中国传统“孝”文化在社区建设中的价值及实现路径*
周瑶丽
（长沙理工大学 马克思主义学院，湖南 长沙 410114）
［摘 要］ 以“孝”为核心的文化内含于中国传统文化之中，明确中国传统“孝”文化的合理内涵，理清中国传统“孝”文化在维持家庭关系、人际关系、社区环境以及增强社区凝聚力等方面的价值，通过采取理念先行、法制维系、实地践行以及经济带动为核心等路径实现“孝”文化在社区中的广泛传播。
［关键词］ 传统“孝”文化；社区建设；孝道伦理；和谐社区
中国传统“孝”文化不仅是个人道德品质的体现，也是家庭孝道伦理的基础。结合时代发展的需求，挖掘“孝”文化的内涵，可营造积极健康的社区环境，为实现社区共同体添砖加瓦。
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一、中国传统“孝”文化之思辨
“孝”最早是指子女尊重父母、孝顺父母。孔子曾概括了“孝”的地位，他认为“夫孝，德之本也，教之所由生也。”[1]孝道是道德的根本，也是教化的基础所在。
中国传统“孝”文化有其丰富的内涵所在。第一，奉养、敬亲。奉亲是“孝”最基本的体现，要在物质方面奉养父母[2]。父母养育我们，教我们做人的基本道理，这种养育之恩不能忘。但“孝”并不单单只是养，更为重要的是敬亲，要做到敬亲就要做到内心深处真正对父母的恭敬，除了在物质上满足父母之外，对于父母精神上的需求，我们要竭尽全力去做好，要在“养”的过程中孕育着对父母的“敬”，从而让父母达到身心上的“乐”。第二，尊亲、谏亲。“尊亲”就是尊重、顺从父母。中国古代大多数的思想家都推崇“尊亲”，为防止过度“尊亲”而产生不利影响，因而在“尊亲”的同时强调要“谏亲”。第三，祭亲、承志。尊亲是最基本的行为。对父母来说，子女如果能够成就一番自己的事业，在社会上备受尊重，这不仅实现了子女自身的价值，同时让整个家族都感到荣耀，是对“孝”最高的体现[3]。
二、中国传统“孝”文化在社区建设的价值体现
中国传统“孝”文化历经几千年的沉淀，已经内化为中华民族经典的人文精神。当前，在我国社区建设发展中，中国传统“孝”文化在促进家庭和谐、维系人际关系、稳定社区建设等方面有着其价值所在。
其五，中国传统“孝”文化有利于强化社区经济发展后劲。中国传统“孝”文化本身具有对先祖的崇拜和对亲人的眷顾之情，能够呼唤起人们的孝顺意识，勾起人们的思念之情。充分利用中国传统“孝”文化中聚拢人心、整合人力这一强大凝聚力将社区居民凝聚在一起，有力地推进和谐社区的构建。同时，也能有效减少社区人际摩擦，使社区人际关系带有浓厚的人情味，有利于社区经济较为稳固持久地发展。此外，“孝”文化也强调“信”，古人云：“民无信不立。”[10]诚信于经济领域内是至关重要的，没有诚信，经济社会就难以健康发展。相对稳定的社区环境是社区经济稳定发展的基础。倡导“孝”的家庭伦理道德是社区安定团结、健康发展的保障，直接关系到社区的安定和文明，间接影响着社区经济发展。
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第一，理念先行，创建社区新型“孝”文化理念。在构建和谐社区的进程中，居民要想实现家庭和睦、社区和谐就要构建社区新型“孝”文化理念[11]。一是批判性继承传统“孝”文化。中国传统“孝”文化中有其精华也有其局限性所在，其中赡养父母、尊老爱幼等是中华民族的优良道德传统，更是我们构建和谐社区应要弘扬的优秀思想。但传统“孝”文化中“绝对服从”等要求对父母的绝对服从，与新时代社会文明新风尚不相符合，更不适合当前和谐社区构建的要求[11]。二是加强社区居民自律。孝敬父母不仅是在道德上对子女的要求，更是需要子女学会自省，从个人内心深处意识到这是每个子女的义务。三是赡养父母、尊敬老人。依据社区“孝”文化资源，在社区内开发“孝”文化敬老爱老服务老人的事务，不仅在物质上保障社区老年人的生活，更注重关爱老年人的精神需求，使社区老年人老有所依。四是互相尊重，平等交流。随着城镇化建设加速，居民也由分散性向集中发展，但人与人之间的关系也愈发冷淡，居民对这片区域缺乏一种归属感[12]。中国传统“孝”文化以其丰富多彩的形式在社区内开展文化、教育、科普、体育、娱乐等活动，极大地丰富了人们的社区生活，而这些活动对居民具有极大的吸引力和感召力，使大家走出家门，互相尊重、相互交流，增加了人们对社区的感情，促进了邻里和睦。
