试论民族文献的价值与利用，本文主要内容关键词为：试论论文,文献论文,民族论文,价值论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
我国少数民族文献是指研究除汉族以外各少数民族有关的政治、经济、文化等方面历史和现状的文献资料。民族文献是全国55个少数民族光辉灿烂的宝贵文化遗产，尤其是民族文字文献和无文字民族用图符记录和用语言世代相传形成的文献，更有着不可估量的价值和作用。
1民族文献用于我国历史研究
在民族文献资料中，有很大一部分是用汉文书写记录的，即使是在汉族史料中，也有关于少数民族历史的记载。例如：西汉史学家司马迁所著的我国第一部记传体通史——《史记》的列传中就有介绍西南少数民族的《西南夷列传》。后晋刘晌等人撰写的《旧唐书·吐蕃传》就记载了吐番和唐朝亲善的史实。宋代史学家司马光的巨著《资治通鉴》中也有许多关于藏族历史活动的记载，汉文民族史料对民族史的研究有着重要意义。但是，任何一个少数民族对自己本民族的历史都比外民族更为了解，所以民族文字资料对现今民族史料的探讨和研究就更显出其特有的珍贵性。
民族文献为我国古代史的研究提供了宝贵资料。在我国几千年的封建社会中，元朝和清朝都是少数民族贵族建立起来的政权。蒙古族早在公元8世纪就有了自己的文字，到公元12世纪时，蒙文得到了进一步发展。由蒙古族建立起来的元朝从公元1271年至1368年，统治国家长达97年之久。满族在公元1599年也有了自己的文字。满族贵族建立的清朝政权从公元1644年至1911年，统治国家长达267年之久。满蒙民族都留下了大量的本民族文献资料，这些文献资料对于我国历史研究，尤其是元、清两朝历史的研究，具有及其珍贵的价值。例如：清初满文文献《清太祖武皇帝实录》就记载了女真族的复兴和统一。难怪很多历史学家感叹说“要真正写好元、清两朝的历史，不对蒙满两个民族的文献进行大量的深入细致的研究是怎么也不行的”。
民族文献为世界历史研究提供了宝贵资料。我国辽阔的领土和12个国家接壤，全国有20多个民族跨境而居，这一特定的地理环境使我国部分民族史和外国民族有着一定的联系。所以，通过研究我国民族珍藏的史料，可以对邻国历史研究及世界历史研究提供宝贵 资料。例如：藏文历史文献《觉朗印度正教史》一书，在印度本国已失传，仅我国存有孤本，对研究印度的历史来说是十分珍贵的资料。再如：蒙古文文献中著名的有阿八哈汗证书、阿鲁浑汗致腓力·贝尔的信、合赞汗致天主教教皇的信、完者笃汗致法国皇帝的信，随着蒙古帝国的建立而开展起来的外交活动直接促进了蒙古文外交文献的形成和发展。尤其是蒙古伊儿汗国时期，由于阿八哈、阿鲁军、合赞、完者笃汗等人的积极努力，蒙古帝国在政治、军事、宗教等方面外交活动的范围更加扩大了。这些外交活动在世界历史舞台上留下了它的历史足迹和宝贵文献。
2民族文献用于我国文学艺术研究
长期以来，我国各少数民族在创造物质文明的同时，也创造了相应的精神文明。各民族都留下了不同数量、不同内容的宝贵的民族文学、艺术文献，它们是祖国历史文学、艺术遗产的一部分，至今还广为流传，历时不衰。例如：蒙古族特有的崇拜英雄的文化心理，在远古时期就创造出生动感人的英雄史诗，其中《格斯尔》、《江格尔》等长篇英雄史诗和《汗哈冉惠传》、《智勇的王子希热图》等短篇史诗都是举世闻名的文学杰作。