武式太极拳发展源流
李建民1崔志远2
1.邯郸学院太极文化学院,河北 邯郸 056005；2.河北师范大学文学院,河北 石家庄 050090
摘 要： 文章运用文献资料法、调查法、逻辑分析法勾勒武式太极拳发展源流，从发生、发展、繁荣三个历史时期阐释其发展路径、即时图景、关键人物及重要历史事件。以期呈现武式太极拳完整历史画卷，为今后太极拳的传承与发展提供历史借鉴。
关键词： 武式太极拳 发生 发展 繁荣
武式太极拳创始之初，名称并没有固定，曾用过绵拳、粘拳、柔拳、十三势、小捋、郝架、李郝派、李氏太极拳、郝氏太极拳、武氏太极拳、武派太极拳等名称。直到1963年郝少如出版专著时，采纳顾留馨建议，定名为《武式太极拳》，才有了一个各支脉统一认可的名字：武式太极拳。
武式太极拳引文入武，将中国传统文化和中华武术完美结合，是晚清涌现出的哲理化拳派的典型代表。其拳械套路简洁精炼，结构合理，朴实无华；打手重劲法而轻招法，劲由内换，风格独特。它拳法科学严谨，系统精密，细腻通达是太极拳苑中一支重要流派。但当今学界对武式太极拳的研究明显不足，现勾勒其发展历史，以抛砖引玉，引起更多学者关注。武式太极拳的发展可分三个阶段：
1 武式太极拳发生（1830～1881）
武式太极拳发祥于今河北省邯郸市永年区广府镇，创始者是武禹襄先生。
广府镇古称曲梁，明清两代为广平府。广府坐落于河北四大洼淀之一的永年洼，是一座北方少见的水城。它北连邢台，南控黄河，西依太行，东邻平原，交通极其发达：水路有滏阳、牛尾等河道，陆路有畅通的官道，四通八达。优美的环境和发达的交通使其商贾云集，经济发达，百姓富庶，人们也就有了习武弄文的闲暇。广府城地势险要，四面环水，城墙巍峨，易守难攻，在地理和交通上居咽喉位置，成为历代兵家必争之地。近代以来，国家内忧外患，外敌入侵频繁，农民起义此起彼伏，培养了广府勇武任侠的民风。社会动荡，地方官绅纷纷办团练以求自保，武禹襄二哥武汝清便因“在籍办团练”受到咸丰帝嘉奖。这一切，成为太极拳发生的温厚产床。
武禹襄祖上山西太谷人，明永乐时迁居直隶永年，至武禹襄时，已绵延400余年，成为永年名门望族。武禹襄出生于道光十七年壬申（1812）二月初四亥时，自幼受家族影响习文好武。其曾祖武镇，字静远，武生，授千总衔。祖父武大勇，字德刚，武生。父武烈，字丕承，邑庠生。外祖父官至“把总”。他两兄长先后为清朝道光、咸丰年间进士，长兄武澄清河南舞阳县知县，次兄武汝清刑部四川司员外郎。武禹襄虽未举官，但熟读经书，知识渊博，廪贡生，侯选训导，赠封中宪大夫兵部郎中加二级。咸丰初，时任工部左侍郎的吕贤基奉旨去安徽督办团练，镇压太平军，吕“肃书币”，邀禹襄与李鸿章参戎机，不就。后尚书毛昶熙、巡抚郑元善又皆礼辟，不就。足见武禹襄的德识才学在当时的社会影响。
虽然新中国的建立为武式太极拳的发展提供了良好的契机，但其发展仍嫌缓慢，不如人意。文革十年，武式太极拳又进入迟滞期。
进入改革开放新时代，百业复兴，武式太极拳也迎来发展的春天，进入繁荣期。繁荣的标志是：各路武式太极拳名家纷纷在全国乃至世界各地传拳授艺。如，1976年郝少如在上海南洋公园教拳；1978年，姚继祖创办永年县首家太极拳学校。1980年代始，施雪琴先后于上海师范大学、上海体育学院、上海交通大学传授；郑正之应邀到常州高等小学、正恒中学义务教授。1981年起，杨德高先后在上海铁路文化宫、铁道学院教授。2003年以来，钟振山辗转于北京大学、清华大学、北京邮电大学、北京外国语学院、北京中医药大学等高校教授武式太极拳……拳师们还纷纷走出国门，到世界各国授拳，1986年施雪琴应日本函馆市太极拳研究会邀请，赴日本；刘积顺于1992年到新家坡开设武式太极拳训练班，1994年到美国；1993～1999年，乔松茂多次赴新加坡教授武式拳；自1997年始，高连成先后六次赴日授拳，并帮助田野铃木创办中国武式太极拳研究会；美国国家精武总会会长王国强在求师吴文翰、陈固安之后，于1999年成立“北美武（郝）派太极拳总会”，还在北美、西欧等国家地区相继成立分会。进入新世纪，国际交流更加频繁，如2001年李光藩赴日本讲学，2005年胡凤鸣赴新加坡授拳，2005年翟维传赴马来西亚传艺，2014年钟振山赴美参加第二届国际太极拳论坛，期间开设多期培训班……各地武式太极拳传人积极开展传播工作，成立组织、出版专著、拍摄教学视频、办班收徒、参加会议，宣传武式太极拳，呈一派繁荣景象。
