文化复兴推进民族振兴——繁荣发展延边朝鲜族文化的思考，本文主要内容关键词为：朝鲜族论文,延边论文,文化论文,繁荣论文,民族论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、具有延边特色中国朝鲜族文化体系的形成
胡锦涛同志前不久在美国耶鲁大学讲演时说：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”① 我国是统一的多民族社会主义国家，在漫长的历史进程中，我国各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，形成了多元一体、不可分割的中华民族，创造了独具特色、灿烂辉煌的中华文化。中华传统文化是一体多元的融合性文化，形成了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的特点。
中国朝鲜族文化作为中华文化的一个组成部分，承继着民族悠久的文化传统，承载着中华文明深厚的历史积淀，经过长期的革命洗礼，铸就了一种自强不息、团结奋斗的民族精神。中国朝鲜族人民在抗日战争、解放战争和抗美援朝中付出了巨大牺牲，特别是我国老革命根据地—延边的各族人民为中国革命事业做出了不可磨灭的贡献。延边是金达莱的故乡，延边朝鲜族人民对金达莱情有独钟。众香国里，金达莱在延边朝鲜族人心目中比任何花都可爱。1986年8月，时任中宣部副部长兼文化部代部长、当代文坛诗圣贺敬之来延边视察，欣然赋诗：“山山金达莱，村村烈士碑，红心振双翼，延边正起飞”。1987年4月25日，延边州八届人大常委会第27次会议将金达莱正式命名为“延边朝鲜族自治州州花”。从此，金达莱作为延边和延边人的骄傲，受到延边人特别是朝鲜族人的爱戴与崇敬。金达莱象征着不畏艰险、团结互助、默默奉献、执着创业、勇创一流的精神，是中国朝鲜族蕴含着弥足珍贵的精神价值的非物质文化遗产，它是民族精神的载体，又是民族精神和传统文化的象征，是最宝贵的文化资源，是当今我国朝鲜族的精神家园。所以，延边特色朝鲜族文化也以“金达莱文化”著称。《延边日报》副总编艾贵生于2006年出版《走进金达莱》一书，“力图通过散文、摄影、诗歌、传说、书法、绘画等艺术形式，对金达莱的自然属性、人文属性、社会属性进行历史性的观照和富有创意的探究，多视角、全方位、深层次地再现金达莱的文化气韵和艺术魅力，唤起人们珍爱州花、开发州花的生态意识，唤起人们热爱家乡、建设家乡的美好情怀。”②
金达莱成为一种文化，有其深刻的内涵和漫长的历史演变。上个世纪60年代，长春电影制片厂就拍摄了优秀战斗故事片《冰雪金达莱》，原和龙市农业银行职员崔福顺等英雄三姐妹被喻为“血染的金达莱”，搬上电影《良心》，蜚声当代影坛；上世纪90年代延边电视台拍摄了大型电视连续剧《战地金达莱》；2004年底延边州政府、州文联、中国电视艺术家协会、中央电视台联合拍摄首部反映中国朝鲜族改革开放以来的民俗、生活、文化、情感的20集电视连续剧名叫《金达莱》。2002年创作的歌曲《金达莱》，不仅唱红了延边，还走向了全国和世界音乐之都维也纳，并获得国家最高奖“金钟奖”、“吉林省长白山文艺奖”。2005年9月7日，《延边日报》以“血染金达莱气贯长白山”的醒目标题，报道了延边人民纪念中国人民抗日战争胜利60周年暨缅怀延边抗日英烈活动。1988年延边州政府设立的最高文艺奖是“金达莱文艺奖”，在州委、州政府的关怀和支持下，州委宣传部与州文联、文化局等单位和部门已成功地举办了五届“金达莱文艺奖”评选活动。延边出版社早年的大型刊物名叫《金达莱》，目前《延边晨报》的副刊名称也是“金达莱”。每年春季州文联都要组织摄影家拍摄金达莱并举办金达莱摄影展。由此可见，自20世纪60年代到21世纪初近半个世纪延边文化的发展轨迹告诉人们：金达莱就是延边文化的象征。不仅如此，在其他领域延边品牌大多都以“金达莱”命名。延边“金达莱饭店”的风味冷面已成为中华名小吃，在其他县市也开了分店。在延边以金达莱命名的各类产品有上百种，还有许多营业场所也以金达莱命名。州庆50年之际，延边州政府在延吉市西部修建了集休闲、娱乐、健身等功能为一体的大型金达莱广场，广场中心的标志性雕塑就是金达莱花儿造型，如今成为延吉市一道靓丽的风景。广场的大理石碑上用朝汉两种文字庄重地镌刻着：“金达莱，延边朝鲜族自治州州花。她不畏严寒料峭，也不嫌土壤贫瘠，盘根相拥，执着绽放。当北国冰雪消融之时，金达莱已盛开在延边的山山岭岭。金达莱象征着延边儿女的坚强意志和崇高品质，展示着边陲人民团结进取共建美好家园的宏图大志。灿烂的金达莱伴随延边人民走过辉煌的五十年，也将随延边人民走向腾飞发展的新征程。”《延边日报》副总编艾贵生同志在他的《走进金达莱》一文中写到：“如果把长白山比作英俊挺拔的热血男儿，那么金达莱便是魅力无限的柔情少女。金达莱，将给延边人民带来金子般的未来。”③
岁月如梭。时至今日，贺敬之先生为延边赋诗题字已过20年，金达莱被确定为州花也有20年。“当金达莱作为一种文化信息植根于人们的精神层面的时候，当金达莱作为一种象征符号成为我们生活组成部分的时候，她就不再是单纯意义上的植物或花卉，而是成为这一地域群体共同追求的一种价值观念和行为方式及生活方式的载体。金达莱作为一种文化现象出现并日益扩大影响，引起延边人关注、关爱，这是一种可喜的现象。”④ 文化是一个民族的灵魂，是民族精神和品格生成的土壤。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是引导社会、团结人民、推进发展的精神支撑。半个多世纪以来，延边各族人民在这块土地上辛勤创业、团结协作，形成了具有延边特色的中国朝鲜族文化体系，为繁荣发展当代中国朝鲜族文化奠定了基础。
延边朝鲜族自治州是当代中国朝鲜族文化的重要发祥地，延边特色朝鲜族文化是当代中国朝鲜族文化的核心，而其他朝鲜族聚居区朝鲜族文化的发展是对当代中国朝鲜族文化的有益补充和丰富。当代中国朝鲜族文化也就成为中华文化的重要组成部分。
