“三讲”的基本要求就是当前党性锻炼的基本内容，本文主要内容关键词为：党性论文,基本要求论文,内容论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
党性的含义是什么，刘少奇同志在《论人的阶级性》一文中说：“共产党员的党性，就是无产阶级阶级性最高而集中的表现，就是无产者本质的最高表现，就是无产阶级阶级利益最高而集中的表现。”这里所讲的阶级性：就是指无产阶级的阶级立场、阶级觉悟、阶级意识；作为先进阶级，它代表着先进的生产力，也就是说它的阶级性是最先进的；所讲的本质：就是指它作为无产者，本质上是大公无私的，为人民的事业它可以牺牲一切，它具有战斗的先锋性；所讲的阶级利益：就是代表人民大众的利益，它在旧社会处于最苦的地位，所以人类的解放就是它的解放，或才能有它的解放，因此它是最革命的。也因它所处的这种地位，它的团结性、组织性、纪律性、斗争性、战斗性、革命性较强。这种集先进性、先锋性、革命性、战斗性于一身的无产阶级，就是最先进的阶级。这种先进阶级的阶级性、本质、阶级利益的最高最集中的表现，就是无产阶级（工人阶级）政党中国共产党党员的党性。
加强党性锻炼是共产党员一生的任务。在战火纷飞、出生入死的枪林弹雨之中的革命战争年代，需要加强党性锻炼，在没有硝烟弥漫的和平建设时期，也同样需要加强党性锻炼，在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中需要加强党性锻炼，在顺利的、成功的、胜利的革命实践中同样需要加强党性锻炼。尤其是在当前新的改革开放和发展市场经济的历史时期，更需要加强党性锻炼，才能永远保持我们党的先进性、革命性和纯洁性。
但是，不可否认，在实行改革开放、发展社会主义市场经济的过程中，对我们坚持共产党员的党性，也的确带来了不小的冲击。以中央发的关于“三讲”教育文件中，提出的坚定建设有中国特色社会主义的信念，全面贯彻执行民主与集中相结合的组织制度、领导制度和工作制度，认真实践全心全意为人民服务的宗旨，大力弘扬求真务实、言行一致的优良作风等“四个基本要求”来衡量，以及讲的有相当一部分领导干部的思想政治素质还不适应或者不完全适应形势任务要求的5 种主要表现来对照检查，我们就可以看到，在一部分党组织和少数党员中，包括一些党员领导干部中，存在着“四个淡化”。
一是理想信念淡化。比如，有的丢掉了社会主义、共产主义的理想信念，在重大问题上分不清是非，跟着错误的东西跑；有的不讲理想、不讲政治，只讲实惠；有的搞“一切向钱看”，“管你什么主义，弄到钱就是好主义；”等等。
二是组织观念淡化。发展市场经济以后，有的误认为想怎么干就怎么干，不讲民主集中制，搞个人说了算；有的各自为政，分散主义，小团体主义突出起来；有的只讲个人利益和部门利益，不顾大局利益；有的甚至我行我素，拒绝监督；等等。
三是宗旨意识淡化。有的官僚主义严重，办事情、想问题，不考虑群众赞成不赞成，拥护不拥护，做出违反群众利益的事；有的用拜金主义、享乐主义和个人主义取代为人民服务的思想；有的大搞以权谋私，腐败犯罪；有的追逐名利，腐化堕落；等等。
四是求真务实和艰苦奋斗、言行一致作风淡化。有的缺乏求实精神，不搞民主、科学决策，盲目上项目，造成了国家财产的严重损失；有的丢掉了我们党的艰苦奋斗的优良作风，常常追求形式主义，搞铺张浪费，随意奢侈，挥霍国家金钱；有的言行不一，说一套，做一套；等等。
这“四个淡化”，就是“三不讲”的表现。核心是不讲政治的表现。所以才有信念淡化，不讲政治方向，也才有宗旨淡化的问题发生。政治观点的核心是群众观点。江泽民同志1994年2 月在中纪委三次全会上说：党同人民群众的关系如何，是关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡的一个根本政治问题。（《求是》1998年4期第17 页）上面讲的“四个淡化”无一不与此有关。而根子是不讲学习。江泽民同志说：“思想理论素质是领导素质的灵魂。”不学马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，就等于没有灵魂。也就谈不上有什么政治了。讲正气，说到底就是讲廉洁。俗话说：“一身正气，两袖清风”，就是很廉洁嘛！很廉洁的人，一定是群众观点强的人；群众观点强的人，就是讲政治的人；政治上强的人，也一定是讲学习的人。所以江泽民同志在武汉主持召开六省区国有企业改革和发展座谈会上讲：“‘三讲’的核心，是讲政治”。（见1999年5月31日《人民日报》第一版）我领会就是这个意思。 而“三不讲”的集中表现，就是党性党风不纯的表现。所以中央抓“三讲”教育，抓得有针对性，抓到关键的关键。无数事实告诉我们，只有讲学习、讲政治、讲正气，才能解决“四个淡化”问题，解决在党性党风方面存在的突出问题。所以，当前“三讲”教育所要解决的问题，也就是我们在新的历史时期加强党性锻炼的基本内容和所要解决的问题。