又如：藏族文献中发掘、整理出来的举世闻名的藏族长诗《格萨尔王传》，集藏族人民的文学、艺术为一体，是古代藏族文学艺术的精髓，是世界上最长的史诗巨著，被国外学者誉为“亚洲民族民间文艺宝库”。又如：彝族文学作品中的杰出代表、著名的撒尼叙事长诗《阿诗玛》以及由该长诗改编的影片，曾受到国内外文坛的普遍重视和好评，被译为英、法、德、俄等多种文字在世界范围内流传。但很少有人知道《阿诗玛》本是从彝族文字文献发掘翻译出来的。再如：我国清代满族文学家曹雪芹的文学巨著《红楼梦》，堪称举世闻名。多次举行国际性的“红学”学术讨论会。对曹雪芹的家史，汉文资料已收罗得差不多了，正当中外部分红学家对其家史推测以致争论不休时，从满文文献中发现了曹雪芹家史的一份资料，经公开发表震动了国内外红学界。所以，这些民族文字文献就显得十分宝贵、十分重要。
3民族文献用于我国宗教的研究
自古代起我国各少数民族就有其自身的宗教形式，并遗留下大量的民族宗教文献。例如：藏文古籍中的《大藏经》、《丹珠尔》；蒙文古籍中的《七佛如来供养经》、《宝星陀罗尼经》，又如：纳西族的东巴教、回族的伊斯兰教以及云南的禅宗、密宗佛教的传入时间和途径，近代基督教、天主教在边疆少数民族地区的传播等等。利用这些文献研究少数民族的宗教信仰和自然崇拜，包括少数民族宗教信仰的起源、演变及各种宗教和教派的传入等。
4民族文献用于研究民族地区的经济
自改革开放以来，各地区、各行业越来越迫切地感觉到对民族文献开发利用的重要性，因此，各民族地区兴起了对茶文化、酒文化、服饰文化、村落文化、集市文化等课题的研究和开发。这些开发项目都离不开民族文献，民族文献的开发利用是推动地方经济建设和物质交流的一条重要途径。近年来各民族地区通过挖掘整理民族文献中记载的民风、风俗、节会、民间工艺品等资料，根据本地区特点发展经济贸易。如有的民族地区通过节会举办文化夜市、物质交流、民族节庆等活动促进经贸发展；通过民俗、民风开发促进旅游开发；通过民间美术、民族工艺品开发，提高了民族地区的知名度，充分展示和弘扬了民族文化。
5民族文献用于我国医学研究
早在8世纪末，著名藏族医学家宇陀·元丹贡布就用藏文写下了医学巨著《四部医典》，此书后来历经各代名医整理、注释，成为现在保留的“药王山版本”。直到今天，这部医典还是青藏高原地区防病、治病的重要工具。很早以前，居住在西南地区的彝族用彝文写下了《寻医找药》、《齐书苏》等医学卫生方面的专著。纳西族象形文东巴经中的医药书《玉龙本草》也是有重要参考价值的医学文献。19世纪蒙古族重要的医学文献《蒙药正典》，是蒙古族著名的药物学家占布拉道尔吉编写于19世纪的一部大型医药书籍，书中共载入879种药物，并附有插图576张，生动而广泛地介绍了蒙古地区药物和药物学知识，对于研究蒙医蒙药遗产和蒙医学史都具有重要价值。
6民族文献用于民族科学技术发展的研究
民族文献中有不少记载民族建筑风格、建筑形式及建筑过程的数据以及历史上民族地区有特色的各种生产技术资料，它们的作用往往是考古发掘所难以达到的，为科学研究提供了不可多得的原始材料。如：对黄河、长江源头的勘测，黄河水系及流量的探测，青藏公路路线的实地勘察，黄河上游龙羊峡水库和刘家峡水电站的兴建，有关地震资料的汇编，新疆塔里木盆地的综合考察，修包兰铁路时对腾格里沙漠的治理，白银、金川两大有色金属矿区的勘探和建设，河西走廊、柴达木盆地石油地质的再探测，祁连山区第四纪冰期冰川冻土考察等等。民族文献为民族地区的经济建设、科技事业提供了大量的原始资料，为科学决策提供了大量的客观依据。