当今世界，文化与经济、政治的交融，与科技的合作日益紧密，在综合国力中的地位和作用日益突出。在当代中国，繁荣社会主义先进文化，就是建设和谐文化，就是建设社会主义精神文明。社会主义精神文明所包括的思想建设、道德建设、文化建设以及教育和科技事业发展等，都是建设中国特色社会主义文化不可或缺的。
具有延边特色中国朝鲜族文化，不仅彰显了中华先进文化的主要内涵，而且具备自己的鲜明特征。主要表现在：
（一）延边既是朝鲜族自治地方，又是多民族杂居的边境地区，浓郁绵厚的边地风、水乳交融的民族情，不断促进社会和谐和睦邻友好。延边人传承中华传统文化宣扬的“和为贵”、“天下兴亡，匹夫有责”、“尊老尚礼”等价值和理念，孕育了崇尚和谐、与人为善的民族风格。延边各族人民相濡以沫的民族亲情凝结于保卫边疆、争取解放的战争年代，1952年9月3日延边朝鲜族自治州成立以来，延边各族人民更是“像爱护自己的眼睛一样珍惜民族团结”，五十多年来一脉相传，深入人心。自治州成立以来，由40多个民族组成的大家庭里，没有发生过一件因民族关系而起的摩擦、纠纷，“三个离不开”想日益深入人心。相融相洽的民族关系随处可见。1994年、1999年和2005年，延边州连续三次被国务院命名为全国“民族团结进步模范自治州”，乃全国30个少数民族自治州唯一。
（二）延边人民具有崇文重教的优良传统和美德，对文化教育的重视程度得到各族人民的普遍认同。过去，延边朝鲜族社会流传着“砸锅卖铁办教育”、“卖掉耕牛供子上学”的佳话。如今延边朝鲜族聚居的乡村，最漂亮的建筑往往是学校，彰显了一种民族风貌。目前在全州已基本形成从小学教育、中学教育到大学教育，还配置幼儿教育、职业教育、成人教育、继续教育、特殊教育和民族教育的一个门类齐全、衔接配套、协调发展的具有鲜明民族特色的教育体系。2000年，延边总人口为219万人，每10万人中就有5945人具有大学文化程度，是全国平均数的2.1倍。特别是延边大学是全国唯一进入国家“211工程”的地方少数民族大学，目前已成为拥有上千名教师、上万名在校学生，其中2000多名在校硕士、博士研究生的初具规模，培养各类高等级专门人才特别是少数民族人才的摇篮。该校校长金柄珉教授就是延边大学的毕业生，现为博士生导师、吉林省特聘教授、吉林省委决策咨询委员会委员，享受国务院特殊津贴。几十年来，他致力于朝鲜一韩国文学和中朝（韩）文学比较研究并取得丰硕成果，为开拓和发展中国朝鲜族文化的新领域做出了突出贡献，受到国内外同行专家学者的高度赞赏。教育是文化的根基，一个民族如果没有发达的教育就没有繁荣的文化。
（三）延边州已创造出许多文化精品和力作，打造了自己的品牌，在国内外树立延边文化的良好形象。延边作家协会是推进中国朝鲜族文化繁荣发展的一支主力军，它是以朝鲜族作家为主体的边疆少数民族地区的作家协会。长期以来，坚持实施“以精品创作为主体、以文学评论和文学翻译为两翼”的繁荣发展中国朝鲜族文学的“雄鹰战略”，不仅继续鼓励用本民族语音文字进行创作，还倡导直接用汉语文创作，为培育民族精神、提高人民素质、激发奋斗热情发挥了重要作用。2002年，在迎接自治州成立50周年之际，由延边作家协会编辑出版全部译成汉文的5卷6册、洋洋200多万字的《中国朝鲜族文学作品精粹》，诠释了延边文学50多年发展历程，彰显了延边朝鲜族文学的创作水平和丰硕成果，连获“吉林省政府长白山图书奖”和“国家民族图书一等奖”。该书主编金学泉是著名的一级作家、原延边州作协主席、现为延边州社科联主席，20世纪80年代毕业于延边大学，已发表中文诗800余首、朝文诗500余首和朝译汉诗800余首，对国内外的影响日益扩大，是延边土生土长的出类拔萃人才。
（四）延边朝鲜族人民利用独特的“饮食文化”优势，着力打造“饮食品牌”，不断开辟劳务输出市场，特别是叫卖朝鲜族小咸菜的“妈妈大军”走出村门，进而从国内走向世界，形成了浩大的劳务大军。在朝鲜族食品中，山菜、山果、山药、野禽、山兽和鱼贝类、海菜、紫菜等“山珍海味”占很大比重。因此，朝鲜族历来以素食为主，其饮食特点可以概括为辛辣、爽凉、清淡，这同以肉食为主的民族形成鲜明的对照。延边背靠长白山，正是利用长白山丰富多样的生态资源，丰富和发展了民族饮食文化内涵。特别是朝鲜族着力打造的冷面、打糕、泡菜、狗肉是朝鲜族“饮食品牌”，不仅风靡全国，还打入近邻国家。目前，延边州劳务输出地已从东北扩展到除台湾、西藏省区外的国内大部分地区，包括香港、澳门，遍及长城内外、大江南北；还从国内扩展到国外，不仅包括毗邻的朝鲜、韩国、俄罗斯、日本、蒙古等国，还包括遥远的泰国、美国、德国、意大利、以色列、英国、法国、巴西、加拿大等20多个国家。并在上海、大连、厦门、青岛等城市建立劳务输出基地；州人大还制定了《延边朝鲜族自治州对外劳务合作管理条例》，为对外劳务输出的发展提供了法律保障。在延边，“走出去”势头愈加强劲，在全州经济发展中日益占有举足轻重的地位和作用。从1998年截至目前，全州累计外派劳务15万人次，就是说，延边每15个人就有1人出国赚钱，占全州城乡就业总人口的16.9％；实现劳务收入45.24亿美元。2005年全州因私涉外劳务收入8.76亿美元，占全州地方生产总值的32.8％，是同期全州财政收入的2.2倍，相当于全州217.5万人人均年增收3400元人民币，在全国同级地区中居首位。2006年，延边因私涉外收入再创历史新高，完成10.47亿美元，增长19.5％，相当于全州GDP的33.8％，全口径财政收入的2倍多，又等于全州每天汇入外资287万美元，全州人均年增收3800元。“派出一人，富了一家”，有不少朝鲜族群众通过劳务输出实现了梦寐以求的脱贫致富的愿望。劳务输出已成为改革开放以来延边州经济新的亮点和重要增长点、社会发展的重要拉动力和农民增收的重头戏。这也是借助于民族文化的力量。
