行斗争。强调以先进理论为文化建设的指导思想,坚定不移,一以贯之,这是中国共产党加强文化建设的最基本经验。

以马克思主义科学理论体系来指导文化建设,就是要坚持马克思主义在意识形态领域的领导权。“法轮功”事件说明,意识形态领域,马克思主义不去占领,各种非马克思主义、反马克思主义思潮就必然去占领。所以,以江泽民为核心的党中央反复强调我们要有阵地意识、政治意识,其内涵与分量不言而喻。坚持马克思主义科学理论的指导,必须实行指导思想一元化,反对指导思想多元化,多元化必然动摇正确指导思想的地位。前苏联,戈尔巴乔夫攻击马克思主义指导地位造成了精神“垄断”,因而要实行“决裂”,惟一的办法就是要取消马克思主义思想的指导,实行指导思想的多元化,结果造成意识形态领域混乱,主流文化丧失,国解体、党改散。因此,以正确的理论为指导,建设先进文化是党的历史经验与教训的科学总结。

第二,建设先进文化,要采取正确的文化建设方针。首先,要坚持“古为今用,洋为中用”的方针。先进文化的发展,有深刻的历史继承性,每一种先进文化都是各种文化作用的结晶,既是对传统文化精粹的继承,又是对外国文化精粹的吸取,这是文化发展的规律。遵循这一规律,毛泽东在民主革命时期就提出了“古为今用,洋为中用”的文化建设方针。十一届三中全会以后,邓小平在总结我国社会主义文化建设经验与教训的基础上,又重申了这一文化建设的方针。毛泽东曾指出,在我们这个民族数千年的文化传统中,有许多“珍贵品”,邓小平指出:“我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识与文化,闭关自守、故步自封是愚蠢的。”[1](P44)历史表明:什么时候我们正确对待传统文化和外国文化,我们的文化就能成为具有民族性、科学性、大众性的新文化,如新民主主义文化、正在建设的有中国特色的社会主义文化。无论什么时候,否定中国传统文化,排斥外国文化,都会大大削弱文化的先进性,如十年浩劫,在“左”的思想指导下,我党文化的先进性却受到了影响。

其次,要坚持“两手抓,两手都要硬”的方针。邓小平在我国改革开放与社会主义现代化建设的伟大实践过程中,把社会主义精神文明建设置于社会主义现代化建设的总体布局之中,强调两个文明都搞好,才是有中国特色的社会主义,把物质文明建设与精神文明建设并举,把思想道德建设与科学文化并重,充分发挥精神文明建设对物质文明建设的思想保证、智力支持作用,为物质文明建设保驾护航。江泽民同志在十五大报告里,把社会主义文化建设与经济建设、政治建设一起,从社会主义初级阶段基本纲领的高度中提了出来,予以关注与重视。此外,党的历史经验表明,加强文化建设还应坚持“二为”方向和“双百”方针。

第三,建设先进文化,要注重发挥先进文化载体——知识分子的作用。知识分子是先进文化的创造者和传播者,是先进文化的载体,在先进文化建设过程中起着重要的作用,中国共产党一向关心知识分子,注重发挥知识分子的创造作用。早在1956年,周总理宣布我国知识分子是工人阶级的一部分,对知识分子的阶级属性作了科学定位。关于知识分子的作用,三代领导核心都给予了充分肯定,认为没有知识分子的参与,革命、建设与改革的胜利是不可能的。的确如此,知识分子在宣传与研究马克思主义科学理论,在总结与概括人民群众的实践经验,在倡导与建设社会主义精神文明等方面发挥了巨大作用。广大知识分子在自然科学、社会科学研究领域做出了巨大贡献,正是由于知识分子对先进文化创造有巨大作用,所以以江泽民为核心的党中央对知识分子尤其是青年知识分子寄予厚望,非常关心青年知识分子的健康成长,提出要做到“四个统一”。即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。知识分子只有走与实践相结合,与工农相结合的道路,才能健康成长,才能为先进文化发展做出应有贡献,才能在思想道德建设和科教兴国战略实践中大显身手。

