螳螂异名的理据——湘语中的壮语底层现象研究系列论文之一，本文主要内容关键词为：湘语论文,壮语论文,异名论文,螳螂论文,底层论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、猴子，还是瘊子？
螳螂是一种久负盛名的昆虫：“螳螂捕蝉，黄雀在后”、“螳臂挡车”两个成语，已经流传两千多年了，“螳臂”、“螳斧”、“螳拒”还凝固成了双音词。螳螂的异名也非常多。据查，汉语典籍中有二十来个， 不知道还有多少方言叫法没写到书面上去； 壮语中， 螳螂叫daekmax，它的异名在《壮汉词汇》中就有十一个。 （注：本文所引壮文材料，均摘自广西壮族自治区少数民族语言文字工作委员会研究室编《壮汉词汇》，广西民族出版社，1984。）俗语说“好汉有三个绰号”，螳螂也许是昆虫世界中一条好汉了。
笔者是湖南邵阳人，这儿的螳螂有一个特别的异名，说起来与孙大圣们的名字“猴子”完全同音。这不免使人纳罕：螳螂是一种低级的昆虫，死到临头都没一点儿预感，还要去搞什么“螳拒”；而猴子属高等哺乳动物灵长目，著名语言学家俞敏风趣地称之为人类老祖宗的堂兄弟。二者在品位上相距遥远，形态和习性上很难找到多少共同点，而且又都是挺常见的，人们在称呼它们时语音上为什么不加区别呢？
但是，通语中另有一个与“猴子”同音的名词，这就是“瘊子”。螳螂的邵阳异名，莫不竟是“瘊子”？可这一下子也说不清。因为，“瘊子”是俗称，雅名叫“赘疣”，医学上叫“扁平疣”，是人手背或面部的皮肤上边一种豆粒大小的丘疹，算一种病态。它们与螳螂的形态特征，似乎也难以联系起来。这样，螳螂的这个异名，要写到书面上就叫人犯了难：不管是写做“猴子”还是“瘊子”，都名不副实，让人产生误会；写的[hou[2]]音字，就更加没有道理了。
难处还不止这一点。就算只在口头说，也会影响理解。对邵阳人来说，听到人说“瘦得像[hou[2]]子”时，头脑里会出现猴子和螳螂两个形象，究竟何者为是呢？很难说。因为形容人瘦，既可以拿猴子做比，也可以拿螳螂做比。用猴子做比的很常见。清代有一本《笑笑录》说：“王琪、张元同在南京晏元献公幕下，张肥大，王以太牢目之；王瘦小，张以猕猴目之。”甚至“猴瘦”还成了双音词。用螳螂做比的例子，如艾青《怜悯的歌》：“他的头发卷曲，皮肤黧黑，身体瘦削得像一只螳螂。”柳州市管螳螂叫“马郎扛”（不知道该怎么写，只好用汉字记其音），“瘦得像只马郎扛”这类说法，也经常可以听到。因此，邵阳人要追究“瘦得像[hou[2]]子”的真正含义，还得费一番口舌。
这仅仅是邵阳人自找麻烦吗？不是的。至少在部分壮族同胞中，也存在同样的麻烦。说详下文。
二、螳螂异名之理据
为了说明壮语daekmax及其异名的理据， 我们先说说汉语螳螂的异名，以便比较。汉语螳螂的异名虽多，但多数是能说明其理据的，不难理解。下边先引几条古代的说法。
《尔雅·释虫》两次说到螳螂：“莫貈，蟷蜋，蛑”又：“不过，蟷蠰。”
《方言》卷十一：“螳螂谓之髦，或谓之虰，或谓之蚌蚌。”
《说文·虫部》：“堂螂，一名蚚父”。黎按：段玉裁注本改蚚为斫。
《吕氏春秋·仲夏记》高诱注：“螳蜋一曰天马，一曰龁疣，兖豫谓之拒斧。”黎按：高注《淮南子·时则训》同，唯龁字作齿，拒字作巨。
《艺文类聚》引郑志答王瓒问：“今沛鲁以南谓之蟷蠰，三河之域谓之螳蜋，燕赵之际谓之食疣，齐济以东谓之马敫。”
《广韵·麌韵》：“蜛蚥，螳螂别名。”
《集韵·昔韵》：“炻，虫名，螳螂也，一名炻蜋。”（黎按：火旁石字本作虫旁，暂代。下同。）
《正字通》：“俗呼螳蜋为刀蜋，炻蜋乃刀蜋之讹。”又：“螳螂翼下红翅如裙裳，俗呼为织绢娘。”
