英雄家风行远 满门报国栋梁
文/顾俊剑
习总书记讲：“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。”在民族复兴伟大征程中，闪耀着科学家的光辉，充盈着科学家精忠报国之英雄精神，此精神从何处孕育？——家庭也。伟大家庭孕育优良家风，优良家风孕育民族英雄。历史文化名城扬州的何氏、吴氏“英雄院士家”正是例证。
以绘本为例，家长普遍认为其图画多、文字少，对于成人来说没有太大的阅读价值，这其实是对绘本缺乏了解而产生的误解。美国绘本作家莫里斯·桑达克是一位有着卓越成就的绘本大师，他是美国第一个国际安徒生奖获得者，被称为“童画界的毕加索”“绘本创始以来最伟大的创作者”。他有一本很特别的绘本——《在那遥远的地方》，从画面到文字，复杂又晦涩难懂，被誉为“迷一般的书”“挑战所有人阅读智慧的一本书”。它从故事的主题意蕴、绘画的风格，到细节的隐喻暗示以及作家创作的背景，都有丰富的阐释性，不仅适合儿童阅读，也适合家长阅读。
院士家族，一门皆栋梁
位于扬州南河下的“寄啸山庄”，又名“何园”，被誉为“晚清第一园”。何园园主何维键，1883年辞官归隐扬州，建何园以定居，其儿孙辈何声灏、何世桢、何世模等人都积极支持孙中山先生民主主义革命。其曾孙辈中有3位院士，有6人参加中共地下党，4人参加中国人民解放军，均践行着《何氏家训》中所写的“范仲淹以秀才而怀天下之忧，君子称之为分内事”。
何氏“一门三院士”分别是：何维键曾外孙女王承书，中国著名理论物理学家，中科院院士，对中国核工业、尤其是对中国铀浓缩技术发展做出过卓越贡献；王承书丈夫张文裕，中科院数理化学部委员（院士），我国宇宙线研究和高能实验物理的开创人之一；何维键的曾孙何祚庥，粒子物理、理论物理学家，中科院院士，同时也担任北京大学哲学学科的博士生导师，被称为“两栖院士”。
再看吴氏“一门四杰两院士”。位于扬州北河下的吴道台府，园主吴引孙，吴道台府曾建有晚清海内四大藏书楼之一的测海楼，藏书数十万卷。测海楼原名“有福读书堂”，是吴氏家训“有福方能坐读书，成才未可忘忧国”的缩影。
园主孙辈皆栋梁，一门四杰两院士：吴征铸，文史学家，戏曲学家；吴征鉴，中国医学科学院副院长，寄生虫学专家；吴征铠，“两弹一星”工作参与者，中科院院士，中国铀扩散浓缩事业、放射化学、分子光谱学的奠基者之一；吴征镒，中科院院士，植物学家，荣获2007年度国家最高科学技术奖并获小行星命名。
和王承书一样，吴征铠为发展我国核科技、核燃料事业呕心沥血，隐姓埋名几十年。
结合患者的饮食习惯、爱好等，进行个性化的饮食指导，注意在保证营养均衡丰富、饮食结构合理的基础上，告知家属为患者制作一些可口的食物，有利于增进患者的食欲，摄入足够的营养，但必须注意饮食应易于消化和吸收。
王承书的事迹以《隐姓埋名三十年》写进了小学语文课本：“1961年春季的一天，国家二机部副部长、著名科学家钱三强把年近五十的女科学家王承书请到自己办公室，神情庄重地说：‘祖国需要自己的科学家研制原子弹。这是保密性极强的工作，你将不能再出席任何公开会议，更不能出席国际会议。你愿意隐姓埋名工作一辈子吗？’‘我愿意！’王承书不假思索地说出这三个字，声音不高，却十分坚定。”
出席1978年全国科学大会合影，左起：吴征铠、吴征鉴、吴征镒。
“知出知处，知进知退”的何氏家训
巧合的是，吴征铠与王承书曾是504工厂的同事，一起参与“两弹一星”工作，两位院士的主要任务是为第一颗原子弹提供装料用的浓缩铀。
不，她上次在天台见识过姜祈的身手，他想要全身而退应该不会太难。何况，她并没有在天台听见姜祈的名字，说不定，根本就与姜祈无关呢？她这样匆忙去见他，岂非……让他误会？
她在去世前，把所有积蓄都献给了国家，虽曾想留个几千元给孙子，但想到几千元对孙子无关紧要，却可以救助很多失学儿童，于是便决定一分钱也不留了。即便如此，她还觉得做得不够，她在遗书中写道：“虚度八十春秋，回国已三十六年，虽做了一些工作，但是由于主客观原因，未能完全实现回国前的初衷，深感愧对党、愧对人民。”
