新教改模式下教者业务素养对施教的影响探析-李士金中国文化课堂教学改革生态述论论文

新教改模式下教者业务素养对施教的影响探析-李士金中国文化课堂教学改革生态述论论文

新教改模式下教者业务素养对施教的影响探析
——李士金中国文化课堂教学改革生态述论

吴妍妍 李士金 王亚琪

(淮阴师范学院,江苏 淮安223001)

摘要: 袁编云 :“《论语》只记录了孔子言行的一些片断,而非孔子一生的完整表现”。据此就君子进德修业在上位而不骄在下位而不忧的问题进行探讨。

关键词: 李士金;古代文学;课堂教学

袁编就是这样论述《论语》的,简直是没话找话说!“一生的完整表现”是什么意思?有什么样的书能够记载一个人“一生的完整表现”吗?袁编云摘要:“但《论语》在对孔子言行举止、生活习惯的记载中,表现了一个亲切感人的文化巨人形象。此外,孔子弟子的形象在《论语》中也有反映,如耿直鲁莽的子路、安贫乐道的颜回、聪明机智的子贡等。但辑录者本意并非塑造人物形象,表现人物性格,语录体写人毕竟也有局限。”[1]上文的论述令人啼笑皆非,记载的主体是《论语》吗?辑录者实事求是地记录孔子及其弟子的言动思虑,许多人物形象栩栩如生,当然不是袁编所谓的“塑造”人物形象,然而,在真实的记录人物言行时,人物的性格自然流露出来,难道这不是辑录者的“本意”?“语录体写人”文理不通。以此类推,散文体写人,诗词体写人,小说体写人,文体写人,像话吗!

1 君子进德修业,在上位而不骄,在下位而不忧

李士金老师的文化课堂内容博大精深,同学发言丰富多彩,我这次专门写老师课堂演讲涉及的知识点。老师讲的许多内容,都是即兴说的,很难都记下来,尤其是同学都忙于准备自己的发言,很紧张。奇怪的是,他不但谈中外文学,什么古希腊神话、山海经、宙斯、女娲、还谈华盛顿、杰佛逊、林肯、肯尼迪、尼克松,说到他读历任美国总统就职演说的英文稿。他谈得最多的是孔夫子,经常引用,让我们深深感到经典著作的意义,我的朋友曾经来旁听,特别喜欢老师旁征博引的历史人物故事和格言。老师说,人要经过岁月考验,岁寒,然后知松柏之后凋也。他特别强调孔子的主体自由精神,赞成曾皙的话摘要:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。没有功利心,直接抓住了人生的目的。泰伯,其可谓至德也已矣。生死的名言在他解释启发下,我们有了更多领悟。马恩列斯说得不少,孙中山、蒋介石、蒋经国都说到了。老师说他的手机只有100 多元,没有上网功能,他现身说法,鼓励我们多读经典著作,他说安徒生童话似乎浅显,实质蕴含极深,他说读了2 遍圣经,其中体现的就是不以个人意志为转移的规律性。与中国圣贤讲的天理良知的意思一样,违背天理,必然灭亡。鲁滨孙漂流记、格列佛游记、姆索亚历险记,也说到了,他说形象的启示大于抽象的说教之理。莫泊桑的小说我的叔叔于勒就是通过形象的故事体现现实人性的复杂微妙。老师说到司马迁《史记》时强调了作者受到宫刑后的写作心态,未尝不汗发背脊,这种体验我们是没有的。这时候,老师提到太监,说主动自阉那心情是不一样,太监是特殊公务员编制内人员,有的底层人求之不得,一个村子里人争着把孩子送进去,要的是国家级公务员的身份和待遇啊。谈到衣食这一章时,老师说到了慈禧太后的喜欢吃的清汤虎丹丸,价值无比,现在权力再大也很难吃到。龙虎斗,还能吃上。老师还说到三言二拍中的故事,卖油郎独占花魁,人只要感情专一,总是会得到回报的。全身心的投入,就会有天人感应,就是老师说的那句话:“惠迪吉,从逆凶,惟影响。”讲宗教这一章,老师说得最多的是净饭王太子的故事,太子发现做国王即使贤明也不能阻止人类的悲剧发生,一个国王享受那样多的美女,不可能让个个满意,早死必然。”吾愿天下人人自强不息,厚德载物,共享人间幸福快乐,“中国梦”实现矣!人容易产生妄想,孔子说:巧言令色,君子鲜以仁。人有着潜在的我,自我,超我。真正聪明的人应当是“敏于行而讷于言”。

2 结束语:担负起传承圣贤文化之神圣历史使命

文化传承中,对于“礼”的误解极大极多。封建社会中自由恋爱显然是不合乎礼的,但在周朝的时候,创造男女集会,自由交往的机会又是具有“自由恋爱”的意味的。可见,“礼”的含义在时代的潮流中不断变化,决非死板一块。应该说,“礼”注重的是本质,形式是为内容服务的。政治、经济、军事等的原则,在广泛的意义上,都应该合乎“礼”才是合理的。所以在中国思想家中有一种基本的看法,那就是:“礼,天理也”。合礼就是合乎天理。所以“礼”的概念极深有广,不但是一种广泛的道德约束,而且是一种深刻的法律原则。后世学者经常批评封建礼教,体现高层次精神病态与低层次精神健全错综复杂状态。创建蕺山学派的儒学大师刘宗周与黄道周并称明末两大师。黄宗羲、陈确、张履祥等都是他的学生。《明史》本传称赞“其论才守,别忠佞,是为万世龟鉴”。时运危艰,正直有道之士被斥在野;性格耿介,终于随本朝绝食而亡[2]

参考文献:

[1]袁行霈.中国文学史(第一卷)[M].北京:高等教育出版社,2014:96.

[2]李士金.理学思想内涵精神分析[M].北京:中国文联出版社,2001:76-77.

(收稿日期: 2019-07-23)

标签:;  ;  ;  ;  

新教改模式下教者业务素养对施教的影响探析-李士金中国文化课堂教学改革生态述论论文
下载Doc文档

猜你喜欢