（五）文化事业机构健全，公共文化服务体系和媒体日趋完善，当代文化传媒和网络日益现代化并铺盖全社会，对文化生产力的发展起到了保障和促进作用。延边已形成综合出版社、专业出版社、大学出版社、音像出版社四位一体的出版格局；全州拥有5个艺术表演团体，2个艺术创作机构，1个艺术研究机构，67个文化站，3个博物馆，10个公共图书馆、藏书136万册；全州8座广播电台，广播人口覆盖率达99.73％；9座电视台，电视人口覆盖率为97.28％。一个边疆少数民族自治州文化事业机构如此门类齐全、出版物数量如此之多、广播电视覆盖率如此之高在其他少数民族自治州中是少见的。近几年，延边州财政虽然很不宽裕，但对文化事业支出是增加的，保证了全州文化事业的发展。全州5家专业文艺团体争奇斗艳，图们江千里文化长廊玉带轻舞，具有鲜明民族特色的延边歌舞团更以“出人才、出作品、走正路”享誉全国，不但数次奉调进京参加大型演出活动，而且先后出访朝鲜、韩国、俄罗斯、日本、罗马尼亚、斯里兰卡、泰国、美国、香港等国家和地区。他们精湛的艺术表演曾经受到国内外的一直好评，多次在国家级大赛中获奖，曾两次被文化部、人事部命名为“全国文化工作先进单位”。前不久，在第三届全国少数民族文艺会演上，延边歌舞团参演的大型音乐舞蹈诗《千年阿里郎》获第三届全国少数民族文艺汇演最高奖项—“大奖”，同时获得优秀节目、优秀演员、优秀新人以及组织奖等多个奖项。这是艺术的魅力，这是文化的力量，是金达莱精神的再现，是金达莱文化的彰显。
延边州以“文化之乡”、“教育之乡”和“艺术海洋”……蜚声海内外，1994年曾被国家文化部、人事部授予“全国文化工作模范自治州”称号。
总之，延边州文化资源丰富多姿，种类异彩纷呈，延边特色朝鲜族文化近几年又有新的发展，为今后中国朝鲜族文化事业和文化产业繁荣发展创造了十分有利的条件。
二、延边文化发展的差距和文化建设存在的问题
在充分肯定延边州文化建设所取得的巨大成就的同时，也要清楚地看到：随着社会主义市场经济的发展和对外开放的扩大，文化赖以生存和发展的经济基础、体制环境和社会条件发生了深刻变化。特别是世界各种文明呈现出前所未有的错综交织、相互激荡之势，人民生活的改善对先进文化发展提出更高的要求，目前延边州文化发展远远不能适应时代前进的步伐，与其他发达地区相比仍有较大差距，尤其在文化建设中还存在着一些不可忽视和亟待解决的问题。
（一）文化产业作为一种新兴产业在延边则刚刚起步，其产值占地区生产总值的比重仍然很低。目前西方发达国家文化产业产值占国内生产总值的比重普遍高于10％；在我国有些发达省份文化产业已成为支柱产业之一。据有关专家统计，2004年北京、上海、广东、浙江等省市的文化产业产值分别占各自国内生产总值的6.8％、6％、7％、6％，并呈现出快速发展的良好势头；我国2004年文化及相关产业创造的增加值约为3900亿元，占国内生产总值的2.8％。反观延边，由于统计资料的限制，无法准确统计近几年延边州文化产业产值，但根据《延边州国民经济和社会发展“十一五”规划纲要》规定的发展指标，到2010年全州文化产业产值实现10.8亿元，年均增长19.2％，占当年地区生产总值374亿元的2.9％。依此推算，目前延边州文化产业及相关产业增加值所占比重还不到1％。延边文化产业总体规模还比较小，而且相对分散，竞争力较弱。要提升综合实力，就必须进一步解放和发展文化生产力。
（二）目前文化事业和文化产业发展还不能满足人民群众日益增长的精神文化需求。统计资料显示，2005年延边州人均生产总值达到9746元，按当年汇率计算已突破1000美元，恩格尔系数已降到0.5以下，城市已降到0.4左右。人们在物质生活得到基本保障、消费结构不断升级换代的同时，对文化多样化的追求成为一大趋势，消费能力和鉴赏水平都大为提高，尤其朝鲜族是能歌善舞、酷爱文艺的民族，而延边州能够提供的文化产品和文化服务，不论数量还是质量和品种都还不能满足这种需求，一方面供需缺口较大，另一方面文化产品和服务品种比较单一、结构性矛盾十分突出。
改革开放以后，练歌厅和卡拉OK厅在延边和朝鲜族聚居区一哄而起，当时在各族群众中曾产生不小共鸣，对活跃群众文化生活起到了积极作用。但是，随着人们的文化生活多样化，广大群众越来越要求提供娱乐外更多丰富多样、健康有益的文化产品和文化服务。于是，目前数百家娱乐场所（椐有关部门初步统计，全州共练歌厅或卡拉OK厅约有800多家）显得过多过滥，低水平重复建设，与广大群众的文化多样化需求不相适应，而且还存在过多追求利润而忽视文化含量等问题，有些朝鲜族优良传统生活方式也被外来人员媚俗化……。我们应注意到，历史上我们的文化与政治捆绑过紧之时，“以文化人”的文化变成了苍白的说教；而当下文化与市场扭结渐紧之际，我们也应注意不要使文化在“以人化文”中变成无聊的游戏。尤其娱乐是一种有价的艺术消闲和消费，娱乐化作品常常将审美价值转化为传播价值和市场价值，将审美亮点转变成传媒热点和市场卖点。文艺在某种程度上由精神的营养品变成了精神的消费品甚至变成满足少数人追求欲望的奢侈品，艺术欣赏过程也就常常与传媒叫卖交响，与市场营销共鸣，这就需要政府及有关部门有意识地加以引导。
（三）改革开放以来，随着经济的发展，近几年延边州固定资产投资率、城乡居民储蓄率均以双位数增长，消费势头更猛，但相比之下对文化建设方面的投入仍较低，徘徊在3％—5％之间，“一手硬、一手软”的问题十分突出。一方面，致使许多原有的文化基础设施由于常年失修，陈旧老化，很难适应人们日益增长的文化需求，特别是贫困县市文化设备奇缺，一些边疆少数民族乡村上学难、看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难等问题仍很突出；另一方面，由于文化活动经费严重不足、行业间收入分配差距悬殊，从而导致文艺领域的人才流失加剧，队伍松散，日益失去团队凝聚力和竞争力，与延边州素有“文化之乡”、“艺术海洋”美誉很不相称。近几年延边州对物质生产方面十分重视，但对精神文明建设方面重视不够，也已出现不少漏洞。
