宋巾箱本《广韵》校读劄记
徐 洋
(西藏民族大学 文学院， 陕西 咸阳 712082)
摘要： 《广韵》的版本系统较多，南宋巾箱本《广韵》作为官刻本之一，真实地反映了宋本原貌，但历经刊刻流传，讹误在所难免，疏漏亦多，今据《广韵》其它传世善本，参考相关资料，从义训字误、专名错误、引文错误等方面对巾箱本《广韵》加以勘正，列举数条，以资借鉴。
关键词： 广韵；巾箱本；校勘；讹误
《广韵》于北宋大中祥符元年（1008年）刻成，自后便为学者常备之韵书，颇受重视，并多刊行。《广韵》版本众多，流传至今且常见的版本系统主要有四种，一为清康熙年间张士俊泽存堂重刊本（以下称泽存堂本），后周祖谟先生之《广韵校本》、余廼永先生之《新校互注宋本广韵》、1982年中国书店影印的《宋本广韵》都以泽存堂本为底本；二为清光绪年间黎庶昌所刻《古逸丛书》覆宋本（以下称古逸丛书本），后中华书局又将此本入《丛书集成初编》与《四部备要》，先后影印出版；三为南宋孝宗乾道五年建宁府黄三八郎书铺所刊《钜宋广韵》（以下称钜宋本），1983年由上海古籍出版社影印出版；四为南宋孝宗间浙刊巾箱本《广韵》（以下称巾箱本），民国八年商务印书馆将其收入《四部丛刊初编》影印出版，后相继刊发第二版、第三版及缩印本。这一时期巾箱本《广韵》皆作为《四部丛刊》之一印发，无单行本，故鲜为学界重视，至2002年江苏教育出版社据《四部丛刊初编》影印《广韵》，始有单行本可资研习。巾箱本《广韵》的可贵之处在于未经校改，保存了宋本原貌，这是泽存堂本与古逸丛书本所不及之处。周祖谟先生在其《跋张氏泽存堂本〈广韵〉》一文中通过对宋刻《广韵》多种版本相比较，以为：“宋刻之中，当以巾箱本为最。”[1](929)然巾箱本也并非完美，依旧存在讹误，校勘意义非常。故今校以钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本，并参考《说文解字》《尔雅》《玉篇》《集韵》等相关文献资料对巾箱本《广韵》存在的一些问题加以勘正。
一、义训误例
1.东韵：衷，善也，正也，适也，中也。又衷衣、
衣也。[2](4)
按：“
”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“褻”，作“褻”是。《集韵·东韵》：“《说文》：‘里褻衣。’一曰善也，中也。”[3](13)考《说文·衣部》：“里褻衣。从衣，中声。《春秋传》曰：‘皆衷其衵服。’”[4](172)故当作“褻”，巾箱本盖形近而误。
2.东韵：悾，衣袂。[2](5)
这些批注是课堂进一步思考和讨论的起点，但却容易被忽略、被漠视。“批注阅读法”可以有效记录下这些思考，促进下一阶段的教师教学和学生学习。课后还有一个环节，就是继续阅读《蜀道难》《将进酒》等名篇，将“批注阅读法”及对李白“诗仙”意蕴的思考进一步深化下去，引导学生思考“诗仙”其诗、其人的现实意义，进而在李白的人格和诗句中汲取力量，执着前行。
按：“悾”，古逸丛书本同，钜宋本作“
”，泽存堂本作“
”，泽存堂本不误。考《玉篇·巾部》：“
,苦工切,巾也。”[5](127)又《集韵·东韵》：“
，袂谓之
。”[3](10)且《广韵·东韵》另收“悾”下注“悾悾，信也，愨也。”[2](5)《集韵·东韵》“:悾，信也。一曰愨也。”[3](10)盖“悾”“
”形近而误，当据正。
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3.锺韵：蛩，水岛石也。[2](8)
按:“蛩”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“
”，作“
”是。《说文·虫部》:“蛩，蛩蛩，兽也。一曰秦谓蝉蜕曰蛩。从虫巩声。”[4](282)又《玉篇·虫部》:“蛩，巨恭切。巨虚也，又蝉蜕也。”[5](118)且《广韵·锺韵》另收“蛩”字，下引《说文》意，故知“蛩”表意与“石”无关。而《说文·石部》有:“
，水旁石。”[4](194《)玉篇》与《说文》合。盖“
”“蛩”形近而讹，当据正。
4.江韵：厖，厚也，犬也。[2](9)