此外，清代厉荃《事物异名录》所记还有勇虫、斧虫、杀虫、马穀；今方言中还有砍刀（开封）、禾老虫（湖南洞口）、马郎扛（柳州）、三角马楼（博白客家话）等。
对螳螂的各种异名，前人已作了不少研究，多数已涉及其理据。主要有：
李时珍在《本草纲目·虫一》解释螳螂的理据时说：“两臂如斧，当辙不避，故得‘当郎’之名。”这是读当为档，以为螳螂的名义，是“挡车郎”或今“挡车将军”。
郝懿行在《尔雅义疏》中指出髦、蛑音同，莫貈之合声亦为髦，而
又与髦音相转。他只是尚未点破：这些说法是把螳螂与猫相比，螳螂捕食时勇猛迅捷，类乎猫之捕鼠，因此得到与“猫”类似的名称；而螳螂之叫，正如猫之可叫咪咪。
《尔雅翼》分析“天马”一名的理据说：“盖骧首奋臂，颈长而身轻，其行如飞，有马之象。”
禾老虫这个名字很有意思。“老虫”即《水浒》之“大虫”，也就是“老虎”。螳螂得此威名，大约也源于它捕食的勇猛迅捷。它既然可以比于猫，自然也就可以比于虎。在民间故事中，虎不是猫的徒弟吗？前边加个禾字，是为了同真正的“老虫”这百兽之王相区别，在南方，螳螂是经常生活在稻田禾苗之中的。不过还有另外一种解释：把螳螂与老虎相比拟，来源于方言中的斧虎二字同音，螳螂既叫“巨斧”，就被误解为老虎了。语言中这类误解并不罕见，下文就有例子。
织绢娘一名若没有搞错，可以与纺织娘之名相比。这是由于它们腹部膨大，才以女人为喻。这与“挡车郎”因其剽悍而以男人为喻，其理相同。“三角马楼”的马楼，借自壮语的maxlaeuz，义为猴子，三角则提示螳螂之头的生理特征，以与真正的“马楼”相区别。
刀螂、巨斧、斧虫、砍刀等名的理据，显然在螳螂那一对如螯之足的生理特征，理据透明，不必说解。蜛蚥则源于锯斧，不过把字的形旁改了，以免误会。“虰”的说法是《方言》作者把《尔雅》读错了，见郭璞注。马穀之穀，当为敫字之讹。马敫、炻蜋的理据不明，暂时存疑。“龁疣”的理据，见下节。
三、龁疣
螳螂一名龁疣，是东汉高诱注《吕氏春秋》时说的，他在注《淮南子》时又作“齿疣”。据后人研究，齿乃龁字之讹。这个异名虽是高诱一人的记录，未见其它用例，却是大有来头，里边蕴涵着我们的先人的精细观察，对于今天解释汉语和壮语的螳螂异名，有着关键的作用。
“龁疣”是什么意思？至今诸辞书只以“螳螂”或“螳螂异名”作释，至于螳螂何以叫“龁疣”这个理据问题，辞书均不载。为了弄清这个问题，需要从一个个字考虑。前文已经说明，“疣”本是一种疾病名称，病象是皮肤上长丘疹，俗称“瘊子”。“瘊子”与螳螂之间难以直接联系，这个把二者联系起来的任务，看来只能由“龁”字来完成。龁，本义是啮咬。这个意思可以同昆虫相联系：凡昆虫，多有啮咬的能力。但昆虫多着呢，啮咬并非螳螂区别于其他昆虫的特征。况且“啮咬”也无法与“瘊子”关联起来。看来它只能是个记音字（假借字），本义不起作用。“疣”实际像一般肿块，硬要把它与螳螂联系起来，也许只有螳螂那两只巨斧多少能沾点儿边。螳斧，邵阳人叫“锯齿”，意思是“锯齿状的东西”，用的是它的比喻义。那么，“龁”与“锯”两个字能联系起来吗？这倒有可能。“锯”字邵阳话念[ke[5]]， 据张光宇研究，这是吴语鱼韵字（举平以赅上去）的一种古读，它扩散到湘语中来了，属于一种规律性现象（注：张光宇《吴语在历史上的扩散运动》，《中国语文》1994年第6期。）。 而龁字上古属物部匣纽， 读成类似[ket]这样的音， 不是没有可能——就是声母的发音变了一点儿，由舌根檫音变为舌根塞音，况且乞声本就是舌根塞音。 要是[ket]失去了韵尾，龁字的读音就同锯字相同了。看来龁字可能是锯字的记音字。如果这个推断成立，“龁疣”实际就是“锯疣”，即“锯齿状的瘊子。”这个含义同螳斧的生理特征倒能挂上钩，只是把螳斧看做一种生理变态，对螳螂略显不恭就是了。说起来这也怪不得，螳螂的这两把“巨斧”也过分巨大，过分特别了。这样一来，“龁疣”一名的理据，同其它异名如刀螂、斧虫、蜛蚥的理据，就大体上是一回事了。在把“疣”叫做“瘊子”的地区，“龁疣”就成了“锯瘊子”，邵阳人则不知为什么又把“锯”字略去，单说成“瘊子”了。
