笛安：人生是一场从自卑到自信的修行
文 王莹
少女时代我是非常自卑的，那个时候因为学习不好，长得也不漂亮，然后，就觉得好像得以存在的一个、真正区别我跟其他人不同的地方，就在于我会写点东西，我觉得我开始写小说，其实就是有一个非常本能的愿望，就觉得，我想成为另一个人，我想成为一些不是我的人。
——笛安
没错，
这次想写一个发生在北京的故事。
它不是我的家，
我只是深爱它。
苏楠开导她，不是藏，这也是一种自我保护。谁愿意把自己赤裸裸地毫无保留地呈现给周围的人？除非这个人不是人，是神。你母亲的笔友常江其实扮演着神父的角色，常江隔着千山万水，在当时的中国几近虚幻。只有在这样的背景下，你母亲才能像一个虔诚的天主教徒那样，把自己灵魂深处的东西全部倾泻而出，以期获得救赎。倘若把常江换成你母亲身边的人，这个人具体得有血有肉，比如你父亲或者你梁叔，你母亲还能这样把自己展示出来吗？不可能。那时候的中国，很多笔友的作用就是宗教意义上的神父。
笛安
2018年12月12日，年度人民文学奖在杭州揭晓。笛安从中国作协副主席李敬泽手中接过长篇小说奖获奖证书，获奖作品正是《景恒街》，颁奖词是：“世故里含纯真，功利中有体恤，笔致轻盈而肌理结实，情感细腻而理性清明，既有贴切的城市生活气息与质感，又不乏恒久的悲悯情怀，不动声色之间可见时代运行轨迹、社会转型风貌与情感结构变迁。”
台上的笛安笑得有些腼腆——这是“80后”作家首次问鼎长篇小说奖，而往前三届的获奖者，分别是麦家、毕飞宇、刘震云。
写作，寂寞的恋人
随着“龙城三部曲”越来越受人们的认可与欢迎，笛安的写作对象也已经从离她很近的、北方重工业城市里三个堂兄妹的伦理纠葛转向了遥远的、明朝一个获得贞洁牌坊的徽州寡妇。
2002年，笛安到法国留学。留学的前几年她住在一个小城里，漂亮、安逸是笛安对它的记忆。她曾在采访中说：“窗外是一条独自蔓延的公路，有时重型卡车呼啸而过，带起瑟瑟的风，有一种萧条的感觉。”学习之余，她也帮房东带孩子，但更多的时候是独在异乡的孤独。
尽管她挤出微笑面对生活中的一切麻烦，但每当夜幕降临，身边的事物都安静下来，孤独还是无比精确地叩响她的心扉，所有积攒的情绪和委屈压得她喘不过气。
通过“美丽乡村”等一系列政策引导，政府把工作重点逐渐转移到乡村。以“江苏模式”为典型，江苏作为南方经济大省，新农村建设一直走在前列。“江苏模式的实质是国家权利主动介入乡村营建，通过大量专项资金的快速注入，在短期内改善人居环境，在一定程度上促进农村和谐社会的建设，并通过大量建设行动间接带动相关行业的发展”[7]。以政府为主导的乡建有利于统一人民思想、快速改善环境，但要注意避免因片面追求“任务和指标”，所导致的被动式的技术输出和粗放的模块化复制等问题。
有一天，听着房间里坏掉的老壁炉漏雨的滴答声，笛安打开灯和电脑，想和自己说说话，但又不知如何说起。“那就编个故事，自己讲给自己听吧，在虚假的故事里，放进去我真正的人生。 ”
在寂寞与孤独中，笛安动手写下了她的第一篇小说——《姐姐的丛林》。
随后，这篇小说不仅在2003年《收获》杂志的头条发表，也刊登在了《最小说》的版面上。它改变了笛安的人生轨迹，成为了她写作生涯的起点。
在那一年，写作成为了她的救命稻草，她不顾一切地去抓住它，把所有的骄傲都寄托在写作中，她希望通过写作缓解她内心的孤独和寂寞。
2008年，笛安凭借小说《圆寂》获《小说选刊》首届“中国小说双年奖”，并与郭敬明创办的“最世文化”签约。
2009年，笛安拿到了社会科学硕士学位，27岁的她决定回国当一位专职作家，开始在《最小说》写连载。此时她的长篇处女作《告别天堂》已经出版了5年。
在里程碑式的作品《西决》前，笛安凭借着本能写作，在写作之路上飞奔。
