反殖民主义革命理论是马克思东方社会理论的重要内容，本文主要内容关键词为：马克思论文,理论论文,重要内容论文,主义革命论文,社会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
对于马克思东方社会理论，现时理论界的研究一般都集中在东方经济文化比较落后的国家，如何跨越资本主义卡夫丁峡谷而吸收资本主义制度的一切肯定成就的问题上。实际上，马克思的东方社会理论还有另一个方面的重要内容，就是关于近现代东方国家反殖民主义革命斗争和民族解放运动的理论。这一理论集中反映了马克思主义创始人对东方各个被奴役的殖民地、半殖民地人民之命运的关注和对东方国家民族前途的科学探索。
世界近代史上的一个突出重要方面，就是西方殖民主义的疯狂侵略和东方被压迫民族的反抗斗争。第三世界的问题归根到底是民族殖民地问题。殖民地人民的民族独立解放运动，无论是对过去的五百年历史，还是对近现代的国际政治变化和未来的社会发展，都具有深远的影响和决定性的作用。西方资产阶级东方学也有一些关于殖民主义和民族解放运动的著作，除了少数揭露殖民主义罪行、同情被压迫民族的苦难遭遇外，大多数都是替殖民主义涂脂抹粉、歌功颂德的东西，是贬低、中伤和抹煞民族解放运动的毒箭。马克思主义创始人站在无产阶级和各民族劳动大众的立场，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法，对民族殖民地问题破天荒第一次作了真正科学的解释，开创了东方国家反殖民主义革命理论。它包括马克思主义创始人对殖民主义历史作用的辩证分析，东方国家反殖民主义斗争是世界无产阶级革命的重要组成部分的理论，东方国家争取民族独立的理论等丰富内容。
马克思、恩格斯对东方殖民地问题的研究，主要集中在土耳其、印度和中国。19世纪50年代，亚洲人民兴起了反对外来殖民侵略和本国反动统治的革命风暴，特别是中国太平天国起义和印度民族起义，显示了东方被压迫民族的伟大力量，引起了马克思、恩格斯极大的关注，他们先后撰写了50余篇评论和通讯，总结被压迫民族反抗殖民主义的经验，揭示东方革命的世界意义。
愤怒地谴责欧洲列强对亚洲各国的残酷掠夺和野蛮统治。马克思怀着极大的革命义愤，痛斥英国用大炮打开中国的门户，强迫中国输入鸦片，认为这是远远超过贩卖黑奴的罪恶行径。英国殖民者为了打破中国的鸦片贸易的反抗，并用武力来保障和进一步扩大他们的侵略利益，悍然挑起两次鸦片战争。马克思、恩格斯愤怒地斥责这种“极端残暴的”、“海盗式的”侵略战争，指出这是丝毫不加掩饰的抢劫，是资产阶级政府对它们制订的国际法准则最粗暴的践踏。马克思写道：“英国士兵只是为了取乐就犯下了滔天的罪行；他们的狂暴既不是由于受宗教狂热的驱使，也不是由对傲慢的征服者的仇恨激起的，更不是由英勇的敌方的顽强抵抗引起的。强奸妇女，枪挑儿童，焚烧整个整个的村庄，这些并非由中国官吏而是由英国军官亲笔记载下来的暴行，完全是恣意的胡作非为。”（注：《马克思恩格斯全集》第12卷，第309页。）马克思的《不列颠在印度的统治》等关于印度问题的著作，对殖民制度的本质以及它给殖民地人民带来的灾难，阐述得更加充分，更加深刻。他认为英国的殖民统治给印度社会造成的深重灾难，同印度历史上因一切外族入侵而造成的后果是无法比拟的。过去的灾难，不管它们的影响多么猛烈，只不过触动了它的表面，英国则破坏了印度社会的整个结构，而且至今还没有重新改建的意思，这就使它的居民所遭受的痛苦具有了一种特别悲惨的色彩。西方殖民主义给东方国家造成的悲惨情景，使马克思得出结论：“当我们把自己的目光资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前，因为它在故乡还装出一副很有体面的样子，而一到殖民地它就丝毫不加掩饰了。”（注：《马克思恩格斯全集》第9卷，第146页。）