按：“犬”，泽存堂本、古逸丛书本同，钜宋本作“大”，作“大”是。考《说文·厂部》：“厖，石大也。”[4](194)段玉裁注： “石大，其本义也。引伸之为凡大之称。”[6](447)又《尔雅·示诂上》曰：“厖、坟、嘏、丕、弈、洪、诞、戎、骏、假、京、硕、濯、訏、宇、穹、壬、路、淫、甫、景、废、壮、冢、简、箌、昄、晊、将、业、席,大也。”[7](8)巾箱本之“犬”为“大”之讹字，当据正。
8.真韵：
，大贝。[2](29)
按：“宫”，古逸丛书本同，钜宋本、泽存堂本作“官”，作“官”是。巾箱本“宫名”后所引《大戴礼》言中之“太师”为官名，非“宫名”之例证。又《书·周书·周官》有言：“立太师、太傅、太保，兹惟三公。论道经邦，燮理阴阳。官不必备，惟其人。少师、少傅、少保，曰三孤。贰公弘化，寅亮天地，弼予一人。”[8](267)《左传·昭公十七年》：“昔者黄帝氏以云纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名。太皞氏以龙纪，故为龙师，而龙名。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师，而鸟名。”[9](835-836)故可知“师”表“官名”，而非“宫名”，“宫”“官”形近而讹。
6.灰韵：
，曲角中也。[2](26)
按：“曲角中也”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“角曲中也”，作“角曲中也”是。《集韵·灰韵》：“
，角曲中。”[3](107)又《说文·角部》：“，角曲中也。从角畏声。”[4](93)故知巾箱本此处释义用字顺序颠倒，当据正。
按：“江源”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本作“江原” ，作“江原”是。《玉篇·邑部》“:
，蜀郡江原县，
水首受江。”[5](11)又《说文·邑部》:“
，蜀江原地。”[4](134)《集韵》与《说文》合。考《汉书·地理志》曰:“蜀郡，秦置。有小江入，并行千九百八十里……江原，
水首受江，南至武阳入江。”[10](1598)故知“
”在蜀郡江原县，巾箱本误，当据正。
按：“
”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“
”，作“
”是。考《玉篇·刀部》：“
，力之切。直破也。”[5](82)《集韵》释“”与《玉篇》同，且巾箱本脂韵另收“”字，释义为“直破”，与《玉篇》《集韵》合，而未见释“
”为“国名”者。又《玉篇·邑部》“
”下注“国名”[5](12)，《集韵》同。“
”古同“
”，《说文·邑部》作“
”，曰：“殷诸侯国。在上党东北。从邑
声，
古文利。《商书》：‘西伯戡
。’”[4](133)盖巾箱本“
”“
”形近而误，当据正。
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5.脂韵：师，范也，众也，亦宫名，《大戴礼》曰：“昔者周成王幼在襁褓之中，太公为太师也。”[2](13)
按：“
”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“蜠”，是。巾箱本原文后有“又渠殒切”，是有异读，其字在上声轸韵，作“蜠”，与真韵作“
”不同，则必有一误。又《集韵·圂韵》收“
”字下注“虫名”，音“苦闷切”，[3](550)巾箱本“
”在真韵，音“去伦切”，可见巾箱本与《集韵》所收之“
”字音与义皆不同，其一有误。考《玉篇·虫部》：“蜠，贝也。”[5](118)又《集韵·谆韵》：“蜠，贝也。《尔雅》：‘蜠大而险。’”[3](126)盖“
”“蜠”形近而误，当据正。
现如今，李文明经营的蔬菜正通过高速公路源源不断进出山东、河北、浙江、海南、云南、江西、湖北、湖南等全国各地。
按：“多也，谷也”，各本皆同，此处衍一“也”字，作“多谷也”是。考《玉篇·
部》：“亶，都但切。诚也,信也,厚也,多谷也。”[5](76《)集韵·缓韵》：“亶，党旱切。《说文》：‘多谷也。’一曰诚也，厚也。”[3](370)又《说文·
部》：“亶，多谷也。”[4](111)段玉裁注曰：“亶之本义为多谷。故其字从
。引伸之义为厚也，信也，诚也。”[6](230)故知巾箱本此处误，当作“多谷也”是。