3．统计学处理：应用SAS 9.0软件进行统计学分析。计数资料应用χ2检验或精确χ2检验，计量资料采用非参数统计方法(Wilcoxon检验)进行分析。变化趋势应用阻尼趋势指数平滑方法进行时间序列分析。P<0.05为差异具有统计学意义。
大时代中的童话气息
这不是愚蠢，不是冥顽不灵，这是年轻人唯一值得骄傲的倔强。
《西决》的成功，并未让她停下脚步，她反而更加努力，不久后，《东霓》问世。
然而大城市的残酷还不止爱情，在这里一群心怀梦想的年轻人，哭过、笑过、奋斗过，眼睁睁地看着梦碎，梦醒以后，望着一片狼藉，黯然神伤。但他们从不言败，痛过后依然会奋不顾身地投入到下一场梦。
她认为大城市美好的地方，就在于很多来自不同地方的、无归属的人汇集在一起，共享着同一份孤独。
各地都有喝八宝粥的习俗，配方也各有不同。我们可以根据自己的口味、喜好及取材的方便性合理搭配，居家制作。
有人问：“笛安，龙城是你的家太原吗？”
笛安回答：“不知道怎么说，我觉得很像但又不是。不过，我所有偏爱的人物的故乡，全都是这里。‘龙城’最终会变成一个庞大的墓地，林立着所有这些角色的墓碑。”
龙城是一座孤单的城，孤单却不冷清。在龙城这个舞台上，东西南北，粉墨登场，各领风骚。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020 年）》（以下简称《纲要》）指出，高等学校的“教师要把教学作为首要任务，不断提高教育教学水平”。其实，早在1993年颁布的《中华人民共和国教师法》就明确规定，“教师是履行教育教学职责的专业人员”，高校教师自然不得例外。但《纲要》这次专门针对高校教师，绝不是无的放矢，实在是到了非说不可的时候。这是国家对当前高校教师角色定位理论争议的鲜明表态，对高校办学实践中心动摇的纠偏扶正，对高校教师专业发展的方向引领。
读高中的时候，笛安成绩一般，还戴了牙套，在她回忆中是：度过了一个很自卑的青春期。2001年7月，笛安毕业于太原五中，由于没有考入理想的大学，笛安在和父母商量后决定出国留学。
笛安说自己是个喜欢生活在城市里的人，她曾说“每天的霓虹让我有存在感”。
笛安成功地在严肃文学和青春文学之间创造了一个模糊地带。
正因为纯文学处境尴尬，才给了普通百姓出场和发声的机会。在文学领域的多声部合唱里，平民非虚构作品数量多，影响大，不容忽视。有专家预言，“在新媒体时代，在文学日益被边缘化的当下，民间述史写作或将给文学界带来革命性意义，为当代文学注入一线生机。”［3］
现实，时代的倔强
“我天生就喜欢观察人，是对人间烟火比较感兴趣的人。”
在写作《南方有令秧》时，笛安用了半年时间看了十几本关于明朝的书，查了几十篇学术论文。
她在新作《景恒街》上写道：“北京不是我的家，我只是深爱它。”
师：请同学拿出学具袋，同桌选一位代表，老师说出一个几何体的名称，请你从袋子中摸出它的模型，举起来，然后我们请摸的最快的同学说说你是怎么摸到的．
“龙城三部曲”发生在一个虚构的地方——“龙城”，讲述的是郑家人的故事。故事的主角叫郑东霓、郑西决、郑南音和郑北北，这是一个关于兄弟姐妹、关于亲情也关于爱情的故事。作者笛安的笔下没有堆砌的辞藻，没有哭哭啼啼的生死离别，一切都写得那么自然那么理所当然，就像发生在人的眼前一样。著名作家刘震云在阅读完《南音》后，中肯地评价：“爱与恨，生与死是个老话题，但笛安认为，它们每天都在返老还童，长出新的枝芽。从《西决》到《东霓》，再到《南音》，树根虽然扎在与别人相同的土地上，长出的树干又如此不同——从相同和不同的角度，笛安越来越露出大家风范。”
光敏性药疹主要是指服用某些药物后，再经受日光（主要是紫外线）照射诱发的一种常见皮肤疾病，主要表现为皮肤发疹，有时还伴有发热、头痛等症状。胡先生就是因为服用了萘普酮这种光敏药物，再加上骑车受到紫外线照射才发病的。
在大城市里，人们的亲情、友情、爱情似乎随时随地都能土崩瓦解。成年人的爱情，很难如玉般毫无杂质，不可避免地会有算计，但也必然会有所保留，悲哀的地方也就在于此。
