宁夏回族历史与文化研究四十年概述，本文主要内容关键词为：宁夏回族论文,四十年论文,文化论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
宁夏回族自治区作为我国唯一的省级回族区域自治地方，自1958年成立以来，在党和政府的关怀下，回族历史文化研究事业取得了长足的进步和发展。这不仅表现在对回族历史文化各领域的整体性、综合性研究，已引起国内外学术界、文化界的瞩目，而且以独特的宁夏地方特色的连续性丰硕成果，为宁夏的社会主义精神文明建设和学术文化的繁荣，做出了显著贡献，同时对更好地增进当地回汉各族人民的文化沟通和理解、加强民族团结，发挥了并将继续发挥积极重要的现实作用。
1958年宁夏回族自治区成立不久，中共中央统战部部长李维汉来视察工作时曾倡议：“我国的回族问题研究，应由宁夏为主承担起来，不仅研究宁夏的，还要研究全国的回族问题。”（注：杨惠云主编：《中国回族大辞典》，第410页，上海辞书出版社1993年第1版。）1962年10月，在自治区党委、人民政府的亲切关怀和支持下，成立了宁夏民族历史研究室（1964年3月，扩充为宁夏哲学社会科学研究所）。从此使宁夏的回族历史文化研究走上了专业化、规范化的学术研究道路。40年来，尤其十一届三中全会以来，回族历史文化研究在众多领域里取得了前所未有的成就，主要表现在以下几个方面：
一、回族历史的研究 1962～1964年初，宁夏民族历史研究室收集整理了《关于回族的来源》、《伊斯兰教和回族的关系》、《西北回民起义》、《关于杜文秀大理政权的对内对外政策》等一批回族史料，为开展回族历史研究打下了一定基础；这个研究室的部分研究人员，在10年动乱后，成为宁夏回族研究最初的力量和骨干。1962年7月24日，时在宁夏文化局工作的杨怀中先生撰写《回族和伊斯兰教历史资料调查研究的设想》（见《回族史论稿》）一文，洋洋12000余字，从抢救近百年来的回族历史，尤其是革命斗争史、中国伊斯兰教门宦、回族社会经济史、回族军阀史、阿拉伯文化史、回族文化等方面的资料入手，提出了富有远见的设想和规划，具有回族历史文化研究理论和实践的广泛性、深刻性和前瞻性，是回族历史文化研究、调查的奠基之作。1964年7月，张镛、李范文、丁国勇等同志在大量调查和搜集资料的基础上，写成了《宁夏回回来源及其发展演变概况》（后发表《宁夏社会科学》1982年第4期）一文，约万余字，对宁夏回族的来源、历史形成、社会发展及演变过程，进行了较为翔实的考证、分析和论述。十年“文革”当中，回族历史与文化研究同全国其它地方一样，一度中断，正常的学术研究遭到破坏。
十一届三中全会以后至今，随着我国社会科学事业的恢复和发展，1981年宁夏回族自治区恢复并建立起宁夏社会科学院，下设民族宗教研究所（1990年改名回族伊斯兰教研究所），作为回族历史与文化研究的专门机构，从而将回族历史文化研究推入到一个新阶段，其间，研究内容更为广泛、丰富，成绩突出。这主要表现在：
