天津大学仁爱学院 301636
摘要：马克思晚年对东方社会发展道路问题进行了辩证思考，并提出了“跨越卡夫丁峡谷”理论。这一理论在马克思理论体系中至关重要。本文从文本的角度对其进行了研究和思考，以期获得新的发现。
关键词：跨越思想；文本摘述；文本解读
马克思对东方社会问题的研究分为两个阶段，在这两阶段他的看法存在显著区别。50年代初他认为各国会依次经历五大社会形态；而70年代以后认为一些落后民族、国家可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，由农村公社直接进入社会主义，实现跨越式发展。那么，马克思前后思想是什么关系，是否矛盾？为了正确把握这一问题，首先要对跨越思想的提出过程做好文本研究。
一、跨越思想的文本摘述
马克思跨越思想的提出不是一蹴而就的，而是逐渐形成。主要表现在以下几个阶段。
提出阶段。从现有文本看，激发马克思首次明确阐述该思想的导火线是一篇文章。1877年10月，米海洛夫斯基所著《卡尔·马克思在尤·茹科夫斯基先生的法庭上》一文被刊登在《祖国记事》杂志上。文中指出：按照马克思《资本论》的分析，俄国的前途命运必将是资本主义道路。在对这篇文章进行回应的过程中，即在《给<祖国记事>杂志编辑部的信》中马克思提到，“在《资本论》俄文本第二版的跋里，我曾以应有的高度和尊重谈到‘一位伟大的俄国学者和批评家’(车尔尼雪夫斯基)。这个人……研究了这样一个问题：俄国是应当……首先摧毁农村公社以过渡到资本主义制度呢？还是与此相反……不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的全部成果。我表示赞成后一种解决办法。”[马克思、恩格斯，《马克思恩格斯全集》第19卷[M]，人民出版社，1963年，第129页。
]
论证阶段。马克思在回答查苏利奇所提出的问题时再次论述了自己的观点。1881年2月，马克思收到俄国劳动解放社一位女革命家——维·伊·查苏利奇的信件，信中她希望得到马克思关于俄国农村公社前途命运的一些指导意见。马克思详细分析了俄国农村公社的外部环境与内部结构，并在三封草稿及其正式复信中论证了俄国公社非资本主义道路设想的可能性。其原文表述为：“正因为它和资本主义生产是同时代的东西，所以它能够不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就。”[ 马克思、恩格斯，《马克思恩格斯全集》第19卷[M]，人民出版社，1963年，第431页。]“另一方面，和控制着世界市场的西方生产同时存在，使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度的一切肯定的成就用到公社中来。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆”[ 马克思、恩格斯，《马克思恩格斯全集》第19卷[M]，人民出版社，1963年，436页。]“如果革命在适当的时刻发生，如果它能把自己的一切力量集中起来以保证农村公社的自由发展，那么，农村公社就会很快地变为俄国社会新生的因素……因此它能够不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而享用资本主义制度的一切肯定成果。”[马克思、恩格斯，《马克思恩格斯全集》第19卷[M]，人民出版社，1963年，441页。]
系统阐述阶段。1882年，在《共产党宣言》俄文版序言中，马克思对跨越的条件性问题进行了系统阐述，即：“俄国公社……是能够直接过渡到高级的共产主义的公共所有制形式呢?或者相反，它还须先经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢?对于这个问题，目前唯一可能的答复是:假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那末现今的俄国土地公共所有制便能成为共产主义发展的起点。”[ 马克思、恩格斯，《马克思恩格斯选集》第1卷[M]，人民出版社，1995年，第231页。]
以上是马克思提出跨越思想过程中所涉及的主要事件，尽管是以书信的方式阐述，但主线清晰层层递进，从1877年开始思考这一问题直至1882年渐次形成。
二、跨越思想的文本解读
在解读马克思跨越思想时有些问题需要厘清，如跨越的到底是什么、如何实现跨越等。
跨越的内容方面。马克思在1887年《给<祖国记事>杂志编辑部的信》中，并没有明确指出俄国可以跨越的问题，而只是说俄国有自己特殊的国情、有两种前途，至于能否跨越则取决于未来的历史条件。然而在1881年给查苏利奇的信中，马克思则直言俄国有可能跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”。为了更准确、更全面地阐明自己的理论和观点，马克思使用了“不通过资本主义生产的一切可怕的波折”、“不经受资本主义制度的一切苦难”、“ 不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”等不同的提法。从而概括地说明了跨越的内涵和实质，唯物辩证地划清了可跨越的和不可跨越的界限，认为可跨越的是资本主义生产关系的某些层面，不可跨越的是资本主义生产力以及资本主义所创造的一切文明成果。
跨越的条件方面。马克思在信中强调了两点：一是要实行俄国革命，这说明跨越的实现不是一个自发的过程，而必须通过人民群众的自觉活动来完成。在1882年《共产党宣言》俄文版序言中，马克思对如何实现跨越的问题又做了补充说明，他认为俄国革命和西方无产阶级革命的相互补充是实现跨越的外部条件。因为任何一个国家的革命和建设都不能孤立于世界之外。二是跨越时要“享用资本主义制度的一切肯定成果”或“吸收它的一切肯定的成就”。这说明跨越不是对资本主义的简单否定，而是带着资本主义一切可以肯定的成就进入社会主义形态。
综上所述，马克思提出跨越思想是一个非常审慎的过程，其前后观点尽管看上去不一致，但实质并不矛盾，是从不同角度进行的分析。起初注重的是不同民族、国家之间的共性，据此认为俄国也必然会走上资本主义道路；后来看到俄国社会历史条件的特殊性，得出俄国可以实现跨越式发展。在这一理论上彰显了马克思将普遍性和特殊性、统一性和多样性相统一的方法论原则。
参考文献：
[1]刘洪刚，《马克思论东方落后国家的发展道路》[J]，中共天津市委党校学报，2013年，第1期。
[2] 孙来斌、颜鹏飞，《关于马克思“跨越”设想历史地位的确证》[J]，马克思主义研究，2012年，第4期。
[3] 盛亚军，《马克思著作中“卡夫丁峡谷”本意研究》[J]，中共贵州省委党校学报，2012 年，第6 期。
论文作者:郭文慧
论文发表刊物:《文化研究》2016年5月
论文发表时间:2016/9/19
标签：马克思论文; 俄国论文; 恩格斯论文; 资本主义论文; 人民出版社论文; 思想论文; 公社论文; 《文化研究》2016年5月论文;