《西决》《东霓》《南音》，借由“龙城三部曲”的面世，笛安连续三年登上中国作家富豪榜，逐渐成为了一代文艺青年的偶像。
5.民宿民俗旅游的环境设计应注重过程感。乡村旅游是一种休闲式的旅游方式，要展现出当地独特的自然景观以及民俗文化。因此乡村旅游在进行景观设计中要给予游客一定的思考空间，从而能够让游客来慢慢体会当地的景观民俗。在环境设计中要注重过程感，展现出乡村的气息，并且体现出慢节奏旅游的形式，根据一定的游览时间来逐步安排不同的环境，从而能够让游客根据自己的探索来发现更美的景观，而不是在同一位置集中展现当地的风俗文化。
小说《西决》的出版，让笛安拥有了广泛的知名度，首印20万册，一个月内就加印，季度销量突破100万册，奠定了她在青春文坛的地位。
笛安是一个始终保持着倔强的人，她希望通过《景恒街》来见证这个时代的倔强。
《景恒街》以时间作为推动力，以“创业”和“爱情”两条线索齐头并进，叙述了关景恒以“粉叠”作为容器的创业故事，以及关景恒和朱灵境两人的爱情故事，其间又穿插对于北京的城市书写，互联网经济下粉丝经济和资本之间的复杂关系、成功与虚幻、欲望与野心、人性与挣扎等等。
景恒街是北京东三环CBD楼群中真实存在的一条街。男主角关景恒的名字也取自于此，女主角的名字则与西单附近的一条胡同相关，取名朱灵境。《景恒街》里的人物，都是茕茕孑立的都市人，在笛安的笔下，这些人的命运自由地延伸着，他们创业、投资、恋爱、出轨、背叛，“表面光鲜亮丽，实则每个人都焦虑而孤独，千疮百孔”。
《景恒街》是笛安的转型之作。她曾经最为人津津乐道的“龙城三部曲”被作家白桦盛赞“传统文学与青春文学完美融合”的典范。然而，在《景恒街》中，笛安选择告别青春，走入成年人的世界。城市主题仍在，但她从理想中的龙城走出，步入真实世界中北京CBD附近繁华的“景恒街”，这条街见证他的爱情、命运的转折，也见证着无数爱欲纠缠的名利场里起起伏伏的逐梦人生。
丁柔是周桥的前女友，在众人眼里是女神一般的存在，毕业没多久就成了北漂一族，当年她嫌周桥不够有斗志，坚持了一年异地恋后结束。
未来：主语是我，不是我们
“以严肃文学之姿，进入到青春文学市场。”当时的媒体是这样介绍笛安的。彼时青春文学正热——从“新概念作文大赛”走出的韩寒、郭敬明、张悦然，被称为“青春文学的三驾马车”。但同为“80后”，笛安写的既不是残酷青春和另类生活，也不是反叛教育体制的话题性小说，而是传统的家族伦理。
伴随着青春文学热潮渐渐退去，“80后”那批书写青春的人，有的停笔，有的还在继续。笛安依然保持着写作的热情，对于自己想要什么，想要成为什么样的人，她非常笃定。
上世纪六十年代，现代控制理论的诞生于计算机的应用，自动控制与信息处理相结合，电气自动化迈入综合自动化阶段[2]。
在采访中笛安说：“上一辈的很多作家，他在写作的时候好像潜意识里边那个主语一直是我们，就我们那一代人、我们那个时候的中国人、我们那个时候的年轻人，这是一种他们的思维惯性……对于我来说，我觉得可能很多我们这个时代的年轻的写作者都是这样的，主语就是我而已。”
她的终极梦想是“写一本像《卡拉马佐夫兄弟》那样的小说”，“我希望用一生去接近它”，她说。那是俄国作家陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说，也是一部未完成的作品。作家一直在写，直到生命最后一刻——笔筒落地，滚到柜子底下，他去搬柜子，用力过大，血管破裂，再也没有醒来。
虚构的龙城，现实中的景恒街，都倾注作者的心血和情感。没有几年前的一鸣惊人，但笛安所着笔之处流露着一份淡漠的自信，无形之中一句“不在乎”。从略微带些自卑的少女笛安，到自信的青年作家笛安，她笔尖触碰的地方，都是她的修行之路。