1.关于西北回族起义史的研究。1980年7～8月，杨怀中先生撰写的《论十八世纪哲赫忍耶穆斯林的起义》、《十八世纪的甘肃冒赈案》（见《回族史论稿》），两篇论文以唯物主义方法论深刻地分析了18世纪行将没落的清王朝社会动荡、官贪民贫、阶级、民族矛盾空前剧烈的历史真实，是人们认识清代西北社会和民族关系的好教材，是西北回族起义史研究中的扛鼎之作。李楷顺同志的《同治年间宁夏回民的反清斗争与马化龙》、《金积堡的陷落与马化龙》（载《宁夏大学学报》1983年第2、第4期），对马化龙领导的金积堡回民反清起义，给予积极评价（注：李松茂著：《回族史指南》，第119页，新疆人民出版社1995年8月版。）。1986年，李范文、余振贵主编的《西北回民起义研究资料汇编》（宁夏人民出版社1988年版）一书，计36万字，以历史年代（明、清）为经线，以西北各地回民起义的大量史料和研究成果为纬线，交织辉映，脉络清楚，史料点面结合，内容丰富广泛，学术观点时代性强，是研究西北回族起义史的重要参考书之一。此外，宁夏少数民族古籍办公室编辑出版了《钦定兰州纪略》（杨怀中标点，宁夏人民出版社1988年版）、《钦定石峰堡纪略》（杨怀中标点，宁夏人民出版社1987年版）等记录清代镇压回民起义的官书。书中保存的第一手资料对研究中国伊斯兰史、回族史、甘宁青地方史有较重要的参考价值。《海固回民起义与回民骑兵团》（宁夏人民出版社1992年版），是一部宁夏西海固回族人民反抗国民党反动派的斗争史，对研究回族革命史有一定的资料价值。
2.对回族历史及其人物的研究。自1985年以来，由白寿彝主编、杨杯中副主编的《回族人物志》（元、明、清、近代）4册已于1997年全部出齐，共计120余万字，收录了元至近代以来近500位回族人物的传记。除正文传记外，每册书后附有时人、后人关于传主的“碑传题跋酬赠”、姓名录以及参考书目等。回族历史人物研究是中国伊斯兰史、回族史研究的重要部分，这四册书比较广泛地收录了包括政治、经济、军事、科技、文学、艺术、宗教、教育等各个方面、各个领域有代表性的回族人物，并作出了历史唯物主义的客观评价。这是“回族史研究工作中第一部系统的人物传记，也是中国少数民族史研究工作中出现的第一部有系统的少数民族人物传记，是回族史研究上的新成果，具有开创性的意义”（注：朱桂同：《回族史研究的新成果》，载冯增烈、冯钧平主编：《近现代回族人物研究》，第429页，陕西人民出版社1995年12月版。）。宁夏人民出版社1985年3月出版的《马鸿宾史料专辑》（《宁夏文史资料》第14辑）、《宁夏三马史料专辑》（宁夏区政协文史委员会编，1985年内刊）、《宁夏三马》（中国文史出版社1988年6月版），是回族军阀史料性参考书，有较重要的研究价值。由吴忠礼等合著的《西北五马》（河南人民出版社1994年版），是宁夏史志专家正式推出的一部比较系统而全面的有关西北回族军阀史研究，对了解和研究近代西北社会史、民族史有积极的参阅价值。此外，宁夏人民出版社自1982至1990年末，已先后出版了13册《回族历史人物故事丛书》（中国回族人物历史通俗读物），它们分别是：《丁鹤年》（丁生俊撰）、《海瑞》（王孙撰）、《李贽》（禹克恭撰）、《郑和》（李惠铨撰）、《马坚》（沙秋真撰）、《王岱舆》（余振贵撰）、《赛典赤·赡思丁》（马恩惠、朱昌平撰）、《马骏》（马继华撰）、《陈经畲》（郑勉之撰）、《马仲英》（董汉河撰）、《杜文秀》（马毅生撰）等。本丛书对广大回族人民以及其他兄弟民族更好地了解回族历史、回族著名人物具有积极的社会意义和教育价值，也是增强民族团结的好教材。
