摘要：随着时代的发展，国际文化之间的交流正在飞快的增加，而在建筑设计上加入中国传统文化元素也成为了建筑行业的一个重要的课题。在建筑设计上加入中国传统文化元素不仅可以更好的体现我国的传统文化，而且还可以促进国际间的文化交流。并且在建筑设计上体现了各地的传统文化，己经成为全球范围内的一种共识。因此本文就中国传统文化元素在建筑设计中的应用进行了探究。
关键词：传统文化；建筑设计；应用价值
1.中国传统文化
1.1中国传统文化简述
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。
1.2中国传统文化对建筑设计的影响
中国传统的建筑布局特别重视群体组合的美，常以中轴对称的构图方式，但也有少许采用自由式的组合，不管哪种构图方式，都十分重视对“中和”的审美心理的追求。儒家的“中庸”之道提倡“中和”，其中“和”是指个体与群体以及群体与群体之间的和谐和睦。“中”指适中，适度。中国古代道家的阴阳学很富于辩证思维，一切对立的或者矛盾的双方都共处于相统一的整体中，一方面相互对立，一方面又相互联系，相互融合。
2.传统文化在古代建筑设计中的体现
中国传统文化有显性与隐性之分，显性文化包括数字、汉字、色彩、图案纹样等，隐性文化包括地理环境以及各教派所产生的思想影响。
2.1天人合一
中国古代传统文化最高的境界就是“天人合一”，可以说，“天人合一”是中国古代文化重要的基石之一，也是中国古代文化区别于西方文化的显著特征之一，在中国古代建筑中尤其以明清两代帝王祭天祈谷的北京天坛最为突出，天坛无论是在整体布局上还是单一建筑上，都反映出天人合一的宇宙思想。中国古人认为，天为阳，地为阴，奇数为阳，偶数为阴。在阳数中，数字9是“阳数之极”，叫做“天数”。天坛建筑群如其他古建筑一样，由一根中轴线贯穿其中。这根中轴线上座落着南北两个主要的建筑，南部为圜丘坛，北部是祈年殿。南部的圜丘坛，周围环绕着两重矮墙，内墙为圆外墙为方，象征着天圆地方。圜丘坛为天坛的主要建筑之一，祭坛三层，整个建筑的设计与装饰都采用了九的倍数充分体现了强调与“天”的联系和对“天”的象征。北端的祈年殿，周围被方墙环绕，座落在圆形台基之上，又一次强调了天圆地方的宇宙观。清代时候，乾隆将三层屋顶全部换成蓝色琉璃瓦，与蓝天相呼应。大殿中间的四根龙井柱，寓意着春夏秋冬，十二根金柱象征十二个月，外层十二根檐柱象征一天十二个时辰，金柱、檐柱一起代表着二十四节气，到处都体现了与“天”的联系。天坛建筑中从整体布局到单体建筑到处都体现了“天圆地方”的哲学思想，它蕴含着深刻的传统文化内涵，古代帝王将相选择在这里祭天祈谷，充分体现着他们对于自然地憧憬之情和渴望与自然合而为一的思想。
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2.2图形元素——龙的应用
在中国传统文化元素应用时，图形也是一个非常重要的因素。龙是中华民族的象征，在民族发展前进的过程中演变为中华民族的文化符号。它作为中国传统文化独有的一种象征元素，深藏于中华民族每个人的潜意识之中。明清皇宫紫禁城，位于北京城的正中央，是一座城中之城。传说，故宫里的房间有9999间，每一间内部的陈设物品和构成元素上几乎都铺设有龙的图形，从某个方面也可以说龙已经成为故宫里的主角。除此之外，在中国古建筑的装扮修饰中，龙占了很大的比重。尤其在北京紫禁城中，可以说龙是无处不见，石栏杆望柱头上、皇帝御道上、大殿的井字天花板上，还有屋檐下到处都可观看到不同姿态、代表不同意义的龙纹。作为紫禁城主殿的太和殿，是明清历代皇帝召见朝臣，处理政事的地方，是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，殿内的装饰气势恢宏，结构严谨，龙的身影遍布每一个角落。
2.3颜色上的体现
中国古代建筑的色彩十分丰富。有的色调明确，对比强烈；有的色调调和，朴素淡雅。设计师根据不同地域不同民族以及不同功能来选择施用。这里以紫禁城中建筑的色彩使用为例来分析色彩在传统建筑中的使用情况。紫禁城建筑中多为红墙黄瓦，因此，红与黄成为紫禁城中的两大基本色调。在中华民族的演变过程中，红色始终象征喜庆和吉祥。根据有关文献记载，几千年前的周朝和汉朝的宫殿建筑已经普遍地使用了红色，到明清两代时，皇宫的围墙使用红色不仅仅是为了延续前朝的定式，而且也能给人以庄严肃穆又富丽堂皇的感觉。在中国的古代建筑中大量使用了黄色琉璃瓦。琉璃瓦的色泽明快，颜色丰富，黄绿蓝三色使用较多，其中以黄色最为高贵。古代先哲认为宇宙生命万物由五种要素即金、木、水、火、土构成，黄色代表“土”，土又是黄色，是世间万物的本色，皇帝也是万民之本，五行中，黄色代表着中央方位，象征居中的黄帝统治天下，黑色为曲，象征“水”，“水”可以克“火”，青色象征万物丛生、生机勃勃。因此，历朝历代的皇帝们便把黄色奉为最尊贵的颜色，所以紫禁城的建筑基本上都使用黄色的琉璃瓦做屋顶。紫禁城中也有少数的建筑采用了绿色或黑色的琉璃瓦，也与五行相关。历代皇帝希望自己的朝代永远盎然、生机勃勃，所以使用绿色琉璃瓦。紫禁城中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。藏书楼用黑瓦，代表水克火，涵有防火之意。
2.4 与地区的建筑或者官式建筑的关联
在进行中国传统文化元素应用到建筑设计的时候，可以与地区的建筑关联起来，从而在形式和空间上都与当地的建筑有一定的联系。这就会给人一种祥和亲切的感觉。除此之外，在进行中国传统文化元素在建筑设计中应用时，还可以将其与官式建筑或者关联起来，这样可以使得建筑整体看起来非常的幽美。同时，利用中国传统文化元素而创作而成的建筑，大部分都是成功的，不仅仅在造价上花费少而且还能够与周围环境进行结合，而且还继承了中国的传统文化。在上个世纪20年代使用这个关联的很多，大部分的古建筑上的建筑设计都是大家模仿的对象，例如大屋顶、拱形设计、飞檐等，这些元素都得到了一定程度上的模仿和使用。
结论：
本文通过对中国传统文化的研究，分析了中国传统文化在古代建筑中的体现，并将中国的传统文化元素与建筑设计进行了相结合创作，使建筑物产生了新的影响和意义。与此同时，通过将中国的传统文化元素与建筑的设计创作相结合，不仅可以给建筑师们提供了一种新的设计思考和表现的途径，而且还可以给我们国家的建筑设计带来新的探索方向。
参考文献：
[1]姜晓萍.中国传统建筑艺术.重庆：西南师范大学出版社，2005.
[2]王小慧.建筑文化、艺术及其传播.百花文艺出版社，2000.
[3]冯天瑜，何晓明，周积明.中华文化史.上海人民出版社，2010.
[4]张淑娴，海君.局部的意味：紫禁城建筑局部解析.作家出版社，2004.
论文作者:吴孙辉
论文发表刊物:《基层建设》2017年1期
论文发表时间:2017/4/11
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