我国在改革开放和现代化建设的征程中，始终响彻着社会主义精神文明建设的时代强音。邓小平同志曾经指出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”⑤ 他强调；“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走歪路。光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。”⑥ 自从20世纪90年代初中韩建交以来，以探亲、劳务、研修甚至“假离婚”等名义越境去韩国的中国朝鲜族群众愈益增多。据韩国有关部门统计，到2006年8月为止，滞留韩国的中国朝鲜族人口为231000人，但到同年11月为止，滞留韩国的中国朝鲜族人口已达到235000人，3个月间就增加了4000余人。这是由于妇女婚嫁韩国持续发展的必然结果⑦。许多城乡朝鲜族居民从国外劳务输出赚了钱回来，首先想到的是生活消费，有的甚至过度消费，其势头越来越猛。“先买车，后买房，整日潇洒钱花光，再卖车，再卖房，出国再去赚大洋”。这种现象在延边州并不少见。有许多人把大量资金投向餐饮娱乐行业，对当地经济发展拉动作用并不大。据延边朝鲜族自治州商务局对外经济合作处提供的数据，劳务输出人员回归后真正在本地创业的只占劳务输出归国人数的15％⑧。在我们朝鲜族群众出国劳务、经商或生活的背后，不仅仅是喜悦，还浸透着他们的汗水、泪水，甚至血水，甚至连其父母儿女也要付出很大代价。许多孩子哭着盼望出国打工的父母归来；一些家庭因劳务输出而破裂；许多出国劳务人员干的是急、累、险、脏活儿，且身染疾病。
目前，延边劳务输出的背后出现的以下两个问题令人担忧：一个是由于近几年赴外劳务人员和婚嫁境外的妇女逐渐增多，离婚率急剧上升；另一问题是独亲或无亲的学生日益增多。根据延边州民政局提供的数字，1993至2001年全州婚嫁国外的朝鲜族妇女的人数已达18885人，其中朝鲜族妇女约18000余人，占95％多，在朝鲜族妇女中未婚的9540人，占朝鲜族妇女总数的53％。据不完全统计，2002年至今，已有6万余名朝鲜族婚嫁到国外⑨，从而导致离婚率直线上升，目前延边州离婚率已升至24％⑩。统计资料显示，2005年全州准予登记结婚数为16120对，准予登记离婚数10235对，两者之比为10∶6.4。其中，人口只有21余万、朝鲜族人口占53.5％的和龙市，2005年登记结婚的1197对，登记离婚的1077对，两者十分接近。朝鲜族越集中的地方离婚率就越高。离婚率上升导致严重的社会问题，即适婚男女比例严重失调，生育率下降，人口不断减少。龙井市农村未婚男女比例1996年为20∶1，1997年扩大为22∶1，而该市白金乡两者比例竟达到57∶1。家庭是社会的细胞，没有家庭的和睦，就不会有社会的和谐。另一个是目前延边州单亲或无亲的中小学生已占学生总数的55％（11），青少年辍学率和犯罪率呈上升趋势，他们的生活、教育乃至健康和成长越来越引起社会各界的广泛关注。因此，推进经济、政治、文化和社会协调发展，构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。没有共同的理想信念、没有良好的道德规范，没有和谐的舆论环境，没有较高的科学文化素质，是无法实现社会和谐的，甚至会使已经取得的物质文明也要受到破坏和损失。
（四）一些社会成员商务诚信缺失、道德失范，导致企业和产品的国内外市场占有率不高，竞争力不强。任何一个企业和产品，如果缺乏深厚的文化根基，就难以在日趋激烈的市场竞争中掌握主动权，同样，如果商务诚信和信用缺失，也无法在市场竞争中获胜，甚至有被淘汰出局的危险。延边州对俄贸易规模虽然在吉林省各地区中名列前茅，但与黑龙江省开放城市相比仍有相当大的差距。2000年俄罗斯远东地区的进出口贸易额为40亿美元左右，而延边州对俄远东地区的边境贸易仅为4000万～5000万美元之间，只占俄远东地区进出口贸易规模的10％（12）。2005年延边州对俄贸易尚不足1亿美元，而以对俄贸易为主的人口只有22万人的黑龙江省东宁县对俄贸易额却达到7亿美元，边境开放城市绥芬河的对俄贸易总额高达30亿美元（13）。延边州对俄贸易额只是黑龙江省东宁县的1/7、绥芬河的1/30。差距之大则不言而喻。原因是多方面的，除了企业和产品文化含量低等因素外，有些成员在与境外人交往中诚信缺失、道德失范，无疑是最重要的原因。一位在绥芬河与俄罗斯做生意16年而不愿透露姓名的朝鲜族人李某说：延边有一些商人和经纪人在与俄罗斯人做生意时经常失约，而且有时利用俄罗斯人不十分了解中国行情的弱点，进行欺诈，使俄罗斯人感到失望。与此相反，绥芬河人十分重视社会诚信建设，用俄罗斯人的话来说，即使把钱先存放在绥芬河人手里，回国后也能够如期取到东西。所以，俄罗斯人很愿意跟绥芬河人搞生意而不太愿意同延边人打交道（14）。现在部分社会成员道德失范、诚信缺失，已经成为制约经济发展、社会和谐、睦邻安边、万邦协和的突出问题。延边尚未建立比较完备的信用监督和失信惩戒制度，是延边对俄贸易不及发达地区的症结所在。
（五）近年来在东北边疆地区偷渡、诈骗、走私、出境赌博等“黑色事件”时有发生，大多都有延边朝鲜族人参与，严重绕扰乱和破坏市场秩序，这些都有文化背景。举例说，组织偷渡：一些不法分子与境外“蛇头”勾结，在中朝、中俄乃至中蒙边境开辟秘密偷渡通道，在吉林、黑龙江、辽宁和山东等地组织人员偷渡第三国（大部分偷渡韩国）。2006年1～2季度，吉林公安边防总队共破获5起偷渡案件，先后抓获涉案人员106人（大部分来自东北三省的朝鲜族），捣毁偷渡窝点16处（15）。出境赌博：据我国报纸报道，2004年初到年末，延边州纪检部门已经查处到过朝鲜“英皇娱乐中心”赌博案件多起，涉案人员约5万人次，其中约一半即25000人次来自延边，另一半来自长春、沈阳、吉林、牡丹江等地，大部分是朝鲜族（16）。由于原延边州交通运输管理处处长蔡豪文赌博事件，延边州曾一度中止了赴朝观光旅游和对俄一日游，减少旅游收入30％左右。诈骗活动：近年来国内不法分子与国外一些“商人”相互勾结，利用我国朝鲜族群众急于出国赚钱的心理，以“安排劳务”为名行骗，有的骗取我国劳务人员数额巨大的所谓“手续费”；更有甚者，诱迫有夫之妇办理“假离婚”，出国后弄假成真，拆散他们的家庭；还有的将人骗至国外，掠取钱财。根据韩国一些民间团体调查，我国朝鲜族群众投诉被骗案件涉及10460户家庭，被骗金额3.3亿元，我国一些报纸估计为7亿多元，有人推算，实际被骗家庭约3万多户（17）。