按：“又涧二音”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本皆作“又闲涧二音”，巾箱本脱“闲”。巾箱本谓“閒”又“二音”，却只见“涧”一音，故知此处当脱一字。考《玉篇·门部》：“閒，居闲切,隙也。又居苋切,迭也。又音闲。”[5](55)知《玉篇》“閒”有三音，较之巾箱本多一“闲”音。又《集韵》“閒”有三音，分别为“通作闲”“居闲切”[3](154)“居苋切”[3](374)，较之巾箱本亦多“闲”音。故知巾箱本确脱“闲”音，当据钜宋本、泽存堂本改为“又闲涧二音”。
10.庚韵：媖，女人称美。[2](53)
按：“女人称美”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“女人美称”，泽存堂本不误。巾箱本释义“女人称美”语义不通，考《玉篇·女部》：“媖，於京切。女人美称。”[5](18)又《集韵·庚韵》：“媖，女人美称。”[3](233)故巾箱本此处文字颠倒，当据改。
11.旱韵：亶，信也，厚也，大也，多也，谷也。[2](81)
9.山韵：閒，隙也。近也。又中閒。亦姓，出何氏《姓苑》。古闲切，又涧二音。[2](36)
12.狝韵：媊，明皃。[2](83)
按：“明皃”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本皆作“明星”，作“明星”是。《集韵·狝韵》：“媊，明星也。一说太白妻曰女媊。”[3](382)又《说文·女部》曰：“媊，甘氏《星经》曰：‘太白上公妻曰女媊，女媊，居南斗，食厉，天下祭之，曰明星。’”[4](260)盖“皃”与“星”形近致误，当据正。
二、专名误例
1.脂韵：
，国名。[2](13)
按：“挺”，古逸丛书本同，钜宋本、泽存堂本作“梃”，作“梃”是。《玉篇·木部》：“材，昨来切。木梃也。”[5](63)又《说文·木部》：“材，木梃也。从木才声。”[4](119)段玉裁注曰：“梃，一枚也。”[6](252《)集韵》亦与说文合。盖“挺”“梃”形近而误，当据改。
2.真韵：人，天地人为三才。亦汉複姓，十氏。《左传》有寺人披，齐有徒人费，周有王人子突，鲁有雍人高，宋有廚人僕，郑有大夫子人九。[2](28)
按：“宋有廚人僕”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本皆同，然各本皆误，当作“宋有廚人濮”是。考《左传·昭公二十一年》言：“冬十月，华登以吴师救华氏。齐乌枝鸣戍宋。廚人濮曰：‘《军志》有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。盍及其劳且未定也伐诸？若入而固，则华氏众矣，悔无及也。’从之。”杜预注曰：“濮，宋廚邑大夫。”[9](869)故巾箱本“僕”字当据《左传》改为“濮”。
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3.麻韵：嘉，善也，美也。又姓，《左传》周大夫嘉父。[2](47)
按：“周大夫”，各本皆同，然各本皆误，作“晋大夫”是。考《左传·襄公二十一年》言: “秋，栾盈出奔楚。宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴。”杜预注曰“:十子皆晋大夫栾盈之党也。”[9](591)故知“嘉夫”为“晋大夫”，巾箱本此处当据《左传》改。
4.阳韵：彰，邑名，在纪。[2](49)
探索基于微课的计算机课程实践教学模式，规范和加强实践教学管理，提高实践教学质量。着力培养勤于实践探索、善于反思总结、乐于奉献的科研型实践学生，从而提高整体实践教学水平，推进学校的计算机课程实践教学改革。
按：“彰”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本作“鄣”，作“鄣”是。巾箱本阳韵另收“彰”字，释义“明也”。考《说文·彡部》：“彰，文彰也。”[4](185)段玉裁注曰：“彰，明也。”[6](424)《玉篇》《集韵》引《说文》义。又《说文·邑部》曰：“鄣，纪邑也。”[4](135)段玉裁注： “古纪国在今山东青州府寿光县西南三十里纪城，鄣邑当附近。即昭十九年《左传》之纪鄣也。纪鄣者，本纪国之鄣邑。”[6](297《)玉篇·邑部》：“鄣，之羊切。《左氏传》：‘纪子奔於纪鄣。’鄣，莒邑也。”[5](11)故知“彰”“鄣”音同义异，巾箱本形近而讹，当据正。
