中华心意六合拳之“病”论文

中华心意六合拳之“病”论文

中华心意六合拳之“病”

文/李汉铭

练拳的形架,必须以原传之法为标准,什么是“原传之法”?古传六合,每一拳势,各有其独特的盘练之法,如果未明其法,盘练必错。拳语云:摇闪不知横变直,把把皆错拳根失。所以,同拳友交流心意拳,只要看一势摇闪把便知底细,道理就在这里。

由图2可知,曲线有2个谐振点,分别位于低频处和高频处。当外加电磁波沿Z轴方向射入超材料,此时电场沿X轴极化,磁场沿Y轴方向。由于两侧金属环之间有一定距离且开口方向相反,在电磁波的作用下,2个金属环产生平行于开口方向的电偶极子和垂直于谐振平面的磁偶极子,并且二者的共振存在一定的相位差,因此在这种情况下出现2个不同的振动状态,即图2中的低频谐振和高频谐振状态。

本想试着对现在心意名家的拳架存在的误偏进行点评,纠其谬,明正法,其目的不是贬低别人抬高自己,而是以喻后世心意武证的精神,不能让武术走上歧途。由于评论名家的拳架正误,要以拳照为依据,不可凭空说长道短,但为尊重各位名家的隐私,不再对各位名家进行评论。

大家可能不明白什么是正脉内传的古传六合拳,下面针对部分流传的心意六合拳试解一下其中之“病”。

1.熊出洞之病:熊出洞,最容易错在哪里?双足不在同一直线上,右足尖外摆,右膝外向,不能收合而露裆,此为六艺中鸡腿之大忌。部分心意六合拳爱好者由于不明白鸡腿步会形成身法的自然裹束,为了裹束身法又产生了驼背哈腰的弊端。请大家在网上搜寻一下孙少甫和刘福田两人的拳照,他们就没有这样的拳病,他们的拳照可作为此类拳式的标准样板。熊出洞,要练得既像熊又像猴,这就是心意门秘技“熊形猴相”的原形,此技运转于九宫阵中,为拳家不传之秘。

7.蝴蝶手之病:心意六合拳传有蝴蝶手的单把练法。许多人只知其名,不知其法,于是编了一组长长的套路,自称这就是蝴蝶手,此大谬也!

心意与形意一般不可同时合练,否则容易混淆。这是什么道理?心意六合拳讲究步步“鸡腿”,大家可以做这样的试验:抱一只大公鸡,放在水盆里将其脚打湿,然后放地上看鸡腿行走的水印,用粉笔在地上画一条直线,一对鸡爪必在直线正中。人学“鸡腿”,足则必须紧靠这一直线的左右两侧,越是靠近,功夫越深。无论是弓箭步,还是弯套弯,两足的足尖必须向前而前后呼应。这样的“鸡腿”,身法与腿法才会形成自然裹束,不必外求,而且不会形成弯腰弓背的现象。再看现在某些习练者的心意六合拳拳照,身体前俯,屁股后翘,手指合并,两腿横向下蹲,已经丢失了“鸡腿”的本义。

结果表明,水稻淹水处理后,除1/1-1d处理外,水稻产量较对照均减少或显著减少。随淹水胁迫的加重,各处理产量和每穗粒数的减少幅度逐渐加大。相比于对照,受淹1 d处理的水稻结实率略有增加,受淹3 d和5 d处理的水稻结实率呈现下降趋势。不同淹水处理的水稻千粒重较对照均无显著增减,说明水稻千粒重对淹水胁迫的响应不敏感。

而形意拳必须运行在两条线上,此为“鸭腿步”。所以,身材高大者,练心意六合拳,其拳象就会缩小;练形意拳,其拳象仍然是人高马大。因此,练心意六合拳要裹束身法,练形意拳要放开身法。

8.三拳之病:心意六合拳传有原传的“攒裹践”“三拳”练法,有“武艺之中状元郎”的美称。心意六合拳每一拳势都含有“攒裹践”的特点,这是众所周知的事,这是广义的“攒裹践”。但是对于“三拳”具体是哪“三拳”却是众说纷纭。目前在上海、蚌埠、周口、邓州等地对“三拳”的传承又出现另一种情况,大家都会练“三拳”,都不知道这就是原传“三拳”。“三拳”之密,在古传六合里是心意六合拳的常规拳法,人人会练。但“三拳”之密在古传六合里隐在何处?今天我来点破:攒拳,为野马奔腾;裹拳,为小顾;践拳,为鹰儿扑食。这“三拳”,是心意拳的常规拳法,人人会练,就是不知是古传“三拳”!那么“三拳”又有怎样的技传?上取目,下取阴,穿取喉,中取心。“三拳”还有更高层的拳像景:九宫阵,旋身走,形影飘,随发手。在群战中如果达不到这样的高能效应,“三拳”怎么能称为“武艺之中状元郎”?