在现实生活中，不乏追求极端个人主义、拜金主义和享乐主义的人，为了实现个人目的，不择手段，损人利己，见利忘义、背离人民、危害国家，直至违法乱纪，与社会主义的价值准则和道德规范背道而驰。尽管这些事是少数人所为，但对外所造成的影响是极坏的，严重损伤了延边人的形象。
目前国际政治与跨界民族互动作用依然存在，境外政治和文化影响特别是腐朽文化渗透日益加剧，极少数国内外敌对势力利用民族和宗教关系、甚至通过文化网络和传媒，对少数民族聚居区加紧进行分裂和破坏活动。可见，我国朝鲜族特别是延边州社会主义先进文化建设特别是思想道德建设任重而道远。
三、文化复兴是延边州的战略选择
目前延边朝鲜族自治州和我国朝鲜族发展正处于一个重要战略机遇期，红心振双翼，延边正起飞。统计资料显示，2005年延边州人均生产总值按当年汇率计算达到1190美元。尽管同经济发达地区相比有较大差距（2005年全国人均国内生产总值为1703美元，吉林省为1626美元，延边比全国少513美元，比吉林省少436美元），但也进入人均国内生产总值从1000美元向3000美元迈进的经济社会发展的关键阶段。特别是我国正处于社会转型时期，延边经济社会正面临发展“黄金期”和矛盾“凸显期”，思想道德等文化建设任务繁重。
2006年3月，胡锦涛总书记参加全国政协十届四次会议时强调：要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民（18）。胡锦涛同志在中国文联第八次全国代表大会中国作协第七次全国代表大会上的讲话中指出：“全面建设小康社会开创中国特色社会主义新局面的历史进程必将推动我国文艺事业全面发展繁荣，中华民族的伟大复兴必将伴随着中华文化的伟大复兴。”“繁荣社会主义先进文化，建设和谐文化，为构建社会主义和谐社会作出贡献，是现阶段我国文化工作的主题。”（19） 省委常委、延边州委书记邓凯同志在他的《报春花 团结花 英雄花—推荐〈走近金达莱〉》一文中写到：“文化是一个民族的灵魂和血脉。是一个民族精神寄托的居所，是一个民族形象的再现和诠释。老子讲：‘天下万物生于有，有生于无。’也就是说，有形的东西由无形的东西演变，这个无形的东西就是文化。”（20） 对一个国家和民族而言，文化可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力、形成凝聚力。任何民族的振兴都伴随着文化的复兴。
我们要高度重视社会主义先进文化建设。延边发展的最大优势是丰富的民族文化资源，文化建设事关立州之本、治州之道、强州之路。强州先要强民，强民先要强魂。延边应充分发掘和利用丰富的文化资源遗产，依托长白山文化内涵和民族文化特色，着力推进文化创新，大力推动延边特色朝鲜族文化走向全国、走向世界，形成最具竞争力的民族文化，努力建设全国文化强州，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供可靠的思想保障、有力的智力支持、强大的精神动力和良好的文化条件。文化复兴推进民族振兴是延边人民的重要历史使命，也是延边发展和民族振兴的战略选择。
（一）转变观念，弘扬金达莱文化，努力建设社会主义核心价值体系，以新的文化发展观促进金达莱文化繁荣发展，并使之越来越璀璨夺目。
首先，进一步明确中国朝鲜族文化定位。省委常委、延边州委书记邓凯同志在前不久召开的延边州民族文化工作会议上指出：‘中华民族文化是包括56个民族共同合一的文化，不是中国文化加上若干民族文化，要有大中华民族的概念（21）。这是十分深刻的。我国朝鲜族迁入中国百余年来，在这块广袤的中国沃土上，与其他兄弟民族一起，同呼吸、共命运，不仅成为中华民族的一个成员，而且承载着中华文化的历史积淀，与自己民族特色紧密结合，创造了中国特色朝鲜族文化，丰富了祖国文化宝库。它与国外朝鲜民族文化在思维方式、精神追求、价值取向、道德选择等方面有根本的区别和很大的不同。因此，延边朝鲜族文化的定位至关重要。
我认为，延边朝鲜族文化定位就应该在金达莱文化上，金达莱文化最能体现延边朝鲜族文化的特质，只有金达莱文化才可能让延边文化品牌化，也只有金达莱文化能让延边的文化产业做大做强。“我们宣传金达莱精神，打造金达莱品牌，就是印证一种文化载体，用来凝聚我们的意志和力量。”（22） 金达莱文化才是中国朝鲜族文化的根，金达莱体现着延边人民坚韧不拔、开拓创新、积极向上的精神风貌，是中国朝鲜族的魂。弘扬金达莱文化，才能繁荣中国朝鲜族文化，才能作为延边的品牌，走向全国、走向世界、走向未来，促进延边的振兴。面对全球文化竞争的挑战，胡锦涛同志特别强调：“谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。”金达莱文化是我们朝鲜族占据文化发展制高点的最大资源和优势资本。作为延边朝鲜族文化的象征，金达莱文化只有在更加自觉地植根于这个悠久历史、深厚积淀、丰富遗存、鲜明特色和异彩纷呈的中华民族文化宝库中，才能够形成自身的优势，在激烈的国际竞争中立于不败之地。
其次，努力建设社会主义核心价值体系。党的十六届六中全会提出“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”在经济体制深刻变革、社会格局深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，提出建设社会主义核心价值体系，既是丰富发展中国特色社会主义理论与实践的需要，也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求，具有重大的理论意义和实践意义。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系基本内容。建设社会主义核心价值体系，将为人们判断是非曲折、确定价值取向、作出行为选择提供基本准则，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。