理论学习和社会实践以及严格的党内生活锻炼，是增强党性锻炼的根本途径
江泽民同志说：“共产党员的党性锻炼，说到底是树立和坚持正确的立场、世界观问题。 ”（《毛泽东邓小平江泽民论党的建设》第591页）如何做到这一点呢？最根本的途径是三条。
第一条是学好马列主义、毛泽东思想、邓小平理论。只有学好了科学理论，才能有无产阶级的正确的立场、观点、方法以及辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。现在，在少数党员中，理想信念淡化，没有学好科学理论是重要原因。实践说明，在意识形态领域，唯物主义不去占领，唯心主义就会去占领，无神论不去占领，有神论就要去占领。而且，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是我们党的理论基础，是党的指导思想。不懂得它们就无法坚持党的指导思想，做好一切工作。所以，讲党性锻炼首要的一条，就是把学习科学理论作为一项任务。近年来，这方面有所放松。必须明确，这是直接关系到我们党坚持什么信念、什么思想政治基础的重大问题，直接关系到党的前途命运的重大问题。
第二条是积极投身于社会实践之中，尤其是到社会主义建设和改革开放的第一线去经受磨炼，如参加村建工作等。只有在社会实践中，才能加深对国情的认识，增进同群众的感情，确立群众观点，培养艰苦创业的作风，锻炼自己的意志和品质，增强党性，提高政治素质，增长智慧和才干。江泽民同志在党的十五届二中全会上说：“在实践中接受锻炼，经受考验，增长才干，历来是我们党培训和造就干部的重要方法，也是干部成长的最广阔道路。”（《江泽民论讲学习讲政治讲正气（论点摘编）》第165 页）并说：“干部如果不到实践中去经过一番扎实的磨炼，是不可能担当起改革和建设的重任的。”
第三条是要在党内严格的组织生活中经受锻炼。一个党员一定要接受党组织的教育和监督。有正常的党的组织生活，开展党内的批评与自我批评，是实施对党员教育和有效监督的最重要而又最好的形式。本来，开展批评与自我批评，是我们党的三大优良传统作风之一，是我们党和其它政党互相区别的显著标志之一，是增强党的团结统一和战斗力的有力武器。十分可惜的是，正如江泽民同志《在学习邓小平理论工作会议上的讲话》中说的：“现在，有些党组织和领导班子，好人主义盛行，对错误的东西听之任之，把批评与自我批评的武器丢得差不多了”。江泽民同志还指出：“这种放弃原则、息事宁人、软弱涣散的状况必须加以纠正。我们要开展积极的健康的思想斗争，但要坚决防止过去搞政治运动的那种错误作法。”（见《人民日报》1998年10月16日）为什么会把批评与自我批评的武器丢得差不多了呢？原因当然是多方面的，但至少有如下一些原因。一是基层党组织的工作抓得松；二是只喜欢听恭维的话，不愿听批评的话；三是过去某些政治运动中“左”的一些做法留下了后遗症，认为批评就是整人；四是怕人际关系不好处，奉行“不说好，不说坏，谁也不见怪”的保持一团和气的处世哲学；五是抱着“事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过”的自由主义的思想；六是采取大事化小、小事化了，文过饰非，相安无事，甚至息事宁人的态度；七是怕丑、怕痛、怕揭短，得过且过；八是搞形式主义，名曰“批评与自我批评”，实为“表扬与自我表扬”；九是谈远不谈近，谈现象不谈本质，轻描淡写，避重就轻，走走过场；十是怕打击报复；等等、等等。如何解决呢？首先要提高思想认识，真正把是否坚决开展批评与自我批评的问题提高到直接关系到是否坚持党的性质高度来理解，就会提高自觉性，主动地去开展批评与自我批评，在全体党员的努力下，特别是通过用整风精神开展“三讲”教育，把党的这一优良传统作风恢复和发扬起来。还有就是领导带头，身体力行地做到，也至关重要。领导干部“我以我行率众行”，就没有办不好，办不到的事情。只要领导干部自己能够率先垂范，带头开展批评与自我批评，那么自我批评难，批评别人更难的状况，就一定能够得到纠正。当然，还有要力戒重复过去政治运动中的那些“左”的做法，实行“三不主义”（不扣帽子、不抓辫子、不打棍子）这样，党内的生活就一定会不断地正常起来。