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其四，中国传统“孝”文化有利于增强社区凝聚力，促进社区协同发展。一个能够处理好老年问题的家庭，才能维护家庭的和谐和社区的稳定；反之，家庭养老问题处理不了或者处理不当的，则会导致家庭的不和睦甚至影响到社区的稳定。自古以来，传统“孝”文化中，对祖先的崇拜、亲人的尊重以及对家乡的依恋具有强烈的吸引力。如果我们能够将传统“孝”文化中凝聚人心、人力的主要精髓融入社区建设中，有利于提高社区的凝聚力。另外，从我国的现实情况来看，传统的家庭养老在当前解决老龄化问题中仍然占据着主要的作用[10]。中国传统“孝”文化是家庭养老赖以生存的思想基础，“孝”文化有利于改善当前老龄人口生活状况，促进家庭的和谐统一。让社区居民团结起来，倡导尊老、敬老、爱老的传统美德，促进社区建设的稳步发展。因此，积极挖掘中国传统“孝”文化的精髓为社区建设的发展服务，是实现和谐社区稳定团结、健康发展的有力保障。
其二，中国传统“孝”文化有利于实现社区健康的人际关系。中国传统“孝”文化认为，孝道的产生和发展是维系社会关系的基石。父母与子女之间和谐关系存在的基础就是孝道的维持。孔子也把爱看作处理人际关系的前提，爱是提升家庭成员道德修养的基础。当今，我们更要加强彼此之间的联系，养成互相尊重、互相关爱的习惯，升华传统“孝”文化精神，从关爱家人开始关心、爱护邻居、社区甚至是社会上的人，我们就会感受到更多的爱，同时也有利于促进邻里和睦、居民互助的社区人际关系。因而，倡导“孝”文化，是促进家庭和谐发展、维持和谐人际关系、保持社区稳定发展的重要措施之一[7]。
任何一种文化的形成都不是一朝一夕的，中国传统“孝”文化在维系人心、稳定社会发展方面发挥着巨大的推动作用。倡导传统“孝”文化，要理念先行、法制维系、实地践行和经济带动，培养现代人的大“孝”观念，构建和谐社区。
其一，中国传统“孝”文化有利于维持和谐的家庭关系。家庭是维系父母与子女之间和谐关系的重要场所，传统“孝”文化着重强调以赡养父母为尽孝之本，带有浓厚的感情色彩[4]。在建设和谐社区的今天，家庭和谐是构建和谐社区的前提。子女如果生长在和谐温暖的家庭环境当中，能够时时得到家人的关爱，彼此之间团结友爱，他们往往有着高度的社会责任感，对别人也怀有怜悯之心[5]。传统“孝”文化让人们注意到家庭成员之间拥有着平等的权利与义务，也充分尊重了家庭成员之间的独立性，强调子女对父母无论是在物质上还是在精神上的责任与义务。它还强调道德教育的概念，如家庭成员之间的团结和互助，尊重老年人和相互容忍。中国传统“孝”文化中关于伦理道德、家庭美德的建设，不仅有利于减少家庭间的矛盾冲突，更是有利于社区的稳定和发展，对当前和谐社区的建设提供一定的指引[6]。
三、在社区建设中发挥中国传统“孝”文化作用的有效途径
“生活作文”即作文是生活的一部分，生活是作文的源头，作文与生活原是不可分离的。“生活作文”注重引导学生关注自己的现实生活，在自我发展的过程中关注到自己身边的一切事物；是连接生活与写作的桥梁，生活在时时刻刻发生变化，在平凡的生活中人们常常会有新的发现、新的感悟；倡导学生真实地写出自己眼中的自我、他人、社会，将自己对生活的真实感受，对人生的真实见解通过文字表达出来。
其三，中国传统“孝”文化有利于营造良好的社区环境。古语云：一家敬老则一家和，一乡敬老则一乡安[8]。只有生活在一个乡里的人都做到敬老，那么这个乡村才是安宁的。如果我们在社区建设中构建新型孝道，使孩子从家庭里孝顺父母开始推广到社区，由爱自己的父母延伸至爱社区内的人。通过渐进的过程，对亲人的这种爱被转化为对他人的爱，对社区的爱，甚至对社会和国家的爱，使得人们养成强烈的家庭责任感，在社区内形成安定、祥和的社区环境，整个社区的文明素质就提高了，社会风气就会大大改观[9]。