最后还得说明一点，“瘊子”同“猴子”也不是没有关系。“疣”之所以叫“瘊子”，那理据正在“猴子”，在猴子臀部那块“红色臀疣”。邵阳人说，同猴子打交道，千万别拿“猴子疤屁股”这话开猴子的玩笑，要不然它就会向你张牙舞爪，没把你抓伤也会吓你一身冷汗。这是一种民俗观念，实际情况怕未必如此。但这种民俗观念，恰好反映了这样一种认识：红色臀疣在猴子身上有着极其突出的地位。而正是这种认识让人们用“猴子”指称猴子的突出特征——疣：在写到书面时，为了以形别义，另造个分别字，写作“瘊子”。这个意思，用语言学的行话来说，就是“瘊子〈猴子”（“〈”读作“来源于”）。
四、daekmax异名的理据
壮语中螳螂叫daekmax，它另外还有十个异名。 现在我们来看看它们的理据。
（1）daekmax daek是蚱蜢，max来源于汉语的音译，就是“马”。这是一个壮汉合璧词（语言学行话叫“混合词”[hybrid]），daek是壮语词素，max是汉语词素。螳螂之义怎么会用词素“马”来提示呢？ 只要想想汉语中螳螂又叫“天马”，就可以悟到其中的奥秘。 daekmax的理据义（或称内部形式）是：如马的蚱蜢。这立即会使我们想起汉语的“蚂蚱”来，看来汉语中的“蚂”并非没有意义，它来源于“马”。不过也可以这样解释：“马”古有“大”义，只是这个“大”不只是指个儿大，还可引申指本事大。如果不是本事大，汉语中怎么会把它叫天马呢？
（2）daekanmax anmax就是马鞍。它也是来自汉语的语素，不过顺序倒过来了。 daekanmax 的理据是：披上马鞍的蚱蜢。 它的理据同daekmax的理据非常接近，仍是拿马来比拟。不过这儿是马鞍， 就不能以“马”有“大”义来解释了。这也是个壮汉合璧词，同上条一样，下边还有。壮汉合壁词在壮语中挺多，在汉语中也不少。两个语素含义相同而一壮一汉的例子最有特色。壮语词raemxdang （汤水）是壮语raemx（水）和汉语汤（dang）的合壁， 汉语邵阳话的“道锉”是壮语dauz（锉子）和汉语“锉”的合壁，意思还是“锉子”。
（3）daekyangj yangj的含义是“长腰刀”。yangj作为daekyangj的一个词素，显然在揭示那两把“螂斧”，通过揭示螳斧来给螳螂命名。其理据同汉语的斧虫、刀螂有异曲同工之妙。
（4）duzmehgangfouj duz表示的是动物的类名，meh是雌性义； fouj是斧头。gang则是猿猴。整个词要意译的话，可译作“持斧的母猿”（详见下文“马郎扛”）。
（5）duznganxcaengh nganx是“眼”的意思，caengh 的意思是“瞪”。这个词的理据是：鼓眼虫。螳螂的一对复眼突出得特别厉害，超过任何蚱蜢。壮人就根据这个特点给它命名。这是汉语中所未见到的，反映了壮族先民对螳螂生理特征观察得细致入微。
（6）duzyaeklwz yaek是钓，lwz是弓。弓指的是钓竿。 这个异名的理据， 仍在那一对螳臂。 螳臂如锯如斧如刀，这不难想到。 duzyaeklwz的创造者却换了一副渔翁的眼光来观察它，命名为“垂钓虫”，同样惟妙惟肖，确实独出心裁。这也是汉语中所未见的。命名者比类取象的多样性，反映了他们生活体验的丰富性和联想思维的灵活性。
（7）gangmax gang在壮语中指猿猴或长臂猿，max即马，直译可作“既象猿又象马的蚱蜢”（详见下文“马郎扛”）。