吴氏一门四杰两院士
王承书
1971年摄于北京友谊宾馆。右起：张文裕、杨振宁、王承书、邓稼先
原本在国内外物理学术舞台上声名鹊起的她，再没有发过一篇论文，即使在内部刊物和工作报告上，甚至在她主持或参与的几十项科研项目中，也从不署名，实现了隐姓埋名一辈子的诺言，践行了《何氏家训》中“知出知处，知进知退”的原则。
1964年4月12日，邓小平同志到甘肃504工厂（浓缩铀生产工厂）视察时，一眼就认出了王承书。他说：“我见过你嘛！1959年你胸戴大红花，参加了全国群英会。从此，你隐姓埋名，不知去向了，连你的先生张文裕也找不到你咯！”
当年，王承书夫妇受到了美国联邦调查局的监视，回国之愿一拖就是5年。但王承书一直默默地在为回国做准备。她整理了从事科研工作必备的书籍，分别从不同的邮局将300多包书分散寄到北京的姐姐家中，回国意志之坚可见一斑，晚年的她曾回忆说：“有人说中国穷，其实我们回来时何尝不知道，但我们是中国人，祖国百废待兴，我们不能等别人来创造条件，我要亲自加入创造条件、铺平道路的行列。”
这看似简单的三个字，她在1956年也曾经说过。新中国成立后，作为最早从美国归来的杰出科学家之一，她做梦也没想到，自己会被选中从事极为尖端的同位素分离理论研究。突然转向一个完全陌生的科学领域，对任何人都是一种充满风险的巨大考验，但面对祖国的需要，她从来都是义无反顾的。
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“读书报国就是吴氏家训”
提高森林抚育规划性是保证森林抚育技术实施的重要手段，因此通过围绕着森林抚育的实际需求制定一个完善的抚育政策，从而以现有的技术手段来提高森林抚育工作的质量。同时，还要不断的提高森林抚育工作的宣传力度，真正的为营造一个良好的森林抚育氛围进行努力，积极引导社会各界力量参与到森林抚育与经营管理活动中来，从而提森林抚育的社会效益。
1939年，吴征铠院士放弃唾手可得的剑桥大学学位，赶回战火中的祖国，剑桥大学的导师曾非常惋惜地对他说：“剑桥大学的博士学位是很值钱的。”但吴征铠所想的是在回国之前如何能学到更多有用的技术。
有人曾问过吴征铠是否后悔，他淡淡地说：“一个人能为国家做出一点贡献，没有什么可后悔的。” 在吴征铠九十华诞时，当年的学生曾敬送他一份祝寿词：“淡泊明志解国忧，追求真理为人民。育人科研立德功，高风亮节桃李芳。”这也的确是他一生的写照。
吴征铠的遗言是：“捐献遗体，丧事一切从简。”当年吴征铠的哥哥、医学家吴征鉴也曾向他所供职的中国医学科学院写去一封遗嘱——“去世之后，赶紧做尸体解剖，希望利用它作为研究材料，不仅要查明死亡原因，而且能找出发病原因……我想尸体解剖如果做得多，做得细，再和病例生前病历结合起来分析研究，一定能够为今后诊治疑难病症提供新的技术和经验。”
古语云：“家风正则后代正，则源头正，则国正。”无论是何氏还是吴氏，其家训、家教、家风均蕴含着浓厚的家国情怀。《何氏家训》弘扬“达则兼济天下，穷则独善其身”的家国信念，引导后代善养“浩然之气”。何祚庥院士说：“我们家族有个传统，族中子弟们到了十三四岁，就会请一个博学的老先生给我们讲儒学，比如讲《孟子》：‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’我们从小就接受这些教育，走上了人生征途。”
吴家以“有福方能坐读书，成才未可忘忧国”为家训，充分激发后人家国意识。吴征镒在《九十自述》中写道：“我信奉的人生格言是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是我母亲家的堂名‘五之堂’的由来，是《大学》中的一句话。”尚健在的吴征鉴长子李伟（原名吴昌文，因从事国家安全工作而改名）说：“读书报国就是吴氏家训。”
（摘自《新华日报》2018年8月1日）