第二，法制维系，健全社区孝道法制体系。我国宪法规定“成年子女有赡养扶助父母的义务”“禁止虐待老人”[13]。同时，《老年人权益保护法》也规定：“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。”我国对于保障老年人权益的相关法律机制度得到逐步健全[14]，但在立法上还有待加强。中国传统“孝”文化最基本体现在家庭的养老方面，但我们所倡导的“孝”文化并不是将全部的家庭责任强加于家人身上，老年人是家庭的重要成员，要实现老有所依单靠家庭力量是远远不够的。因而，构建和谐社区保障社区的“孝行”和“孝德”，一方面要以法规的形式加以保障，面向社区所有老年人构建或完善现有的老年人保障体系[14]；另一方面，针对贫困家庭的养老问题，应根据具体问题提供适当经济上的帮助。此外，为进一步保障社区老年人权益，加强社区的治理。而对于自觉主动弘扬孝道精神的行为也应进行表扬，并适当进行褒奖以保证孝行孝道在社区的广泛推广。加强我国社区孝道文化建设，强化社区居民的养老敬老意识，有利于构建和谐社区。
第三，实地践行，积极开展社区孝道实践活动。在社区内积极开展尊亲爱老的孝道活动，不仅可以激发青年人关爱老人的热情，而且可以营造积极健康的社区环境，让整个社区形成尊老爱老的风气。充分利用端午节、母亲节、父亲节、中秋节、重阳节等重要节日，强化居民的尊老敬老意识。各个社区也可以根据自身特色来开展孝亲尊老活动。一是利用公益广告宣传牌、LED电子屏等方式设置孝道场景，大力展示宣传和弘扬中国传统孝道文化精华，增强社区干部群众的孝德意识，营造良好的社区风尚[12]。二是开展“星级文明户、最美家庭”评选活动，弘扬传统孝德文化。邀请学者、妇联工作者和社区居民代表参与“最美家庭”评选活动，弘扬社会主义核心价值观，倡导尊老爱幼、文明健康的社区生活风尚，为创建文明社区添砖加瓦。三是激发“孝”文化活力，开展明星家风、优秀家训活动。在社区通过多种方式征集优秀家庭故事、经典家训家规，并邀请资深领导专家或当地有声望的老人参与评选，对选出的优秀家庭和优秀家规给予物质和精神上的奖励，培育社区文明和谐的家风。四是举办以“孝老爱老、尊亲敬亲”为主题的道德讲堂活动，感悟孝义[15]。在社区定期举办道德讲堂活动，并积极组织社区居民去观看，将中国传统“孝”文化中的尊老敬老思想融入到道德讲堂活动中，慢慢渗透到聆听者内心，让聆听者接受孝道的洗礼、感悟孝道的魅力所在，在社区渲染尊老敬老氛围，传承传统“孝”文化精华，培育正确道德观，增强社区居民的荣誊感。
第四，经济带动，实现社区经济文化产业转化。在当前社区建设的进程中，以文化带动社区经济的发展已逐渐成为人们的共识。要正确认识到中国传统“孝”文化所蕴含的巨大价值所在，加快社区文化资源优势转化为产业发展优势，实现社区“孝”文化资源与经济建设的良性互动[16]。要实现中国传统“孝”文化由精神文化向产业文化的转化，可以考虑实施以“孝”文化为重点的特色产业项目，使传统“孝”文化插上经济的翅膀[16]。一是考虑社区特色旅游事业项目。根据社区自身特色发展当地旅游项目。将传统“孝”文化合理融入到文化旅游的宣传当中，两者有机结合、互为依托以带动社区经济的发展。二是考虑结合文化市场的开发[16]。文化市场是重点也是难点，要积极做好传统“孝”文化宣传品的经营，在推进传统“孝”文化产业化的过程中，不能忽视社区文化及社区自身特色，加强对“孝”文化的研究与开发要注重与社区文化的结合，共同促进“孝”文化的发展。
四、结语
传统“孝”文化是中华民族优秀的文化遗产。传统的“孝”文化提倡尊重中华民族的思想方式、道德观和行为方式。继承和发扬中华民族“敬老、养老、爱老”的传统美德，对于当前家庭道德的形成以及创造健康的家庭风尚，具有积极的现实意义。充分利用中国传统的“孝”文化，不断加强精神文明建设，可实现社区文明的协调发展。同时，发扬中国传统文化中的孝道精神，使老有所养，对于促进社区发展有十分重要的意义。
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［中图分类号］ G72
［文献标识码］ A
［文章编号］ 1008-7656（2019）03-0048-04
*［基金项目］ 长沙理工大学研究生科研创新项目（编号：CX2017SS27）
［收稿日期］ 2019-02-20
［作者简介］ 周瑶丽（1993-），女，湖南茶陵人，长沙理工大学马克思主义学院在读硕士研究生，研究方向:思想政治教育。
［责任编辑 孙世虹］
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