当前特别要注重坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神，深入进行理想信念教育；坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识；坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的全过程，使之成为全民族奋发向上、团结和睦的精神纽带。
大力倡导和弘扬以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，使之家喻户晓，人人皆知，广泛倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，倡导真善美，鞭挞假恶丑，广泛开展社会公德、职业公德、家庭公德教育，加强青少年思想道德建设，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系。大力提倡科学精神、倡导创新精神、弘扬奉献精神，养成健康文明的生活方式，发扬团结互助、艰苦创业精神，提倡勤俭节约，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。引导中国劳务人员自主创业、艰苦创业、和谐创业，将资金更多地投入到对全州经济社会发展带动力更强的推进型工业和发展现代农业、现代服务业和科学文化教育的领域及行业。克服急功近利思想，形成全民创业、强州富民、推进全面建设小康社会的生动局面。
第三，一切思想文化阵地和一切精神文化产品，都要以对人民负责、对社会负责、对未来负责的态度，坚持以团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，利用朝汉两种民族语言文字，积极宣传党的主张，反映人民心声，通达社情民意，引导社会热点，疏导公众情绪，弘扬社会正气。
第四，必须坚持以人为本，一切从人民利益出发，把满足人民群众精神文化需求作为出发点和落脚点。社会主义文化是人民群众创造的文化，也是由人民群众共享的文化，始终把社会效益放在首位，降低文化消费门槛，使广大人民群众在“文化共享”中各得其利，在“文化创造”上各尽其能，让人们在多姿多彩的文化活动中接受教育并得到美的享受。深入开展和谐社区、和谐家庭创建活动，并与群众性精神文明建设结合起来，形成我为人人、人人为我的社会氛围。
第五，以发展为主题，以改革为动力，以体制机制创新为重点，深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。要把文化建设区分为公益性文化事业和经营性文化产业，通过不同的政策和措施，使文化事业和文化产业互相促进，共同发展。坚持一手抓繁荣、一手抓管理，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，维护国家文化安全，最大限度地发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能。
总之，要毫不动摇地坚持以毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，牢牢把握现阶段我国文化工作的主题，坚持“两为”方向和“两百”方针，坚持“三贴近（贴近实际、贴近生活、贴近群众）”原则，弘扬主旋律，提倡多样化，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，促进人的全面发展和社会全面进步，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全州各族人民团结奋斗的思想道德基础。
（二）加大投入力度，进一步完善公共文化服务体系。
近来公共文化服务问题受到人们的普遍关注：首先，要明确发展公益性文化事业，构建公共文化服务体系，是政府的一项主要职责。发展公益性文化事业的根本目的，就是为群众提供基本的文化服务，以实现和保障公民的基本文化权益，满足广大人民群众的基本文化需求。要积极引导发展了的社会经济对发展着的先进文化生产力的“反哺”。我们既往的社会经济的发展离不开先进文化的影响，如果发展了的社会经济忽略乃至怠慢对发展着的先进文化生产力的“反哺”，社会经济的发展迟早会因为劳动者潜能的弱化而自食其果。
其次，积极推进文化与经济、科技融合发展，增强综合竞争能力。现阶段的主要任务，就是与经济社会发展水平相适应，逐步构建覆盖全社会的比较完备的公共文化服务体系。对政府来讲，要以转变职能、增加投入、转换机制、增强活力、改善服务为重点，大力发展公益性文化事业。一方面，由“办文化”为主向“管文化”为主转变，承担好“管理”的角色；另一方面，集中力量办好一些该办好的事情，承担好“服务”的角色，形成政府主办、社会参与、功能互补、运转协调的公共文化服务组织体制，拓宽服务领域、创新服务方式、提高服务质量。有鉴于此，地方财政对文化的投入增幅不能低于同级财政经常性收入的增长幅度。以项目投入为手段，以激发活力、改善服务为目标，提高资金的使用效益。要按照面向基层、服务群众的要求，优先安排与人民群众利益密切相关的文化项目。
第三，要规范国有文化事业单位的转制，合理界定产权归属，建立资产经营责任制。深化文化事业单位的内部改革，继续推进人事、收入分配和社会保障制度改革，全面推行聘用制度和岗位管理制度，健全岗位目标责任制，增强生机和活力。制定相应税收政策，完善鼓励捐赠和赞助等各项政策，拓宽渠道，吸引和鼓励各种所有制文化企业乃至全社会力量兴办公益性文化事业。