砖子忙将客厅一些物品往边上推推拖拖，尽量腾大空间。赵仙童没穿戏服，只施淡妆，来个简捷的“三百六转体”“起霸”后，轻启朱唇边舞边唱《穆桂英挂帅》。用的是梅兰芳的段子：
1928年，随着中央国术馆的成立，各地纷纷建立国术支馆，以“强国强种”，抗御外侮。郝氏传系众弟子，顺应时代潮流推广武式太极拳。1928年，郝系传人郝月如、韩钦贤、李福荫、李集峰、张安国、陈秀峰等任教练，建立“永年国术支馆”。同年李圣端与王彭年、郝中天等创“邢台国术研究社”。郝系弟子还纷纷走出河北，到全国各地授拳。1928年李宝玉（香远）到苏州；1929年郝月如受邀到江苏国术馆任教习；1932年郝向荣、李福荫、李宝玉赴山西“山西省国术促进会”；1933年郝少如应徐震邀到“常州市国术馆”；同年，霍梦魁应顾印珂邀请，到奉天“太极顾武馆”。此间，李福荫先后在永年和太原两地印制和出版《李氏太极拳谱》，使武式太极拳理论得到广泛传播。七七事变后，国难当头，全民抗战，武式太极拳同其它拳种一样，进入缓慢发展的低潮期。
2 武式太极拳发展（1882～1976）
郝为真之子郝月如、孙郝少如均为武式太极名宿。郝氏传系以郝家祖孙三代为主干，招贤纳英，形成一个宏大且富有活力的传承体系，为武式太极拳的传播和发展作出卓越贡献。
郝氏传系的传播则开放得多，不仅走出永年，而且走遍祖国大江南北，在郝氏的广泛传播中武式太极拳得到进一步发展。筚路蓝缕者郝为真，随李亦畬学拳20余年，造诣深厚，有继承有创新：突出“开”“合”在形式和气势上的统一，被称为“开合太极拳”。曾三次下邢台授拳，其弟子有申文魁、申文翰、申文岑、李宝玉、王延久、郝中天、李圣瑞等。李宝玉，字香远，功夫纯厚，先后随刘瀛洲习三皇炮捶，随杨兆林门习杨氏太极拳，后拜郝为真为师。1923年击败邢台驻军师长胡景翼，名声大振，辗转苏州、南京、山西、河北等地授拳，留传不少轶事，获“太极圣手”之称。李圣端创“邢台国术研究社”，其弟子陈固安创武式太极拳新架；吴文翰为当代著名太极拳研究家。为真进北京访友，结识形意、八卦拳师孙禄堂，将武式太极拳倾囊相授，禄堂融会贯通，独出机杼，创“孙氏太极拳”。返乡后被聘任为直隶广平府中学堂武术教师，将武式太极拳引进学校。
李氏传系大多不是职业拳师，开始只在家庭内部教拳，后有所开放，也多在永年本地。李亦畬长子李石泉传二子李槐荫、李棠荫，李槐荫供职于山西太原，曾出资印制《李氏太极拳谱》；李棠荫是“荫”字辈的佼佼者，九一八事变后倡“武术救国”，1932年前后，兄弟二人均在太原参与“山西省国术促进会”的太极拳活动。槐荫传儿子李光藩，棠荫传李锦藩、李屏藩、李迪生、赵振国等。李亦畬次子李逊之收徒赵蕴元、刘梦笔、魏佩林、姚继祖四人。魏、姚佼佼，魏传高申、高义、高志三子及杨法明、陈令保等。姚为当代名家，著有《武氏太极拳体用全书》，其弟子众多，翟维传、钟振山为佼佼者。逊之之子李池荫担心太极拳技艺失传，曾多次敦促姚继祖收徒。其孙李旭藩、李永章近年来亦积极参与武式太极拳推广活动。李启轩之子宝恒、宝琛均为武式太极拳高手；李亦畬三弟省三拳名不扬，其子宝相却是李氏第二代的核心人物，壮年游燕都、津门，广访武林高手，声名远播。民国二十年出版的《永年拳术》为宝相、宝恒单独立传。宝琛之子李福荫除受家庭教育外，还拜郝为真为师，为“永年国术馆”（1928年成立）特聘教练，出版《李氏太极拳谱》分赠学员。福荫之子李正藩，1965年入川，曾为乐山市武协太极拳专业委员会顾问兼总教练，弟子有四川石磊、王方莘，重庆马仁济、赵忠福等。
李氏昆仲名声日隆，拜门者甚众，如葛福来、葛顺成、郝为真、王明德等；李氏还重在传子侄，亦畬之子李宝廉（字石泉）、李宝让（字逊之），启轩之子李宝琛、李宝桓等都是后来的佼佼者。武禹襄兄弟三人和外甥李亦畲兄弟二人，经两代人数十年的苦心实践，建立起了武式太极拳完备的理论体系、技术体系和练法体系。从此，武式太极拳便开始了向社会传播的漫长历程，期间形成了李氏传系和郝氏传系两个重要分支。