马克思还进一步揭示了近代西方殖民主义造成的是资产阶级的民族压迫和剥削，其根本原因是资产阶级的所有制。资产阶级的压迫和剥削不仅是近代殖民主义的深刻根源，也是它的阶级实质，中心目的就是为了赚取更多的利润。正如马克思所说：“殖民制度宣布：赚钱是人类最终的和唯一的目的。”资产阶级以先进经济基础为手段，对内剥削工农群众，对外掠夺奴役落后民族，用两根管子同时吸吮国内外劳动者的血汗。马克思说：“欧洲的隐蔽的雇佣工人奴隶制，需要以新大陆的赤裸裸的奴隶制作为基础。”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第258页。）资本主义的经济和政治制度就是建立在对内对外两种剥削基础之上的，在形成国内阶级矛盾的同时，也产生了宗主国压迫民族和殖民地人民之间的民族矛盾。资产阶级由此给自己制造了两个掘墓人。马克思恩格斯指出：“现存的所有制关系是造成一些民族剥削另一些民族的原因。”近代殖民主义只是当资产阶级在国内的剥削不能满足需要时才产生的，因此殖民主义就是国内阶级压迫、剥削和对立关系的扩大。正因为如此，资产阶级才“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方”。（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第287、255页。）
揭示殖民主义历史作用的双重性质。要说明殖民主义对近代社会发展所起的作用，必需有一个客观的准绳和尺度。就是考察它对宗主国和殖民地两种社会的生产力和生产关系发生了怎样的影响。对宗主国来说，殖民主义为之从海外掠夺财富，搜刮原料，开辟市场，倾销商品，输出资本，对西欧资本主义的发展，起了决定性的作用。它加速了欧洲宗主要资产阶级战胜封建主义的斗争，推动了欧美国家向发达的资本主义社会过渡。马克思写道：“在十六世纪和十七世纪，由于地理上的发现而在商业上发生的并迅速促进了商人资本发展的大革命，是促使封建生产方式向资本主义生产方式过渡的一个主要因素。世界市场的突然扩大，流通商品种类的增多，欧洲各国竭力想占有亚洲产品和美洲富源的竞争热，殖民制度——所有这一切对打破生产的封建束缚起了重大的作用。”（注：《马克思恩格斯全集》第25卷，第371-372页。）毫无疑问，自由资本主义殖民政策帮助宗主国工业资产阶级最后战胜了国内的腐朽封建贵族势力，确立了自己在政治和经济上的统治地位。这在资本主义发展史上的确是一场伟大的革命。对殖民地来说，殖民主义造成了双重后果，即“要完成双重的使命”，“一个是破坏的使命”，“另一个是建设性的使命”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第264页。）。西方殖民主义侵入东方，在自由贸易旗子下的商品输出，瓦解了殖民地自给自足的自然经济关系，促进了商品流通和商品经济的发展；资本和技术的输出刺激了殖民地民族资本主义的发展，也加快了那里民族资产阶级的产生和民族觉醒；建立强大的集中的殖民统治，客观上削弱了殖民地的封建割据和部落分散状况，形成了联系较为密切的殖民地政治统一；为了维护殖民统治、镇压殖民地人民，需要建立殖民军队，不得不召募和训练土著士兵，这种主要由殖民地人民组成的军队就成了“自己解放自己和不再一遇到侵略者就被征服的必需条件”；殖民主义者为了利用土人以充实殖民统治机构，不仅在殖民地开办学校，而且还把“优秀”分子送到宗主国学习，这样一来，在殖民地人民中产生了一个知识阶层，同时西方文化也成了改变殖民地社会的“新的和强有力的因素”。例如，正是因为英国人对印度的侵略和实行殖民统治，消灭了印度古老的“半野蛮半文明的公社”，给印度布下了铁路网，而且由于殖民掠夺的需要，使蒸汽船经常来往于欧洲和印度之间，从而消除了印度与世界隔绝的状态，把这个一度是神话中的国家同世界密切地联系在一起。