浅析黎族文化广场论文_蓝宁皎 熊红丽

浅析黎族文化广场论文_蓝宁皎 熊红丽

(海口经济学院,570100)

摘要:以槟榔村文化广场为例,分析该广场的选址布局,把当地的民族元素与现代化元素结合起来,构建具有民族气息同时又具有现代化设施的文化广场。通过该项目来反映当地淳朴的民风,鼓励村民发展多彩乡村文化,构建和谐美丽乡村。同时,槟榔村作为旅游村,在旅游文化及景观的建设方面要满足游客的需求。该项目的开发,有利于村里其他景观的开发,有利于丰富乡村文化。

关键词:文化广场;黎族文化;景观布局;槟榔村

近几年来,广场文化不断地兴起,人们对于广场的定义越来越清晰,对于其的需求也大大增加。首先,文化广场,顾名思义,就是为人们提供休闲娱乐的具有一定文化特色的公共场地。其次,在现代化城市文化当中,文化广场的存在比较悠久,因为城市当中缺少足够的休闲场地,更多的土地被占用,成为商业用地或是政府用地。因此,在城市中为人民提供一定的娱乐空地是必须的。再次,农村的土地资源相对较广,但人们对于广场的需求却十分茫然,对于广场的利用也存在质疑。但,在现代化进程加速的今天,农村文化不断受到城市文化的冲击,如何保留乡村的特色文化成为了我们构建文化广场必须思考的问题。因此,建立一个具有黎族特色的文化广场,对于槟榔村的村民来说,是民族文化带来的荣光,也让黎族文化在现代化的洪流当中得以传承。文化广场的建立还会促进该村经济的发展,让乡村在不断发展中更快、更好地适应新时代的经济发展。

1. 项目概况

1.1槟榔村的概况

槟榔村位于海南省三亚市北部,位于城郊地带,是一个4A级景区。村子近几年不断地进行现代化发展,并取得了丰硕的成果。其中的主要人口为黎族人,有少部分从内地过来暂居的汉族人。美丽的槟榔河穿城而过,滋养了世世代代的槟榔人。槟榔村打造具有黎族特色的“梦里黎乡”农家乐,为前来参观旅游的游客提供了美味的黎家饭,让游客们体会到浓郁的乡村风情。槟榔村不断走向现代化,不仅仅在经济上展现出现代经济体系的发展特征,在文化的传承上也带有一定的现代气息,如越来越多的广场活动出现,村民们自发组织的娱乐活动等。

1.2建设范围

该场地大约有500平方米,位于槟榔河和槟榔市场的西南侧,东至市场店铺,西至槟榔河的东岸,北至村委会广场南侧,南至槟榔二北侧。该场地大约呈矩形,中部空旷无绿植,地面都有水泥覆盖,北侧有围墙围住。建设范围小,但存在开发的潜质。

2.文化广场构建的场地条件

该场地的附近是槟榔河和槟榔农贸市场,槟榔市场的交易越来越频繁,流动的人口越来越多,带来的经济效益也更多了。因此,文化广场的建立可以更好地拉动市场贸易规模的扩大。同时,槟榔村作为旅游村加入文化广场的元素,会更加吸引游人。槟榔村里还开设了许多项目,如正在开发的红色娘子军演艺公园,在开发文化广场是加入红色元素,也是该项目的一大亮点。

3.构建理念

构建黎族文化广场,最重要的是在其构建过程当中加入黎族文化元素。从广场的命名到广场具体位置的划分都要体现黎族文化,打造一个民族气息浓郁的、有具有现代化设施的广场。构建黎族文化结构专属的小空间,让黎族人民找到民族的灵魂也向游人展示多彩的民族文化。

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4.总体布局

从广场的中部划分开来,分为东西两区,东区作为演艺舞台,西区靠近槟榔河一侧作为休闲座椅区,中部为雕像,北部设置实体墙,南侧设置栅栏。

4.1.具体景观布局

整个广场的主题色为冷色调,东侧演艺舞台约占两百平方米。台面铺设大理石。顶上设置铁架工搭设演艺设备,舞台两侧设有台阶和绿植,可设置鹅卵石小径。台阶前余留空地,作为观众场地,但不设置座椅。中部摆上黎族人民的彩雕,并用绿植将东西区分开。广场的西部是休闲区和小吃区,在西侧和南侧的边缘开设一条连接的小吃饮料窗口。西区中部铺设较宽的鹅卵石路。南北部分开。南部设有休闲座椅。该座椅绘上黎锦纹样,采用大理石材质,耐晒耐腐。西区北部作为黎族文化体验空间,开设黎锦体验区,陶瓷制作区等。边缘小吃街的主体经营者主要是村民。整个广场北侧的实体墙面,绘上黎族彩画。广场可设置三个出口,分别位于演艺舞台的一号侧门,位于村委会广场正对的大门,以及位于南侧栅栏的二号南侧门。

4.2文化广场功能的体现

东侧的演艺舞台主要用于村民平时的休闲娱乐,以及重大节日的舞台表演。空余的场地还可供人们散步玩耍等。每逢重大节日,村民可聚到该广场,矩形节日狂欢。东区的东南角还可设置儿童专区,专门用来给孩子们玩耍。西区的小吃街可供人们休闲娱乐,品各式各样的特色小吃。这些小吃店的开设,不仅能丰富村里的市场经营模式,还大大增加了村民的经济收入。西区的座椅可作为人们进行夜市游玩时休息的场地。西区北侧的文化体验区能够让人们亲身体验到黎族文化的魅力,从而唤起人们对本民族文化的保护意识,鼓励人们不断在创新中发展本民族文化。另外,一个广场的建立,能够促进村民们的交流,白天人们大多外出工作,晚饭过后才会出来散步聊天,广场造这样的一种“聚集”氛围,能够大大的促进村民之间更好地沟通与交流,能够构建和谐的新农村面貌。对于外来游客来说,广场的新颖程度是他们是否参观的标准,如果一个广场跟城市的广场没有多大区别,那么这样的广场对于游客来说,参观的价值并不高。因此,构建特色的广场很有必要。而黎族文化广场的构建就是一个吸引游客的亮点。从长远角度上来看,大量的旅游经济能够促进村子的经济收入,间接促进居民的经济收入。槟榔村拥有较好的地理位置,同时又是一个比较开放的黎族村庄,建立一个能够体现本村民族特色的广场,能够提高村子的知名度,在保留村子特色以及生态的基础上,适当开发。

5.结语

随着社会的发展,民族元素在现代化的洪流当中不免会遭遇创伤,不免会感到迷茫。作为一名黎族人,笔者认为少数民族文化是能够在现代化当中,站稳脚跟的。文化广场的建立能够带来一定的广场文化,构建先进的广场文化,是时代群众生活的需要。①“在信息爆炸与文化多元化的今天,‘千人一面,一哄而上’是当前广场建设的最大弊端,一些设计只是照搬外地建设成功的广场表面形式,而没有结合本地方的实际情况对本地方历史和文化底蕴的挖掘明显不够,缺乏理性的去追求一些图案化的表面及所谓‘后现代’化的造型,使广场失去了地方特色。”因此,构建具有地方特色的文化广场十分重要。利用黎族文化广场的优势来拉动经济发展,增加旅游在城市当中所占的分量,构建具有特色的文化广场及美丽和谐的新农村。

参考文献

[1]黄培森:《固原市东岳山文化广场景观的构建》,福建省林业调查规划院.福建福州.350003.

论文作者:蓝宁皎 熊红丽

论文发表刊物:《新材料.新装饰》2018年9月上

论文发表时间:2019/5/9

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