新中国建立给武式太极拳带来了生机，1950年阎志高应邀到沈阳教授武式太极拳；1951年郝振铎定居天津授拳；同年，郝向荣到永年师范供职，兼授武式太极拳；1961年郝少如在上海体育宫举办武式太极拳培训班；1950年代到1960年代十余年间，魏佩林在永年各地传播。同期一些武式太极拳组织也相继建立，如1950年阎志高沈阳建“清河太极阎武馆”，1961年郝振铎建“天津市武氏太极拳研究会”，1962年刘玉祥在邢台建“刘玉祥拳社”等。此间著作有：郝振铎《郝为真氏开合太极拳术》（手稿）（1961），郝少如《武式太极拳》（1963）等。
传统上认为窖泥微生物总数和耐热芽孢杆菌数越多，窖泥质量越好。但经我们的研究发现，微生物总数和耐热芽孢杆菌数在优质窖泥和劣质窖泥中的分布并不存在明显的规律性，这就为从微生物方面制定窖泥质量评价标准带来了困难。虽然包括我们在内的白酒行业专家投入了大量的精力研究窖泥的微生物本质，但由于窖泥中的微生物体系太复杂，以行业现有研究水平和程度，要完全弄清楚窖泥的微生物学本质尚需时日。因此，只能对窖泥的微生物学评价标准进行简单描述，更科学、更系统的窖泥微生物学评价标准还需深入研究。
在此，通过以上对范式理论和集约相关理论的研究探讨，可将维修集约范式初步界定为：在资源优化配置和有效使用的原则下,通过综合组织、设计维修主体和维修程式，而形成的紧凑、高效、有序的维修活动组织及可持续发展模式。维修集约范式的内涵组成如图1所示。其中，维修主体是实施、管理和评价维修活动的作业单位；将维修主体开展的维修业务流程定义为维修程式，即将基于一定的维修资源,运用一定的维修策略,在一定的维修作业地点,对一定的维修对象开展的一系列维修活动。
3 武式太极拳繁荣（1976 ～）
谈武式太极拳发生，就不得不提太和堂药店。太和堂药店既是武禹襄初识太极拳的重要场所，也是“温县与永年太极拳文化交流的桥梁”。[1]据传有这么一次，某人与太和堂药店伙计发生争斗，只见药店掌柜王昶先生隔着柜台，手一挥就把寻衅之人打出了门外。武禹襄听说此事后，就“常到太和堂闲坐，见店伙所演拳技与众不同，遂以客东之谊求授”，虽“练习有年，而奥妙难悟”。[2]在这期间，“我郡南关杨君，爱而往学焉。专心致志，十有余年，备极精巧”[3]，杨禄禅返乡后，“武氏兄弟慕其技之精妙，皆折节与交”[4]，武禹襄“常与比校，彼不肯轻以授人，仅得其大概”。遂于“咸丰二年（1852），武禹襄因公赴豫省，绕道温县陈家沟，拜访陈长兴，学习拳术。但因陈长兴年事已高，卧床不起，遂被介绍到温县赵堡镇陈清平处”[5]，“研究月余，而精妙始得，神乎技矣”。[6]后其长兄武澄清在舞阳县北舞渡镇盐店发现《王宗岳太极拳谱》一份，其中有《王宗岳太极拳论》及行拳歌诀四篇，携回交予武禹襄，为武氏太极拳理论体系的建构提供了依据。武禹襄以深厚家学渊源、敏锐信息捕捉能力和超常坚韧精神，依《王宗岳太极拳论》，结合陈清平所授理法，潜心研练，细心揣摩，并常延请身强力壮，精于武技壮士试招，验证所习，历经十数载修订与完善，终于大彻大悟，研创出一套独具风格的拳势及刀、剑、杆套路。期间随时记录练拳感受与体验，提炼总结出《十三势行功要解》《太极拳解》《十三势说略》《四字秘诀》《打手撒放》等理论文章。“从拳理、拳法到刀杆运用，一帜卓树、蔚然成家，形成了一个完整的太极拳学派”。[7]
李亦畬（1832～1892），名经纶，字亦畬。幼喜读书，弱冠补博士弟子员。22岁随母舅武禹襄学太极拳，数十年习练不辍，且善于总结经验。仿母舅，随时记录习拳体验，粘贴于座右，不断斟酌修订，直至确认无误为止。其拳论有《太极拳小序》《五字诀》《走架打手行功要言》《十三势行功歌解》《撒放秘诀》《论虚实开合》《打手歌》等。亦畬是武氏太极拳承前启后的重要人物，对武氏太极拳理论的最终完善作出了巨大了贡献。1881年前后将王宗岳拳论、武禹襄拳论以及自己的理论成果集合成“老三本”，是迄今为止发现的最早太极拳理论集成，标志着完整武式太极拳技术、理论体系的形成。李亦畬之长弟李启轩（1835～1899），名承纶，字启轩。恩科举人，喜考据之学。淡泊名利，与其兄一起求学太极拳于母舅武禹襄，终生不辍，拳艺精深。著有《一字诀》（《敷字诀解》）《太极拳行功歌》（《各式白话歌》）等。在家教授子弟，对武式太极拳亦有承上启下之功。
