高校武术教学中传统文化的缺失及对策探讨
安林继
(保山学院 云南保山 678000)
摘 要： 武术在中国具有悠久的历史和神秘的色彩。几千年的中华民族传统文化底蕴在武术文化中展现得淋漓尽致。然而，如今的中国武术却面临没落的风险。传统文化的缺失让它在这个时代遭遇到了极大的挑战。本文详细分析高校武术教学的现状及对策。
关键词： 高校武术；武术教学；传统文化
高校武术教学在当代是作为体育运动的附属存在于校园中的一项竞技运动[1]。武术深厚的文化底蕴在浮躁的社会下逐渐被遗忘。在西方体育运动的霸权下，传统武术文化的影响力远不如跆拳道、拳击等外来武术文化，使得我国传统武术文化处于一种比较尴尬的境地[2]。高校作为传统武术文化重要的传承地，这一状况尤为明显：学生的临时兴趣大于长久兴趣；教师重武术技巧，轻武术文化。在此，本文将谈谈高校武术教学中传统文化的缺失及对策。
对人教版生物学八年级下册第一章第一节“植物的生殖”一课，笔者基于培养学生的生物学学科核心素养，在设计上新颖大胆，利用学生所熟悉的家乡资源——黄瓜山梨的繁殖方式为导入，以召开“科技博览会”为框架，将四项会议议程与教学层次进行融合，并在教学过程中逐步推进科学思维、科学探究能力和社会责任的培养和树立。
一、高校武术教学的现状分析
(一)武术教学不能满足学生的需求
从武术的发展历史可以知道，武术正在向体育运动靠近，成为体育运动中的一个项目。20世纪，在体育运动项目还很稀缺的情况下，武术就成为了民众锻炼身体的主要活动[1]。直至今日，我们还可以看见当时武术作为体育运动的影响力。现今高校所沿用的武术教学内容就是依据20世纪的武术内容改编而成的，教学内容的底子以及套路的形式都与20世纪的武术内容相差不大。
然而，这些陈旧的内容无法顺应时代的要求。武术与体育项目的混淆弱化了武术文化的传承路径，让它在这个快节奏的时代无法获得学生的青睐。且武术的教学内容极为复杂，所需时间漫长，特别是在打基本功时期，它所展现的高复杂性、高困难性和高枯燥性就已经吓退了不少学生。学生疲于学习扎实的基本功内容，短时间内无法接触后期的进阶阶段，就会逐渐耗尽对武术学习的热情，转而投向其他外来的、进阶迅速的搏击项目。
(二)师资力量匮乏
从高校的师资力量现状，我们就可以发现现今我国武术底蕴的薄弱。武术教师的主要来源为传统体育学专业的毕业生、退役战士、退役运动员等。师资来源的复杂让武术教学的质量参差不齐，也令传统武术文化的内涵难以深入人心。高校武术教学侧重于基本技术，局限于热身[2]。在学习武术的过程中，教师的讲解基本为辅，教学形式多为教师分解武术动作，学生模仿。武术文化中的礼与德基本没有涉及。是以，学生对武术的态度是既爱又厌，想学却达不到心目中的预期，不仅学不到精髓，也感受不到武术带给自己的“豪情”。师资力量的匮乏让教学内容变得浅薄，不仅忽视了武术中一招一式的文化内涵，也忽视了它锤炼至今带给人们的传承记忆，让它明珠蒙尘，逐渐失去了传承。
二、高校武术教学中传统文化缺失的缘由
(一)与学生的期待形成反差
我国武术文化的精神传承尊重两个原则，一为礼，二为德。礼为君子之道，善武而不行粗野之行。德为养性修身，接受武术文化的熏陶，培养自身的德性之思。因此，武术教师在授习之前，应以礼德为上，做好武术文化的精神传承，再谈武技。