5.尤韵：
，蜀江源地。[2](59)
7.咍韵：材，木挺也。[2](27)
6.侯韵：“侯”下注“《史记》魏有屈侯鮒。《左传》曹有竖侯孺。”[2](61)
虽然民营经济获得了快速的发展，但是，与国有企业相比，民营企业还是十分脆弱的。企业家们把这些困难总结为“三座山三道门”。
方言中现有的某些短语里包含了专有名词。这些专有名词有些可能是杜撰的，但很多无疑是已经死亡的当地名人的名字。这些方言往往含有头韵的特征。如：as throng as Throp’s wife(忙得团团转)，as lazy as Ludlam’s dog(懒得像条懒狗)。
按：“侯孺”，泽存堂本同，钜宋本、古逸丛书本作“侯獳”，作“侯獳”是。考《左传·僖公二十八年》曰:“晋侯有疾，曹伯之竖侯獳货筮史。”[9](278)故巾箱本作“侯孺”误，当据《左传》改。
7.麌韵：“父”下注“又汉複姓，三氏。孔子弟子有宰父黑，汉有临淄主父偃。《左传》宋有皇父充石，宋之公族也。”[2](74)
按：“宰父黑”，各本皆同，然各本皆误，应作“罕父黑”是。考《史记·仲尼弟子列传》有:“罕父黑，字子索。”[11](2223)当据正。
8.麌韵：“舞”下注“《山海经》曰：‘帝後八子始为舞。’”[2](75)
按：“帝後”，各本皆同，然各本皆有误。考《山海经·海内经》曰：“帝俊有子八人，是始为歌舞。”[12](468)故知巾箱本“帝後”应作“帝俊”是，引文乃意引而非原文也，亦当据《山海经》正。
三、引文误例
1.支韵：蟴，《尔雅》曰：“螺，蛅蟴。”郭璞注曰：“蛓属也。今青州人呼蛓为蛅蟴。”[2](11)
按:“螺”，泽存堂本同，钜宋本、古逸丛书本作“蟔”，作“蟔”是也。考《尔雅·释虫》曰:“蟔，蛅蟴。”郭璞注:“蛓属也。今青州人呼蛓为蛅蟴。”[7](162)盖巾箱本“螺”与“蟔”形近而讹，当据《尔雅》改。
2.鱼韵：狳，兽名。《山海经》云：“馀我之山，有兽如兔，鸟喙鸱目蛇尾，遇人则眠，名曰犰狳。见则有螽蝗为害也。”[2](18)
按：此处所引《山海经》文，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本并同，然皆错乱也。考《山海经·东山经》：“又南三百八十里，曰馀峩之山。其上多梓枏，其下多荆芑。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自叫，见则螽蝗为败。”[12](107)当据改。
3.尤韵：廋，匿也。论语曰：“仁焉廋哉。”[2](60)
按：“仁”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“人”，泽存堂本不误。考《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉。人焉廋哉。’”[13](16)此言为孔子之观人法，其大意是：看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于何事。那么这个人的内心怎么掩盖得了呢？故此处作“人”是。巾箱本“仁”“人”音近而误，当据《论语》改。
倡导绿色和谐，构建可持续发展的管理生态。高校管理工作的理念是实现人与人、人与环境的和谐共存。组织管理的优良与否，直接影响到高校的办学效益与育人功能的发挥。高校要构建机构设置科学合理、权责明确、管理高效的管理生态，并在意见征求、制度修订、考核评价及组织实施的各环节体现出科学规范性及人文关怀，充分调动广大师生的积极性和创造性，保障学校办学的合法有序。
4.灰韵：雷,《说文》作“靁”，云：“阴阳薄动，靁雨生土物者也。”[2](26)
按：“靁雨生土物者也”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本皆作“靁雨生物者也”，是。考《说文·雨部》曰：“靁，阴阳薄动，靁雨生物者也。”[4](241)《玉篇》《集韵》引《说文》不误，巾箱本此处衍“土”字，当据正。
5.宵韵：柖，《说文》曰：“树皃。”[2](42)