3.关于回族抗日战争和解放战争中的革命史研究。渤海回民支队老战士刘宝俊著的《抗日战争时期渤海军区回民支队》、（《宁夏大学学报》1986年第1期），是研究渤海回民支队的重要文章。抗战胜利后这支部队开赴东北，刘宝俊著的《回忆东北回民支队》、（《宁夏大学学报》1984年第2期），回顾了这支部队解放战争中在东北的战斗。建国后东北回民支队又参加抗美援朝，回国后转业地方，支援大西南、大西北的社会主义建设事业，其中不少同志来宁夏支援建设。刘宝俊编写了《回民支队战友录》、《回民支队战友百地书》，还参编《渤海东北回民支队回忆录》（杨伯缘主编，宁夏人民出版社1992年版）等书，都对抗日战争、解放战争中渤海东北回民支队的革命斗争史，作了较为全面重要的总结和记录，资料性、时代性强。1996年宁夏人民出版社出版了由张怀武主编的《近现代回族爱国斗争史话》一书，以通俗易懂的史话文体、雅俗共赏的典型史料，较好地反映出近100余年来广大回族人民同仇敌忾、爱国爱教的伟大爱国主义传统，1997年10月荣获宁夏回族自治区“五个一”工程奖。
回族史的整体性研究方面，成绩显著。为庆祝宁夏回族自治区成立20周年，在白寿彝先生的指导下，中国社科院民族研究所马恩惠、穆宝修、黄庭辉、马寿千等对原初稿进行修改，于1978年10月由宁夏人民出版社正式出版了《回族简史》，该书作为第一部简史，功不可没，对回族来源、形成和发展的客观进程作了深刻的历史分析和逻辑推理，对回族和伊斯兰教关系也作了比较全面的论述（注：余振贵、杨怀中主编：《中国伊斯兰文献著译提要》，第469页，宁夏人民出版社1993年6月版。）。杨怀中先生的《回族史论稿》（宁夏人民出版社1991年8月版），共收17篇文章，其中《唐代的番客》、《宋代的番客》、《元代东来的回回世家》、《赛典赤·赡思丁和他的家族》、《中国科学史上的札马剌丁》、《对〈回回药方〉的两点想法》、《郑和航海的历史贡献和它的局限性》等文章，功力深厚，爬罗剔抉、弥足珍贵，对回族的先民及其历史足迹、回族的形成及其历史人物的时代贡献等，都进行了卓有见地的研究和科学评价。宁夏区文联高嵩先生的《回回族源考论》（西北大学出版社1991年版）一书，从历史学和民族学的角度，考证了回回民族的族源形成和演变过程，对回族族源提出了许多独到的见解，对中国伊斯兰教史和回族史研究提供了富有价值的资料和思想启迪。1996年12月，以邱树森主编，伍贻业（回族）、李松茂（汉族）、丁国勇（回族）、答振益（回族）副主编的《中国回族史》，1997年由宁夏人民出版社出版，这是回、汉专家学者通力合作、艰苦努力的成果，是回汉民族团结的最好见证，也是第一部回族史。
二、回族文化的研究 回族文化是一个广义的概念，回族文化是由回族人民同兄弟民族共同创造、互相借鉴、融合，具有鲜明回族特色的物质、精神、心理等各方面的总和，涵义广泛，内容丰富。近40年来，尤其十一届三中全会以来，回族文化的研究取得了很大进步，从以下几方面可见一斑：
1.有关回族文化的主要工具书。由西北第二民族学院邱树森主编，林松、李松茂、马明达、伍贻业副主编的《中国回族大词典》由江苏古籍出版社1992年12月出版，这是“一部全面反映回族形成和发展，政治活动、社会经济面貌、文化特点及其成就、宗教信仰等方面的辞书”（前言），是一部比较翔实、简明的回族历史文化工具书。1993年上海辞书出版社推出由杨惠云主编、李树江等副主编的《中国回族大辞典》，内容更为丰富、广泛，参编、参写人员达几百人，基本上是当前回族、伊斯兰文化研究界老中青专家学者及全国各地民族、宗教、统战部门的负责同志，联系面广，有关现当代的回族历史文化信息量史无前例，因而影响很大。这两部大型工具书，各有所长，各具特色，是广大读者和回族历史文化研究人员不可多得的重要工具书。由丁毅民、刘宝俊主编的《中国回族名人辞典》（宁夏人民出版社1995年版），是700多年来，有关回族在各个领域、各条战线上的代表人物的中型专门工具书，尤其对研究现当代回族人物，有较重要的资料价值。