随着外来文化的引进和奥林匹克的发展，民众的选择变得更多，枯燥繁复的中国武术渐渐不再被人们追捧。在高校体育项目中，同为武术的跆拳道文化、散打文化等更为学生所熟悉，且相对中国武术更容易学。对高校学生而言，它们既满足了强身健体的需求，也满足了自保的需求。因此，学生的选择倾向就顺理成章了。缺乏传统文化宣传的中国武术课程自然不再受到学生的追捧。
(二)忽略武术文化中的素质练习
我们可将武术精华化，化繁为简，化简为精，注重武术一招一式、一攻一防的实用性，减少学生学习武术的负担，增加学生学习武术的兴趣，在满足他们健身需求的同时，满足防身的需求，使学生成为一个稳定的习武群体，并长久坚持下去。
(三)外来武术文化的打击
(5)针对有效概率约束，以MPP为中心构建局部采样区域，利用LEFF准则进行序列采样，更新Kriging近似。
三、针对高校武术教学中传统文化缺失的策略方案
(一)注重对传统文化的精神传承
现在，提到武术，多数人的印象是文学作品中描述的飞檐走壁与体育竞技中的武术表演这两个方面。因此，武术表演中招式行云流水的美感就是年轻学生学习武术的重要动机。然而，真正习武的过程却与学生的想象大不相同。学生在武术课堂上日复一日地学习，却难以看到自己的进步，就会变得焦虑。这种焦虑的心理会腐蚀学生学习武术的动机。当枯木无法回春时，武术的传统文化又该在何处继承呢？
(二)注重武术的实用性
武术搏击毕竟不是体育竞技那般单纯。它的一招一式、一退一进都饱含深意，都有它发展、变迁和演变的原理。在高校武术课堂中，教师分解招式做示范时，几乎不涉及招式内涵的解释与动作演变的知识，而只按照固定的程序让学生模仿，缺乏灵活性和历史感。这对武术文化的传承极为不利。
越秀把孩子捆绑在背后，把丈夫的尸体就地埋了，又把狗皮道人和五趾上人埋在一个坑里。越秀再去拖丈夫那个同伴时，听到有人说话，赶紧背着儿子跑了。
(三)注重传统文化与招式的相辅相成
传统文化与招式的双管齐下可以使学生更好地理解招式的运用，在增加知识的同时，身体力行地将武术传承下去。作为曾经的“尚武”之国，我国的武术文化在历史长河里耀眼璀璨。让学生看到并感知这样的璀璨，并将这样的璀璨运用在自己身上，方是让武术传统文化缺失得以恢复的一大策略。
四、结束语
武术作为中国传统文化的重要载体步入校园，是为了使学生能在身体力行中亲自感受中国文化的积淀，让它被更多的人认识、了解、传承。这条鲜明的传承之道便是中国武术得以良性发展的康庄大道。
参考文献：
[1]陈健,马拴平.高校武术教学中传统文化的缺失及对策研究[J].福建体育科技,2017,36(2):48-50.
[2]王森森.普通高校武术教学现状及对策研究[J].当代体育科技,2017,7(14):213.
作者简介：
安林继(1982.08—)，男，云南昌宁人，硕士，讲师，研究方向：武术教学与训练，民族传统体育。
无菌环境下，采集患病鸡的少量新鲜粪便，放置在载玻片上，滴加1滴生理盐水，混合均匀后盖上盖玻片，在低倍显微镜下观察，可观察到呈现卵圆形的球虫卵囊。采集上述病死鸡典型病变肠道组织，轻轻刮取病变较为明显的肠道黏膜表层物放置在载玻片上，加同等量的甘油和生理盐水混合物，盖上盖玻片后，在低倍显微镜下观察，发现存在圆形的裂殖体和裂殖子[2]。无菌环境下采集患病鸡排出的新鲜粪便10 g，用10倍饱和食盐水稀释，充分混合后，静置30 min，用玻璃棒蘸取表面液膜，抖落在载玻片上，在低倍显微镜下观察，可以发现有卵圆形的球虫卵囊存在。