在劳力士发布自家研发的防震装置之后，紧接着在2006年，并入Swatch集团旗下的宝玑表也发布了一款全新的Nivachoc防震器，用于其新一代777Q自动机械机心上。这款防震器逐渐地被装配到集团其他品牌机心中，从欧米茄机心（见图7）到浪琴近年开始更替的L888.2新机心都有开始采用（见图8），甚至美度部分特殊表款的机心也采用此种防震器。这种防震器的外形犹如英文字母“T”所以也叫做“双T防震器”，性能出众，价格还算实惠。
按：“树皃”，古逸丛书本、钜宋本同，泽存堂本作“树摇皃”，泽存堂本不误。考《说文·木部》曰：“柖，树摇皃。”[4](119)《玉篇》与《说文》合。巾箱本此处引文脱“摇”字，当据《说文》改。
6.宵韵：蔈，《尔雅》曰：“黄华，蔈。”郭璞云：“苕，华色异名也。”[2](42)
按：此处所引《尔雅》原文及郭璞注语，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本并同，然各本引用皆有误。考《尔雅·释草》曰：“苕，陵苕。黄华，蔈；白华，茇。”郭璞注： “苕，华色异，名亦不同。”[7](140)巾箱本此处引《尔雅》原文不全，引郭璞注脱“亦不同”三字、衍“也”字，语义不通，难于理解，当据改。
对时谐波而言，(7)式中后两式可由前两式推导得到[15].因此，只有前两式独立，使用边值关系时，只需使切向电场、磁场连续即可.对于上述结构的SPP波导，边值关系为：
7.青韵：泾，水名。《淮南子》云：“泾水，出薄洛之山。”[2](55)
按：“泾水”，各本同，然《淮南子》原文无“水”字，各本并衍。“薄洛”，泽存堂本、古逸丛书本同，钜宋本作“薄落”，钜宋本不误。考《淮南子·地形训》：“泾，出薄落之山。”高诱注曰：“薄落之山，一名笄头山，安定临泾县西，《禹贡》泾水所出，东南至阳陵入渭。”[14](365)当据正。
8.纸韵：踦，《公羊传》曰：“相与踦闾而语。闭一扇，一人在内，一人在外。”[2](69)
虽然国家在解决贫困人口问题上做出了坚持不懈的努力，也让农村经济得到了极大的发展，但是任务并没有完成。这是当前我国社会矛盾的真实反映，同时这也是我国在全面建成小康社会的道路上必须跨越的一步，需要全社会的共同的努力。
按：“踦”下引文，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本并同，然并有误。考《公羊传·成公二年》：“二大夫出，相与踦闾而语。”何休注曰：“闾，当道门。闭一扇，开一扇，一人在外，一人在内，曰踦闾。”[15](215)故知巾箱本此处引《公羊传》与何休注文相混且有脱文，当据正。
9.果韵：蓏，果蓏。《说文》曰：“木上曰果，地上曰蓏。”[2](88)
按：此处引《说文》语，各本皆同，然皆有误，当作“在木曰果，在地曰蓏”是也。考《说文·艸部》：“蓏，在木曰果，在地曰蓏。’”[4](15)《玉篇》《集韵》引《说文》不误。巾箱本此处当据《说文》改。
10.静韵：渻，《说文》曰：“少減也。一曰水门。又水丘前谓之渻丘。”[2](91)
按：引文“又水丘前谓之渻丘”，钜宋本同，泽存堂本、古逸丛书本作“又水出丘前谓之渻丘”，“丘”前有“出”字，不误。考《说文·水部》：“渻，少減也。一曰水门。又水出丘前谓之渻丘。”[4](231)《集韵》引《说文》不误。巾箱本“丘”前脱“出”字，当据《说文》正。
11.有韵：糗，乾饭屑也。孟子曰：“舜糗饭茹菜。”[2](93)
按：“舜糗饭茹菜”，钜宋本、古逸丛书本同，泽存堂本作“舜饭糗茹草”，《说文》段注引孟子言曰：“舜之饭糗茹草”[6](333)，皆有误也，作“舜之饭糗茹草也”是。考《孟子·尽心下》曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”[16](251)此句乃孟子言舜初于耕、陶之时，以糗而饭，以草而茹，若终身如是焉。巾箱本此处引文“糗”“饭”顺序颠倒，“草”讹为“菜”，且脱“之”“也”二字，当据改。
12.支韵：兒，婴兒。又虜姓，《宫氏志》云：“贺兒氏，后改为兒氏。”[2](11)