这实际上“就在亚洲造成了一场最大的、老实说也是亚洲历来仅有的一次社会革命。”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第70页。）但是，殖民主义的性质和使命并不是要把殖民地变成发达的资本主义国家，它对殖民地带来的资本主义因素和进步作用只能是片面的和有限的，而对那里的扼杀、阻碍和倒退作用，则是全面的、主导的和贯彻始终的。“它使地球一部分变为主要是进行农业的生产区域，以便把另一部分变为主要是进行工业的生产区域”（注：《资本论》第1卷，第485页。）。马克思在50年代指出英国对印度的革命作用的同时，揭露英国“使印度社会遭到了致命的打击”（注：《资本论》第1卷，第65页。）。直到1881年，马克思还继续痛斥英国人对印度所犯的殖民主义罪行，说：“这种行为不是使当地人民前进，而是使他们后退。”（注：《马克思恩格斯全集》第19卷，第448页。）首先，英国殖民当局只是从原来的统治者那里继承了财政部门和军事部门，以便用来掠夺和压迫人民，而把公共工程部门撇开不管，对于即使是东方专制君主都予以注意的水利灌溉事业漠不关心。结果作为印度国民经济主要部门的农业普遍衰落，大量耕地荒芜，农村贫困不堪，许多农民死于饥饿。其次，由于殖民者推行横征暴敛的税收政策，使劳动条件和生产资料的再生产几乎成为不可能，占居民人数绝大多数的农民贫困化到可怕的地步。再次，英国的蒸汽机和产品的低廉价格在印度全境把农业和手工业的结合彻底摧毁，使印度社会遭到致命打击，印度手工业者由于无力同英国大机器工业相竞争，纷纷破产。
支持殖民地人民争取国家独立和民族解放的斗争。马克思恩格斯形象地把民族独立比作民族发展的土壤、空气、光线和场地，殖民统治必然使这些条件枯竭和破坏。他们深刻地指出：“一个大民族，只要还没有民族独立，历史地看，就甚至不能比较严肃地讨论任何内政问题。”并且针对波兰的情况提出：“每一个波兰的农民和工人，一旦从自己的闭塞状态中觉醒起来参加为共同利益进行的斗争，首先就会碰到存在民族压迫的事实，它到处都是他们前进道路上的第一个障碍。排除民族压迫是一切健康和自由的发展的基本条件。”（注：《马克思恩格斯选集》第4卷，第427-428页。）马克思恩格斯还揭示了西方殖民统治与东方民族反抗的辩证关系，揭示了爆发民族解放运动的历史必然性。中国人民所以奋起反对英国侵略者，安全是由英国的殖民政策造成的。“看起来很奇怪的是，鸦片没有起催眠作用，反而起了惊醒作用。”（注：《马克思恩格斯全集》第15卷，第545页。）“英国政府的海盗政策已引起了一切中国人反对一切外国人的普遍起义，并使这一起义带有灭绝战的性质。”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第67页。）印度1857年爆发的民族大起义，同样是英国殖民主义者野蛮压迫和掠夺的结果。“它只不过是英国自己在建立其东方帝国时期以及在其长期统治的最近几十年当中在印度所作所为的集中反映。……人类历史上存在着某种类似报应的东西，按照历史上报应的规律，制造报应的工具的，并不是被压迫者，而是压迫者本身。”（注：《马克思恩格斯全集》第12卷，第308页。）马克思恩格斯对饱尝西方殖民主义苦难的东方殖民地人民给予了极大的同情，对他们反殖民主义的革命斗争特别是革命恐怖和游击斗争给予了坚决的支持。当英国侵略者挑起鸦片战争、血腥屠杀中国人民，却反诬中国人民残暴、野蛮、无视英国人的尊严时，恩格斯立即痛斥那是一种“不分青红皂白”的“胡言乱语”，是“下流作家”的无耻捏造。指出：“这些向毫无防御的城市开火、杀人又强奸妇女的文明贩子们，自然会把中国人的这种抵抗方法叫做怯懦的、野蛮的、残酷的方法；可是既然只有这种抵抗方法能生效，那末中国人管得着吗？”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第19页。）马克思也针对英国对印度民族大起义的造谣中伤，坚决反驳说：“如果英国人能够冷酷无情地干出这种事情，那么就算起义的印度人在起义和斗争的狂怒中犯下了硬说是他们犯下的那些罪行和暴虐，又有什么奇怪呢？”（注：《马克思恩格斯全集》第12卷，第