特别值得一提的是，余振贵、杨怀中先生合著的《中国伊斯兰文献著译提要》（宁夏人民出版社1993年6月版），收入古今在国内流传的580部文献著作，分类编选，提要介绍书名、定义、题解、作（译）者、写作年代、编写宗旨、著作经过、出版年月、版本情况、篇目章次、内容概略、序跋附录、著译特色、学术价值、社会影响等各方面的情况，对1992年以前我国伊斯兰教文献著译及研究成果进行了一次系统的归纳，极有意义（注：冯今源：《中国伊斯兰教研究史概述》，载《民族研究动态》1996年第3期，第29页。）。由宁夏社会科学院李云桥、白世业主编的《伊斯兰教与回族研究文荟》（宁夏人民出版社1993年6月版）一书，收集了1980年至1992年间有关回族伊斯兰教、回族史、回族地方志、回族人物、回族起义与革命斗争、回族经济、回族文化教育、科技等方面的论文和文章共计1235篇，是80～90年代初有关回族历史与文化研究方面较为重要的资料信息书，有较强的实用性、参阅性。此外，宁夏的学者与兄弟省区各民族学者通力合作，积极责编、参撰了《中国伊斯兰百科全书》（四川辞书出版社1994年3月版）等许多有关回族、伊斯兰文化研究及其相关研究项目和课题、工具书，在国内产生了良好的学术和社会反响。
2.回族文学的研究。回族文学作为回族文化研究的一个主要方面，近20年来取得了很大成绩。1988年宁夏大学回族文学研究所正式成立以来，成为全国唯一专门研究回族文学的学术机构。已编辑出版有《回族文学论丛<1～7>辑》（李树江主编，宁夏人民出版社1990年出版》、《回族文学史》（王十仪主编，宁夏人民出版社1990年出版）及《回族当代文艺人物辞典》（胡振华主编，宁夏人民出版社1990年出版）等15部研究专著与资料书籍。《中国回族神话故事》（李树江主编，纽约大学出版社1995年出版）为第一部被翻译成英文在美国出版的回族文学著作。其中《回族民间文学史纲》（李树江著）、《马宗融专集》（李存光、李树江编）等书，分别获国家、北方14省区哲学社会科学及自治区各级奖励；宁夏文联的杨继国先后出版了《回族文学与回族文化》、《回族文学创作论》、《杨继国回族文学评论集》等个人专著，对回族文学的评论和理论建设具有积极的开拓意义。
3.回族经济的研究。回族经济的研究以往相对薄弱，近10年来有了新的进展。宁夏社科院经济研究所赖存理著的《回族商业史》（中国商业出版社1988年版）一书，是第一本探讨回族商业经济史的著作，叙述了从唐宋元时期回族先民的商业活动，到明、清、民国时期回族形成后的商业经济；1992年1月，宁夏人民出版社又出版赖存理的《中国回族社会经济》一书。从社会学、经济学角度对回族社会特征及社会经济作了分析（注：高占福：《中国回族研究的历史轨迹》（下），载《回族研究》1997年第3期，第20页。）。由张永庆等编著的《伊斯兰教与经济研究论文集》（宁夏人民出版社1991年5月版），汇集十几篇论文，对伊斯兰教与回族经济发展的关系，进行专题研究。以后在此基础上，张永庆、马平、刘天明3人又写成《伊斯兰教与经济》（宁夏人民出版社1994年版），专论伊斯兰教与回族经济的关系，具有积极的现实意义和开创之功（注：黄庭辉：《略谈回族经济史研究的历史与现状》，载《回族研究》1998年第2期，第41页。）。其它关于伊斯兰教经济思想、伊斯兰教与回族经济的关系等方面的论文多散见于《宁夏社会科学》、《回族研究》等学术期刊上。