第四,建设先进文化,要有创新精神。恩格斯指出:“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。”[2]这就是说,先进文化不是一成不变的,它的先进性要随历史发展而发展,我们只有在新的历史条件下不断创新发展,才能始终确保文化的先进性。因此先进的文化必须是同时代一同进步的文化,而先进文化本质上是一种创新文化,任何一种没有创新的文化只能走向落后、衰落与死亡。毛泽东指出,马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。但是任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论、写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。毛泽东强烈的创新意识与科学精神,使他把马列主义发展到了毛泽东思想阶段。十一届三中全会以来,邓小平一方面强调老祖宗不能丢,同时强调又要说出新话,正是如此,他才开拓了马克思主义理论的新境界,形成了对社会主义的新认识,对国际形势做出了新判断,形成了新的建设有中国特色的社会主义理论体系。江泽民更是直截了当地揭示了创新对于先进文化的意义。他指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”他在《论科学技术》一书中,对科技创新、体制创新、理论创新的意义做了充分论述。他把紧跟时代、勇于创新的精神视为“五种精神”之一,体现了创新既是文化建设的要求,又是先进文化的内容。

要加强文化创新,就要牢牢坚持马克思主义的指导地位。因为一种先进文化的创新必须是在马克思主义指导下进行的,在马克思主义基本原理与各国革命与建设相结合的过程中实现的,通过思想解放、更新观念来推动的。邓小平在十二大报告的开幕词中指出:“把马克思主义的普遍原理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”[1](P3)没有整风运动对教条主义批判引发的思想解放运动,就没有20世纪中国先进文化——毛泽东思想的形成;没有真理标准大讨论所引发的思想解放运动,就没有当代中国最先进文化——邓小平理论的创立;没有对十一届三中全会以来形成的解放思想、实事求是思想战线的坚持,就没有第三代领导集体对邓小平理论多方面的继承与发展。因此,创新必须要解放思想,解放思想并不是不要原则的胡思乱想,坚持解放思想与实事求是的思想路线是实现创新的关键。

第五,建设先进文化,必须加强党对文化工作的领导。中国共产党是以马克思主义理论为指导,以实现共产主义为目的的先进政党,只有加强中国共产党的领导,才能确保先进文化的发展方向。中国革命与建设的历程表明,什么时候坚持党对文化工作的领导,我们的文化工作就朝着正确的方向发展,什么时候背离了党对文化工作的领导,我们的文化工作就要迷失方向。

三代领导集体核心都十分重视党对文化工作的领导。毛泽东在民主革命时期就强调要领导好有文化的军队,提出了要建立民族的、科学的、大众的新民主主义文化。邓小平在十一届三中全会以来,反复强调我党要加强对精神文明建设的领导,要反对精神污染。江泽民在新的历史时期更加明确地指出,我们讲政治、讲大局,就包括重视思想工作和精神文明建设。他提出要建立有中国特色的社会主义文化,即要“以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化。”

根据我党的文化工作经验,要加强党对文化工作的领导,首先要确保领导权掌握在忠于马克思主义、列宁主义、毛泽东思想与邓小平理论的政治家手里,要选好人、用好人,建设一支高素质的干部队伍,这是搞好社会主义文化建设的组织保证。其次,要建立一个科学的文化市场管理体制。江泽民同志在十五大报告里提出要一手抓繁荣、一手抓管理,把管理与繁荣结合起来,只有加强对文化市场的综合治理,整顿文化市场的秩序,才能不断产生人民需要的文化精品。最后,必须搞好文化战线党的建设,切实加强思想战线、文化战线的党组织建设。如思想建设、组织建设、作风建设、制度建设,只有党的组织建设加强了,才能实施正确的领导,一个组织涣散的党组织,是无法领导好文化工作的。

总之,在经济全球化、政治多极化、科技竞争日益激烈的国际背景下,在我国改革开放和社会主义现代化建设处于发展的关键时期,中国共产党要始终担当起领导重任,必须在始终代表先进生产力发展要求、代表最广大人民群众根本利益的同时,始终代表先进文化的前进方向。而要做到这一点,必须按照文化发展的内在规律,发扬过去加强文化建设的成功经验,深入扎实有效地推进文化建设工作。必须顺应历史潮流,把握时代跳动的脉搏,及时总结与概括时代精神的精华,为先进文化的宝库增添新的时代内容,必须有“三个面向”的视野,吸纳传统文化和外国文化中一切有用的东西,大力推进社会主义思想道德建设和教育科学文化建设。只有这样,中国共产党才能始终站在人类先进文化的潮头,永远保持先进政党的性质。

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