第四，针对农村公共文化设施资源总量偏少和质量不高的状况，坚持基本公共服务均等化原则，与建设社会主义新农村相适应，统筹规划，合理安排，加大对农村文化设施建设的投入，特别是向龙井、和龙、安图和汪清等国家级贫困县市倾斜，尽快改善边境少数民族乡村公共文化设施，尽快实现乡镇有综合文化站，行政村有文化活动室。适应人民群众多方面、多层次、多样化的需求和乐于参与、便于参与的要求，大力发展社区文化、企业文化、村镇文化、校园文化和军营文化，鼓励群众自编自演，自娱自乐，丰富群众文化生活。
（三）形成以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局。
形成以公有制为主体，多种所有制共同发展的文化产业格局，是当前深化文化体制改革、加快发展文化产业的一项重要任务。要以创新体制、转换机制、面向市场、增强活力为重点，大力发展经营性文化产业，不断增强文化实力和竞争力。文化体制改革有其特殊性和复杂性，要坚持区别对待、分类指导、循序渐进、逐步推开的原则，在实践中大胆探索、开拓创新。
首先，在公有制为主体的前提下，要加快文化领域结构调整和体制机制创新步伐，要着力在重塑市场主体、完善市场体系、改善宏观管理、健全政策法规、转变政府职能等关键环节上实现新的突破。合理配置国有文化资源，盘活存量，优化增量，着力解决国有文化资产失衡、效益不高、闲置浪费的问题。要完善国有资本有进有退、合理流动的机制，推动国有文化资本向市场前景好、社会效益高的领域集中，充分发挥国有文化资本的控制力、影响力和带动力。适应社会主义市场经济的发展要求，以转变增长方式、提高效益、扩大规模、促进文化产业持续健康发展为目标，加快推进经营性文化事业单位的转企改制，加快国有文化企业公司制改造，完善法人治理结构，实行投资主体多元化；加快国有文化企业的股份制改造，使国有和国有控股大型文化企业真正成为自主经营、自我约束、自我发展的市场主体。要着眼提高文化产业规模化、集约化、专业化水平，以资本为纽带，进一步优化产业结构，推动产业集聚，形成规模经济效益，鼓励和支持一批有条件的国有文化企业，通过跨地区、跨行业联合、兼并、重组，形成实力雄厚、具有较强竞争力和影响力的大型文化企业和企业集团；鼓励和支持国有文化企业和企业集团开发拥有自主知识产权、市场占有率高的原创性产品，打造具有核心竞争力的知名文化品牌。延边要很好学习和借鉴吉林省出版集团的成功经验。延边应重点扶持大型国有文化企业，不断促进对外文化交流，扩大文化产品和服务在国内外市场的份额，逐步打造出若干个特色鲜明、发展潜力大、市场竞争力较强的文化产业，以此带动繁荣发展全州乃至全国朝鲜族文化。
其次，延边州要重点培育和做大做强新闻出版、影视制作、音像制作、演艺、娱乐、文学创作、文化会展、旅游和休闲等文化产业，使之发挥“龙头”效应；立足本地独具特色文化资源，大力发展旅游文化、民俗文化、饮食文化，着力打造原汁原味的边境风景冰雪民俗旅游、特色餐饮、休闲、民俗歌舞、健身等一批竞争力较强的品牌，推向国内外市场。要充分利用先进技术和现代生产方式，改造传统文化产业，推进产业升级，延伸产业链，积极拓展新型文化产品和服务，提升文化产业整体技术水平和竞争能力。
第三，放宽市场准入，简化审批手续，建立完善的进入和推出机制，鼓励、支持和促进中小文化企业向“专、精、特、新”方向发展，积极鼓励和支持非公有资本以多种形式依法进入文化产业，创造良好的政策环境和平等竞争机会，鼓励非公有资本文化产业、文化领域引进外资，加强文化产品进口管理，支持有条件的企业做大做强。同时不断完善管理办法，加强监管力度，正确引导非公有制文化企业提供价格合理、形式多样的文化产品和服务。
第四，充分利用“延龙图经济一体化”的契机，以建设文化创意产业中心城市为核心，加快产业整合，加强重点文化产业带建设，推进科学技术在文化领域的应用，形成具有鲜明地域和民族特色的文化产业群，加快文化产业优化升级步伐；促进各种资源的合理配置和产业分工，加快文化创意产业园区建设，使之成为文化创意产业的孵化器；充分发挥重点文化产业带、产业园区的带动和辐射作用，促进城乡、区域文化产业协调发展。“十一五”时期，延边力争使文化及相关产业增加值年均增长速度明显高于同期经济增长速度，在地方生产总值中所占比重明显增加，使之成为经济社会发展的重要推动力。在继承和弘扬中华优秀传统文化基础上大力推进文化创新，同时通过学习和借鉴人类创造的一切文明成果，推进文化复兴。
首先，正确处理继承与创新的关系。推进文化发展，基础在继承，关键在创新。要继承和弘扬优秀民族文化传统，学习和借鉴世界各国人民创造的一切文明成果，始终把文化创新作为文化发展的战略基点和前进动力，积极推进文化与经济、科技融合发展，不断增强文化总体实力和国内外竞争力。文化的生命在于创新，在继承基础上的创新，往往是最好的继承。江泽民同志强调指出：“继承是创新的重要基础，创新是继承的必然发展。”（23） 中华文化有着优秀的文化传统，例如在人与自然的关系上，传统文化强调“天人合一”；在人与人的关系上，主张“以和为贵”；在国与国的关系上，倡导“协和万邦”。这些文化传统经过数千年的积淀和潜流，已深深融入我国各族人民的血脉之中，成为中华文明的基本特性、重要价值取向和宝贵的精神财富。文化是民族的，也是世界的。文化的发展离不开异质文化之间的交流与融合，越是大胆地开放、合理地吸取，越有助于民族文化的发展与提高。我们要进一步加强同国内兄弟民族乃至世界其他民族、其他国家之间的文化交流，积极借鉴人类创造的一切文明成果，博采众长，择善而从，推动文化发展繁荣。但是，我们所提倡的继承和借鉴，并不是墨守成规和照抄照搬，而是通过继承和借鉴，对符合民族精神和时代要求的民族传统文化、外来文化的精华赋予新的时代内涵和民族风格，使之与当代社会相适应，与当代文明相协调，焕发新的生机和活力。
