华南理工大学建筑学院 510641
摘要：深度地解读一个建筑师，我们不仅应从建筑的外部出发，更应该透过现象观察本质。身为现代炽手可热的日本建筑师藤本壮介，他始终秉持着自己的建筑理念，他坚信建筑不是流行风尚，不可能时刻变化招取宠，建筑师对自己更是对社会历史负责。他通过自己对空间、材料与技术的不断探索，以建筑本身来作为自己思想的载体。本文采用文献资料整理和实地考察调研结合的研究方法，以藤本壮介具体代表作品为实例，分析研究了藤本壮介在方案设计过程中的研究方法。
关键词：藤本壮介；森林；经历
1 北海道的森林
藤本壮介于1971年出生于北海道并在那里长大，1994年毕业于东京大学建筑系。他在2000年创建了藤本壮介建筑师事务所，团队由15位成员组成。由于北海道大部分位于地处北纬度之间属寒温带气候，与地处北纬度左右的本州十分不同，其特点是四季变化不明显、冬季较长。这也使得这里的植物、动物的分布十分不同。《北海道的秋天》一文的作者风卷景次郎，作为一个移民深刻地感受到当时他所居住的北海道，其秋天是“生产性的”，它是那样“充实”、“健康”、“新鲜”、是那样“充满活力”。这对藤本壮介之后的建筑思想产生了深远的影响。
2 森林一样的建筑
藤本壮介在通过大量的案例研究，以及对其他大师的研究发现，认为当代建筑设计虽然越来越强调建筑的可控性，但自从建筑落成使用甚至设计结束之时，其就已经对之后由外界而来的不可控要素失去了足够的包容性。这样的建筑太过于封闭，隔绝了环境以及人活动的多样性，它们拒绝、不给机会，因而对于其将要存在若干年的未来而言是反动的。与此同时，森林的某些特质吸引了藤本壮介：那些“恰巧兼备了某种复杂性和单纯性，同时让人感到其中包含着某种局限性和偶然性”给予了他启发。
他就此提出了未来的建筑应当是像“森林一样的建筑”，它涉及场所、局限性、无形化、局部和间隔。这分别指涉了场所、局限性、无形、局部、空间。从这样的表述中，藤本壮介隐约向人们传达了一种类似森林般谦虚的、和谐的、对人与不可预知的行为保持开放的建筑理想。然而在具体的设计案例中需要怎样的策略呢？——这有赖于更为细致的思考来指导他的操作。
3 由“巢”回“穴”——居住的地形
在北海道成长的藤本壮介对自然有着特殊的思考。在那里无论是人还是建筑，都更多程度地依托于自然而生存，因此也决定了与地形紧密相关的、因地制宜的居住方式。反观当今的建筑学，将建筑高度地分门别类，然而被过度细分功能的建筑是否更好地适合了居住与生活呢？
勒柯布西耶认为“建筑是居住的机器”。藤本壮介认为在这一理念下产生的是人工的“巢”，它从机能主义出发去照顾人的需求，相较之下“穴”则显得更为中立。而对人类的居住而言早在巢出现之前就有了洞，它必然强调因地制宜，凹凸的形状与尺度提供人们依附其上的基础，它与地形绵延不断地衔接而没有明确的边界。
图1 图2
如何发展出像自然地形那样延绵的建筑呢？藤本壮介从两方面进行了尝试。一为竖向空间：在N-HOUSE(2001年）中建筑以0.35m的高差不断变化，模糊了一般建筑设计中“层”的概念，突破了传统空间中的竖向界面。正如密斯对于传统平面的突破一样，楼板或者隔墙都不应成为限制空间的边界。用以形成界面的板材可以是“桌椅、地面、屋檐、柜子、台阶、照明设备、结构物、门窗等敞开部分或庭院”（图1）。虽然停留在概念设计的阶段，但这成为藤本壮介后续设计作品中的重要母题之一；2005年的Atelier/House in Hokkaido以更接近建造现实的方式重塑了这一“原始模型”（图2 )；同一年设计的Final Wooden House,这一概念首次作为建成作品得以实现并引起广泛关注（图3)。
相对于竖向空间直白的“地形”表述，水平空间就经过了一定程度的抽象。2005年设计的T-house,用简约的手段营造了一个没有明确内部界限的、空间彼此连通的住宅，该空间给人的感受是随着人自身的移动而随时变化的，从而形成一种具有丰富层次感的、类似于“地形”的场所（图4）。2006年的登别市集体住宅项目中，同样是采用单纯的手法，藤本探索了场所的开放与封闭之间的微妙过渡关系，同样是作用于人的感受的。
图3 图4
异同的难得机会。医院是什么？医院作为一种建筑类型到底有多特殊？它是不是住宅？能不能成为住宅？纠结之后藤本认为，医院就是住宅。并且还不止于此，它既是住宅，又是城市。
事实上，如果我们回到另一个早期的概念模型，会更清楚地了解藤本壮介对于家和城市的看法。早在年他的一个竞赛参赛作品“network by walk"就明确地表达了这一点：这是个“开放式”住宅方案，是将通常意义上的一套”完整的“住宅打散，分布在城市中的不同区域，人们通过自己的行走获得一套“完整的”住宅功能，在这一过程中，人们在城市中行走的过程成了在家中漫步，城市与家互为彼此，融为一体。
4 他人的影响
贝聿铭所做的苏州博物馆对藤本的影响深重，苏博中以大面积的水域为中心，形成内向性空间布局，并且成为一个视觉的中心。建筑的色彩和材料上也尽量接近周边民居的特色，以一种融入的姿态而不是那种标榜自我的态度。借鉴传统园林的手法，以白墙为背景。并将传统园林中具有立体感的假山改为平面感更强的片状石块，以石子点缀，配以绿色的植株，成为一副更有意境的场景。这些都是贝聿铭通过观察并结合自己的理念，从而表达出来的。在藤本的一些作品中也可以模糊的看到类似的手法，将建筑与场地、文化、习俗融合在一起。通过借鉴他人的经验，藤本有了比一般人更为敏锐的触觉。
5 结论
无论如何我们看到，深入的思考对于设计有显见的重要性。通过探究藤本壮介设计作品背后的思考线索，我们不仅能更好理解他的作品，还能看到一个建筑师的成长经历对其设计思维的影响。这对于我们了解自身、思考建筑，求索当下的建筑设计目标及道路，都是十分有益的。
反观当代中国建筑师，拼命学习优秀建筑的形式理念，而忽视建筑所处的环境。处于一种比较低级的“借鉴”。我们应该通过自己的观察力以及实验精神，不断研究、发现，并作出自己的应对措施。
参考文献
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论文作者:杨艾昕
论文发表刊物:《建筑科技》2017年第14期
论文发表时间:2017/12/20
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