从图8中可以看出，在超高加入不平顺之后，各轴向加速度都出现了不同程度的波动，尤其是竖向加速度波动最为明显，而纵横轴向加速度虽然有一定的波动，但是基本上都是在未加不平顺的加速度曲线上下一定范围内波动，其中在曲线路段，不平顺使得各加速度的波动显著增大。所以，实际公路运营期间，当曲线路段出现问题时，要及时进行修整，否则会造成严重的不良后果。此外，汽车行驶时还可以对其轮胎的受力与滑动进行监测，对公路线形存在不合理的位置进行修改，减小车辆的损耗，进而提高汽车行驶的安全性和稳定性。
按：所引书名“《宫氏志》”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本皆作“《官氏志》”，作“《官氏志》”是。《官氏志》又名《魏书·官氏志》，记载各级官吏之设置，首记官制，后叙姓族，主要记述了鲜卑族姓氏及其渊源。考《官氏志》有言：“贺兒氏，后改为兒氏。”[17](3009)盖“宫”“官”形近而讹，当据正。
13.麌韵：麈，鹿属，《华阳志》曰：“郪县，宜君山出麈尾。”[2](75)
按：所引书名“《华阳志》”，钜宋本、泽存堂本、古逸丛书本并同，然皆误也，当作“《华阳国志》”是；此处所引《华阳国志》文亦有误也。《华阳国志》乃记述古代中国西南地区地理、历史与人物之地方志著作，东晋常璩撰。《四库全书总目》将其归入史部载记类，云：“晋常璩撰。璩字道将，江原人，李势时官至散骑常侍，《晋书》载劝势降桓温者即璩，盖亦谯周之流也。”“其书所述，始于开辟，终于永和三年。首为《巴志》，次《汉中志》，次《蜀志》，次《南中志》，次《公孙、刘二牧志》，次《刘先主志》，次《刘后主志》，次《大同志》。”[18](583)考《华阳国志·蜀志》有言：“郪县，有山原田，富国盐井，濮出好枣。宜君山出麋，尾特好，入贡。”[19](37)故知巾箱本“麈”字误，且引文不全，“尾”下皆脱，有断章取义之嫌，当据正。
综上，巾箱本《广韵》之讹主要表现为义训用字讹误、专名讹误、引文字误、引文脱文、引文错乱等。类似错误仍有，限于篇幅，便不逐一列举，希望以上所举问题对巾箱本《广韵》的研习有所裨益。
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Reading Notes of JinXiangBen Guang Yun of the Song Dynasty
Xu Yang
(College of Liberal Arts, Xizang Minzu University, Xianyang 712082, China)
Abstract: There are many version systems of Guang Yun . JinXiangBen Guang Yun of the Southern Song Dynasty, as one of the official photocopies, truly reflects the original content of the Song Dynasty version. But it has been circulated through the publications, corruption and omissions are inevitable. Nowadays, according to the other ancient rare versions of Guang Yun and referencing related information to collate Guang Yun from the semantic gloss errors, proper noun errors and citation errors , this paper lists several problems for reference.
Key words: Guang Yun ; JinXiangBen; Collating; Errors
中图分类号： H113.3
文献标识码： A
文章编号： 2095-4735（2019）05-0144-06
收稿日期： 2019-05-20
作者简介： 徐洋(1996—)，女，黑龙江哈尔滨人，硕士研究生，研究方向：中国古典文献学。
（责任编辑：邵 文）
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