296页。）由此可以看出，马克思主义的东方社会理论首先就是关于东方国家反殖民主义革命理论，号召被压迫民族坚决同殖民主义强盗进行斗争，要求把解决民族矛盾和争取民族独立作为东方殖民地半殖民地国家首要的和最迫切的战略任务。对所有殖民地半殖民地被压迫民族来说，除开各自的具体特点之外，本质相同的就是要反对殖民主义统治，粉碎外来势力套在自己身上的殖民枷锁。只有这样，才能进而解决自己国内的主要社会矛盾，并且把社会推向前进。否则，让外国侵略者骑在自己身上作威作福，被压迫民族就永无翻身之日，自己的经济文化发展和社会进步就只能是幻想。
揭示东方革命反转影响西方革命，这是辩证规律在宗主国和殖民地之间关系的生动体现。西方殖民主义的经济掠夺和民族压迫，一方面促成自己国内资本主义制度的确立和发展，同时也激起了东方被压迫民族的反抗和夺取革命胜利。东方革命又反转过来加剧宗主国的经济、政治和社会危机，推动西方革命的爆发和社会革命。这是近代世界历史发展的主要规律之一。马克思关于东方革命反转影响西方革命的理论，最为典型的经验依据是亚洲的民族解放斗争。马克思正是在分析中国太平天国革命的影响时，明确使用“东方”和“西方”的概念，提出了革命反转影响的著名论断。马克思说：“欧洲各国人民下一次的起义，他们下一阶段争取共和自由和争取比较廉洁的政体的斗争，在更大的程度上恐怕要取决于天朝帝国（欧洲的直接的对立面）目前所发生的事件，而不是取决于现时的其他任何政治原因，甚至不是取决于俄国的威胁及其后果——可能发生的全欧洲的战争。”“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上，使酝酿已久的普遍危机爆发，这个普遍危机一旦扩展到国外，直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第20、1、6页。）马克思恩格斯还进一步从政治上和军事上说明东方革命对英国和欧洲革命的深刻影响。亚洲人民的反侵略斗争有力地打击了西方资产阶级，戳穿了他们所谓“船坚炮利”、不可战胜的神话，鼓舞和推动了欧洲人民的革命斗争。特别是直接反对英国殖民统治的印度起义，牵制了英国大量的武装力量，不断消耗它的人力、物力和财力，被马克思称为“我们最好的同盟军”。马克思曾经推断，假如欧洲大陆重新爆发重大的革命，那么，把军队和舰队都调去对中国作战和镇压印度起义的英国就不能重新占据它在1848年和1849年所占据的那种傲慢的地位。到了那时，“对英国来说，既不再是一场可以消遣的愉快的戏，也不再是建筑在别人的不幸上的投机机会，却将是它必须经过的一场严重的考验。”（注：《马克思恩格斯全集》第12卷，第256页。）直到1882年，马克思恩格斯合写的《共产党宣言》俄译本序言中还提出：“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国土地所有制便能成为共产主义发展的起点。”（注：《马克思恩格斯全集》第19卷，第326页。）尽管马克思恩格斯关于东西方革命互相补充促进世界革命的期望未能实现，但是，揭示东方革命反转影响西方革命，无疑是马克思恩格斯一个最重要、最卓越的思想。这个思想对以后的国际共产主义运动和第三世界人民的反殖民主义斗争，都产生了极为深远的影响。
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