其次，要解放思想、实事求是、与时俱进，鼓励原始性创新，大力推进文化观念、内容、风格、流派的积极创新和推陈出新，大力推进文艺体裁、题材、形式、手段的充分发展和极大丰富。继续实施文化精品战略，扶持原创性作品，培育一批体现国家文化水准、具有相当国际影响力的民族文化名人名品，着力打造一批代表国家水准、体现中国朝鲜族特色的品牌。品牌代表着质量、效益和形象，意味着巨大的影响力和市场价值。
第三，文化创新，关键的一环就是抓紧培养一批发展先进文化的创新人才。邓小平同志指出：“思想战线上的战士，都应当是人类灵魂的工程师。在当前这个转变时期，在社会主义精神文明建设和整个社会主义建设事业中，他们在思想教育方面的责任尤其重要。”文化工作者都要做到德艺双馨，真正履行人类灵魂工程师的职责。要焕发创造激情，激发原创能力，自觉坚持先进文化的前进方向，自觉投入人民群众创造幸福生活和美好未来的伟大实践，用自己熟悉和擅长的形式，正确处理继承和创新的关系，努力生产出为人民群众喜闻乐见的优秀作品，创造出更多具有中国特色、中国风格、中国气派，弘扬中华优秀文化，彰显民族精神，符合时代要求，又给予人民群众美的享受和深刻启迪的精品力作。文化创新人才必须站在时代的高峰，以马克思主义的战略眼光，善于从战略的高度，以其磅礴的气势和宽广的大视野透彻地分析世界的风云变幻，并以其坚定的信念和自觉的开放姿态，去迎揽八面来风；正确把握现实的脉搏，以其恢宏广博的历史知识和冷静的态度对蓬勃发展的我国现代化建设的宏伟蓝图给予科学的规划、做出正确的预测；不拘泥于前人的既有成果，不满足于现实的结论，而是以与时俱进、开拓创新的精神，创立新的理论推动新的实践。
第四，加强延边与全国朝鲜族文化名人的联系和合作，共同推进中国特色朝鲜族文化的繁荣发展。延边是中国朝鲜族文化的发祥地，也是发展中国朝鲜族文化的中心，但不能否定域外也不乏朝鲜族文化名人名品。譬如，现任大型朝鲜文文学双月刊《长白山》杂志社社长兼主编、编审，《吉林朝文报》社社长兼主编，著名朝鲜族诗人、作家南永前同志从1971年起发表文学作品，已出版15本诗集、3本随笔集和3本朝鲜文译作。从1986年起，共发表42首系列图腾诗，结集为《圆融》，备受国内外文学界的关注。到目前为止，在我国文化界已出版研究和评论南永前图腾诗文集三本。南永前系列图腾诗深刻地体现了“图腾崇拜所形成的民族文化原型对民族文化历史发展的意义永久”（24），“呼唤天地人和，呼唤世界圆融”（25），被我国兄弟民族作家阿库乌雾（彝族）、栗原小荻（白族）称为“既是饱含民族深度认同的图腾艺术文本，又是奉献给人类的一部沉厚凝重的生命哲学著作”（26）。
现在我们既有了延边大学对朝鲜—韩国文学和中朝（韩）文学比较研究的丰硕成果；也有了由延边作家协会翻译编辑出版的《中国朝鲜族文学作品精粹》；又有了朝鲜民族系列图腾诗集，展现了中国朝鲜族文化丰富而深刻的内涵。如果把他们看成我们朝鲜族的共同文化成就和财富并加以宣扬，不就在我们国人甚至世人面前更显示出中国特色朝鲜族文化的创新能力和实力吗？让我们携起手来，共担推进中国朝鲜族文化伟大复兴的历史使命。
（五）大力实施“走出去”战略。延边和我国朝鲜族聚居区地处边远，远离我国中心城市，毗邻东北亚各国。因此，发展民族文化，不仅要以贯通古今中外的宽广眼界和海纳百川的博大胸怀，积极吸收和借鉴人类创造的一切文明成果，更要利用各种资源、创新文化“走出去”形式和手段，扩大交流与参与竞争。加强文化遗产保护和开发，与人类共享。但需要指出的是，经济全球化并不等于文化全球化，或者说世界上不存在、也不可能存在单一价值体系的所谓“全球化”了的文化。因为世界文化是由具有各自鲜明特点的民族文化组成的，从不存在超然于各民族文化之上的统一的“世界文化”。西方理论家所宣扬的“文化全球化”是美丽的谎言和陷阱，是企图建立西方意识形态一统天下的文化渗透和文化扩张。
世界多极化和经济全球化趋势迅猛发展、我国改革开放进一步深化的新形势下，民族文化积极走向全国、走向世界，是推进文化复兴和民族振兴的有效途径和正确选择。
注释：
①《人民日报》，2006年7月6日，第九版。
②邓凯：《报春花 团结花 英雄花—推荐〈走进金达莱〉》，艾贵生编著《走进金达莱》第2页。
③参见艾贵生编著《走进金达莱》（上、下篇），《延边日报》2005年5月1日、5月13日。
④邓凯：《报春花 团结花 英雄花—推荐〈走进金达莱〉》，艾贵生编著《走进金达莱》第3页。
⑤《邓小平文选》，第二卷，第367页。
⑥《邓小平文选》，第三卷，第144页。
⑦《吉林新闻》（朝鲜文报），2007年3月15日A3版。
⑧《朝鲜族归国劳务人员创业者只占15％》，《吉林新闻》（朝文版）2006年9月9日第一版。
⑨郑信哲：《人口急剧流动的朝鲜族社会》，《吉林新闻》（朝鲜文报）2006年9月16日第一版。
⑩《延边日报》（朝文版）2005年3月19日第二版。
（11）《吉林新闻》（朝鲜文报）2005年5月14日第一版。
（12）李钟林、沈万根、林今淑著《延边外向型经济论》、延边大学出版社2003年版，第253页。
（13）《延边日报》，2006年2月13日第一版。
（14）《透过绥芬河的今天，联想珲春的明天》，《延边日报》（朝文版）2005年3月19日第二版。
（15）《新文化报》，2006年6月25日，第4版。
（16）《新文化报》，2004年12月24日，第7版。
（17）张贤焕、张佳生主编：《社会主义市场经济与民族关系》，辽宁民族出版社，2003年6月版，第341页。
（18）《人民日报》，2006年3月5日，第一版。
（19）《人民日报》，2006年11月11日，第四版。
（20）艾贵生编著《走进金达莱》第3页。
（21）《延边日报》，2006年8月7日第一版。
（22）邓凯：《报春花 团结花 英雄花—推荐〈走进金达莱〉》，艾贵生编著《走进金达莱》。
（23）《江泽民文选》，第三卷，第404页。
（24）南永前：《诗人呼唤图腾时代的精神家园》，1998年8月在斯洛克世界诗人大会上的论文。
（25）南永前：《图腾文化给现代人类的重要启示》，《作家杂志》2005年二期，第104页。
（26）南永前：《图腾美学与生命哲学的诗化实现》，《作家杂志》2005年二期。