4.回族伊斯兰文化的研究。伊斯兰教在回族的形成中发挥了重要的纽带作用，伊斯兰教与回族的关系问题的学术讨论，由来已久。当前回族历史文化研究中，已将伊斯兰文化纳入回族文化的一个重要研究部分，开展了多层次、多学科交叉的研究。由李楷顺、余振贵编著的《宁夏回族与伊斯兰教》（宁夏文史资料第18辑）一书，对宁夏伊斯兰教的历史及发展现状作了专题性的研究和探讨，具有较高的资料和研究价值。在回族伊斯兰教派门宦研究方面，勉维霖所著《宁夏伊斯兰教派概要》（宁夏人民出版社1981年7月版）一书，重点介绍了宁夏回族自治区内伊斯兰教的格迪目、虎非耻、哲赫忍耶、尕德忍耶、伊黑瓦尼5个派别的产生和发展演变的历史概要，有较为重要的参考价值。另外，杨怀中先生的《回族史论稿》中也有3篇论文是对伊斯兰教苏非派的深化研究，颇有见地：《甘宁青回族中的苏非派》、《对西北地区伊斯兰教苏非派的几点认识》、《心灵的眼睛——伊斯兰苏非要义》，对中国西北回族伊斯兰教苏非派的哲学渊源、发展历程及礼仪功修等进行了独到的分析和研究。80年代以来，宁夏人民出版社还先后推出《清代中国伊斯兰教论集》、《清真指南》（马注著，余振贵标点）、《正教真诠·清真大学·希真正答》（王岱舆著，余振贵点校）、《天方大化历史》（李廷相译著，余振贵点校）等相关论著和回族伊斯兰教古籍，宁夏民族古籍整理出版规划小组还出版了《中国回族古籍丛书》，影印出版了回族历史报刊《伊斯兰》、《月华》等，为进一步挖掘和深入研究回族历史与文化做出了建设性的贡献。李学忠、铁维英著的《中国穆斯林朝觐纪实》（宁夏人民出版社1993年7月版），运用史话这一通俗形式记述了自明代至当代500多年来中国哈吉们的各种生动有趣而又令人感奋不已的朝觐故事，是广大读者了解朝觐知识、沟通中阿交流的常识书籍。
进入90年代，回族伊斯兰教的研究进入新的阶段。其中《伊斯兰与中国文化》（杨怀中、余振贵主编，宁夏人民出版社1995年版）一书以回族伊斯兰教的历史为主线，其中部分章节，填补了以往回族研究中的空白，如回族医学、天文学以及典籍等方面；《中国回族伊斯兰宗教制度概述》（勉维霖主编，宁夏人民出版社1997年版），是第一部有关中国回族伊斯兰教各种制度的系统论著；《中国历代政权与伊斯兰教）（余振贵著，宁夏人民出版社1996年版），作者以大文化为背景，多角度、多层次地剖析了历代政权的伊斯兰教政策与整个社会发展的内在逻辑关系，“在一定程度上开拓了中国伊斯兰教的研究范围，将对编写中国伊斯兰教史、中国政治史及信仰伊斯兰教的各少数民族史提供参考。”（注：余振贵著：《中国历代政权与伊斯兰教·序》（宛耀宾作），宁夏人民出版社1996年版。）杨启辰教授主编的《〈古兰经〉哲学思想》（宁夏人民出版社1991年4月版）一书，是“80年代以来我国理论工作者在伊斯兰教研究领域取得的又一重要进展”。（注：余振贵、杨怀中主编：《中国伊斯兰文献著译提要》，第30页，宁夏人民出版社1993年6月版。）由宁夏政协文史委牵头，陕、甘、青、新、西安各省区市政协文史委合编的《西北回族伊斯兰教》（宁夏人民出版社1993年7月版）一书，从文史资料的角度分6个方面，将作者亲身经历、亲见亲闻的史料撰写成文，探讨了西北地区回族伊斯兰教的诸问题。这些专著论述已从以前一般性的研究深入到专题性的研究，内容涉及回族伊斯兰文化的经训、礼仪制度、婚丧习俗、伊斯兰文化与中国文化的交相融汇、伊斯兰教与中国历代政权关系等多方面、多学科领域，标志着回族伊斯兰文化进入综合性研究和专题性研究交叉并进的新阶段。