（8）gyanghmax gyangh的意思是“掷（镖）”。 这是从螳螂捕食动作的勇猛迅捷来给它起名的，与汉语的“髦”“禾老虫”的理据近似。max仍是蚂蚱之略称。直译可作“飙蚂”。
（9）maxmiq miq本来是好几个同音词的共同形式， 它们的意义分别是：拔（羽毛）、指责、淡黄色。但这些意义作为词素义来提示螳螂，或者不够贴切，或者根本不通。不过从miq这个音， 倒使我们想起了猫咪之咪。这样，它的理据可能是“猫一样的蚂蚱”，直译可作“猫蚂”，与gyanghmax的理据相通。
（10）maxlangzgangz这个词的理据比较复杂，下文详述。
五、maxlangzgangz（马郎扛）
柳州人把螳螂叫“马郎扛”，其理据何在？
本文联系壮语，把前两个音节看作一个词素，来作一番探讨。先看几个别的词：
（1）maxlaeuz猴子。
（2）maxlaeuzgam疳积病的一种[俗称猴子疳]。
（3）maxlaeuxsouj水车的摇柄。黎按：龙骨水车的摇柄， 邵阳叫“[hou[2]]子手”，壮汉两词同源。
（4）gofwngzmaxlaux骨碎补。黎按：中药名，似蕨。
让我们研究一下这四个词的理据。 （1 ）中的max 如前文指马， laeux作为lingz的异名，壮语中泛指猴类动物。（2 ）是一种疾病“猴子疳”。这个词里边的maxlaeuz却不是猴子，而是螳螂。为什么？疳积病多见于小孩，患者的病容有两个特点：一是面黄肌瘦，二是腹部膨大。说这种病容像猴子，有点儿勉强，因为只抓住了一点：瘦。而说这种病容像螳螂就贴切了，螳螂既瘦削，腹部又膨大（参看第二节织绢娘的理据）。（3）是龙骨水车一个零件的命名，其中的maxlaeux， 邵阳也说成[hou[2]]子。但是，邵阳话的“[hou[2]]子”既可以指螳螂，也可以指猴子。那么，这个壮语词中的maxlaeux指的是猴子还是螳螂呢？看来指的也应该是螳螂。因为，龙骨水车的摇柄，见过的人大约都会想到它与螳螂神似， 而与猴子手有距离。 （4 ）中的go 是植物名：fwngz是手，指的不是前臂，而是手指手掌部分；maxlaux则是猴子。这个名称直译可作“猴手蕨”，因为属蕨类，所以在后边加个类名。其所以命名为猴手，是因为蕨类植物新叶末端卷曲，汉语中的蕨手、蕨拳两词可做壮语命名理据的旁证。
十分令人注目的是：maxlaeuz这个词和邵阳话中的“[hou[2]]子”同样地奇怪：有时指猴子，有时却指螳螂。这一点非常值得重视。因为它反映出汉语的邵阳话和壮语有着极为深刻的历史联系，而且与近两千年前的高诱的注文有关。
壮语的maxlangzgangz和汉语柳州话的“马郎扛”音义均同， 到底谁借谁贷呢？如前文所述，在壮语中lang、ling是泛指猴类动物，gang则是指猴类中的猿（长臂猿），壮语把猴子叫du ling（ 这里du是量词“只”），把猿叫du gang ling，即猿猴（在壮族的观念中，猿是猴的一种）。
这就说明，汉语柳州方言中的“马郎扛”是源于壮语的“maxlangzgangz”，意为“既象马又象猿的蚱蜢”。
六、螳螂是否daeklangz？
由maxlangzgangz（马郎扛）再推想， “螳螂”是否借贷壮语（或古越语）的daeklangz？如前所述，这里的daek （螳）在壮语中是蚱蜢类昆虫的统称，langz（螂）即猴子，可译为象猴子的蚱蜢， 这与螳螂的形象不是也很吻合吗。
螳螂及其异名龁疣、[hou[2]]子、maxlangzgangz 等在汉语和壮语之间输出输入的错综关系，是汉壮两族人民数千年来极其密切的联系的一面小而又小的镜子。