6.杂练之病:现在有些心意拳爱好者把“心意六合拳”与河北形意拳相混杂,把心意六合拳原传的十类大形,用形意十二形中的十形取而代之,这是不对的;又把模仿龙形裹横的大形,说成是大龙形,这说明没有搞清楚小龙形、大龙形以及龙形裹横这三式的常规练法。

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4.猴竖蹲之病:猴竖蹲一式为六合低架,要求前腿必须弯成90度,下颚内收,两臂成拱曲,指成猴爪,身形竖直而坐臀,不可挺胸,其拳势要有活猴之灵性。此势少有心意六合拳爱好者能完整演示,网上见个别名家虽能演示但仍有不足之处。如:后足外移,不在同一直线,手指未成猴爪,两肩分前后未能平行,因此身法不能裹束。纵观目前心意门,几乎无一张合格的猴竖蹲拳照。本人眼底出血,畏光低头,因此拍照时双目亦难现猴神,余照也尽失眼神。

2.鸡步之病:鸡步容易错在哪里?后足欠起,膝不裹档,双足不在同一直线,此谓不知六艺鸡腿之法;前掌形不正,手指弯曲,此谓不知领指带步。势如疾风穿行,盘炼踩鸡步,要上步小、跨步大才能疾行;弓箭步的摇闪把,弯套弯,称踩鸡步,并非“鸡腿”。据我所知,心意门唯有尚学礼传沿鸡腿的具体练法,但传人极少,故而知其内秘者甚少。

蝴蝶手是套路还是单练拳势,古谱“六合十大要序”有解释:一势可变为十二势,十二势仍归一势。蛇拔草为十二大势之一,可变为十二种小形,其中包括蝴蝶手。拳诀云:蝴蝶穿花蛇拔草,即此义也。蝴蝶手隐在其中,需要老师点解。蝴蝶手,上下翻飞,左右穿绕,具有很大的杀伤力,容易出危险致人伤残,此技只能空盘,不可对练,此为祖训!拳诀云:飞蝴蝶,上下翻,指双目,龙步缠。蝴蝶手旨在单练,运行于九宫阵。

5.松软之病:心意六合拳是至刚拳法,但是许多练心意六合拳的朋友却练成了大病初愈的病态、有气无力的状态。这是由于文人练心意,难出六合大刚大勇之神状。练心意六合拳,要练成至柔至顺在内,又要练成火爆凶猛在外,如杀神附体,让人见之而生畏。此为六合古训。引证一例:马学礼练拳,嗷嗷直叫。嗷嗷者,雷声也,惊断流,百万兵。有的人弄不清楚六合的基本常识,正面的鸡腿拳照却站成大开裆,脱离了鸡腿的裹束。

3.摇闪把之病:摇闪把容易错在什么地方?现在许多人练习摇闪把,腿不裹裆,其肘法为直角提肘顶,这样的劲意落点与虎抱头雷同,且不明白摇闪进肘的内传之秘,此为摇闪把常见病之一。

9.六艺之病:心意六合拳还传有“六艺”的练法。关于“六艺”的概念,有狭义与广义两种解释。广义的“六艺”是指“六艺”的名称与六种小形的名称相互对应,所以练“六艺”就是练六种小形。网上曾有一些名家对“六艺”进行示范:鸡腿,唯练小形踩鸡步;龙身,唯练小形熊调膀;熊膀,唯练小形熊膀,其示范的非熊膀,应为龙形托把;鹰捉,唯练小形鹰捉;虎抱头,唯练小形虎抱头;雷声,唯练鹰捉加雷声。这种练“六艺”,一艺一形,对号入座,这是“顺带”,不是“专修”,因此无法通晓心意的“六艺”大纲。

狭义的原传六艺,是指要练“六艺”必须专事盘炼熊调膀一式。此式的“六艺”在哪里?下蹲时,腿弯90度,足在一直线,此为鸡腿;行走时,腰身旋转,此为龙身;开膀时,沉肩垫肘,此为熊膀;分手时,五指分开,此为鹰捉;用意时,颈头上顶,此为虎抱头;呼吸时,顺气而出,此为易发雷声。“熊调膀”行走时,要求屈腿90度,两膀展开,松身,沉肩,坠肘,切莫贴身横肘,双手调臂,如手拎一对空坛,小心翼翼成一定势,前腿提悬,纹丝不动.此为内脉正传。这样高强度的挤压气道,只需练法正确,可促进真气在气道中运行,由足而上,布满全身,如“火烧身”。习练心意每一单式,都必须符合心意的六大要领,这样拳架才不会走偏,所以不少心意六合拳练习者直腿走“熊调膀”,自然无法通晓“六艺”。

社交焦虑障碍(social anxiety disorder,SAD)也被称为社交恐怖症,属于惊恐焦虑的一种,其中心症状围绕着害怕在小团体(与人群相对)中被人审视,导致对社交情境的回避。Kendler等研究发现:女性单卵双生子共患病率达到24.4%,相对的异卵双生子的共患病率是15.3%,亲属中有患病者会加大患病几率,一级亲属患广泛性社交焦虑障碍的几率比对照组高10倍之多。

大形者,母式也,可化小形;小形者,子式也,从母式而出。不少心意练习者,把小形当作大形来练,小形又练错,而且练一把错一把,一练就错,把把皆错!所以,许多所谓的心意“大师”和“宗师”大都无法突破正传十类大形的关口。

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(编辑/刘强)

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