总之，二百年来武式太极拳经历了发生、发展、繁荣三个历史时期。涌现出“武氏三杰”“李氏昆仲”，及李氏传系和郝氏传系中众多精英人物，他们纷纷在全国乃至世界各地传拳授艺，相继成立武式太极拳组织，纷纷出版武式太极拳著作，参与比赛交流。期间既有家族传承，又有师徒传承和学校传承，群众性的社会传承也如火如荼。武式太极拳发展可谓：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”
参考文献：
[1]张志勇.永年太和堂药店在太极拳发展中的重要作用[J].体育学刊,2004(6):52-55.
[2]吴文翰.武派太极拳体用全书[M].北京:北京体育大学出版社,2001:2.
[3] 姚继祖.武氏太极拳全书[M].太原:山西科学技术出版社,1999:277.
[4]徐震.太极拳考信录[M].太原:山西科学技术出版社,2006:44.
[5]李建民.武式太极拳传承研究[D].开封:河南大学,2016:17.
[6]姚继祖.武氏太极拳全书[M].太原:山西科学技术出版社,1999:277.
[7]吴文翰.武派太极拳体用全书[M].北京:北京体育大学出版社,2001:4.
The Origin and Development of Wu Style Taijiquan
Li Jianmin1 Cui Zhiyuan2
（1.Handan University, Handan Hebei 056005 ,China;2.Hebei Normal University Shijiazhuang Hebei 050090 ,China）
Abstract： This paper studies WŬ Style Taijiquan by means of literature, investigation and logical analysis, and divides its development source into three historical periods: Origin, Development and Prosperity. This paper makes a detailed explanation and analysis of the development path, immediate prospect, key figures and important historical events in each period, and tries to summarize the theory,technical achievements, inherent laws and experience and lessons of the development of WŬ Style Taijiquan, so as to provide a historical reference for the inheritance and development of Taijiquan today
Keywords： WŬ Style Taijiquan Origin Development Prosperity
中图分类号： G85
文献标识码： A
文章编号： 2096—1839（2019）5—0011—03
基金项目： 2019年度河北省高等学校人文社会科学研究项目,编号:SZ19098。
作者简介：
1.李建民(1980～),男,硕士。研究方向:太极拳文化。
2.崔志远(1946～),男,教授。研究方向:中国当代文学、武式太极拳。
就这样，二人稀里糊涂地交往了两年之久。转眼间，到了杨力生三十四岁这年的深秋，阵阵凉风吹来，摧枯了漫山遍野的花草，染黄了树木的叶子。这天，杨力生又约李秀花到村边的小树林里见面，二人拥抱了一会儿，亲热话说上一大堆，杨力生因想娶李秀花的想法心切，便说：
档案显示，当时逃入布伦托海地区的蒙古人约七百余人。[注]中国第一历史档案馆藏宫中朱批奏折，“英廉奏为额鲁特察哈尔佐领人丁业已移回塔城并先就近采买驼马暂供台差恭折”，编号：4-923-73。来自塔尔巴哈台等地的难民不断流入，给布伦托海带来了游牧地拥挤、管理、治安和物资供应方面的巨大压力。妥为安置难民，使之与当地牧民不发生矛盾，不仅是乌里雅苏台、科布多当局当务最迫切解决的问题，更是关系到清朝西北局势之稳定。
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