5.有关回族地方史志、文化习俗、建筑艺术等方面的研究。以宁夏学者为主合编的《中国回族》（宁夏人民出版社1993年版）一书，收录了37篇文章，对全国各省、自治区、直辖市（包括港台地区）的回族人口、地理分布、历史沿革、社会经济、文化习俗、清真寺、人物古迹进行介绍与研究，是一本了解全国回族历史与现状的论集。（注：高占福：《中国回族研究的历史轨迹》（下），载《回族研究》1997年第3期，第20页。）丁国勇、王永亮主编的《宁夏回族》（宁夏人民出版社1993年出版）一书，是第一部全面反映宁夏回族历史与现状的论著；周瑞海主编的《宁夏回族自治史略》（宁夏人民出版社1993年11月版），是一部全方位论述宁夏回族特定时期内在政治、经济、文化等各个领域内发展史的学术专著，也是我国回族自治地方的第一部专史（注：高占福：《中国回族研究的历史轨迹》（下），载《回族研究》1997年第3期，第15页。）。王正伟著的《回族民俗学概论》（宁夏人民出版社1994年版）一书，分门别类地、较系统地论述了回族民俗风情，是第一本有关回族民俗学的探索性专著；马平等著的《中国穆斯林民居文化》（宁夏人民出版社1995年12月版），是作者“尝试从文化的角度，对中国穆斯林民族民居建筑的历史传统、经济基础、社会环境、宗教背景等诸多方面进行剖析，并试图从中归纳出我国穆斯林民族民居文化的一些规律与特征”（注：马平、赖存理著：《中国穆斯林民居文化·后记》，第251页，宁夏人民出版社1995年12月版。）的探索性著作，也是研究回族等族民居文化的第一本著述。吴建伟主编的《中国清真寺综览》（宁夏人民出版社1995年版），共收录1000余座清真寺，对每座清真寺的历史沿革、现状、建筑风格及所属教派等方面作了简要概述，资料性较强。其它如《宁夏清真菜谱》等书籍的出版，对了解回族饮食文化等相关知识是有所帮助的。
80年代以来，宁夏回族自治区的相关部门还先后在银川主办并召开了第一次全国回族史讨论会、西北地区宗教学术研讨会、中国民族史学会第6次会议等全国性会议；对外交流不断扩大，宁夏回族研究学界同美国、日本、俄罗斯、土耳其、法国、英国、吉尔吉斯等国家及台港的学术机构、国内的许多兄弟单位保持着友好的学术交往，相互交流资料和研究信息，互派访问学者，增强了与国内外的友好交流和信任、理解。
1991年自全国唯一研究回族历史文化的学术期刊——《回族研究》创刊以来，陆续发表了近500篇有关回族历史文化的专业学术论文；同时，在全区与《宁夏社会科学》、《宁夏大学学报》（哲社版）、《民族艺林》、《固原师专学报》（哲社版）等兄弟期刊一道，互通有无，加强交流与联系，成为宁夏乃至全国发表连续性回族历史与文化研究成果的主要学术阵地。宁夏回族自治区成立40年来，宁夏回汉各族专家学者共同努力，通力合作，精诚团结，使回族历史与文化研究取得了长足的进步，可谓硕果累累，共同为宁夏的民族团结、社会稳定、经济文化发展做出了显著贡献。我们坚信，宁夏回族历史文化研究事业和民族团结的优良传统，一定会在即将到来的21世纪兴旺发达，再创佳绩。
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